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《黃埔歲月：從鳳山奠基到西點取經》，黃奕炳將軍著「須知少日拏雲志，曾許人間第一流。」從金門太武山下的懵懂牧童，到投筆從戎、身負重任的軍中將領，退伍老兵黃奕炳將軍在陸軍官校畢業五十周年之際，以最樸素真摯的筆觸，獻上第二本黃埔憶往之作——《黃埔歲月：從鳳山奠基到西點取經》。赤子初心的生命映照與歷史真貌這不是一本冰冷的軍事紀錄，而是一部寫給時代、寫給生命的溫情史詩。全書分為兩大篇章，織就出一段不可複製的軍旅歲月：第一部【鳳山奠基造型憶往】： 作者回溯五十年前在鳳山黃埔受訓的青春時光，將國事、校務與私事交織。透過最求真求實的筆法，還原那些塵封已久的老故事。不僅為《陸軍軍官學校正四十五期畢業五十周年紀念冊》補足了寶貴的歷史細節，更看見一個青年如何在磨礪中成長，確立「歡喜做，甘願受」的無悔信念。第二部【美軍四大軍校取經】： 記錄作者於民國八十六年率團訪問美國西點、維吉尼亞、色岱爾與威爾猛四大軍校的見聞與體認。以細膩而深入的眼光，解構美軍「船堅炮利」背後的底氣與制度文化，為國軍軍事教育提供「他山之石」的實證思維。家國之愛與歲月淬煉的溫柔力量在這本書中，我們看不到居高臨下的將領姿態，只看到一位老兵，對土地與人情的深情回望。重情重義的師生與同袍情誼： 書頁間流淌著對師長拔擢、同僚協助、部屬信任的無盡感念，以及母校黃埔作為「心靈故鄉」的深厚情結。平實動人的生命體悟： 作者從金門離島負笈臺灣，在歲月淘洗中深刻體會人生的選擇與圓滿。他用行動詮釋了何謂「無怨無悔，俯仰無愧，感恩惜福」，將冰冷的軍事養成，昇華為富有人文溫度的生命哲學。跨越軍民藩籬的國防思維與歷史見證軍事教育的寶貴資產： 本書不僅是個人回億，更是臺灣軍事教育演進的活化石。在軍事革新迫在眉睫的今天，作者對美軍四大軍校的實地考察與觀察，依然具有極高的參考價值與啟發性。連結世代與軍民的橋樑： 正如作者所祈盼，這本書能讓大眾走進軍人養成的內心世界，看見黃埔精神的真諦，進而理解軍人、支持國軍。無論你是否曾穿過迷彩服，這都是一本能帶來共鳴與感動的誠摯之作。【名家與校友誠摯推薦】本書承蒙張博士、彭上將、沈董事長、邱上將、譚將軍等諸位長官惠賜序文，並獲鄭有諒、李豐池兩位將軍賜予墨寶。珍貴舊照與歷史細節交織，呈現出最真實、最動人的黃埔歲月。選其所愛，愛其所選；一卷在手，細細咀嚼那段關乎忠誠、青春與信念的崢嶸歲月。#博客思出版社《黃埔歲月：從鳳山奠基到西點取經》，黃奕炳將軍著赤子初心的生命映照與歷史真貌這不是一本冰冷的軍事紀錄，而是一部寫給時代、寫給生命的溫情史詩。全書分為兩大篇章，織就出一段不可複製的軍旅歲月：第一部【鳳山奠基造型憶往】： 作者回溯五十年前在鳳山黃埔受訓的青春時光，將國事、校務與私事交織。透過最求真求實的筆法，還原那些塵封已久的老故事。不僅為《陸軍軍官學校正四十五期畢業五十周年紀念冊》補足了寶貴的歷史細節，更看見一個青年如何在磨礪中成長，確立「歡喜做，甘願受」的無悔信念。第二部【美軍四大軍校取經】： 記錄作者於民國八十六年率團訪問美國西點、維吉尼亞、色岱爾與威爾猛四大軍校的見聞與體認。以細膩而深入的眼光，解構美軍「船堅炮利」背後的底氣與制度文化，為國軍軍事教育提供「他山之石」的實證思維。選其所愛，愛其所選；一卷在手，細細咀嚼那段關乎忠誠、青春與信念的崢嶸歲月。#博客思出版社
曾國藩家書《曾國藩家書》是曾國藩的書信集，成書於清 19 世紀中葉。該書信集記錄了曾國藩在清道光 30 年至同治 10 年前後達 30 年的翰苑和從武生涯，近 1500 封。所涉及的內容極為廣泛，是曾國藩一生的主要活動和其治政、治家、治學之道的生動反映。曾氏家書行文從容鎮定，形式自由，隨想而到，揮筆自如，在平淡家常中蘊育真知良言，具有極強的說服力和感召力。儘管曾氏留傳下來的著作太少，但僅就一部家書中可以體現他的學識造詣和道德修養。曾國藩作為清代著名的理學家、文學家，對書信格式極為講究，顯示了他恭肅、嚴謹的作風。在為人處世上，曾國藩終生以「拙誠」、「堅忍」行事。他在致其弟信中說：「吾自信亦篤實人，只為閱歷世途，飽更事變，略參些機權作用，便把自家學壞了！賢弟此刻在外，亦急需將篤實復還，萬不可走入機巧一路，日趨日下也。」至於堅忍功夫，曾國藩可算修煉到了極點。他說：「困心橫慮，正是磨練英雄，玉汝於成。李申夫嘗謂餘慪氣從不說出，一味忍耐，徐圖自強。因引諺曰：『好漢打脫牙和血吞。』此二語，是餘生平咬牙立志之訣。余庚戌辛亥間，為京師權貴所唾罵；癸丑甲寅，為長沙所唾罵；乙卯丙辰為江西所唾罵；以及岳州之敗，靖港之敗，湖口之敗，蓋打脫牙之時多矣，無一次不和血吞之。」曾國藩崇尚堅忍實幹，不僅在得意時埋頭苦幹，尤其是在失意時絕不灰心，他在安慰其弟曾國荃連吃兩次敗仗的信中說：「另起爐灶，重開世界，安知此兩番之大敗，非天之磨煉英雄，使弟大有長進乎？諺云：『吃一塹，長一智。』吾生平長進，全在受挫辱之時。務須咬牙勵志，費其氣而長其智，切不可徒然自餒也。」在持家教子方面，曾國藩主張勤儉持家，努力治學，睦鄰友好，讀書明理。他在家書中寫道：「余教兒女輩惟以勤儉謙三字為主。……弟每用一錢，均須三思，諸弟在家，宜教子侄守勤敬。吾在外既有權勢，則家中子弟最易流於驕，流於佚，二字皆敗家之道也。」他希望後代兢兢業業，努力治學。他常對子女說，只要有學問，就不怕沒飯吃。他還說，門第太盛則會出事端，主張不把財產留給子孫，子孫不肖留亦無用，子孫圖強，也不愁沒飯吃，這就是他所謂的盈虛消長的道理。在治軍用人方面，曾國藩對於武器和人的關係，他認為「用兵之道，在人不在器」，「攻殺之要在人而不在兵」。在軍隊治理上主張以禮治軍：「帶勇之法，用恩莫如用仁，用威莫如用禮」，「我輩帶兵勇，如父兄帶子弟一般，無銀錢，無保舉，尚是小事，切不可使他擾民而壞品行，因嫖賭洋煙而壞身體，個個學好，人人成材」。為使官兵嚴守紀律，愛護百姓，曾國藩親做《愛民歌》以勸導官兵。在戰略戰術上，他認為戰爭乃死生大事，應「先求穩當，次求變化」。在用人上，講求「仁孝，血誠」原則，選拔經世致用的人才。選人標準是「崇實黜浮，力杜工巧之風」，因而石達開說「曾國藩不以善戰名，而能識拔賢將」。曾國藩的幕府就是一所人才培訓基地，李鴻章、左宗棠、彭玉麟、華蘅芳等都在其左右共事。曾國藩修身之道1 主敬：整齊嚴肅，清明在躬，如日之升。2 靜坐：每日不拘何時，靜坐四刻，正位凝命，如鼎之鎮。3 早起：黎明即起，醒後勿沾戀。4 讀書不二：一書未完，不看他書。5 讀史：念三史（指《史記》、《漢書》、《後漢書》），每日圈點十頁，雖有事不間斷。6 謹言：刻刻留心，第一工夫。7 養氣：氣藏丹田，無不可對人言之事。8 保身：節勞、節欲、節飲食。9 日知其所無：每日讀書，記錄心得。10 月無忘其所能：每月作詩文數首，以驗積理的多寡，養氣之盛否。11 作字：飯後寫字半時。12 夜不出門。
《迷彩紀事 : 步七營的刻骨淬煉》，黃奕炳著 本書兩個部分，合計五十五則記事，第一部「與山城的首次邂逅」是作者擔任苗栗師師部幕僚的故事，描述初入野戰部隊的忐忑與適應過程，文字生動，有臨場感，共21篇；第二部「寫我步七營的弟兄們」，則是他如何在基層領導所屬官兵，將一個情況極差的部隊，重新打造成訓練與戰備在全軍均名列前茅的榮譽之師，袍澤之情真摯感人，有34篇。本書為基層部隊真實紀事，值得當過兵、正在當兵，以及未來將踏入軍旅者閱讀，即使不必當兵的人，風簷展書讀，「迷彩」照顏色，也可有勵志和深值借鏡之處。 #博客思出版社 《迷彩紀事 : 步七營的刻骨淬煉》，黃奕炳著《黃埔歲月：從鳳山奠基到西點取經》是一位退伍老兵、年逾古稀的陸官畢業生，繼其《鳳山黃埔舊事》一書，第二本書寫有關鳳山黃埔的憶往。本書區分兩個部分，第一部分，描摹在大時代的動盪裡，一個軍官養成教育的過程，國事、校務和私事交織，娓娓道出塵封五十餘年的老故事，深層刻劃家國之愛、師生之情和人生體悟。第二部分，敘述作者率團訪問美國四大軍校的過程和心得體認，瞭解美軍船堅炮利背後的原由和底氣，書中有深入而細膩的觀察。無論你是否曾是黃埔的一員，抑軍旅的過客，這本書都值得細細咀嚼和回味。#博客思出版社
《戰藻錄》是宇垣 纏在太平洋戰爭期間逐日撰寫的戰時日記。宇垣曾任日本聯合艦隊參謀長，直接輔佐山本五十六，後歷任第一戰隊司令官、第五航空艦隊司令長官。書中記錄了他在戰爭中的所見所思，既見勝時驕矜，亦見敗時不甘，更留下大量揣測、誤認與洞見。不同於戰後撰寫的回憶錄，這些文字未受戰後環境影響，保存了歷史發生當時的認知與感受，是研究太平洋戰爭的重要第一手史料，亦被視為戰爭文學的代表性作品。本書據日文原版直譯，參校戰後各種日文刊本，並採英譯本中確有價值之註釋與考證；日文刊本刪削之少數段落，亦據日本防衛省所藏手稿辨識譯出。書中二十九首和歌、四十首俳句，既嚴守原詩內容與意象，又力求合於中文詩體之格律與聲情，分別依中文古詩、漢俳體例譯成。全書以白話直譯為主，間用舊式書面語氣；敕語、遺書等特殊文體則酌用文言，以存原文語體之別。庶幾使中文讀者得有一部可憑可據、兼存原作文體風貌之全譯本。宇垣 纏中將原籍岡山縣，是陸軍大將宇垣一成的同族。他剛毅豁達，具有如烈火般的戰鬥意志，並且智謀與卓識兼備。在當時的日本海軍將領中，他是一位格外傑出的人才。1941年8月初，宇垣中將出任聯合艦隊參謀長，成為山本五十六元帥的左膀右臂，他運籌帷幄，參與了許多重大的決策規劃，表現卓越。後來，宇垣與山本元帥一同在南太平洋墜機，命運讓宇垣倖存，但身心均受重創，被迫長期臥床療養。傷癒後，宇垣中將以「大和」號戰艦作為旗艦，出任第1戰隊司令官，率領戰艦隊奮戰不懈，先後參與了馬里亞納海戰和萊特灣海戰。1945年初，他被任命為第五航空艦隊司令長官，率領決戰航空部隊奮勇出戰，在沖繩戰役中拼盡全力。但大廈將傾、一木難支。8月15日，他含淚接受了天皇的終戰詔書後，親自駕駛轟炸機飛往沖繩，以死謝罪，同時追隨那些如櫻花般飄散的年輕部下的足跡，與他們一同在戰場上結束了自己五十餘年的生命。他無疑是名符其實的武士，一個傑出的軍人。《戰藻錄》共十五卷，宇垣中將自開戰前的10月16日起，一直記錄至終戰之日，他本人戰死前夕，每日詳細記錄戰鬥的真實面貌。通常戰後所寫的記錄隨著時間推移，其生動鮮明的現場感會逐漸減弱，更為關鍵的是，在對事情全貌不夠瞭解的情況下，有時會將事後的判斷和觀點描述得彷彿是親眼所見一般，這不僅可能包含辯解和誇張，還可能誤導事實。然而，《戰藻錄》作為當事人逐日所作的詳實記錄，其真實性和準確性對未來研究太平洋戰爭的學者具有不可估量的價值。回顧歷史，我們發現在判斷各種情況時，經常伴隨著誤解和錯覺。如果能將過去的錯誤完整地記錄下來，可以為將來留下寶貴的教訓。此外，當時的情感起伏、喜悅與痛苦，這些都生動地刻畫了一位典型軍人的真實形象。遵照遺族的囑託，加之上述考慮，我們在編纂本書時特別注意保持原文，避免改變原貌。只是因為其內容浩瀚，我們對相對價值較低的部分作戰內容進行了省略，或者以編者概述的形式呈現。此外，對於已經出版的可信戰記，以及能夠查證的作戰當事人的事實，我也進行了附記。希望讀者能夠諒解。太平洋戰爭是日本民族歷史上的最大悲劇。如果本書能讓人們瞭解那些淒慘的作戰畫面，並藉此反省未來，避免重蹈覆轍，時時自省自警，那麼已故的宇垣中將的在天之靈也將得到安息。這就是本人以不文之菲材，決定動筆寫作的原因。昭和二十七年八月十五日編者述
