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計算機概論跨越講義2016年版(含解析本)商管群與外語群-升科大四技(附贈OTAS題測系統)
台科大 出版1.掌握出題趨勢:本書整理近年的考題及最新資訊,分析最新命題比率,由作者群依實際教學經驗及歷屆試題的命題趨勢,歸納整理後融入各章節。 2.教學式講義:本書依作者群多年教學經
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正統與流派:歷代儒家經典之轉變
萬卷樓 出版本書為中央研究院中國文哲研究所和德國慕尼黑大學漢學系合作舉辦「正統與流派──歷代儒家經典之轉變」國際學術會議的論文集。計收中英文論文二十二篇,內容包括各代經學史問題的探討,中文論文有檢討司馬遷所述儒
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海耶克:揭穿社會主義真相的一代經濟學大儒
五南 出版海耶克名言:「一切的善意,鋪成了通往地獄的路。」 以通俗化方式呈現,將海耶克和奧國學派的學說重見天日,並加入海耶克與臺灣的元素,極具閱讀及參考價值。 海耶克一生都在揭穿社會主義的真相,並且一再苦口婆
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宋至清代儒釋道文化在海南府城傳播問題研究
萬卷樓 出版海南府城是海南傳統的政治中心,也是中原文化向海南傳播的前沿陣地,本書試圖還原海南與中原漢地信仰文化的相似原因,藉此思考該地如何從「蠻裔」演變為「神州」、「邊緣」發展為「華夏」的演變特徵。本書選擇以「
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【電子書】正統與流派:歷代儒家經典之轉變
萬卷樓 出版本書為中央研究院中國文哲研究所和德國慕尼黑大學漢學系合作舉辦「正統與流派──歷代儒家經典之轉變」國際學術會議的論文集。計收中英文論文二十二篇,內容包括各代經學史問題的探討,中文論文有檢討司馬遷所述儒
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【電子書】明公啟示錄-范明公解讀儒學經典:圓滿儒學.大學篇
布克文化 出版一起讀《大學》,開啟儒學之門! 一部《大學》開啟了儒學的大門,其實是開啟了修道之門,儒學的最高處就是道,修習的目的就是引人向道。 「一陰一陽之謂道」,現實中所有的問題,源自於分別心,亦即是都源
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【電子書】明公啟示錄-范明公解讀儒學經典:圓滿儒學.中庸篇
布克文化 出版讀通《中庸》,自然懂得待人處世。 一篇《中庸》也是代表了儒學的最高境界,開篇講中和,就是在講正心,這就是中華智慧之根。 對鏡觀心修守中,中庸即是致中和,然而孔子曾經感慨,「道其不行矣夫!」真正
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【電子書】明公啟示錄:范明公解讀儒學經典:圓滿儒學.中庸篇
布克文化 出版讀通《中庸》,自然懂得待人處世。 一篇《中庸》也是代表了儒學的最高境界,開篇講中和,就是在講正心,這就是中華智慧之根。 對鏡觀心修守中,中庸即是致中和,然而孔子曾經感慨,「道其不行矣夫!」真正
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【電子書】明公啟示錄:范明公解讀儒學經典:圓滿儒學.大學篇
布克文化 出版一起讀《大學》,開啟儒學之門! 一部《大學》開啟了儒學的大門,其實是開啟了修道之門,儒學的最高處就是道,修習的目的就是引人向道。 「一陰一陽之謂道」,現實中所有的問題,源自於分別心,亦即是都源
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明公啟示錄:范明公解讀儒學經典:圓滿儒學.大學篇
布克文化 出版一起讀《大學》,開啟儒學之門! 一部《大學》開啟了儒學的大門,其實是開啟了修道之門,儒學的最高處就是道,修習的目的就是引人向道。 「一陰一陽之謂道」,現實中所有的問題,源自於分別心,亦即是都源
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明公啟示錄:范明公解讀儒學經典:圓滿儒學.中庸篇
布克文化 出版讀通《中庸》,自然懂得待人處世。 一篇《中庸》也是代表了儒學的最高境界,開篇講中和,就是在講正心,這就是中華智慧之根。 對鏡觀心修守中,中庸即是致中和,然而孔子曾經感慨,「道其不行矣夫!
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城市的精神:何以城市認同在全球化時代如此重要
雙囍出版 出版你需要什麼樣的城市? 現代人的身分將由城市塑造。 二〇二一繁體中文版特別收錄林夏如、趙哲儀合著〈台北〉。 城市漫遊者的著地觀察,拋開政治理論模型,以實地生活、調查、訪談,消
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【電子書】宋至清代儒釋道文化在海南府城傳播問題研究
萬卷樓 出版海南府城是海南傳統的政治中心,也是中原文化向海南傳播的前沿陣地,本書試圖還原海南與中原漢地信仰文化的相似原因,藉此思考該地如何從「蠻裔」演變為「神州」、「邊緣」發展為「華夏」的演變特徵。本書選擇以「
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尋覓,荀祕,先秦時代最後一位大儒:即使禮崩樂壞,世界還是會照常運轉
崧燁文化 出版先秦最後一位儒學大師的足跡, 就讓我們將時光倒流回戰國去找「荀」。 ▍揭密,先秦最神祕的儒家大師 《漢書·藝文志》稱荀子「名況」,因為說得很確定,後人多予承認。《史
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EZ Korea流行韓語教學誌No.3(1書1MP3,封面人物FTISLAND,獨家附贈韓劇《擁抱太陽的月亮》、《花美男拉麵店》海報)
目前有10人說過讚EZ叢書館 出版全國第一本流行韓語教學誌!最強雙封面「FTISLAND」X「BEAST」獨家收錄FTISLAND新曲《狠狠愛》、BIGBANG主打歌《BLUE》歌詞教學隨書附贈超人氣韓劇《擁抱太陽的月亮》、《花美男
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日本江戶時代儒家《易》學研究
政治大學 出版本書以江戶時代儒家《易》學為題進行研究,觀察《周易》於江戶時代的流傳與教育相關情形,並揀選重要之儒者《易》註以及相關具代表性的思想史議題,藉此呈現江戶時代儒學中較少被關注的一個切入點,以及中國儒典在
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當代儒學之自我轉化-修訂1版
中研院文哲 出版一個半世紀以來,儒家思想面臨來自西方文化的嚴酷挑戰;但是在這種挑戰之下,它並未完全喪失生命力,反而歷經了一番徹底的轉化。由於這種轉化不止是出於對外在挑戰的被動因應,也是出於自覺的抉擇和定位,故可視為
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十年機緣待儒學:東亞價值再評價
牛津大學 出版十年,作為一個時間跨度在人類歷史中稍縱即逝,但對當代儒學發展則是一個「十年機緣」。本書作者認為,未來這跨越世紀的十年機緣已呼之欲出。 一個世紀以來,儒學的命運與中國現代化的進程相消長。近
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跨文化哲學中的當代儒學:工夫論與內在超越性:當代儒學研究叢刊31
中央研究院 出版本書乃「跨文化哲學中的當代儒學」主題研究計畫下的第一、二次會議論文合集,主要以工夫論作為探討的主軸,一方面把握在漢語世界與中國哲學中一種特殊的問題意識,另一方面將此一問題意識開放給不同哲學語言的思想
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從當代儒學觀點看韓國儒學的重要論爭續編
臺灣大學 出版本書對韓國朝鮮朝(1392-1910)的儒學作系統性研究,以問題的論爭為主,討論多位著名儒者的思想。包括朝鮮朝前期的鄭三峰、李退溪、李栗谷,及朝鮮陽明學唯一大家鄭霞谷;對後期的蘆沙學派、寒洲學派、華
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跨文化哲學中的當代儒學:工夫、方法與政治
中央研究院 出版本書乃「跨文化哲學中的當代儒學」主題研究計畫下的第三年國際會議論文集下集,分別以「工夫、方法與政治」作為探討的主軸,將三年計劃的重點從「儒學工夫論的基本問題」、「修養論與主體問題」與「工夫論與政治哲
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漢代儒學別裁:帝國意識形態的形成與發展
臺灣大學 出版儒學如何進入體制,成為主導帝國統治秩序的核心思想?儒者在與現實權力周旋的過程中,又如何苦心孤詣保留些許理想?本書透過對漢代儒學的解析,並以西方理論為佐證,對以上提問作出詳細而深入的分析與回應,立論別
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近代東西思想交流中的跨文化現象(當代儒學研究叢刊37)
中央研究院 出版本書收錄了在中央研究院中國文哲所比較哲學研究室「近代東亞與西方思想交流中的跨文化現象」主題計畫所舉辦的學術研討會中,來自中國、香港、日本、韓國、臺灣的學者所發表的論文。書名為「近代東西思想交流中的跨
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近代東西思想交流中的傳播者-當代儒學研究叢刊36
中央研究院 出版本書乃「近代東亞與西方思想交流中的跨文化現象」主題研究計畫下的第二次研討會論文集,以「近代東西思想交流中的傳播者」作為探討的主軸,近代的思想文化交流是一個龐大而複雜的過程,實際的進行則透過無數個人扮
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跨文化哲學中的當代儒學:與京都學派哲學的對話
中研院文哲 出版本書乃「跨文化哲學中的當代儒學」主題研究計畫下的國際會議論文上集,主要以「與京都哲學的對話」作為探討的主軸,京都學派與當代新儒學是現代東亞兩個極具分量與發展潛力的哲學派別。這次著眼點側重於東方思想與
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從古典到正典:中國古代儒學意識之形成(東亞文明66)精
臺灣大學 出版本書共分十章,另有附錄一篇。全書所論之主題,乃集中於先秦至漢的儒學意識形成相關問題之研究。其中涉及古典「德」義內涵的變化;孔子、子貢、孟子、荀子等先秦儒者的思想討論,如「超越性」、「價值世界之開顯與