◎超認真考古日本典籍忍術,並且以身試「忍」法實證其功能與功效,並加以應用在現代生活中 ◎將為了「保住性命」的忍術結合現代的防身跟求生觀念,汲取先人智慧 ◎以詼諧可愛的圖文,活靈活現地重現忍術使用場景,讓人會心一笑,拉近忍術與我們的距離 超認真考古日本忍術,應用在現代的日常防身跟求生術上。保護自己遠離危險!㊙︎手裡劍通常不是星型,最常用的是苦無㊙︎忍者的祕密武器是走到哪睡到哪的「睡眠力」忍術蘊含著先人傳承下來、難以用筆墨形容的樂趣和深度!書中明確標示忍術出處,以淺顯易懂的文字配合圖解,將富有深意又實用的內容傳達給大人小孩。✦忍者的工具忍者單獨行動的時候,通常會隨身攜帶俗稱「忍者六具」的工具。忍者六具是當時人們常用的工具,以不會引人注目的方式隨身攜帶最低限度的必需品。忍者奉行著一項教誨,那就是「真正優秀的忍者不是擁有多種工具,而是能用少數工具完成所有任務」。・「斗笠」:用於保護頭部或遮住臉部的方便工具→現代可換成帽子・「石筆」:像粉筆的東西,是用來記錄訊息的書寫工具→現代可換成智慧型手機或原子筆・「手巾」:用途廣泛,可用來替代繩索或腰帶→現代仍可沿用・「藥」:主要用來驅蟲),亦可用於其他不適症狀→現代可帶鎮痛劑、退燒藥等常備藥・「打竹」:生火所需的整套工具→現代可換成打火機・「鉤繩」:繩子尾端有鉤子,用於「攀爬高處」、「捕捉敵人」及「固定馬具」→現代可換成傘繩我們從忍術中可以學到一件事,那就是任何物品只要稍微動動腦筋,都能靈活運用。✦忍術的防身術大家聽到「防身術」的時候,或許會聯想到扭轉關節、制伏對手之類的「體術」(格鬥術),也就是徒手技術。忍者專心修行,是為了在任何情況下都能「保住性命」,防身也是一樣的道理。所以不要只想著對抗對手,而忘記了「保護自己」這個最基本的目的。 防身術的「3個思考階段」‧第一階段「不接近危險的地方和人」:自我保護時最重要的一點,是盡量避免靠近危險‧第二階段「立即逃離危險」:養成仔細觀察周圍情況、遠離危險地帶的習慣。一旦感覺到危險,重要的是立刻做出判斷,採取行動,盡早離開現場◆第三階段「抵抗或戰鬥是最後手段」:務必保護好要害。最好事先修練一些逃脫技術,以防突然被暴徒抓住。✦忍術的求生術逃脫術在忍術中統稱為「遁法」,是利用現場的物品和忍器,巧妙逃脫的方法。其中事先擬定逃脫計畫稱為「先考術」。在我們的生活中,擁有先見之明很重要。像是事先確認飯店的逃生路線、掌握回家途中的危險地點,以及隨身攜帶防災物品等,這些準備都能在緊急時刻保護自身安全。⚠︎逃生的注意事項‧開關大門時要注意‧意識逃脫的可能性‧留意周遭狀況⛰︎野外求生露宿時實際露宿時,會發現能舒服睡的地方其實不好找。因此要以安全為第一考量,抱持著「稍微打個盹就好」的心態較好。‧避開風和蟲子‧不在危險的地方睡覺‧注意治安༄如何使用「鋁箔毯」因為是反射熱量的材質,所以保暖性佳,而且不透風。即使在寒冷的戶外,只要披上一張鋁箔毯,就會感到非常溫暖。‧攜帶方便‧保溫性能佳‧也能變成帳篷只要多參加露營或登山等戶外活動,就能學習到當災難發生時,應該要準備哪些工具以及如何使用。
當戰火再次沿著歐亞邊緣延燒——從烏克蘭到中東,全球權力的震央始終沒有離開這片大陸。從古代絲路到當今的新絲路,一條橫跨歐亞的大軸線,正翻轉世界的力量平衡。決定全球秩序的從來不是單一大國,而是連結它們、牽動文明與資源的那片土地。要理解國際局勢,掌握未來的地緣政治,臺灣必須看懂歐亞大陸。本書帶我們重新站上世界地圖的中心,從古代商旅穿越絲路,到馬可波羅橫跨文明的旅程;從今日中國高鐵外延、中亞能源重組、烏俄戰爭的僵局,到中東戰火再起、歐盟擴張與美國的戰略再平衡——歐亞大陸始終是決定全球變局的核心舞臺。法國學者米歇爾.布魯諾(Michel Bruneau)以跨越千年的視野,深入解析歐亞如何在漫長歷史中串聯商路、帝國、宗教、基礎建設、能源與地緣政治。在他筆下,歐亞絕非某一國家的勢力範圍,是所有大國都無法避開的「世界壓力中心」——戰爭、油氣管線、運輸廊帶與意識形態衝突,都在此交織。對臺灣而言,理解歐亞正是認識美中競爭、俄中互動、中東局勢升高、中亞政經重新洗牌、印度崛起、全球供應鏈重組與戰爭風險的必備視角。在這個劇烈動盪的時代,看懂歐亞,就是看懂下一個十年的世界格局。歐亞大陸正在改寫全球新秩序,理解它,就是掌握未來的開始。
帝國之門,從臺灣打開臺灣不只是被統治的島嶼,而是推動日本南進的實驗場、橋梁與發動機透過殖民地的視角,重新解讀日治歷史,揭示跨越海域的亞洲格局——專文推薦——張隆志(國立臺灣歷史博物館館長)陳翠蓮(國立臺灣大學歷史學系特聘教授)【本書特色】◆ 以全新視角重新定位日治臺灣的歷史角色。◆ 結合日本、中國、臺灣與東南亞多國檔案,建構跨地域的帝國史。◆ 揭示殖民地並非被動的從屬者,而是帝國擴張的關鍵推手。◆ 適合對臺灣史、日本史、東亞與海域史有興趣的讀者與研究者。臺灣——從邊陲到樞紐,日本南進布局的關鍵中介。一八九五年日本取得臺灣後,這座島嶼不僅成為帝國第一個海外殖民地,也逐漸被建構為連結中國南方與東南亞的戰略門戶。白根晴治以「帝國門戶」為核心視角,重新檢視殖民地臺灣在日本帝國南向擴張中的歷史位置。本書細緻梳理臺灣總督府、企業、軍方與民間移民如何參與日本的「南進政策」,指出在全面征服難以推進的情況下,在臺日本官員如何透過多種替代策略擴展影響力,例如將中國人與華僑納入「臺灣籍民」、延伸警察與情報網絡,以及動員臺灣人參與戰事。商人、警察、通譯、護士與士兵等群體,也在帝國擴張的過程中獲得跨區域活動與地位流動的機會,呈現殖民統治下的複雜且多層次的歷史樣貌。透過橫跨六國、三種語言的檔案資料,本書將臺灣置於全球性帝國的歷史脈絡中,展現日本帝國、臺灣總督府、臺灣籍民與臺灣人的交錯動態,重新思考日治時期臺灣的歷史意義,並為理解殖民地臺灣在日本帝國擴張過程中的角色提供嶄新視角。
歐洲地區許多國家在現今世界舞台中仍占有一席之地,且極具影響力~ 歐洲地區歷經人類文明進步的幾個重要里程,從文藝復興、工業革命、科學革命、啟蒙運動、地理大發現、十九世紀的一連串革命世代、二十世紀兩次世界大戰、戰後當代歐洲統合與「歐洲聯盟」(EU)等,這些是歐洲近代史的發展重點。 關於歐洲,我們所能探討的範圍既深且廣。從最入門的問題——「歐洲在哪裡?」開始,可以透過其在地圖上的位置初步認識,接著了解歐洲的國家包括哪些、區域如何劃分,再帶出歐洲史上的政權演變、重大事件、文明發展等進程。 本書共六章,從認識歐洲文化、歐洲歷史與文明、歐洲藝術與文化介紹、當代歐洲統合概論、歐洲生活與文化探討、結語等。藉由許多不同的面向,一筆筆勾勒出歐洲的完整面貌。 期使培養、加值學子國際觀、基礎專業知識與能力等涵養。
估風險、算報酬、選時機政變就像做生意,看誰更狠更精準高手過招,原來天下是這樣被算走的⚑ 歷史與經濟思維的融合本書是一部以中國歷代政變結合現代經濟學、管理學與行銷學視角來重新解讀歷史的作品。作者從秦朝的「沙丘之變」開篇,逐步解析王莽篡漢、唐太宗奪權等關鍵歷史轉折,剖析政變背後的資源運用、權力分配與人性博弈。⚑ 從邊緣人到權力頂峰的計算之路以趙高為例,書中用詳細的SWOT分析與成本收益計算圖解其如何用「3%成本」策動「沙丘政變」,並逐步誅扶蘇、除蒙恬、殺李斯、廢胡亥,一步步完成政治升遷。王莽的崛起則被當成「外戚政權經營策略」的經典案例。他如何定位自己在王氏家族中的相對劣勢、如何塑造「道德政治品牌」、如何以謙遜之姿收攬人心,最終走到權力頂點,都以現代行銷與品牌建構模型重新解析。⚑ 政變背後的深層邏輯政變的本質是制度與人性的交錯。趙高之所以能夠發動政變,是因為秦朝的權力集中設計與皇位繼承制度本身存在漏洞。扶蘇雖有軍權,卻因儒家忠孝思想選擇自殺,正反映出制度與個人選擇間的矛盾。書中不斷透過政治勢力評估圖、三角權力結構圖、成本分配表等方式,使複雜歷史變得視覺化、理性化,亦為讀者提供一種「歷史管理學」的全新思考方式。⚑ 犀利風趣,嚴謹充實儘管探討嚴肅的歷史與權力議題,作者的文筆卻極具幽默感,既能緩和嚴肅氣氛,也讓讀者更易於接受複雜的概念。同時,全書史料扎實,從《史記》、《漢書》到出土的秦簡竹簡均有引用。作者在尊重史實的前提下,以現代人能理解的文字與邏輯重新建構歷史,讓人重新審視「誰在推動歷史」。⚑ 權力結構與人性博弈本書更像是一部「古代政變的行為經濟學手冊」。它把傳統的王朝更替,轉化為政治企業的競爭案例,把宦官、外戚、帝王與士人轉化為行為經濟體,解釋他們如何在風險與收益之間做出選擇。這本書適合對歷史、權謀、管理學有興趣的讀者,尤其是想要透過歷史學習現代組織決策、資源運用與制度設計的人。它用邏輯與理性還原歷史,是一部頗具啟發性的現代視角歷史評論之作。本書特色:本書以中國歷代政變融合經濟學、管理學、行銷學等現代理論,解構歷史人物的政治操作與權力邏輯。透過成本收益分析、SWOT矩陣、圖表等方式,重新審視趙高、王莽等人的崛起與失敗,揭示政變背後的制度缺陷與人性變音。風格犀利詼諧、資料翔實、視角新穎,將嚴肅歷史轉化為可讀性極高、具啟發性的行為與組織決策案例。
是愛構成人們的願望和感情是愛讓人們強烈地感受到自己的存在沒有愛,連生命都會失去意義和價值從中世紀到文藝復興,在宗教與禮俗之間人們對信仰、世界與自我的重新理解【愛情寓言與情感規範的形成】十三世紀的《玫瑰傳奇》以夢境敘事與擬人化手法,將愛情轉化為一場道德與欲望交織的寓言旅程。理性、羞恥、貞操與欲望等抽象概念化為具體人物,使愛情不只是情緒經驗,更成為可被分析與規範的倫理課題。書中說明「宮廷愛情」如何在騎士文化與基督教思想影響下發展為一種理想化的情感模式,並回顧這一概念在近代學界的命名與爭論。透過歷史背景與思想源流的梳理,讀者得以理解中世紀如何以文學形式塑造愛與自我修養的關係。【女性之城與女性身分的辯護】十五世紀的克里斯蒂娜.德.皮桑以《女性之城》回應當時流行的女性貶抑論述,透過寓言方式建構一座象徵女性能力與尊嚴的城市。理性、正直與正義三位象徵人物逐一重述歷史與神話中的女性事例,強調女性在政治、學術與道德領域中的成就。書中同時呈現她對教育權利與道德修養的主張,以及她仍然置身基督教社會秩序中的立場。這部作品既是文學創作,也是思想辯論的一部分,展現女性書寫如何在既有制度內部爭取聲音與空間。【友誼理念的歷史轉變】從亞里斯多德與西塞羅將友誼視為德行共同體的基礎,到中世紀修道院以信仰為核心的兄弟情誼,再到蒙田所描述的心靈契合,本書呈現友誼觀念在不同時代的轉化。古典城邦將友誼與公共生活連結,後來逐漸轉向個人情感與私人關係。文本亦比較中西傳統對「以德交友」的理解差異,說明政治制度與社會結構如何影響人際關係的理想形式。友誼不僅是情感問題,也反映人們對共同體與個體位置的思考。【遊記敘事與世界想像的拓展】《馬可.波羅遊記》展示了中世紀歐洲對遠東世界的認識與想像。遊記在當時既是見聞紀錄,也是吸引讀者的敘事形式,真實經驗與傳聞交織其間。波羅家族往返亞洲的經歷,反映跨地域商貿網絡的發展,以及蒙古帝國時期東西交流的條件。書中亦描寫中世紀旅行的艱難與商業運作方式,說明歐洲人如何在有限資訊下建構對中國與東方的理解。透過這些敘事,可以看見世界視野在交流與想像中逐步擴展。本書特色:本書為《西方人文經典》15冊系列的中世紀與文藝復興卷(共三冊)第二冊,在宗教思想背景下,重返《玫瑰傳奇》、《女性之城》、《馬可.波羅遊記》等關鍵文本,帶領讀者理解寓言、宮廷愛情、友誼觀與跨文化想像的歷史脈絡。作者不僅梳理作品背景與思想爭議,也對照古今處境,使閱讀成為一場穿越時代的對話與反思。
~一揭古老帝國的神祕傳奇~莎草紙上的動人祕密【本書特色】◎古埃及史學者心血之作,近300幅古文物圖片,圖文並列,追溯象形文字的符號淵源。◎分章明確,解說符號的起源、意義、與代表物品間的關聯,以及藏於符號中的文化意涵。◎搭配地理、天文、宗教等學科,重現五千年前的自然生態、藝術、社會、信仰、文化哲思。在古埃及人所處的時代,無論是自然、風土,抑或這些所帶來的浩瀚恩澤等,天地萬物皆是以象形文字來表示。它平易寫實,卻也抒情如詩,遙遠的文明在學者虔誠地召喚下幽幽轉醒,數千年前的宗教信仰和文化哲思,於象形文字的引路下傳奇復甦……「河川」、「山脈」、「人」、「蛇」這些因具體形象而創生的文字並不難理解,但當中最令人感到好奇的,莫過於「空氣」、「情感」這些抽象的事物, 其形塑出的象形文字,反映出古埃及人獨特的思考方式。●為何「東」與「左」、「西」與「右」是以相同文字來呈現?●幼發拉底河為何有「逆流河」之稱?●「河馬蛋糕」是指什麼?本書首章以埃及風土、氣候為鑰,推開古埃及的歷史巨門,從尼羅河孕育的生機連結到埃及人獨有的生死觀,譜出古埃及信仰、精神圖像;次章則連結充盈在生活中的蟲魚鳥獸,農耕等自然賜與的恩澤。內文以埃及生活文化為幹,介紹隨之創生的象形文字,讓那些古老的字符帶領你穿越時空七千年,開啟你的荷魯斯之眼。
~一揭古老帝國的神祕傳奇~莎草紙上的動人祕密【本書特色】◎古埃及史學者心血之作,超過300幅古文物圖片,圖文並列,追溯象形文字的符號淵源。◎分章明確,解說符號的起源、意義、與代表物品間的關聯,以及藏於符號中的文化意涵。◎搭配信仰、建築、戰爭等事件,重現五千年前的自然生態、藝術、社會、信仰、文化哲思。在古埃及人所處的時代,無論是自然、風土,抑或這些所帶來的浩瀚恩澤等,天地萬物皆是以象形文字來表示。它平易寫實,卻也抒情如詩,遙遠的文明在學者虔誠地召喚下幽幽轉醒,數千年前的宗教信仰和文化哲思,於象形文字的引路下傳奇復甦……「河川」、「山脈」、「人」、「蛇」這些因具體形象而創生的文字並不難理解,但當中最令人感到好奇的,莫過於「空氣」、「情感」這些抽象的事物,其形塑出的象形文字,反映出古埃及人獨特的思考方式。●結婚會讓人聯想到「緊緊拴住」,因此以「船綁在繫船柱」的文字來表示。●火焰是生命的象徵,因此以「點火棒」的文字來表示繁榮、健康與快樂。本書首章以埃及法老為鑰,推開古埃及的歷史巨門,圖坦卡門的黃金面具、衣著,與之對應的象形文字皆細細描述,揭開金字塔下的神祕世界;次章則由男女的身體及動作,理解埃及人表述情感的方式;最後一章則是介紹伴隨戰爭、建築、書寫等日常生活所需而生的字符。內文以埃及生活文化為幹,介紹隨之創生的象形文字,讓那些古老的字符帶領你穿越時空七千年,開啟你的荷魯斯之眼。