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認得幾個字

字的故事,充滿了情感與記憶。《認得幾個字》是張大春為所有對文字保有赤子之心的人所寫,並獻給想要陪伴孩子、與孩子對話的父親之書。

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中文書 > 全部商品

中庸注 附梁著康有為傳

康有為  著
臺灣商務 出版
2011/12/01 出版

中庸為儒家的四書之一,一說為孔子之孫孔伋 (子思)所作。中庸以修養心性為主,所謂「盛德至道之全體,原於天命,發為人道,本於至誠之性,發為大教之化。」可見:孔子教之始於人道,孔子之道出於人性,而人性之本於天生。

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詩經譯注

國家 出版
2011/11/01 出版

《詩經》為我國最早的一部詩歌總集,內容包含先秦時期的民風、故實、王室典章等。行文優美,洋溢著先民的質樸語言;題材廣泛,有愛情、親情、喪亡離別的感歎。「彼狡童兮,不與我言兮。維子之故,使我不能餐兮。」──極寫女子陷入戀愛中的心緒波動。「無父何怙?無母何恃?出則銜恤,入則靡至。」──不就是普天下父母子女間的深情寫照!?「心之憂矣,寧自今矣?不自我先,不自我後。」──字?行間透露出了平民百姓的無可奈何。孔子說:「不學詩,無以言。」學習《詩經》,可以豐富我們的詞彙;熟讀《詩經》,將帶給我們最美的文化饗宴。本書為「詩三百」之全譯本,除收錄《詩經》全文外,更針對難字增加譯注,並有全詩的白話文翻譯。行文力求簡潔流暢,譯文保留《詩經》的韻律性,是可供案頭欣賞、學術研究的極佳版本!

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唐五代名家詞選講

葉嘉瑩  著
清華大學 出版
2011/10/21 出版

方東美先生曾說:「在五代這個墮落的時代,依然有美麗的藝術靈魂在那兒掙扎躍動」,他所指的正是晚唐五代的小詞。不同於一般對這一時期詞作的淫艷眼光或附會解讀,葉嘉瑩教授轉從心靈品質的差別,情感投注的方式,藝術美感的呈現等方面去認識詞人詞作的不同境界,把他們對於愛與美的追尋和憂患意識結合在一起的精神世界放到雙重性別及雙重語境的視野中,給予同情的了解和恰當的衡量。最終的努力是要使得這一束不可以貌求的感發生命回復到它靈明的文學本性,完成一次穿越古今的精神旅行。

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中學生跟我這樣讀宋詞

陳銘磻  著
宇河文化 出版
2011/10/10 出版

國高中國文教科本,易讀易懂的圖解版宋詞完整收錄精解國高中國文課本宋詞作品,書市針對中學生宋詞教材最好的讀本。全方位認識宋詞精髓、深入體驗宋詞美麗情致。特別收錄︰宋詞成語.宋詩.宋詞試題

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中文經典100句:左傳

佘佳燕  著
商周出版 出版
2011/09/30 出版

學習名句100篇,輕鬆閱讀經典,深入中文堂奧「中文經典100句」此一新書系可說是「中文可以更好」系列的概念延伸。對於「文字」有一定程度的掌握之後──不再寫錯字、念錯音、用錯成語──進入經典古籍的世界是提升中文語文能力必經的下一步。在浩瀚如煙的古籍寶藏中,如何敲開大門,擷取必備知識,轉換為現代生活實用資料庫,是本系列希望能為讀者服務的目標。在經典古籍的內容介紹上,藉由形式上的突破,喚醒讀者接近經典的興趣,輕鬆閱讀,有效學習,達到自我提升中文能力、語文涵養以及靈活「再創造」的可能性。【名句的誕生】:呈現原文,同時節錄上下文,有助於理解與記憶完整段落。【完全讀懂名句】:難字與難詞的意義解釋。整段原文的白話語譯。【名句的故事】:名句本身的名人軼事、字詞語的典故故事、歷代的品評。【歷久彌新說名句】:介紹相關主題或主旨的古今中外名句,並完整說明故事背景與應用情境。《春秋》是中國現存最早的編年體史書,主要記述魯國的歷史。由於《春秋》寫得過於簡略,需要做傳來為它做註解,《左傳》因此誕生。《左傳》是解釋《春秋》的史書,相傳為魯國史官左丘明所作,全名《春秋左氏傳》,又稱《左氏春秋》,簡稱《左傳》。《左傳》大量蒐羅春秋時期的具體史實以佐證《春秋》經文的內容,以簡練的語言記錄了從魯隱公元年到魯哀公二十七年共254年的史事,人物栩栩如生,事件歷歷如繪,也因此被視為先秦極其重要的歷史散文,有很高的文學價值。如今我們熟知的成語「大義滅親」、「一鼓作氣」、「舉棋不定」……等皆出自其中。《中文經典100句──左傳》為系列第二十六本,自18萬字的精采歷史敘述中,擷取100則精華名句,以活潑的文字,就該名句的相關語文知識與歷史故事,提供一篇完整而實用的介紹。書中介紹了如「多行不義,必自斃,子姑待之」、「匹夫無罪,懷璧其罪」、「欲加之罪,其無辭乎?」、「十年生聚,十年教訓」等經典名句,值得我們不斷反覆思索咀嚼! 本書特色《左傳》是是儒家的重量級經典,先秦最重要的史學著作,其刻畫人物的技巧更對《史記》、《漢書》以降的史書產生深遠的影響。本書擷取《左傳》中最精采實用的100句名言,不僅有原文、註釋,更包含名句背後的故事,以及後人對名句的應用,方便工作忙碌的現代人、課業繁重的學生在短暫閒暇時間,能快速閱讀吸收其中的實用智慧。

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詩經密碼(第五、六、七卷)

馮毅新  著
百香果 出版
2011/09/30 出版

本書重新將中國最古老、最完整的書—《詩經》做最正確的解釋,本書歷經十餘年的撰寫,一系列套書總字數高達五百萬字,堪稱歷史上的巨著。除此之外,本書含括歷史學、天文學、政治學、地理學、文字學、玄學、宗教學等,讓您全方位地認識詩經。本書特色◎全新的詩經註釋◎適合歷史學者、中文系所學生及對詩經有興趣的讀者研讀

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論語三百講(中篇)

傅佩榮  著
聯經 出版
2011/09/09 出版

本書共分三冊,即第一冊是上篇,第二冊是中篇,第三冊是下篇。本冊中篇以〈泰伯第八〉為始,至〈子路第十三〉。我們今天為什麼還要學習孔子?因為孔子的思想有以下幾個至今仍然行之有效的特點:第一,溫和的理性主義;第二,深刻的人道情懷。此外,還有樂觀的人生理想。了解孔子,不但是認識傳統的開始,也是探索人生方向的起點;而且還是正確實現人生理想的第一步。《論語》是我們目前所能找到的,最集中表述孔子思想的一部書。它是由孔子的弟子編訂的。有子、曾子等人的學生負責編輯,所以在《論語》中,他們也被稱作「子」。「子」就是老師的意思。《論語》中的材料凌亂而簡短,往往背誦時很容易記住,但卻不明白何以要這樣說。本書從《論語》著手,系統地介紹孔子的思想,把《論語》裡適合青少年朋友、適合初學者的篇章一一加以介紹。

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論語三百講(下篇)

傅佩榮  著
聯經 出版
2011/09/09 出版

本書共分三冊,即第一冊是上篇,第二冊是中篇,第三冊是下篇。本冊下篇以〈憲問第十四〉為始,至〈堯曰第二十〉我們今天為什麼還要學習孔子?因為孔子的思想有以下幾個至今仍然行之有效的特點:第一,溫和的理性主義;第二,深刻的人道情懷。此外,還有樂觀的人生理想。了解孔子,不但是認識傳統的開始,也是探索人生方向的起點;而且還是正確實現人生理想的第一步。《論語》是我們目前所能找到的,最集中表述孔子思想的一部書。它是由孔子的弟子編訂的。有子、曾子等人的學生負責編輯,所以在《論語》中,他們也被稱作「子」。「子」就是老師的意思。《論語》中的材料凌亂而簡短,往往背誦時很容易記住,但卻不明白何以要這樣說。本書從《論語》著手,系統地介紹孔子的思想,把《論語》裡適合青少年朋友、適合初學者的篇章一一加以介紹。

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論語蠡測

張元星  著
集夢坊 出版
2011/09/07 出版

一提起《論語》,就嘆氣;一聽到《論語》,就皺眉。《論語》有這麼難嗎?窺見《論語》的真貌--《論語蠡測》幫你掌握千年經典的精要脈絡!精簡清晰的圖解,一分鐘領略《論語》精華詳細羅列的條文,對照白話品味《論語》核心東方思想經典配合西方科學歸納,帶你明白「半部論語治天下」並非空談!架構通篇思想,瞭解孔子理念,學習如何實踐。分篇說明,分章歸納,《論語》沒有那麼難!

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中學生跟我這樣讀唐詩

陳銘磻  著
宇河文化 出版
2011/09/05 出版

中學生國文課本唐詩精選詳解讓你讀唐詩、懂唐詩、解唐詩 背唐詩不難,重要的是意境的想像與感受。這本書讓你全盤認識唐詩精髓、深入體驗唐詩之美。特別收錄︰國高中唐詩常見考題與源自唐詩的成語讓你從背詩、誦詩,漸進的走入思詩和解詩之中,讓你從唐詩裡,學得更多想像和意境的字彙與詞藻,並於語文測驗中拿取好成績。

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古籀彙編(上/下)

臺灣商務 出版
2011/09/01 出版

古籀文字啟於七國,亡於秦,興於漢,昌明於宋,盛於清而發皇於當代。本書係編者萃集甲骨刻辭、鐘鼎款識、周宣石鼓、秦漢吉金,及古匋、古幣、古兵器之文字,以說文繫甲骨、大小篆,並依諸家解釋彙編而成。

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現代學術視域中的民國經學

車行健  著
萬卷樓 出版
2011/09/01 出版

傳統的經學隨著帝制時期的結束而步履蹣跚地邁入了現代社會,在接受現代學術衝擊與洗禮的過程中,經學面臨了許多的質疑與挑戰,尤其是在傳統學術體系全面地進行由古到今、由舊到新、由中到西、由傳統到現代的學術轉型中,因未能找到適切相應的位置,而使經學在現代的學科體制與大學教育中面臨流離失所的窘境。雖然如此,經學的研究仍然也受到現代學術的影響,從而展現出了新的面貌與內涵。現代學術影響籠罩的層面除了具體的學術內容之外,也包括學校體制、學科建制、學術機制、學術風尚與學術典範等方面,本書嘗試以現代學術的視域來觀察民國以來的經學發展,主要集中在課程、學風與學術機制三個面向,這樣的觀察或許有助於對經學的未來走向及定位做較深入的省思。

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毛澤東詩詞解密

李悅  著
開益出版社 出版
2011/09/01 出版

毛澤東詩詞,橫空出世,氣勢磅礡,體現了一個風雲熾熱的年代,是好幾代中國人的集體回憶與共同語言。 & 毛澤東不單是一個詩人,更是一個革命領袖。他的詩,既反映了他的思想愛憎,更反映了他作為一個革命家的抱負韜略。自覺或不自覺地,他的詩句中,往往深藏着他內心不為人知的秘密,蘊含着他不曾宣諸於口的感情。 & 本書編著者研究毛澤東詩詞逾三十年,通過反覆研讀毛澤東詩詞著作及大量有關文獻資料,深度剖析其時代背景與毛澤東的處境心態,將深藏於詩詞中的秘密層層揭開,相信能令讀者閱後為之恍然大悟,甚至拍案叫絕。 & 除了解讀與分析的深度前所未見外,經編者多方搜羅,本書中共收入了毛澤東詩詞164首,敢稱有史以來最全。 & 假如你愛讀毛澤東的詩詞,想了解毛澤這個人,這是你絕對不可錯過的一本書。

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唐詩三百首全集:膠裝口袋書

朱炯遠  著
俊嘉文化 出版
2011/08/30 出版

前言《唐詩三百首譯注評》是一部以中等文化水平的讀者為主要閱讀對象,集知識性、通俗性、趣味性和學術性於一爐的唐詩讀本。編撰本書的初衷,是想讓廣大讀者擁有一本能讀得明白、讀得輕鬆、讀得舒暢的唐詩學習輔導課本,其性質類似自學輔導教材。讀者只需花上十來分鐘,就能將一首唐詩融會貫通、消化吸收,化為自身的精神財富,達到「無師自通」的目的。俗話說,「熟讀唐詩三百首,不會吟詩也會吟」。相信通過不懈的努力,擁有本書的讀者一定會從唐詩的喜愛者進而成為唐詩的精通者。為本書絕句、律詩、古詩分撰前言的是徐竹、孟慶文、鐘林斌三位教授,他們均是學識淵博、德高望重的學者,亦是三名著者的導師。今得其熱情洋溢的序言,對本書無疑是錦上添花,對著者無疑是勉勵鞭策。特別要指出的是該書選題是由遼寧古籍出版社社長兼總編輯徐徹教授和總編輯助理高虹提出並策劃的,在編寫過程中亦多次給予指導,並提出具體修改意見,在此深表謝意。朱炯遠 畢寶魁 陳崇宇

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周濂溪集今註今譯

臺灣商務 出版
2011/08/01 出版

周敦頤以儒家思想為基礎,融合佛、道之說,將人道與天道統合為一,並提出性、命、道、德、心、理等命題,為後來的理學家程頤、程顥、張載、朱熹等所承繼,而開展出宋代的理學。《周濂溪集》為瞭解周敦頤的思想、探究宋代理學的始源最主要的依據。本著作依《周濂溪集》所收錄的作品先作解題,再針對生難詞語,尤其是牽涉到理學內涵的用語,以簡明淺近的語體文作註釋,並將所有作品翻譯成語體文,期有裨於現代人透過本著作瞭解周敦頤的思想及文學成就,進而對宋代理學奠立基礎性的認識。本書特色「古籍今註今譯」為臺灣商務印書館與文復會(國家文化總會)、國立編譯館合作出版,為中華文化之精髓,註譯者皆為地位尊崇之國學大師,絕對是此類書籍權威之大作!

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論語隨喜

薛仁明  著
爾雅 出版
2011/07/20 出版

《論語隨喜》談的是兩千五百年前的孔門話語,對應的則是這個時代;論語是既往,更是當下。薛仁明提供了另一個觀看《論語》的視角,朱天文說:「彷彿取得通關密碼般,突然間,都看懂了。那些原先緘默似石看來全部一個樣的古人突然間,……一一清晰到像《紅樓夢》裡寫出的百樣人,每一個都難忘。」

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中國人應知的國學常識3

華品文創 出版
2011/07/10 出版

中國傳統文化博大精深,包羅萬象,遠不是一本書所能囊括的。本書只是採用雜誌欄目式的方式,選取其中部分內容分門別類進行介紹。許多重要內容、基本常識將在以後各冊陸續回答。我們約請的作者,都是各個領域的專業研究者,每一篇簡短的文字背後其實都有多年的積累,他們努力使這些文字深入淺出、嚴謹準確。同時,我們給一些文字選配了圖片,使讀者形成更加直觀的印象,看起來一目了然。無論您是什麼學歷,無論您是什麼年齡,無論您從事的是什麼職業,只要您是中國傳統文化的愛好者,您都可以從本書中獲得您想要的——假如您是學生,您可以把它當做課業之餘的休閒讀物,既釋放了壓力,又學到了國學知識。假如您身在職場,工作繁忙,它“壓縮餅乾式”的編排方式,或許能成為您快速瞭解傳統文化的捷徑。假如您退休在家,您會發現這樣的閱讀輕鬆有趣,滋養心靈……本書特色中國文化的“十萬個為什麼?”可以帶在身邊的“國學老師”中國傳統文化博大精深,包羅萬象,此書邀請各領域的專家研究者以深入淺出的文字,配上精美的圖片解說,讓您輕鬆了解中國傳統文化的最佳讀本。春節舊時叫什麼?過年的由來有哪些傳說?古人如何過年?過年貼門神的習俗是怎麼來的?過年貼春聯的習俗是怎麼來的?過年為什麼要燃放爆竹?過年為什麼要給小孩壓歲錢?元宵節為何又叫“燈節”?清明掃墓的習俗是什麼時候形成的?中秋賞月緣何而來?除夕為何要守歲?古代的科舉考試都有哪些科目、內容?“狀元”、“榜眼”、“探花”之名是怎麼來的?何謂登科與及第?何謂鹿鳴宴?慈禧“聽政”為什麼要“垂簾”?中國古代官員上下班時間是幾點呢?“皇帝”一詞是如何而來的?為什麼古代的皇帝自稱為“朕”?為什麼做一天和尚就要撞一天鐘?何謂“金剛不壞之身”?得道高僧還在不在因果報應之中?菩薩原本就是女性嗎?慧能為什麼說“菩提本無樹”?什麼是“逃之夭夭”?皇帝死亡為什麼說成“駕崩”?“推敲”為什麼常用來比喻反復斟酌?“五音不全”中的“五音”指什麼?中藥有副作用嗎?客家土樓有什麼特色?

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錢文忠解讀〈弟子規〉

錢文忠  著
網路與書 出版
2011/07/06 出版

「弟子規,聖人訓。首孝悌,次謹信。泛愛眾,而親仁。有餘力,則學文。」這是《弟子規》的總敘,開宗明義道出了全書的主旨。如果說《三字經》偏重於知識,那麼《弟子規》偏重的則是規矩;如果說《三字經》是意在傳授「文化」,那麼《弟子規》看重的更多是「文明」。現代的孩子獲取知識的管道很多,但他們卻不怎麼懂規矩、不怎麼守規矩。沒有規矩不成方圓,知識和規矩的失衡,會讓孩子在成長過程中遇到許多麻煩和困難。《弟子規》這部只有一千多字的小書,卻蘊含了為人處世該恪守的原則;透過規範生活中的言行,塑造一個人的良好品格,為《三字經》之外,儒家思想啟蒙教育的另一重要讀本。近年《弟子規》「熱」了起來,成為學校的教材,甚至是企業員工培訓的讀本,足見這本小書所具備的現代意義與價值。本書以錢文忠在「百家講壇」的講座為基礎,整理潤色而成,全書共二十二講。錢文忠在解讀《弟子規》的過程中,列舉許多實例和趣味性的典故,並以現代人的思維,告訴父母如何把古人的智慧,適切的套用於孩子的德行教育上。本書特色★ 解讀者錢文忠為大陸中央電視台「百家講壇」著名主講人★ 本書為「百家講壇:錢文忠解讀《弟子規》」同名節目編輯而成,節目播出後掀起了內地學習《弟子規》的熱潮★ 《弟子規》是繼《三字經》後,另一個中國傳統道德文化教養的重要啟蒙讀本★ 理論與實踐並重,以現代人的思維,解讀古人的傳統智慧,是兒童和青少年品格教養的必讀經典★ 文字顯淺易懂,引用大量為人熟知的歷史故事作例子,讀者可以輕鬆品讀國學經典

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中文經典100句:古詩源

商周出版 出版
2011/07/05 出版

學習名句100篇,輕鬆閱讀經典,深入中文堂奧「中文經典100句」此一新書系可說是「中文可以更好」系列的概念延伸。對於「文字」有一定程度的掌握之後──不再寫錯字、念錯音、用錯成語──進入經典古籍的世界是提升中文語文能力必經的下一步。在浩瀚如煙的古籍寶藏中,如何敲開大門,擷取必備知識,轉換為現代生活實用資料庫,是本系列希望能為讀者服務的目標。在經典古籍的內容介紹上,藉由形式上的突破,喚醒讀者接近經典的興趣,輕鬆閱讀,有效學習,達到自我提升中文能力、語文涵養以及靈活「再創造」的可能性。‧【名句的誕生】:呈現原文,同時節錄上下文,有助於理解與記憶完整段落。‧【完全讀懂名句】:難字與難詞的意義解釋。整段原文的白話語譯。‧【名句的故事】:名句本身的名人軼事、字詞語的典故故事、歷代的品評。‧【歷久彌新說名句】:介紹相關主題或主旨的古今中外名句,並完整說明故事背景與應用情境。《古詩源》為詩歌總集,由清朝沈德潛所編。全書共十四卷,選錄自唐虞至隋的古詩歌謠七百餘首,逐篇附有疏釋大意及評語圈點。沈德潛是為慧眼獨具的選家,此書中他選錄了大量的古代歌謠、漢魏六朝樂府,在藝術上反對綺靡雕琢,在思想上比較注意社會現實面。《古詩源》裡的詩歌,大多以反映政治盛衰及民間疾苦為主。篇篇深切感人,文字質樸,以情感取勝。古今之兩大長篤敘事詩-「孔雀東南飛」及蔡琰的「悲憤詩」,更有卓文君悲恨淒淒的「白頭吟」及司馬相如的「封禪頌」等,皆是古詩之代表佳作。作者簡介【總策畫】季旭昇1953年生,國立台灣師範大學國文系畢業、國文研究所碩士、博士。台灣師範大學國文系退休教授,現任玄奘大學中語系教授,著有:《詩經吉禮研究》、《甲骨文字根研究》、《詩經古義新證》、《金文單字引得》(合編)、《說文新證》、《上海博物館藏戰國楚竹書讀本》等。1994年,中華電視台雞蛋碰石頭「說文解字」撰稿;1996年,中華電視台「每日一字」撰稿(六十篇);2001至2006年,國語日報「字圓其說」專欄撰稿。商周出版書系「中文可以更好」、「中文經典100句」總策畫,《漢字說清楚》(2007年出版)。【文心工作室】吳昆展政治大學中國文學系畢業,喜愛古典文學及推理小說,專長為文章分析與三國演義研究。曾從事出版工作,現為莊敬高職國文教師。徐玉珍輔仁大學中國文學系碩士班畢業。翁淑玲中正大學歷史研究所畢業,現為上市公司營運管理主管,喜好閱讀、旅遊、資料分析,座右銘:寵辱不驚。陳雅純中正大學中國文學系第一屆畢業,輔仁大學中國文學研究所肄業。除了編寫中國文學經典外,亦著有《十二生笑童話故事》、《宇宙嘟嘟飯店1:外星朋友,歡迎光臨》、《宇宙嘟嘟飯店2:奇奇怪怪的外星人》等童書。楊舒雲目前就讀於國立政治大學中國文學研究所碩士班;研究方向主要為中國思想史與制度史之互動關係,碩士論文集中於唐宋思想史相關議題之討論。興趣所致,故平日對中國古典文學亦稍有涉獵,藉此陶冶心靈。裘依文政大中文系畢業、杜克大學東亞研究所碩士。現居於美國,在閱讀中寄託鄉愁;在寫作中複習青春。劉素梅輔仁大學中文系畢業、東吳大學中文研究所碩士,曾任職公務人員。長期參與「中文可以更好」、「中文經典100句」系列寫作。謝佩芹中山大學中文系、東吳大學中文所畢業。對佛學、文學、瑜珈等領域深感興趣。謝明輝國立中山大學文學博士。教學足跡遍及中山大學,台南大學,長榮大學,高雄海洋科大,台南應用科大,東方技術學院等校。樂於讀書、教書和寫書的「三書」生活。著有《中唐山水詩研究》和《國學與現代生活》等書,以及十餘篇學術論文。

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這句超好用1:讓女生最感動的古典愛情詩詞360句

韓彥  著
好的文化 出版
2011/06/15 出版

說不出口、寫不出來的愛情,就用情詩表達吧!寫作、演講、簡訊、傳情示愛必備浪漫名句!.多情自古傷別離。柳永的《雨霖鈴.秋別》.衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。──柳永《鳳棲梧》.此情可待成追憶,只是當時已惘然。──李商隱《錦瑟》.問世間,情是何物,直教生死相許。──元好問《摸魚兒二首其一》.只願君心似我心,定不負相思意。──李之儀《卜運算元》.兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。──秦觀《鵲橋仙》人生自古誰無情,情到深處天地動,人間多少絕唱千古頌。讓這些纏綿悱惻的詩詞名句,為你我傳達情意,抒發情懷,打動他∕她的心吧。本書特色愛是最抽象也是最難形容的感覺,因此才會成為文學的永恆主題、詩詞取之不盡的靈感泉源。歷代詩人精淬的詩句,為我們道出了愛情的百轉千迴:愛慕、思念、多情、癡情、傷情……本書收錄360句最動人的古典情詩名句並附上部份賞析,讓你臨時需要就能信手捻來、輕鬆查找,不必再到處問人了!

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千古文壇的12顆巨星套書(12書+12DVD

馬叔禮  著
明日工作室 出版
2011/06/12 出版

最短的句子 最永恆的生命潛心研究學術數十年,現為兩岸共同推崇的文化學者──馬叔禮先生最精闢入魂的詩詞闡述,帶領讀者進入詩人與其詩的生命之中。最豐富的知識瑰寶:全系列共十二場講座,每講約三小時~ 三小時半,影片片長共四十二小時。筆記書含完整講座中解析詩詞,供讀者反覆玩味。收錄馬叔禮老師全詩詞對照手稿。全系列共十二講──李清照 千古文壇 女兒心事 獨說予天下人知李商隱 無題 成全了詩人最大的題目杜 牧 破題且從細腰起李 白 謫仙訪唐 迷花謝君 醉染黃河 笑摘星辰杜 甫 風捲茅屋 大庇寒士 搗爛山河 吟成詩句王 維 菩提結子亦結詩孟浩然 山林有情鐘鼎夢白居易 琵琶易舉 長恨難消 文壇宣言 千古撞鐘蘇東坡 皇后一二三 平民百千萬 貶謫到海角 天下詩書畫辛棄疾 俠骨擔大宋 柔情寄蒼生李後主 愛悅美人 捨盡江山 燃燒王袍 照亮歷史陶淵明 汗滴禾下土 粒粒皆成詩 不折五斗腰 長懷桃源夢

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詩經密碼(第三、四卷)

馮毅新  著
百香果 出版
2011/06/10 出版

本書重新將中國最古老、最完整的書—《詩經》做最正確的解釋,本書歷經十餘年的撰寫,一系列套書總字數高達五百萬字,堪稱歷史上的巨著。除此之外,本書含括歷史學、天文學、政治學、地理學、文字學、玄學、宗教學等,讓您全方位地認識詩經。本書特色◎全新的詩經註釋

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中文經典100句:東萊博議

季旭昇  著 、曾家麒  著
商周出版 出版
2011/06/07 出版

學習名句100篇,輕鬆閱讀經典,深入中文堂奧「中文經典100句」此一新書系可說是「中文可以更好」系列的概念延伸。對於「文字」有一定程度的掌握之後──不再寫錯字、念錯音、用錯成語──進入經典古籍的世界是提升中文語文能力必經的下一步。在浩瀚如煙的古籍寶藏中,如何敲開大門,擷取必備知識,轉換為現代生活實用資料庫,是本系列希望能為讀者服務的目標。在經典古籍的內容介紹上,藉由形式上的突破,喚醒讀者接近經典的興趣,輕鬆閱讀,有效學習,達到自我提升中文能力、語文涵養以及靈活「再創造」的可能性。【名句的誕生】:呈現原文,同時節錄上下文,有助於理解與記憶完整段落。【完全讀懂名句】:難字與難詞的意義解釋。整段原文的白話語譯。【名句的故事】:名句本身的名人軼事、字詞語的典故故事、歷代的品評。【歷久彌新說名句】:介紹相關主題或主旨的古今中外名句,並完整說明故事背景與應用情境。東萊博議,宋代呂祖謙所撰,全名為東萊左氏博議,是取春秋左氏傳中史實予以評論,主要是指導諸生課試之文,「思有以佐其筆端」而寫的史論著作。本書除了有助於開拓讀史傳之視野外,於謀篇立意、行文技巧等更足資借鑑。此書隨科舉考試而廣為流傳,到今日仍是指導議論文作法的絕佳教材。呂祖謙(西元1137-1181年),字伯恭,宋壽州人,生於高宗紹興七年,卒於孝宗淳熙八年,享年四十五歲。他的祖父呂好問,曾封為東萊郡候,所以當時稱他家為東萊呂氏,故此左氏博議冠以東萊二字為代表。全書凡二十五卷,後來他的門人張招曾加以輯注,簡稱東萊博議。

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詩經密碼

馮毅新  著
百香果 出版
2011/05/13 出版

本書重新將中國最古老、最完整的書—《詩經》做最正確的解釋,本書歷經十餘年的撰寫,一系列套書總字數高達五百萬字,堪稱歷史上的巨著。除此之外,本書含括歷史學、天文學、政治學、地理學、文字學、玄學、宗教學等,讓您全方位地認識詩經。本書特色◎全新的詩經註釋

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宋詞三百首(膠裝口袋書)

畢寶魁  著
俊嘉文化 出版
2011/05/02 出版

唐詩和宋詞是我國詩歌發展史上兩座巍峨的豐碑。一千餘年以來,它們以博大精深的思想內容和豐富多采的藝術形式成為後人寶貴的精神財富。它們既是中華民族傳統文化中的精品;又是世界文化寶庫中的瑰寶。 宋代是詞的極盛時期,詞成為當時最受歡迎、最具代表性的一種文體。兩宋三百餘年間,上自帝王將相、文人才士,下至庶民百姓、漁樵僧道、倡優樂工,無不喜愛這種文學形式,填詞譜曲和歌唱欣賞,風氣廣為流行。題材內容不斷擴大,藝術形式日臻完善,表現技巧多方提高,名家輩出,作品浩瀚。在唐圭璋《全宋詞》中輯有詞作兩萬餘首,詞人一千三百餘家。洋洋大觀,足見宋詞之盛况。 孟慶文

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故宮三字經

設計及文化 出版
2011/04/10 出版

歷史悠久的文化, 每一件事物都有它特殊的含義和解釋。故宮落成至今已經六百年, 明清兩代皇帝都積極地將中國王朝的正統「符號」在宮中的建築及裝飾上體現出來。《故宮三字經》以傳統三字經方式講述紫禁城「六百年、人和事」, 配以簡單有趣的圖像, 解說一連串文化歷史「密碼」。本書特色六百年,人和事,齊朗讀,便知道。

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論語趣讀

吳惠敏  著
國家 出版
2011/04/01 出版

宋朝開國丞相趙普以半部《論語》治天下,是《論語》太深奧?還是治天下太簡單了呢?那抑鬱不得志的夫子形象始終在《論語》裡擺盪不去,但一部《論語》卻使他在華夏的文明血脈裡流傳了五千年。他的弟子們是《論語》智慧的鋪陳者,更是傳遞者:顏回不遷怒、不二過,簞食瓢飲不改其樂;言偃深諳禮樂教化之道,以弦歌禮樂治武城;公西赤相貌堂堂、善於辭令,富有外交之才;曾參任重而道遠,更說:「仁以為己任,不亦重乎?」作為孔子仁義思想的播揚者,他們的面貌在此躍然紙上。當然,孔子的形象同樣也有豐富而側面的摹寫:孤獨的孔子、自信的孔子、幽默的孔子……我們到底對孔子有多少認識呢?透過書中趣味深入的剖析,一起來認識其人其事吧!

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周金疏證

臺灣商務 出版
2011/04/01 出版

彝器銘文之難,為一字多形,一字數義;且歷世綿長,致金文字形於今多難於識別,字義亦不易通讀。本書為魯實先教授於1967-1973年間任教台灣師範大學時講授「周金疏證」課程之筆錄。本書輯錄周代彝銘二十九器,每器先說明其器跡,即器之出土、收藏及箸錄,次則隸定銘文,再則銘文解定。先生每講皆精闢卓絕,精采動人又頗多創見,無論於解字、釋辭、說義,皆能博徵旁引,理真證足,發前人之所未見,達前人之所未達。本書所錄彝銘雖僅二十九器,但舉證論事所及之彝器逾數百之多,歷來解說彝器銘文者,內容未有若斯之豐富與精善者也。

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晏子春秋今註今譯(新版)

臺灣商務 出版
2011/04/01 出版

★ 「古籍今註今譯」為臺灣商務印書館與文復會(國家文化總會)、國立編譯館合作出版,為中華文化之精髓,註譯者皆為地位尊崇之國學大師,絕對是此類書籍權威之大作!★ 馬英九總統專序推薦!《晏子春秋》為儒家要籍,記載中國春秋時期齊國丞相晏嬰言行活動的一部書,成書於戰國時期,班固《漢志‧諸子略》,列此書於孟荀前。劉向《敘錄》以為「其書皆忠諫其君,文章可觀,義理可法,皆合六經之義」。今本《晏子春秋》分內外二篇,二百一十五章,自漢迄今,荒亂頻仍,書曆數厄,而此書卻光嶽氣完,獨留天壤間。晏子春秋古無善本,通行者若四部叢刊景印明活字本,四部備要排印經訓堂本,世界書局諸子集成本,鼎文書局中國學術類編本,或白文無注,或音義奧衍,或援據駁雜,或敘事繁重,於初學多感不便。本書註譯,其正文:以吳則虞《晏子春秋集釋》為藍本;其註釋:則參考孫星衍音義,張純一校注,鄒太華逸箋居多,他若盧文弨《晏子春秋拾補》,王念孫《讀書雜誌》,俞樾《諸子平議》,於鬯香艸校書,孫詒讓劄迻,劉師培補釋,亦間或採擇。每章首述章旨,次注原文。其譯句:以直譯為主。惟《晏子春秋》乃先秦舊典,行文或脫、或?,或衍文,或錯簡,加以後人之誤校,誤釋,不能卒讀者,又以意譯以濟其窮。

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詩的祕密

陳正治  著
幼獅文化 出版
2011/03/16 出版

詩有股魅力,短短的幾個字,卻能流淌出千江萬水與天理人情,這是詩的力量。每個中國字裡面都住著千年的靈魂,詩是這些靈魂的住所。讀詩,這些千年靈魂會教會你許多事,他比朋友更瞭解你,甚至比你更瞭解你自己。 杜甫的〈春望〉在期望什麼?為什麼王之渙的〈登鸛雀樓〉那麼有名?曹植的「本是同根生」藏了什麼祕密?30首好詩,讓你「知其然,也知其所以然」。 【本書特色】孩子是適合讀詩的:流動的意象,上口的詩韻,豐富的意涵,不需害怕孩子不會懂,他們會沉迷的,進而愛上文字與文學。陳正治教授深入淺出,選擇經典古詩,娓娓道來這些當中精妙的文字與美麗的故事,並牽領著小讀者的手細細品嚐千古靈魂的陳年甘味,孩子會體悟到原來詩就是美的作品!

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閒雲譚影日悠悠:豁達人生的一百首古典詩詞

王鼎  著
好的文化 出版
2011/03/15 出版

  關於人生,  李白說:「人生在世不稱意,明朝散發弄扁舟。」  蘇軾說:「人生到處知何似,恰似飛鴻踏雪泥。」  楊慎說:「滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。」  唐寅說:「人生不向花前醉,花笑人生也是呆。」  在短暫的生命中,歡樂時光總是轉眼間消失,  多半時候我們都是在跟生活掙扎,煩惱憂慮不斷。  從唐詩、宋詞到元曲的百首經典作品中,  一探千年以來古人在面對世事無常時,  如何從激昂、溫暖、悲涼到豁達,  將人世煩憂凝結為文學中最動人的一刻。  於這場詩歌盛宴中,我們重溫生命中的美好時光。本書特色  ★一口氣帶你輕鬆讀完百首經典,從寫作、作文考試到各種說話場合的絕佳話題!  ★包括原文、注釋、賞析及作者簡介,生動簡潔的說明讓你一讀就懂!

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姓氏探源(不可退書)

吳慕亮  著
大元書局 出版
2011/03/15 出版

昔者聖王觀象於乾坤,考度於神明,探命歷之去就,省群臣之德業,而賜姓命氏,以彰功德。春秋傳曰:「帝王之命官百,凡貴族王公之子弟千世能聽其官者,則賜之姓,是謂百姓。」姓有徹品十,於王謂之千品。昔堯賜契姓子,賜棄姓姬;賜禹姓姒,氏曰有夏;伯夷為姜,氏曰有呂。下及三代,官有世功,則有官族,邑亦如之。後世微末,因是以為姓,則弗能改也。故或傳本姓,或氏號邑謚,或氏於國,或氏於爵,或氏於官,或氏於字,或氏於事,或氏於居,或氏於志,此五帝三王時姓氏之原也。本書詳列百家姓堂號、百家姓未列之姓氏、姓名學真傳三字經、中國之家譜與玉牒、新編百家姓彙編等,是研究姓氏之最佳參考用書。

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唐以前的古詩

吳宏一  著
天宏 出版
2011/03/03 出版

詩經楚辭漢魏六朝詩一本通瞭解唐以前古詩的演變發展認識唐宋大詩人的源頭活水本書介紹隋唐以前的古詩的名篇佳作及其源流發展。古詩的含義有二:一是指唐以前的詩歌作品,一是專指相對於近體詩的古體詩。本書所說的古詩,兼含二者而言,但以前者為主。本書所選,上自先秦,下迄陳、隋,根據詩歌發展史的觀點,以時代先後為序,參考各時代各作家的特色,考慮不同題材,不同體裁的演進發展,來選取最有代表性的大家名篇。又考慮便於一邊讀者閱讀,所以註解說明文字儘量不引經據典,力求簡要明白。本書曾以《從詩歌史的觀點選讀古詩》為名,由中山學術文化基金會資助出版。今經增訂,易名為《唐以前古詩》,由天宏出版社再版發行。

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千家詩賞析

吳宏一  著
天宏 出版
2011/03/03 出版

古代最通行的詩歌入門讀物詩選及習作課程的輔助教材詩情畫意,令人賞心悅目導讀討論,陪你思考問題《千家詩》和《唐詩三百首》是清代以來民間最流行的古典詩歌普及讀物。本書所選名家佳作,是根據四卷通行本在精挑細選出來的。考慮不同層次讀者的需要,除了註釋導讀解析說明的文字,力求簡明扼要之外,每一首詩都選配了鄭漢刻本原有的插圖,以增進讀者閱讀的興趣,同時每一首詩的字句都註明了平仄及用韻情況,還在入聲字左上角標一黑點,以便讀這辨認。每一卷的開頭所附的「格律簡介」,以及書後所附的「詩韻易簡表」,都是為想認識近體詩格律及想嘗試寫作舊體詩的讀者而設。沒有興趣的話,可以不用管它,有興趣的則從這些地方入手,必然或多或少有收穫。

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2011全譯版.新解白話四書讀本

賴榕祥  著
黃金屋 出版
2011/03/02 出版

  一、大學、中庸、論語、孟子,內容豐穎完整。  二、以淺顯易懂之白話文,去蕪存菁、深入淺出精譯。  三、每章皆有提綱去領之章旨開導釋示。  四、全書詳加新式標點,並附注音及古讀法。  五、由南一中名師費盡畢生功力,嘔心瀝血,費時數年完成;為坊間書市四書讀本之最新作。本書特色   本書由專業資深國文老師,授業解惑,精之可以窮天地之化育,循之亦足淑世而長民、濟世而醒民;可以修身、齊家、治國、平天下。

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兩漢南北朝樂府鑑賞

陳友冰  著
五南 出版
2011/03/01 出版
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鄭玄之讖緯學

呂凱(撰)  著
臺灣商務 出版
2011/02/01 出版

  鄭玄為東漢的經學家,拜馬融為師,學習古文經學。他同時博通今文經學,遍注群經,乃為漢代集經學之大成者,後世稱「鄭學」。本書說明鄭玄以讖緯思想注群經,有關讖緯思想之脈絡與對後世的影響。

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禮學研究的諸面向

葉國良  著
清華大學 出版
2011/01/21 出版

  全書共分三編,上編討論《儀禮》成書過程及研究方法,中編探討「曲禮」發展史及韓國《禮記》學,下編提出三種研究儀節之意義與演變的方法;而三編之論點可以互相呼應,構成當今禮學應當如何研究的概念。全書論點鮮明,新意迭出,洵為可資參考之論著。

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南宋名家詞講錄

葉嘉營  著
清華大學 出版
2011/01/21 出版

  我把詞的發展分成三個不同的階段,在這三個階段裡形成了三種不同類型的詞,即:「歌詞之詞」、「詩化之詞」、「賦化之詞」,這三種類型的詞到北宋就已經完成了,我們要探討的是南宋詞怎樣來繼承的。南宋後期的詞人,像姜夔、吳文英、王沂孫等人,他們並沒有繼承詩化之詞的路子,而是繼承了周邦彥的賦化之詞的路子。那是因為一個作者如果沒有像蘇東坡或辛棄疾的修養和志意,則直抒胸臆寫詩化之詞,就容易流於淺俗或叫囂,所以就走上了周邦彥的賦化之詞的路子,用思索安排的手法來寫詞了,書中我們將就這些作者一一介紹。

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好燙詩刊 創刊號

鎮麟 出版
2011/01/15 出版

  刻鋼板的年代──詩人向陽專訪  移動的吧台──拜訪徐霞客咖啡  社內詩人作品(11首)  社外詩人作品(40首)本書特色  一群不了解彼此但只知彼此強大及對現代詩熱情的縱火犯創辦了好燙詩刊。詩刊走向儉約,將成本都花在刀口上,決不譁眾取寵。  今後將設立徵稿主題,大膽挑戰禁忌的世界。  第二期徵稿主題「拷問」,05/05截止。

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中國人應知的國學常識2

華品文創 出版
2011/01/10 出版

不知您是否意識到,也許您說的每一句話裡都包含著“文化”——“五穀雜糧”有哪五穀?“六親不認”是哪六親?“株連九族”都包括誰?為什麼買“東西”不說買“南北”?為什麼“敗北”不說“敗南”?為什麼說話算數叫“一言九鼎”,換成“六鼎”“七鼎”行不行?……這些問題,都可以在這本《中國人應知的國學常識》裡找到答案。這裡所說的“國學”,與“中國傳統文化”同義,它不僅寫在典籍裡,更活在我們的生活裡、流淌在我們的血液中。除了經典常識、制度法律、教育科技,傳統的民生禮俗、戲曲曲藝、體育娛樂……也是本書要介紹的內容。無論您是什麼學歷,無論您是什麼年齡,無論您從事的是什麼專業,只要您是中國傳統文化的愛好者,您都可以從本書中獲得您想要的—— 假如您是學生,您可以把它當做課業之餘的休閒讀物。假如您身在職場、工作繁忙,它“壓縮餅乾式”的編排方式,或許能成為您瞭解傳統文化的捷徑。假如您退休在家,您會發現這樣的閱讀健康有益,滋養心靈……本書特色中國文化的“十萬個為什麼?”可以帶在身邊的“國學老師”中國傳統文化博大精深,包羅萬象,此書邀請各領域的專家研究者以深入淺出的文字,配上精美的圖片解說,讓您輕鬆了解中國傳統文化的最佳讀本。我國古代有大學嗎?古代的“博士”與現在的有何不同?古時學生拜師要送禮嗎?什麼是科舉制?八股文是什麼樣的?什麼樣的人稱為秀才?為什麼進士登第被稱為金榜題名?古代稱什麼樣的人為“孝廉”?我國古代為什麼常出現“人情大於王法”清官就一定能依法斷案嗎?什麼是“冤”、“枉”?古代對盜竊行為如何處罰?古代法律對“欠債還錢”有哪些規定?清朝有哪些著名的文字獄?古代也有版權保護嗎?“巾幗不讓鬚眉”的“巾幗”為什麼代指女性?元宵節吃湯圓是什麼時候開始的?古時人們為什麼喜歡養金魚?在古代粽子除了食用還有啥用途?古人如何表演“吞刀吐火”雜技?比賽取得第一名為什麼叫“奪魁”?陰曆、陽曆是怎麼來的?“五湖四海”指的是哪五湖、哪四海?“不敢越雷池一步”的“雷池”在哪裡?“和尚”能隨便叫嗎?為什麼說“色即是空”?為何說觀世音菩薩“大慈大悲”?漢字是誰造的?“走馬觀花”的“走”是什麼意思?“衣冠禽獸”之說從何而來?

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中文經典100句:禮記

林世賢  著
商周出版 出版
2011/01/04 出版

學習名句100篇,輕鬆閱讀經典,深入中文堂奧  「中文經典 100句」此一新書系可說是「中文可以更好」系列的概念延伸。對於「文字」有一定程度的掌握之後──不再寫錯字、念錯音、用錯成語──進入經典古籍的世界是提升中文語文能力必經的下一步。在浩瀚如煙的古籍寶藏中,如何敲開大門,擷取必備知識,轉換為現代生活實用資料庫,是本系列希望能為讀者服務的目標。在經典古籍的內容介紹上,藉由形式上的突破,喚醒讀者接近經典的興趣,輕鬆閱讀,有效學習,達到自我提升中文能力、語文涵養以及靈活「再創造」的可能性。  【名句的誕生】:呈現原文,同時節錄上下文,有助於理解與記憶完整段落。  【完全讀懂名句】:難字與難詞的意義解釋。整段原文的白話語譯。  【名句的故事】:名句本身的名人軼事、字詞語的典故故事、歷代的品評。  【歷久彌新說名句】:介紹相關主題或主旨的古今中外名句,並完整說明故事背景與應用情境。  《禮記》,儒學經典之一,所收文章是孔子的學生及戰國時期儒學學者的作品。漢朝學者戴德將漢初劉向收集的130篇綜合簡化,一共得85篇,被稱為《大戴禮記》,後來其姪戴聖又將「大戴禮記」簡化刪除,得46篇,再加上《月令》、《明堂位》和《樂記》,一共49篇,被稱為《小戴禮記》。「大戴禮記」至隋、唐時期已散逸大半,現僅留傳39篇,而「小戴禮記」則成為今日通行的《禮記》。《禮記》不僅是一部描寫規章制度的書,也是一部關於仁義道德的教科書。其中最有名篇章,有《大學》、《中庸》、《禮運》等。作者簡介【文心工作室】林世賢  政治大學中國文學系博士,志在融通儒、釋、道三家,並進而回應當代。深知此志之艱難,但仍願意勉力為之。徐玉珍  輔仁大學中文所碩士張書豪  臺灣師範大學國文博士,現為台北科技大學兼任助理教授,曾參與《中文經典100句──水滸傳》、《中文經典100句──閱微草堂筆記》的編撰。許敦□  國立台北大學中文系畢,現為國立高雄師範大學國文系碩士生,參與撰寫《中文經典100句──淮南子》陳殷宜  願永遠作一位盡職的解籤人,向不遠千里來訪的朝聖者,仔細且謙卑地解說經典三昧。黃庭頎  台大中文博士生黃碧玉  現為高雄師範大學國文學系研究所的學生,研究領域為古典小說,對中國古典文學與現代文學皆有濃厚的興趣;出生於擁有各類小吃與古蹟的台南,平時喜愛吃美食、旅遊與看電影。魏旭妍  淡江大學中文所碩士畢業,現任崇右術學院兼任講師。正式出版的著作:《讀寫聽說學典故文選篇》。

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歷代詩詞名句析賞探源1

呂自揚  著
河畔 出版
2010/12/30 出版

從詩經到民國,精選中國數千年最膾炙人口的詩詞名句,有作者、出處、析賞和原詩全文。名句琳瑯滿目,析賞雅俗共賞,方便實用,是海內外最受歡迎詩詞欣賞工具書。新聞局推薦優良讀物。

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宋詞故事

國家 出版
2010/12/01 出版

宋詞可入調,汴梁城的名妓李師師可高歌!〈師師令〉一詞唱出「粉色有、天然春意」的絕代佳人,唱出金兵南侵前的東京風華、文人舊夢。而文人中,如李之儀曾許諾下「定不負相思意」的海誓山盟;翰林宋祁在修史之餘,尚注意到「紅杏枝頭春意鬧」的歡快;那姜夔除了「夜夜山中煮白石」,也有「青樓夢好,難賦深情」的惆悵。金兵達達的馬蹄,終是踏破了這一片繁華,「如今憔悴,風鬟霜鬢」!辛棄疾壯語「了卻君王天下事」,卻是「怕上層樓」、「只有興亡滿目」。宋詞的世界或婉約、或豪放,在江湖、在花間;宋代詞人的生命歷程,釀就成一罈罈未飲先醉的文字酒,文字酒中有懷才不遇的悲歎,有長劍倚天的慷慨,而撲面迎來的即是那時代層層積累的馥郁芳香……

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元曲故事

國家 出版
2010/12/01 出版

元曲上承唐詩宋詞的繾綣雅緻,更增添了通俗戲謔的深刻寫實:秋思之祖馬致遠,以凝練的文字描繪出蕭瑟蒼茫的風景畫,其《薦福碑》控訴了是非不分的黑暗社會與儒生的矛盾徘徊;瓊筵醉客關漢卿,自詡有如「響璫璫一粒銅豌豆」般灑脫,但也濃墨重彩描繪出人們對美好愛情的憧憬、對不平世道的怒吼;還有諸多文人名士懷才不遇、有志不得伸而衍生出的徹悟,「貧煞也風流」、「傲殺人間萬戶侯」,縱酒肆志的超然心境,寫景、歎世、詠史、言情無一不包,散發出當代文學的獨特魅力。元曲的本色是質樸、是自然,有委屈、有放蕩;元代文人的低迴詠嘆,譜寫出一支支封建禮教下的人生曲調,其中有竇娥的無辜冤情,卻也不乏清麗婉轉的愛情喜劇,長歌聲中傳出的是一代文學酣暢淋漓、厚實深重的濃濃情意……

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唐詩故事

國家 出版
2010/12/01 出版

王維在終南山麓遊賞「陰晴眾壑殊」的美景,宋之問在昆明池畔直抒「自有夜珠來」的自信,那大唐的皇帝愛好風流,讓力士脫靴、國忠研墨;而李白可以高歌「雲想衣裳」的〈清平調〉三首,為美人增色,為盛世添章。最終還是「乘舟將欲行」,「汪倫,後會有期!」錯過了杜甫在浣花溪畔的苦吟,「烽火連三月,家書抵萬金」、「御路猶存祿山過」。「可憐身上衣正單,心憂炭賤願天寒。」白居易躑躅徘徊在長安街頭,百姓無告、詩人不易……唐詩的內蘊是閒散自適、傷春悲秋,或雄偉怪奇、輕艷浮靡;有唐士子的終南捷徑,生發出一篇篇文采瑰麗的錦繡詩章,而茅屋為秋風所破的那晚,子美誓願大庇天下寒士俱歡顏!誓願的內容尚未實現,但唐詩的故事已千古流傳……

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荀子今註今譯(新版)

臺灣商務 出版
2010/12/01 出版

周衰,到了春秋戰國時,王官失職,諸子百家紛紛雜出。能守孔子志業,以荀子與孟子為最重要的人物。戰國學術,集載於荀子。荀子主性惡;法後王;隆禮義;非難諸子。荀子之非難諸子,在辨別是非;他以禮為生於聖人之偽,非固生於人之性,為自外來。他的學說,是糅合墨法而為儒的。本書特色★「古籍今註今譯」為臺灣商務印書館與文復會(國家文化總會)、國立編譯館合作出版,為中華文化之精髓,註譯者皆為地位尊崇之國學大師,絕對是此類書籍權威之大作!

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中文經典100句:孔子家語

季旭昇  著
商周出版 出版
2010/11/02 出版

學習名句100篇,輕鬆閱讀經典,深入中文堂奧「中文經典100句」此一新書系可說是「中文可以更好」系列的概念延伸。對於「文字」有一定程度的掌握之後──不再寫錯字、念錯音、用錯成語──進入經典古籍的世界是提升中文語文能力必經的下一步。在浩瀚如煙的古籍寶藏中,如何敲開大門,擷取必備知識,轉換為現代生活實用資料庫,是本系列希望能為讀者服務的目標。在經典古籍的內容介紹上,藉由形式上的突破,喚醒讀者接近經典的興趣,輕鬆閱讀,有效學習,達到自我提升中文能力、語文涵養以及靈活「再創造」的可能性。【名句的誕生】:呈現原文,同時節錄上下文,有助於理解與記憶完整段落。【完全讀懂名句】:難字與難詞的意義解釋。整段原文的白話語譯。【名句的故事】:名句本身的名人軼事、字詞語的典故故事、歷代的品評。【歷久彌新說名句】:介紹相關主題或主旨的古今中外名句,並完整說明故事背景與應用情境。《孔子家語》或簡稱《家語》,是一部重要的儒家著作,記錄了孔子及孔門弟子的思想言行。《孔子家語》共四十四篇,是由歷來孔門學者逐步編纂而成,記錄孔子思想言行的著作,並由三國魏王肅為之作注。書中廣蒐孔子與弟子、各國公卿間的問答、討論記錄,不僅保存了孔子的大量言論,還整理了孔子的家世與生平事跡,是研究孔子思想極其重要的儒學經典,足以與《論語》媲美。孔子的弟子子張向老師請教為官之道,而孔子便以名句「水至清則無魚,人至察則無徒」向他說明人如果眼裡容不下一粒沙子,會失去群眾的擁戴。如果想更深入認識孔子的思想,在《中文經典100句——孔子家語》中還有更多精彩實用、千百年來益顯光輝的智慧名句,值得我們一生不斷反覆思索咀嚼!

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