啟發宮崎駿、手塚治虫、藤子不二雄及米津玄師等無數創作者日本國民作家、童話詩人宮澤賢治寫給大人與孩子,值得反覆閱讀的經典故事☆ 𖥔 ݁ ˖๋ ࣭ ⭑.♫ ݁ ˖ ✦ ‧₊˚ ⋅.𖥔 ݁ ˖๋ ★只要是為了大家真正的幸福,就算我的身體被燃燒一百次,我也願意。作為日本最具代表性的童話作家,宮澤賢治在其短暫的一生中創作了無數作品。他的故事已然跨越了「童話」與「文學」的界線,不只是寫給孩子的故事,更是獻給全人類的寓言。「宮澤賢治童話集」系列共有三冊,以百年視角精選宮澤賢治最具代表性的詩作與童話,搭配知名插畫家日下明充滿詩意、靜謐的繪圖,讓經典在現代重生,成為陪伴孩子與大人反覆閱讀的永恆之作。★ 從社會不公到戰爭的殘酷,一場百年不變的人性凝視本冊收錄宮澤賢治歷久彌新的六篇經典童話與一首詩作。宮澤賢治一生的創作歷程,曾遭遇喪妹之痛,親身經歷第一次世界大戰、關東大地震、經濟大蕭條帶來的時代陰影。正因真切感受生命的無常與掙扎,讓他筆下的童話跳脫了溫馨,而是以質樸又澄澈的文字,深刻凝視殘酷的人性真理:包含揭露社會階級與霸凌的寓言〈貓的事務所〉、展現對生命的敬畏〈滑床山的熊〉、超越敵我立場反思戰爭荒謬的〈烏鴉的北斗七星〉到捨身奉獻、尋覓全人類真正幸福的終極傑作〈銀河鐵道之夜〉。百年之後,貧窮、階級對立、戰爭從未真正遠去,他的故事依然是銀河中那盞不曾熄滅的光,持續指引著人們穿越時代的黑暗,找到幸福的方向。★ 本書特色・收錄宮澤賢治永恆的經典〈貓的事務所〉、〈滑床山的熊〉、〈銀杏的果實〉、〈山男的四月〉、〈烏鴉的北斗七星〉、〈銀河鐵道之夜〉等六篇名作與詩〈巡星之歌〉。・知名插畫家的專屬繪圖本書收錄知名插畫家日下明多幅專屬繪圖,完美呈現與岩手縣自然共生的美麗童話。・特別收錄照片解說書末特別附上照片解說,介紹各篇作品與未完成的傑作〈銀河鐵道之夜〉的創作背景。
快門在兩代人之前悄然開啟,誰置身其中向昨日追尋印記? 《長曝光》是一段超過77年縮時攝影的物理沉積——由時光的稜鏡,折射出人生譜系的輝度,在現實不規則的銀鹽顆粒下,呈現三代人際遇起伏的明暗階調。 歷史如一條漫長的河流,我們往往只記得課本上的大事件,卻忽略了它如何靜靜流經一個家庭、一座聚落,以及一個人的生命。一個家族,需要時間才能展開歷史的痕跡;一張有細節的照片,也需要歲月成全;這是一本從中興新村出發,用時光的筆墨,寫就的文學作品。 「家」該如何定義?青年精神科醫師回望三代家族史,從一次次的返鄉回溯記憶開始。他以精神科醫師敏銳的觀察,循著返鄉的腳步,重新整理外祖父自1949年來臺,外祖母青春如花的往昔,母親成長於省政府時代,以及出生於1998年的自己在臺北與故鄉之間往返的生命經驗。 透過三代人的故事,將家族記憶、地方風景與臺灣戰後悠長的歷史,交織成一幅逐漸定色且不再褪色的時代圖像。 【本書特色】● 一部以中興新村三代生命史,重新理解1949如何影響今日臺灣以一個家庭映照臺灣七十餘年的歷史變遷。不同於過往聚焦第一、二代的離散與流亡,本書從第三代視角回望家族,重新思考歷史是如何代代傳承,並持續形塑出今日的我們。 ● 拉頁地圖+32頁珍貴影像,讓地方風景與家族記憶同步顯影全書以中興新村拉頁地圖為閱讀起點,搭配32張家族與地景照片,讓文字與影像共同構築閱讀經驗,使地方、人物與歷史彼此交織,完整呈現一場跨越三代的返鄉旅程。 ● 精神科醫師的凝視,讓家族故事多了一層理解人性的深度作者為精神科住院醫師,將臨床工作中的人性觀察融入書寫,不僅描寫家族情感,也從認知失調、創傷、記憶與認同等角度,重新理解歷史事件如何內化為個人的生命經驗。 ● 以攝影語法建構全書,讓「長曝光」成為觀看時間的方法全書以「觀景窗」「散景」「收攝」「沖曬」等攝影概念串連四輯篇章,呼應書名《長曝光》。透過返鄉、老照片與家族記憶,讓流逝的歲月逐漸顯影,使得那些原本隱沒於時間中的人與地方被重新看見。
制度設計、利益導向、賞罰執行、改革推動……從《商君書》重新理解秦國崛起的制度基礎,以及法家如何思考人性、利益、賞罰與國家治理▎從時代背景理解法家思想《商君書》是先秦法家重要典籍之一,全書圍繞治國、用法、農戰、賞刑、君臣、權術與制度設計等問題展開。本書前言首先從春秋戰國的社會變遷說明法家思想產生的背景,認為隨著生產力發展、諸侯兼併與戰爭加劇,原有依靠禮俗與自我約束維持的社會秩序逐漸失去作用,因此需要更具強制性的制度與法律來整頓社會。作者據此主張,理解《商君書》不能脫離戰國亂世的歷史環境,也不能只以後世觀念評價商鞅,而應從法家所面對的現實問題出發,重新理解其思想與改革措施。▎商鞅變法與秦國制度建設全書二十六篇從不同角度呈現商鞅治國思想,其中〈更法〉討論改革的必要,〈墾令〉、〈農戰〉著重農業生產與軍事戰功,〈賞刑〉、〈慎法〉、〈定分〉則涉及賞罰、法律執行與名分制度,〈君臣〉、〈修權〉等篇進一步討論國家權力與行政秩序。作者認為,商鞅變法的核心,在於建立一套使人的行為與國家目標相互配合的制度,使從事生產、建立軍功者獲得實際利益,同時限制投機取巧與依靠特權取得利益的途徑。秦國正是藉由這套制度逐步增強國力,最終在戰國競爭中取得優勢。▎從全書脈絡重新解讀《商君書》本書特別強調閱讀古代典籍時應重視上下文與整體思想,避免逐字翻譯或斷章取義。不同版本的《商君書》在通假字、異體字、用字與斷句上存在差異,有些地方甚至表面意義相反,但作者認為,只要將相關文字放回整篇及全書脈絡中理解,仍可掌握其共同指向。書中因此不只提供原文與譯文,也加入解讀,並以中華書局石磊譯注本為主要底本,參考其他版本,希望藉由不同文本的比較,使讀者掌握《商君書》的思想體系,同時理解閱讀文言典籍時應有的整體性方法。▎古代治國思想的現代啟示除了討論商鞅與戰國政治,本書也將《商君書》視為一部關於制度建設與組織治理的著作。從制度如何制定、如何取得共同遵守,到如何確保政策自上而下得以執行,《商君書》提供了許多關於賞罰、權責、組織與運作的思考。作者認為,制度設計必須掌握事物運作的基本原則,才能使群體中的個人行為與整體目標形成一致方向。因此,即使讀者並非管理者,也可以透過閱讀本書,理解制度如何影響人的選擇與行為,並進一步培養發現問題、分析問題與解決問題的能力,從古代治國經驗中獲得今日組織管理與制度思考的參考。【本書特色】:本書重新梳理戰國時期《商君書》的法家思想與商鞅變法精神,說明農戰、賞刑、君臣、法治與制度建設等核心觀念。書中特別重視上下文與整體脈絡,針對不同版本的用字、斷句與異文進行比較,並附譯文與解讀。除了還原《商君書》的思想體系,更進一步連結現代制度設計、組織治理與問題分析,展現古代治國思想的當代參考價值。
宣教師梅監務是一位文學大家,更是偉大的宣教師。 他來到遼闊的台灣中部鄉間宣教,在街市與村莊到處宣揚「上帝尋找遺失之子」的福音; 更將信仰當作整合思想與知識的生命體驗與生活方式,一生著作繁多。 終其一生與所有能力,活出對耶穌基督全然的奉獻。 蘇格蘭自由教會出身的梅監務(Campbell Naismith Moody,1865-1940),1895年受差派成為英國長老教會的宣教師,前往福爾摩沙參與宣教事奉,偕同蘭大衛醫生在當時宣教資源相對匱乏的中台灣,篳路藍縷,一步一腳印將彰化打造成為中部地區的宣教中心。梅監務素有「英國乞丐」之稱,此稱號並非貶抑,而是源於其簡樸生活方式與高度的施予倫理,反映將基督信仰內化為具體行動的生命實踐。 梅監務一生著作相當豐碩,其中不少是他在宣教師任職期間累積的智慧結晶;在來台宣教師當中算是名列前茅,含括了英文和台語白話字著作十數本。藉由動筆,他成為「寫作的宣教師」、「宣教師學者」,甚至是才華橫溢的神學家。 本書作者洪伯祺(Margaret Christian Arthur),於1921年與梅監務在台北淡水紅毛城共結連理。梅監務去世之後,洪伯祺以英語寫作,為夫立傳,回顧他畢生的宣教奉獻。 洪伯祺以近乎編史者的眼光,細心蒐整梅監務生前各類文獻與書信,並加以梳理、摘錄其思想精華,使零散的記憶得以凝聚為可傳承的文本。她的工作不僅是私人情感的保存,更具有歷史書寫的意義,也為中部地區的宣教歷程留下了彌足珍貴且具體可考的見證。而至今日,基督教研究智庫更進一步將之翻譯出版,使這段歷史跨越語言界限,進入更廣大的中文讀者群之中。 梅監務終生摯友桑德曼(T. E. Sandeman)在書中見證道:「梅監務在諸多方面皆卓越非凡;他是偉大的學者,也是一位文學大家,擁有難得而令人欽佩的英語運用能力。他是偉大的宣教師,真正繼承了使徒統緒(Apostolic Succession)。但是他最偉大之處,是他的單純、真實與不張揚,以及對耶穌的全然奉獻;他的一生與所有的能力,都是為了服事祂。」 今日我們是否還能見到這般美好的見證呢?梅監務是「基督徒學者(Christian Scholar)」⸻真實的基督徒又是真正的學者;也是「好學的服事者(Scholarly Servant)」⸻終生學習的盡忠僕人!
一部完整呈現愛努世界觀的口傳經典神話、傳說與生活故事,交織出愛努人與神、人與自然共存的文化世界。從流傳於爐火旁的故事開始,認識北海道原住民族深厚而獨特的精神文化。愛努文化傳承者──萱野茂代表作------圍爐邊流傳的不只是故事,更是祖先留給後人的智慧、信仰與記憶。一本認識愛努文化不可錯過的重要經典。北海道,除了為人熟知的自然風景之外,還孕育了一個擁有悠久歷史與深厚文化的民族──愛努人。對愛努人而言,神並非遙不可及的存在,而是居住在火焰、河流、森林、熊與樹木之中,與人類共同生活於同一片土地。人們敬畏自然,也相信自然會回應人們的敬意。因此,流傳於爐火旁的一篇篇故事,不只是娛樂,更承載著信仰、倫理、歷史記憶與生活智慧。本書收錄數十篇愛努口傳故事,內容包含眾神與人類、英雄冒險、熊神信仰、妖異傳說,以及代代相傳的人生智慧。它們並非單純的神話幻想,而是愛努人理解自然、傳承知識、教導下一代的重要方式,也是世代共同傳承的文化記憶。書中除了忠實保存故事原貌,更逐篇補充文化背景與民俗解說,讓讀者在閱讀故事的同時,理解愛努民族如何看待自然、生命與萬物,以及故事背後所蘊含的文化意義。本書是近代保存愛努文化的重要代表作。閱讀這些故事,不僅能欣賞口傳文學的魅力,更能透過愛努人的眼光,重新思考人與自然、與萬物之間的關係。無論將它視為神話故事集、民間文學、民族誌,或是一把開啟愛努文化的鑰匙,都將帶領讀者循著流傳於爐火旁的故事,走進愛努人與神、人與自然共存的文化世界,感受一個民族歷經歲月仍未曾熄滅的文化記憶。【譯名說明】本書統一採用「愛努」作為Ainu的中文譯名。關於Ainu的中文譯法,中文世界目前可見「愛努」、「阿伊努」、「愛奴」等不同譯名,各有其語音、慣例及翻譯考量。本書經審慎研議後,尊重日本國立愛努民族博物館(National Ainu Museum)採用之中文譯名「國立愛努民族博物館」,因此全書統一使用「愛努」一詞,以求譯名一致。本書特色 ★台灣少見完整譯介愛努口傳故事的重要作品,一窺北海道原住民族的精神文化與世界觀。★收錄近四十篇流傳於愛努部落的故事,內容涵蓋神、人、動物、自然與生活倫理,兼具神話、民俗與文學價值。★每篇皆附作者解說,不僅閱讀故事,更能理解愛努人的信仰、祭儀、狩獵文化、生活器物與傳統知識。★萱野茂長年走訪部落,直接向愛努耆老錄音採集,忠實保存逐漸消逝的口傳文化,是研究愛努文化的重要經典。★不只是一本神話故事集,更是一部認識愛努民族歷史、文化記憶與自然哲學的重要作品。
《Starléa終曲 我不是她,但我喜歡你》虞嘉樹著在生命廢墟中,彈奏出屬於自己的聲音當外界的喧囂掩蓋了真實的自我,當代青少年該如何重新與世界建立連結?新銳作家虞嘉樹最新力作《Starléa終曲 我不是她,但我喜歡你》,正是精準捕捉了這種當代青春的疏離與陣痛。作者以洗鍊且極具畫面感的文字,鋪展出一趟關於自我救贖、認同破局與人際羈絆的溫柔旅程。從本書的導讀與故事章節中,讀者能深刻體會到當代青少年所面臨的生存困境。故事一開始,女主角新田梨奈獨自坐在即將被廢棄的校舍琴房裡,將門用自己的名字反鎖。這道鎖不僅是物理上的閉門,更是青少年面對創傷時的心靈防禦——當外界無法理解內心的痛苦,許多人選擇在失去裡噤聲,將自己封閉在無人的角落。而書名《我不是她,但我喜歡你》則直指青少年成長過程中最核心的掙扎,無論是在家庭期待還是同儕投射中,青少年常被套上「某人的影子」或某種社會標籤,如何打破這些邊界並喊出獨立的自我,是每個人走向成熟必須經歷的陣痛。甚至當故事描繪校務處將「青春音樂企劃」劃入「可燃垃圾」箱時,更深刻象徵了青少年面對大人世界規則時的荒涼與無力。面對這份迷惘與廢墟,《Starléa終曲》並未給出居高臨下的說教,而是透過故事傳遞了極具溫度的核心價值。在〈第一話:剛剛好的合奏〉中,梨奈與金髮少女的相遇沒有繁複的試探,只有鋼琴與吉他交織的旋律。音樂成為跨越邊界的靈魂語言,展現了藝術在心理救贖中的關鍵力量。正如作者虞嘉樹所傳達的理念,寫作與創作是打破人際邊界、擁抱真實感受的過程,書中的主角們勇敢打破社會標籤與性別邊界,不再為了迎合他人而偽裝。這本書傳遞出一種極其溫柔且健康的陪伴觀念:生命不過是無數次偶然的合奏,真正的救贖不需要驚天動地的改變,而是一種「剛剛好」的存在。就像琴房裡那段自發加入的吉他聲,不張揚也不強迫,只是安靜地陪伴,就能讓空氣逐漸變暖,讓緊閉的心門悄然打開。《Starléa終曲 我不是她,但我喜歡你》不僅是一部青春文學,更是一本獻給當代孤獨靈魂的心靈處方箋。這部作品能給予廣大青少年巨大的勇氣——去承認自己的脆弱,去掙脫不屬於自己的標籤,並在茫茫人海中,相信終會遇到那個能聽懂自己心聲、與自己完成「剛剛好合奏」的人。這份無條件的接納,無疑是當代青少年文學中最溫暖的一束星光。#博客思出版社#
被未婚夫拋棄後,我成為「新聞女王」!女性成長X商業經營X女子群像——知微小報報給你知!★前失憶未婚夫・冷傲貴族公子 容玠X八卦報紙主編・財迷女子 蘇妙漪★晉江幾分17億,完結評分9.6!全婁縣書生們的白月光,蘇氏書舖的掌上明珠,天生麗質、清水芙蓉、我見猶憐的蘇妙漪,竟然要嫁給一名撿來的失憶俏郎君!可這個男人,在大婚前夜不告而別,令她成為全縣笑柄。數月後,臨安容家主母壽宴上,一齣《鍘美案》在戲臺上唱得熱烈悲切,戲臺下,一名女子跪於容家主母扶陽縣主面前。周圍目光環伺,靜待一場真實的《鍘美案》上演。座席上容玠握緊手中的杯盞,暗自咬牙。蘇妙漪哭得梨花帶雨,手捧一枚玉佩,哽咽道:「當初公子說救命之恩,無以為報,便與妙漪在祠堂裡叩拜天地⋯⋯結為兄妹!」霎時間,滿堂愕然。《鍘美案》轉頭變成《桃園三結義》?!因扶陽縣主義女的身分,來自小小縣城的蘇氏書舖,一夜間在臨安名聲大噪。隨之而來的,是同行的試探與競爭,而她的「前夫」兼「義兄」,似乎對她積怨頗深。蘇妙漪要如何才能讓知微堂與知微小報真正站穩腳跟?
山寨小報、惡意揭露,謠言甚囂塵上,知微小報大危機!女性成長X商業經營X女子群像——知微小報報給你知!★前失憶未婚夫・冷傲貴族公子 容玠X八卦報紙主編・財迷女子 蘇妙漪★晉江幾分17億,完結評分9.6!臨安縣有間「知微堂」,大家都知這間書舖有個女老闆,貴為扶陽縣主義女,背靠容氏。而這間書舖最熱賣的,是那每日出刊的「知微小報」。知微小報上記載街頭巷尾大小八卦,甚至不斷推陳出新,設有廣告欄目。可,推陳出新難,模仿卻容易。玉川樓隆重推出玉川小報,與知微堂強勢打對臺!蘇妙漪本不甚在意,一張蓋著知微堂印鑑的「知微小報」卻橫空出世,上面刊載著她不曾經手過的內容,那則八卦祕辛,直指容府家宅,揭露扶陽縣主多年暗藏的祕密⋯⋯蘇妙漪雖為扶陽縣主義女,但她其實如履薄冰,她見識過容玠冰冷外表下的瘋魔,也知曉扶陽縣主並非真正視自己為義女。假冒的知微小報動搖了容家,也為她帶來了殺生之禍!看似家宅八卦的背後,其實有著更深的目的。蘇妙漪該如何扭轉局勢?又該如何洗清潑在天下女性身上的,以貞節為名髒水?
知微堂獲聖上御筆對聯,將邁向汴京展店!女性成長X商業經營X女子群像——知微小報報給你知!★前失憶未婚夫・冷傲貴族公子 容玠X八卦報紙主編・財迷女子 蘇妙漪★晉江幾分17億,完結評分9.6!震驚臨安縣的「白鴨案」落幕,沒想到這起窮人替罪的案子,引來朝堂關注。案件落幕後,皇帝竟御賜親筆對聯給知微堂!白鴨案事件影響的不只是臨安知府,還有蘇妙漪自小到大的好友——穆蘭。穆蘭自小與蘇妙漪處處針鋒相對,本以為嫁給七品官吏能就此贏過蘇妙漪。沒想到一起案件,將只能依附丈夫的女子拖入深淵⋯⋯當朝女子面對丈夫的暴行時,能得到和離書都算是萬幸,大多數女子只能一輩子困於後宅與暴力中。蘇妙漪本想替穆蘭脫離苦海,可穆蘭依然不想輸於她。穆蘭這輩子都想要贏蘇妙漪,這一次,她更想為自己討回公道。書中描述的「訟師」行當歷歷在目,而她也為自己提起筆,書寫屬於女子的第一封訴狀⋯⋯
被未婚夫拋棄後,我成為「新聞女王」!女性成長X商業經營X女子群像——知微小報報給你知!★前失憶未婚夫・冷傲貴族公子 容玠X八卦報紙主編・財迷女子 蘇妙漪★晉江幾分17億,完結評分9.6!(卷一)全婁縣書生們的白月光,蘇氏書舖的掌上明珠,天生麗質、清水芙蓉、我見猶憐的蘇妙漪,竟然要嫁給一名撿來的失憶俏郎君!可這個男人,在大婚前夜不告而別,令她成為全縣笑柄。數月後,臨安容家主母壽宴上,一齣《鍘美案》在戲臺上唱得熱烈悲切,戲臺下,一名女子跪於容家主母扶陽縣主面前。周圍目光環伺,靜待一場真實的《鍘美案》上演。座席上容玠握緊手中的杯盞,暗自咬牙。蘇妙漪哭得梨花帶雨,手捧一枚玉佩,哽咽道:「當初公子說救命之恩,無以為報,便與妙漪在祠堂裡叩拜天地⋯⋯結為兄妹!」霎時間,滿堂愕然。《鍘美案》轉頭變成《桃園三結義》?!因扶陽縣主義女的身分,來自小小縣城的蘇氏書舖,一夜間在臨安名聲大噪。隨之而來的,是同行的試探與競爭,而她的「前夫」兼「義兄」,似乎對她積怨頗深。蘇妙漪要如何才能讓知微堂與知微小報真正站穩腳跟?(卷二)臨安縣有間「知微堂」,大家都知這間書舖有個女老闆,貴為扶陽縣主義女,背靠容氏。而這間書舖最熱賣的,是那每日出刊的「知微小報」。知微小報上記載街頭巷尾大小八卦,甚至不斷推陳出新,設有廣告欄目。可,推陳出新難,模仿卻容易。玉川樓隆重推出玉川小報,與知微堂強勢打對臺!蘇妙漪本不甚在意,一張蓋著知微堂印鑑的「知微小報」卻橫空出世,上面刊載著她不曾經手過的內容,那則八卦祕辛,直指容府家宅,揭露扶陽縣主多年暗藏的祕密⋯⋯蘇妙漪雖為扶陽縣主義女,但她其實如履薄冰,她見識過容玠冰冷外表下的瘋魔,也知曉扶陽縣主並非真正視自己為義女。假冒的知微小報動搖了容家,也為她帶來了殺生之禍!看似家宅八卦的背後,其實有著更深的目的。蘇妙漪該如何扭轉局勢?又該如何洗清潑在天下女性身上的,以貞節為名髒水?(卷三)震驚臨安縣的「白鴨案」落幕,沒想到這起窮人替罪的案子,引來朝堂關注。案件落幕後,皇帝竟御賜親筆對聯給知微堂!白鴨案事件影響的不只是臨安知府,還有蘇妙漪自小到大的好友——穆蘭。穆蘭自小與蘇妙漪處處針鋒相對,本以為嫁給七品官吏能就此贏過蘇妙漪。沒想到一起案件,將只能依附丈夫的女子拖入深淵⋯⋯當朝女子面對丈夫的暴行時,能得到和離書都算是萬幸,大多數女子只能一輩子困於後宅與暴力中。蘇妙漪本想替穆蘭脫離苦海,可穆蘭依然不想輸於她。穆蘭這輩子都想要贏蘇妙漪,這一次,她更想為自己討回公道。書中描述的「訟師」行當歷歷在目,而她也為自己提起筆,書寫屬於女子的第一封訴狀⋯⋯
生死關頭×升職之路×潮汐前夕☆同名改編漫畫連載中☆同名動畫、電視劇熱血待播這個世界不可能讓我們永遠安穩地活下去,與其被動挨打,不如主動出擊。從十一中學裡獲得了兩塊符文回路,一起進入符洞的伙伴卻所剩無幾,被提升為和長老同級的高陽沒有時間傷心,因為隊員的屍體,被盜走了。在調查「偷屍案」時,他見到了本該死亡的鬼馬,面對復活後繼續效忠蒼母教的前組織同伴,高陽想起了萬思思,和過去因為蒼母教的行動受傷的人……他繼續大喊著,不知何時,已經滿臉都是淚水。為什麼停下來!不要停!我還可以戰鬥!我還要復仇!符洞裡的團滅危機、死而復生的同伴、百川團團長的預言,剛從死裡逃生的戰鬥中得到喘息,十年一度的「猩紅潮汐」卻提前來臨!
★ 第十二屆楊牧詩獎 得獎詩集(2026)。★ 評審楊佳嫻盛讚:以節制、靈動的語言,喻寫自然生態的剔透與複雜。★ 從《只剩下海可以相信》的海洋漂流,到《葉均綠》的山林駐足,展現詩人由「冒險者」走向「守護者」的重要創作轉向。★小令、黃瀚嶢 專文推薦楊小濱、楊佳嫻、楊澤、嚴忠政 評審盛讚李蘋芬、林宇軒、栩栩、楊智傑 翻山越嶺推薦雲的陰翳餽贈霧的水墨畫蜘蛛網一串雨珍珠池塘指揮家深深綠、淺淺綠蛙鼓泡沫葉均綠《葉均綠》誕生於桃園山鼻一座海拔不到兩百公尺的小淺山,祂不雄偉,也不壯闊,在旁人眼中的「小崙頭」,卻是詩人陳少反覆攀爬二十餘年的「聖山」。從沒有機場捷運的年代,到捷運穿越山腳;從仍能看見蛇類穿梭林間,到生態逐漸消失;從樹林蔓生的山徑,到人工步道、停車場與遊憩設施不斷進駐。詩人親眼見證一座山如何在保育與開發之間慢慢拉扯,因此萌生書寫的必要。於是,灰樹鵲、紅嘴黑鵯、五色鳥、大卷尾、尺蠖、蟬、橙螢、食蚜蠅、終齡幼蟲、螽斯、蚱蜢、草珊瑚、鐵線蕨、薯榔、臺灣海棗和相思樹紛紛走入詩中。祂們不是自然景觀的點綴,而是與詩人共振的存在。在詩中,詩人把自己化作山裡最矮的一棵樹,以神明專用的「祂」呼喊萬物,山林儼然是一座盎然的萬神殿。爬著爬著,寫著寫著,這座原本不起眼的家山,最終擁有了全新的名字──《葉均綠》。【楊牧詩獎 評審盛讚】楊小濱、楊佳嫻、嚴忠政楊小濱:陳少的詩集《葉均綠》建構了一個自我專屬的生態世界,但在相當程度上超越了現實層面的生物系統,寓言化地書寫了人類的生存境遇。這個生態世界令人想起塔可夫斯基的電影《潛行者》——表面上鬱鬱蔥蔥的山川草木並不是大自然的耽美烏托邦,而是展現出宇宙史意義上的異托邦,充滿了微觀的廢墟、災變、幽靈、衰敗與生機。陳少的文字歷經了跳脫、突兀與裂變的旅程,時常蘊涵著超現實的表述型態,透過與自然的深層對話體驗到作為他者的生靈如何占據著主體情動的內在驅力。楊佳嫻:以節制、靈動的語言,喻寫自然生態的剔透與複雜,如「山徑上的失足者/褪下蟬殼/跟著小神明不知飛去哪了」,引人欲飛;而人類置身於生態宇宙中又是什麼樣的心情呢,「雨不會背叛我/天上的銀河背著我慢慢下山」,不是外物,而是潛身深信的一分子。同時,詩中也處處向驅動美好生機的「祂」致意,「祂」可以是風,光,水,或冥冥大化,「一千棵樹/在祂的棋局/一千年移動一次」,當時間尺度放到這麼開,你我心裡還沒釋放的煙塵,如此渺小,不妨消散。嚴忠政:陳少寫著寫著,在一條蛇、一條河還能攔住一座山之前,文字的豆莢就爆出一座森林。他的文字是綠繡眼、五色鳥,有時是一隻終齡幼蟲進入蛹期,但還是死死地守住葉綠,死死地「抄寫蝴蝶雙翅的紋路/如抄寫經書」,而原先落在野地的種子,又另有一番採收。《葉均綠》獲獎了,其實也是自然「而然」的發自「自身的裂縫」與困頓,長期的身心與形式合一,撒豆成兵,奔向自己的深山,不假他人之手,終獲掙脫之力。尤其從詩集的各個節點來看,短制的詩句是緩慢的,「緩慢」代表漫長與積累。如此「形式」能說的,又比內容沒說的,多出更多飽滿。【詩人翻山 越嶺推薦】李蘋芬、林宇軒、栩栩、楊智傑李蘋芬:人一遍遍走入山裡是為了什麼?一趟又近又遠的旅程,整個世界是山的身體。陳少以詩寫山,匍匐低首,當世界只剩下唯一且渺小的現在。他以極端浪漫的共感擷取片段,風是「溫柔的鬼」,火蚊是「夏天懷的火孩子」,往往又能適度剪盡亂長的枝蔓,為山中所見攝像,反覆前往一個我並「不存在」的世界。《葉均綠》中,詩人既是凝神不動且樂於承認無知的觀察家,也是苦擾於熱眼與病體的凡物。多年來他持續走進山裡,那裡事物與聲響如此豐沛,目不暇給得使人只能張開孔洞,直到終於能在一顆水滴中寶藏著電流礦物、蕈菇鳥獸,還有神。這部詩集就是那顆水滴。它以高度集中的主題,形成一張專輯概念式的整體,既著迷山林曠野,也不離愛欲人間,每一樣皆偌大不可解。詩中的雲霧、閃電尤其頻繁的出現,雲是水的一種型態,在繪畫史中曾象徵著模糊、對單一中心視野的瓦解,詩集中的雲也有相似趣味,和「閃電」一樣有著頑皮、純淨、揭開表象的特質。回想之前幾次和陳少一起踏青的經驗,在陽明山夢幻湖畔聽蛙鳴、安靜錄音,俯瞰牛奶湖,芒草叢中逆光,看向鏡頭、拍下人們曾經過的地方,看人們如何野餐。沿著步道上升時,自身的重量反而被清晰的凸顯,那時我們特別意識到自己是「人」而非祂物——如此徒勞且令人寂寞的發現(我永不能體會蛇、螢火蟲、苔蘚的生活感覺)。正如山並不總是帶來愉悅,酣暢流汗之後的思想真空,其實更接近〈皮傘〉中所寫:「時間是為了吞沒時間而存在」。林宇軒:陳少的《葉均綠》對臺灣現代詩來說,一方面拓展了人類中心的固有觀點,另一方面破除了紙頁慣性的媒介空間,成功以富有音樂性和時間感的語言,重現出置身自然生態的感官體驗。全書在保留個人生命經驗之外,更以生機勃勃的意象和若即若離的情感,帶出一種去中心的流動潛質。如果未來的讀者要尋找好看的自然書寫,《葉均綠》是無法繞過的一部豐饒之作。栩栩:人原來渺小,小不足懼,怕只怕小而不自知,自我框限不懂領受自然之豐繁奧妙。陳少出聲召回萬物,與之對話、嬉戲、歡樂大合唱──一種我們早已遺失的古老的本能。萬物有靈,來守護我們,滋養我們,為疲勞人世注入一股清涼的風。楊智傑:陳少《葉均綠》寫自然,但也能以完全無涉自然的方向解讀,或可以說,自然是其語言生發的方式、是感覺的結構,更像一種寫作方法論而非主題,當然也包含人類書寫的侷限:「我仍以有限度的詞彙抄寫:/碎鑽琉璃複眼/前翅小極光」。《葉均綠》是島嶼詩歌的新種(生物分類學意義上的),一次溫和的文學突變。
倘若說《中國文化冷風景》是有意栽花,那麼這部東西方文化演講錄卻是無心插柳。起始於在朋友家的隨意聊天,因為聽眾比較雀躍的緣故,成了兩週一次的講座。人數不多,氣氛融洽。十數次之後,遂成此書。此書第一次完整地表達了我的生命觀、宇宙觀、生死觀、宗教觀、哲學觀、科學觀、歷史觀,同時辨析和批判了唯物主義、一神論以及歷史決定論等等權威史觀、權威科學觀、權威哲學思想以及相應的權威人物。鋒芒所及,就近而言,諸如德里達,傅柯,沙特,尼采,叔本華,霍金,甚至愛因斯坦的四維時空,遠及《聖經》考據,諸如《舊約》裡的耶和華,亞當、夏娃、亞伯拉罕、摩西、大衛、所羅門等人物的來龍去脈;《新約》裡的四福音書是否真實記錄了基督言行,死海古卷髮現的那些被刪除的典外福音,《多瑪福音》、《猶大福音》、《腓力福音》、《瑪麗福音》等等被長期稱作偽經的諸多福音的真實性如何,以及為什麼被排除在正典之外的原因。還有從耶魯的希伯來教授哈樂德·布魯姆《神聖真相的毀滅》一著中引發出來的《舊約》版本的梳理和討論。此書可能會對世人的三觀和因襲的傳統觀念造成前所未有的衝擊,從而將幾千年來的人類文化置放在了重新審視的可能性裡。這部在二○二○年整理完成的書稿,給從該年開始的人類文明巨變提供了相對稱的思考,從而將我們是誰、我們從哪裡來、我們到哪裡去的拷問,直接改作了我是誰、我從哪裡來、我到哪裡去的立論方式。世人習慣了的複數立場,因此被改成單數的存在意識。我們受到了我的質疑,從而不得不從我的存在之中退出。這應該就是此書的要義所在。——李劼
李滄東盛讚──「在我讀過關於電影的書中,這本最觸動我的心。」.《燃燒烈愛》、《假如愛有如果》編劇吳政美散文集.朴正民╳無題出版社.首部繁體中文作品問世!.2026首爾國際書展選定「韓國最有趣的書!」.朴正民、金惠利、曹仕翰、黃曦、劉梓潔──烈愛推薦.隨書附贈「我的一切」透光底片書籤(5.4*17.1cm)我從電影抵達了某個人生命之邊界,觸碰到未曾熄滅的餘溫,也找回自己,之所以燃燒烈愛的一切。從一部電影,能讀懂一個人──你的人生電影是什麼?與李滄東導演合作《燃燒烈愛》、《假如愛有如果》的編劇吳政美,以最常見的電影提問為起點,一一走進留存在某個人心中的畫面,看見那些未曾輕易說出口的生命故事。開朗的美妍其實從小被父親家暴,母親卻視而不見。她最愛反覆觀看《橫山家之味》,從中追尋想像的父親身影。留學時遭受性暴力的諾亞,最大願望是陪伴《青春電幻物語》裡的少女,讓她不再孤單無依。三豐百貨倒塌的見證者,總是害怕意外找上門,罹患了強迫症。《鐵達尼號》中為逃難者演奏的樂手,卻撫慰了他的心。透過那些人們的告白,作者開始重新思考電影的本質,也喚醒了初心;我們則從影像與真實交錯的光影間,窺見自己的身影。原來電影存在的地方,從來不在銀幕,而在與它相遇的每一個人生。那些在生命裡長久停留的,將是比電影更重要的事。
\\\\\\浮浪狗奇譚//////第壹部?黑山?守衛----外來者,如何被接納----當全世界都把你當成外人,到底佗位才是厝?海湧滾絞,風雨過後,一隻浪浪漂流到天涯海角牠的奇幻冒險,就在這座生份的島嶼展開。【台文繪本,附台語羅馬字、華語譯文&朗讀音檔】★首刷限量珍藏★「毛孩庇佑?平安御守」(尺寸:4.5×6cm/材質:尼龍/工法:織品/製造:臺灣)「黑狗來了?典藏海報」(尺寸:A3〔297×420mm〕/印刷:全彩/紙張:日式手感原素紙)★一隻黑狗、一座島嶼,牠能否找到自己的歸宿?丘努(Khu-l?o)是一隻天性樂觀的狗,過著無憂無慮的生活。一場突如其來的風雨,卻將牠捲入大海。不知道究竟漂了多久,也不知道到了哪裡。等牠再次醒來時,已經孤伶伶地躺在一座青翠島嶼的海邊。牠想找到熟悉的味道,卻只感受到陌生的一切。牠想交朋友,卻處處碰壁。花鹿說「你無應該佇遮。」猴山仔嫌牠「行路?款勢足奇怪。」臭羶?更是使出臭味防禦,把丘努臭暈過去。直到一隻毛色斑駁的山貓(Suann-niau)靜靜守在牠身邊,輕輕舔著牠,丘努才頭一次體會到,原來這世界還有人願意對牠釋出善意。山貓帶著丘努九彎十八拐,走進深山,也帶牠認識這座美麗的島嶼。兩顆心因甜甜的西瓜慢慢地靠近,山貓道出一個古老的傳說。故事還沒說完,一聲巨響突然撕裂山林。鳥獸驚慌竄逃,大地震動,遠方火光竄起。那個令島上眾生恐懼的名字「?跤鬼怪」(L?-kha ku?-ku?i),再次出現在耳邊。當山貓不顧危險衝回森林,丘努也跟著踏入混亂之中。這隻漂泊而來的浮浪狗,究竟能不能在這座陌生的島嶼,找到屬於自己的歸宿?★「台派浮世繪」創作--在舊傳統中注入新樂趣《浮浪狗奇譚》是臺灣插畫師伊森·楊·太郎的系列作品,他長期創作「台派浮世繪」,致力於在舊傳統中注入新樂趣,讓老靈魂展現新風貌,因而對臺灣傳統文化和傳說故事產生興趣,花了近五年時間自學台文聽說讀寫,並寫下這個誠意十足的動人故事。在這部作品裡,他將浮世繪的線條、構圖與用色,揉合進臺灣島嶼的山海風土,打造出一個既古典又新奇的奇幻世界。「浪狗」「島嶼」「守衛」這些意象,說的不只是一隻狗尋找歸宿的故事,更是一則「被拒絕的局外人,如何獲得認同並守護眾生」的生命寓言。全書以台文漢字書寫,附台語羅馬字和華語譯文,附作者朗讀音檔,無論是用看的、用讀的、用聽的,都能享受一場插畫與台文之美交織的奇幻旅程。
\\\\\\浮浪狗奇譚//////第壹部?黑山?守衛----外來者,如何被接納----當全世界都把你當成外人,到底佗位才是厝?海湧滾絞,風雨過後,一隻浪浪漂流到天涯海角牠的奇幻冒險,就在這座生份的島嶼展開。【台文繪本,附台語羅馬字、華語譯文&朗讀音檔】★一隻黑狗、一座島嶼,牠能否找到自己的歸宿?丘努(Khu-l?o)是一隻天性樂觀的狗,過著無憂無慮的生活。一場突如其來的風雨,卻將牠捲入大海。不知道究竟漂了多久,也不知道到了哪裡。等牠再次醒來時,已經孤伶伶地躺在一座青翠島嶼的海邊。牠想找到熟悉的味道,卻只感受到陌生的一切。牠想交朋友,卻處處碰壁。花鹿說「你無應該佇遮。」猴山仔嫌牠「行路?款勢足奇怪。」臭羶?更是使出臭味防禦,把丘努臭暈過去。直到一隻毛色斑駁的山貓(Suann-niau)靜靜守在牠身邊,輕輕舔著牠,丘努才頭一次體會到,原來這世界還有人願意對牠釋出善意。山貓帶著丘努九彎十八拐,走進深山,也帶牠認識這座美麗的島嶼。兩顆心因甜甜的西瓜慢慢地靠近,山貓道出一個古老的傳說。故事還沒說完,一聲巨響突然撕裂山林。鳥獸驚慌竄逃,大地震動,遠方火光竄起。那個令島上眾生恐懼的名字「?跤鬼怪」(L?-kha ku?-ku?i),再次出現在耳邊。當山貓不顧危險衝回森林,丘努也跟著踏入混亂之中。這隻漂泊而來的浮浪狗,究竟能不能在這座陌生的島嶼,找到屬於自己的歸宿?★「台派浮世繪」創作--在舊傳統中注入新樂趣《浮浪狗奇譚》是臺灣插畫師伊森·楊·太郎的系列作品,他長期創作「台派浮世繪」,致力於在舊傳統中注入新樂趣,讓老靈魂展現新風貌,因而對臺灣傳統文化和傳說故事產生興趣,花了近五年時間自學台文聽說讀寫,並寫下這個誠意十足的動人故事。在這部作品裡,他將浮世繪的線條、構圖與用色,揉合進臺灣島嶼的山海風土,打造出一個既古典又新奇的奇幻世界。「浪狗」「島嶼」「守衛」這些意象,說的不只是一隻狗尋找歸宿的故事,更是一則「被拒絕的局外人,如何獲得認同並守護眾生」的生命寓言。全書以台文漢字書寫,附台語羅馬字和華語譯文,附作者朗讀音檔,無論是用看的、用讀的、用聽的,都能享受一場插畫與台文之美交織的奇幻旅程。
「華文現代散文+心靈療癒」讀完後,最大的感受不是「貓」,而是我們如何學會愛、失去、承擔與告別,貓只是那雙安靜的眼睛。我是貓。想當然的,用著「貓」的視角,看待(淡)眼前的一切,客觀(絕對是)又細膩。貓生小劇場總不缺乏和貓奴的互動(拉鋸),我或許不太懂貓奴的世界,但不妨礙我發展我的小小嗜好,我就靜靜地靜靜,在貓奴還沒發現的時候,全然接收了我的地盤上的所有蛛絲馬跡。依我看,貓奴啊!你的反應可差了我一大截(街)呢!《歸靜,在瞄人間》不尋常的,以貓的視角,帶領我們走向一個又一個的人(貓)間,步調從容優雅,偶而忘了自己究竟是讀者,還是早已融入貓的視野。如同貓咪的理所當然,就是這樣渾然不覺的舒適,讓我們從文字中,感受到生命的安全感,像是貓的尾巴輕輕撫過,對你說:「沒關係,我在呢!」貓咪微微拱起的背,盡可能的拉展身體,緩慢而有序的伸著懶腰,是生命的溫度,也是我們忙碌生活中遺忘的安然。側看,低伏,轉身,靜眠。每一次呼吸,都可以成為自我療癒的救贖,歸靜,在瞄人間。
★ 小川糸最新散文集,萬眾期待登場!★ 滿載彩色照片,走入森林深處, 感受森鳴林動與生活五感交織的美好日常。 「與那片美麗森林邂逅,改變了我。」 離開都市,移居山林,展開第二人生。 在被落葉松環繞的家中,孕育新的故事…… 人生苦短,為了過上內心富足的日子, 想做的事,就別再拖延了吧! 清晨醒來的蒼鬱窗景、偶而來訪的森林住民, 山菜、溫泉、辛勤工作後喝一杯沁涼的啤酒, 便足以構成理想的平凡日子。 八岳的森林,是小川糸在偶然間遇上的奇蹟。 為了實現夢想,不僅咬緊牙關考取了駕照, 更費盡千辛萬苦,蓋起一間小小山屋, 並在打造小屋的過程中,逐漸恢復了元氣。 以 62 篇散文,記錄山居歲月,與土地相依的點點滴滴── 在四季更迭中感受自然的恩惠與美麗, 慢慢思索接下來的人生要怎麼活,以及如何度過時光。 豐盛不在於擁有更多,幸福也只是小春日和, 懷抱感恩之心,接納那些有緣來到自己身邊的人事物, 體會不求回報的愛,找到屬於自己的依戀。 打開天線,跟著小川糸一起感受這個世界── ① 想離開城市,卻還走不了 嚮往森林、山小屋與慢生活,跟著小川糸的文字與彩照,走進她的山居日常。 ② 日子太滿,不妨重新整理生活 開始思考「什麼才是真正需要的」,從珍惜所愛之物的生活方式,再次找回生活的餘裕。 ③ 保留一段安靜片刻,好好感受當下 在忙碌之間留點時間給自己,讀一段文字、看看山林風景,讓心慢慢沉靜下來。 【幸福推薦】 毛奇(飲食作家)|石芳瑜(作家、永樂座書店店主)|林琪香(寫作者) 經歷離婚與疫情,小川糸於長野縣八岳的森林裡建了小屋,離群獨居,與她相伴的,是她的小狗、一些慣用的生活道具,以及給予她滋養與難題的大自然。遠離了都會,同時遠離了濃厚物慾。物品對她的意義是甚麼?生活裡真正重要的又是甚麼?「滑溜溜」、「魔女的掃帚」、「能登高湯」,她為物命名,透露她對之獨一無二的珍愛,而物與物外的人與事,都是教她珍愛的理由。書中記載了她於森林中建立新生活的各種猶豫與實踐,處處滲透著她對自身所在的感悟。小川糸的作品療癒讀者,而這書讓讀者知道,是甚麼療癒了她。──林琪香 【讀者真實推薦】 「小川糸在這個年紀依然有許多想做的事,也懷抱著夢想,這樣的人生令人羨慕,讓我由衷覺得很美好。這本書不適合一口氣讀完,而是應該一邊欣賞百合根和山中小屋的照片,一邊感受那份溫暖,珍惜地一頁頁讀下去。」 「這本書淡淡地描繪出山居生活的魅力。作者勇於實踐的行動力,以及簡約、不浪費的生活哲學,都讓我深感共鳴。」 「珍惜喜愛之物,過著想要的生活、住在森林中的山中小屋。這是一本濃縮了小川糸獨特生活世界的美好作品。」
★本屋大賞TOP1★★★吉川英治文学新人賞候補作★★銷售突破100萬冊★「我是為你好!」善意的話語,總令人感到不對勁。人與人之間終究無法彼此理解,所以才更不應該被他人的言語所迷惑!這是一個不屬於戀愛或親情,純粹的人與人之間的關係的故事。故事中的兩位主角一直探詢著,該為他們長期以來所編織的關係,冠上什麼名詞。毫無鋒利之處,卻能傷人的刀刃,是真實存在的!當它們被冠上常識、正義感或善意之名時,人們該怎麼辦呢?希望各位讀者,能帶著與兩位主角,一同踏上長途旅行的心情來閱讀。---------------------------凪良汐************************************************你的善意,我丟棄了。因為這樣的善意,對我來說毫無意義,選擇和你在一起,或許會遭到所有人的反對和批判,只要有一個理解自己的人存在,任何事物都可拋棄。這不是愛,但唯有留在你身邊,我才得以活下去―─命中註定不該重逢的兩個人卻重逢了,他們突破周圍的重重考驗,開始了疾走的人生。實力派作家描繪的一種嶄新的人際關係,讓人一口氣就想看完的傑作小說!************************************************我第一次經驗到那樣自由的日子,百無禁忌,好想永遠待在夢裡。「晚餐就吃冰淇淋吧!」在這樣的雙親養育下成長的更紗,幸福的日子隨著別離而分崩離析。有天,更紗在公園遇見了十九歲的佐伯文,「要不要來我家?」兩人從此自平凡延伸的軌道,一點一滴、無聲無息地偏離。曾一度被蓋上的烙印,即使歲月更迭,仍深深地刻在成人後的他們身上。十五年後,二十四歲的更紗與文再次相遇,只是這個世界充斥著無處宣洩的關懷,令人快要窒息————。*****************************************************【書名的由來】「事實與真實之間,有著如同月亮與地球般的距離。」從地球看到的月亮,初一十五的面貌不同,但本質並沒有改變。就如同男女主角,對地球(社會)來說,是「異端」的存在,不斷地像月亮一般,努力繞著地球(社會)繞行漂泊,卻始終無法與地球(社會)融合在一起。*****************************************************【編輯推薦】沒有人不害怕孤單一人吧! 無法以「常識」表現的痛切羈絆男女主角的關係或許更像是互相救贖。受過創傷的人已經無法像平常人一樣生活,但又要接受周圍自以為是的良善,男女主角一方面盼著能過好日子,卻沒想過自己不曾試圖撕下世人給他們強貼上的標籤。 實力派作家凪良汐將本領發揮得淋漓盡致,細膩地描寫出截然不同的人際關係,令人忍不住屏氣凝神細細品味的傑出作品。 書中並沒有一個角色是完美的,沒有什麼光鮮亮麗的生活,更多人都是挾著自己的缺陷苟且偷生,有些現實又有些無奈,也是因為這樣,內容帶出的衝擊很足夠,卻又很現實。******************************************************【專文感動推薦】作家 | ami亞海加害與被害是主觀感受,但是,被社會認定的「加害者」與「被害者」若不是互相憎恨便是怪異的。故事裡的「加害者」與「被害者」反而互相是這世界上最能理解與接納自己的人,不是家人亦不是朋友更不是戀人,他們的關係難以用兩三句筆墨形容,卻有數不清的樣版理由讓他們不能一起被社會所接納。然而,互補互癒的靈魂難以被拆散,即使在月色下流浪無憑,那亦是他們的歸處。作家 | 陳栢青《流浪之月》好看,好看在這本書豈止是愛情故事,有時是恐怖故事。恐怖不是在「發生什麼」,恐怖是在是書反應了「你以為發生什麼」,恐怖的是「你以為發生什麼」。善意會吃人。這是雙倍恐怖。這該死的溫柔和善良。《流浪之月》耐看,在於小說的深邃。看起來是愛情,但小說家探討的,首先是群體和個體。是「自由」。而當你以為他要尋找的是自由,是自己。你會發現,愛情出現了。作家 | 盧郁佳《流浪的月》水就是這麼深。乍讀像在看它的IP電影,男帥女美,美術攝影優美,配樂動聽,金句slogan朗朗上口。簡短洗鍊、快節奏、情緒飽滿。今昔切換流暢,工整對位,有如煙火燈光秀、噴泉水舞,目眩神迷,渾然天成。但完食後發現水底下有什麼,才見到多重管路線索在水下訴說了相反的故事。一眼望去善良單純,一回頭卻是步步驚魂。它寫活了一個疲憊的女人,因為童年(疑似)誘拐轟動全國,十五年後仍背負「盛名之累」,不願被人同情,別人關懷她。她有苦難言,楚楚可憐,脆弱又堅忍,令人憐惜不捨。眼神卻藏有反意一閃而逝,連本人都未發現。【台灣書店店員閱讀好評】南國青鳥書店.YT非關愛情、親情、不被社會認可的關係能得到幸福嗎?不同於以往所認知的人際關係,即使重逢不被認可,但看到最後,你我或許都會理解,甚至願意祝福兩人。社會標籤依然存在,只要內心能夠安放,讓靈魂離群索居又有什麼關係呢?這是部令我一鼓作氣看完的精彩小說,也提醒著我,輕輕為人貼上的標籤,有時卻擁有一輩子的重量。華山青鳥書店.CW故事中沒有完美的角色,也完整的靈魂,但卻充滿生活的痕跡。我們在故事中看見破碎的自己,卻也從這些碎片折射的光線映照出自己的靈魂。每個人都是一個完整的圓,偶爾被世界掩蓋自己最真實的模樣;所以一定要相信那個與你有著相同頻率的靈魂,肯定像月亮一樣一直存在這個世界上,只是去流浪了。大眾國際書局.ZH劇情鋪陳的節奏與心跳頻率相似,是非常貼心好看的一部作品。作者非常聰明地述說一個在社會上普遍認為令人不安的案件,在小說中成為再普通不過的溫馨情節,揭露了有血緣的親人絕對不見得是愛護和親情的來源,以及看似在戀愛關係中的情侶,也不見得是彼此相愛和愛情的來源。這部小說不論是在情節的戲劇張力,或是每個角色的真實性,均是上乘。清楚地表達出作者的最終目的:「無論如何地流浪,只要有一個能理解自己的人存在,都不會是孤單的。」**書店.XY在與這個社會逐漸背離之下,也將同時有巨大的孤獨侵襲。若有人能理解你的背離,無論如何都是好的。可故事裡的善意是惡意的,並推著你墜落,又墜落。而有他/她陪你落下,緊握你的那雙手會化作雲朵,溫柔地將你捧起,緩慢浮上天空。身處何方不再重要,是什麼關係也沒有關係。一切都輕飄飄的,是自由的。猶疑著我想給兩人的祝福會是善意的嗎?我在心裡反覆塗改,最後還是不寫也不說了。**書店.JZ「在別人眼中我們都是瑕疵品。」這是在閱讀的過程中,不斷浮現在腦海中的字句。多少的社會期待希望我們回到正軌,但也許合乎常理的我才是崩壞的開始。隨著故事發展並不期待兩位主角步入所謂合理的生活方式,反而希望他們能夠依照心之所向去找到屬於他們的幸福。透過文字已經能夠想像每個場景的天氣、溫度,甚至室內的擺設與氛圍等,完全就像在觀賞一部電影一般,非常期待有真實畫面呈現的那天。**書店.XY不要投石向人(真的要投,就投蛋向所有的高牆吧!)每次讀到非得一口氣讀完才捨得睡的小說,就是一個大寫的幸福。生而為讀者,我很快樂。《流浪的月》是因為地球永遠只看見自己想看見的一面,不論坑洞或皎潔。而月亮所謂的流浪,也不過是原地打轉;因為,不論多麼小眾或邊緣、性格叛逆或過敏、失常或異常,人,始終都是群居的動物。我們渴求觸碰他人,也希望能被他人接納。用善良包裹著的歧視更傷人,一如糖衣包裹的毒藥更致命。不要投石向人,也不用一視同仁。我跟你,其實沒有那麼不同。我們都有自己的規格不符,也都感覺得到痛與孤獨。生活中來自陌生人的小善意、路人旁觀時未知全貌不予置評的安靜留白,涓滴微光,或許能讓月亮心想:即便我永遠無法抵達,但眼前這顆有溫度的星球,真的好漂亮啊!**書店.SP有時候必須以極盡滑稽、可笑的姿態才能抓住真正重要的事物。誘拐、戀童癖、家暴、性侵、幼兒遺棄,我們就像隔著螢幕看著一則則新聞發生,那些無知的善意就像糖粉,嚥下了才知道是玻璃渣。與其說《流浪的月》中處處是現今社會問題的縮影,不如說,無法定義世界中每一個善與惡的我們,就只是像他們一樣,持續在逃走中前進。**書店.HC最令人孤獨的莫過於,那份揹負在身上,卻無以傾訴的真實。分別烙印著難以言說的「秘密」,和周遭格格不入的更紗與文流浪於人世。短暫的相遇讓他們從彼此身上看見安寧與自由,卻因外界固有的解讀邏輯而被難以剝除的標籤所束縛。只有閱讀到終章,方能見證兩位主角非因慾望而糾纏、習慣而倚賴,而是因共享了那份你知我知的真實而聯繫,然後從孤獨中獲得救贖。**書店.JL人的心在滿佈破碎、瀕臨絕望之境時,還有無癒合的可能?我們之所以能感覺疼痛那麼長一段時間,是因為疼痛也有記憶。即使成長為人,這些隨時間遺留的傷痕,如果未能好好與之擁抱,仍然會如惡夢在黑夜裡襲擊自己。主角們命定般的相遇,就像是黑夜與明月相依相存般,在任一方搖搖欲墜時,是彼此緊握著對方的手不放。二人因成長傷痕產生的羈絆,是光得以照進黑暗的契機,而使各自的人生逐漸完整了起來。**書店.WL「活著也一樣艱辛啊!」我們所在的世界總是以自我的價值觀區分所謂的正常與不正常。「我是為你好」這句話,一定每個人都說過,基於善意的話語,真的是確實了解過所說下的嗎?我們真的足夠了解事情的全貌了嗎?讀著書中兩位主角的情感,細細品嚐著心靈震撼的感受,可能是愛情、親情、友情,混雜不清的感覺糾纏著兩人。但這何嘗不是現實的我們所擁有的呢?每個人都有自己的苦楚,只要有一個能理解自己的人存在,那就是幸福了啊!【來自日本書店店員的本屋大賞感動!】■我內心的喧囂不曾停過,在閱讀的過程中好幾度要被這種情感淹沒。我第一次讀到這樣的小說,充斥著不安、焦躁、煎熬,卻又無可救藥的美麗。(東京旭屋書店新越谷店 宏美)■非常能夠理解書裡描寫的內容。明明只是想正常生活,卻必須對他人的言外之意、高聲指摘、無理強迫感到沉靜的絕望。成千上萬個和文、更紗有相同遭遇的靈魂,願幸福與他們同在。(精文館書店佐鳴台店 知香)■讀完以後,我哭了一下,有些恍惚。我不知道該怎麼定義這種不同於悲傷的情感。現在,我想為兩位主角祈禱獻上祝福。(丸善名古屋總店 由佳)■一言以蔽之,「我讀了一本很優秀的作品」。第一次拜讀完以來已經過了一段時間,仍無法用任何言語來表達受到的衝擊。這部作品既不是愛情小說,也不是青春小說,想不到還有這種型態的作品,讓我十分感動。(文信堂書店長岡店 美穂)■我哭了好幾次。何謂正義?何謂邪惡?不該由他人決定,應當取決於自己。這是一部會讓人反思的出色作品,希望還沒看過的讀者務必要看看。(BOOK PORT鶴見店 美由希)■閱讀的過程中,我不曉得嘆了幾口氣。很少遇見第一次閱讀的作家的作品就如此滲透人心,我也吐出了感謝的嘆息。(丸善廣島店 裕子)■肯定有人會因為這部作品獲得救贖。世界上的某個地方如果真的存在著這麼一個自己能夠無條件信任,同時也信任自己的人,那會是多麼美好的事呢!(須原屋外外商部門 弘樹)■我找不到一個詞語可以描述這兩個人的關係,但讀完這部作品,內心深處湧現的安心感與幸福感,或許就是這個難以言表的答案吧。我感受到得以歸屬的人的強大與幸福。(勝木書店總店 麻衣)■不受家人、朋友、戀人這些詞束縛,發自內心由衷為對方考量,整部作品充斥著這樣的溫柔,使我的心也溫暖了起來。(紀伊國屋書店福岡總店 敦子)■乍看之下是個平穩溫和的故事,當我津津有味地沉浸在閱讀中時,就像是一劑輕柔的毒藥在我的體內慢慢擴散,悄悄地給予我最後一擊。凪良老師的作品,已經完全讓我上癮。(紀伊國屋書店梅田總店 真規子)■我的字彙量難以完整的表達出來,但我能掛保證,這絕對是一部該得本屋大賞TOP1的作品。(明屋書店機場店 誠之)