新書出版社會哲思 | 西方哲學 | 西方各國哲學
追蹤
-
TOP1
-
TOP2
-
TOP3
-
TOP4
-
TOP5
-
TOP6
-
TOP7
-
TOP8
-
TOP9
-
TOP10
-
TOP11
-
TOP12
-
TOP13
-
TOP14
-
TOP15
-
TOP16
-
TOP17
-
TOP18
-
TOP19
-
TOP20
-
TOP21
-
TOP22
-
TOP23
-
TOP24
-
排序
- 圖片式
- 條列式
休謨：探索認知、因果與信仰，重新思考我們的「習以為常」
★開創近代歐洲哲學史上第一個不可知論的哲學體系★ 提出人性論、因果問題、是-應該問題、人的科學 完成貫穿1,700年的歷史巨著《大不列顛史》 ▎論自殺 •古羅馬人、法國人、歐洲人都有各自的迷信，認為自殺是對上帝的褻瀆。 處置人類生命若是全能上帝的特權，那麼人擅自處置自己的生命便是對上帝特權的僭越，而保存人的生命也如同終結生命一樣有罪。 •人類在生活中有許多活動都是在用自己的智力和體力在革新大自然。 若說自殺有罪，那麼只有怯懦才會迫使我們自殺；若說自殺無罪，那麼當生命成為重負的時候，智慧與勇氣會鼓勵我們立即了斷生命。唯有如此才能對社會有益，因為我們樹立了榜樣，倘若眾人仿效它，既能為每個人保留幸福的機會，也能使每個人有效地自願擺脫一切苦難。 ▎論離婚 •人本身由眾多矛盾構成，這種成分以某種特定的方式行動。 例如，愛情是一種不安寧的急躁激情，充滿了奇思異想和無常變化：一個表情，一縷氣息，甚至毫無來由，皆可激起愛情，而愛情也會以同樣的方式突然熄滅。和愛情相比，友誼則是被理性所支配、被習慣所鞏固的穩定情感。 •在最幸福的婚姻裡，在雙方長期相處後，愛情已被加固成了友誼。 凡夢想蜜月以後還存在狂喜與迷醉者，皆為傻瓜。我們不必害怕穩固誠摯、由友誼維繫的婚姻之結，因為它能使雙方的關係友好和睦；不過，倘若婚姻並不穩定，加固它便是最好的補救之計，若想兩人共度一生，雙方就必須盡量忘掉許多瑣碎的爭吵和嫌惡。 ▎宗教與道德 當人們犯罪後，就會產生懊悔和不想被人察覺的恐懼感，內心得不到安寧，只好向神懺悔；當人類內心脆弱紊亂時，都會產生濃厚的迷信。如果我們的內心都充滿陽光，就永遠不會相信那些偽造的神，也不會相信幽靈存在；反之，如果被怯懦和焦慮主宰，我們就會把各種野蠻殘暴之舉歸於至高無上的地位。 ▎對宗教的總結 在這世界中，你無法找到不信任何宗教的民族；如果真的發現了，這個民族可能還是原始社會，頂多稍微脫離了粗野狀態。在這種體系影響下，任何解不開的謎，在我們詳細觀察後，往往得到的結果就是懷疑、不確信。 本書特色：本書聚焦休謨的重要哲學思想，從《人性論》、《宗教的自然史》等著作出發，梳理他對人性、理性與情感、因果關係、道德、政治、經濟與宗教等議題的思考。書中並收錄自殺、婚姻、宗教與道德等具體論述，帶領讀者理解休謨如何以經驗與懷疑重新檢視人的認知與行為，掌握其哲學體系與近代思想史上的重要地位。
亞里斯多德的跑者講堂：品格如何讓你擁有更幸福的運動人生
在終點上看到他人跌倒，該停下來幫他嗎？如果魯莽、自私、好鬥能讓人更強大，那運動員該追求美德嗎？「作者以頂尖跑者的身分來探討德行、情感、惡習、道德典範等主題，開創了嶄新而令人振奮的研究領域。大力推薦！」克里斯蒂安‧米勒（Christian B. Miller），《其實你沒有你想的那麼善良》作者本書作者里托是獲獎無數的超馬好手，曾是美國200公里賽的紀錄保持人（19小時又30分鐘完賽）。在賽道之外，她也是專業的哲學教授，尤其擅長於討論美德、典範和幸福等問題。在本書中，她透過自身的教學與競賽經驗，帶領讀者從倫理學思索運動，並回頭探討運動如何有助於提升品格。作者觀察到兩個趨勢。首先，體育界越來越重視選手的心理健康，並將它視為提升運動表現不可或缺的部分，如西蒙．拜爾斯、魚雷菲爾普斯等菁英選手，也都公開分享了他們如何面對身心的狀況。第二個趨勢是，運動界越來越少人在討論美德，只著重在服用禁藥等違規行為。但里托強調，一個優秀的運動員不光是消極地不犯規，也應積極地去追求毅力、勇氣和公正等品德。因此，她認為亞里斯多德的美德倫理學正可以回應這兩股趨勢，其主軸在於「美德是一種由個人主動參與而形成的特質」，是後天習得的結果。而人們培養良好品格的方式與成為優秀的跑者相似，都得透過不斷的練習和實踐。為何我們應該關心運動員的美德：(1) 運動員經常是大眾的榜樣。(2) 美德是美好生活的必要元素。(3) 為了比賽的公平性，運動員應有正直的特質。(4) 美德能提升運動表現，包括喜悅、韌性和幽默感等相對地，自私、頑固、自負和嫉妒雖然能提升表現，卻會讓運動員在賽場外變成難以融入社會的人。因此，透過亞里斯多德的哲學以及長跑的啟發，作者想與讀者一起探究美好人生的核心價值，並把運動當作培養美德的實踐方法，正如同跨越起伏的越野山徑一樣，更能面對生活的順境與逆境。
