神州祖土壯遊詩鈔:生身中國人的難得與光榮史詩
弘一大師李叔同曾說:明師難遇,佛法難得,生為中國人更難得。 這是我在大學時代 ,我的國文老師說過一句讓我永遠不忘也對我有啟蒙作用的一句話。半個多世紀來我不斷在反思、體驗,乃至實踐這話的意涵。 中年之後,我開始把我的思想,「文字化」出版所有著作,在每一本著作的作者簡介都有:這段話:以「黃埔人」為職志,以「生長在台灣的中國人」為榮;創作、 寫詩,鑽研「中國學」以貢獻所能和所學為自我實現途徑,以宣揚中華文化為一生志業。 「我一生以「生為中國人」為榮。,五千年文明文化,千萬平方公里山河大地,皆我所有。中國是我!我是中國,抬頭挺胸走在地球上,內心沒有小島的悲情,反而有幾分「自大」。 這本詩集就是以這樣的心情,悠遊在列祖列宗的土地上,兩岸一家親,在神州大地所見吾土吾民,都是親人。如是如斯所寫的頌詩,是我的真性情,。期待與海內外十四億人接心。
忐忑
「詩,有時候能在最小最小範圍內 給苦熱以冰,給傷凍以溫泉, 堅實起來如餅,廣大起來如袈裟。」 ──楊佳嫻〈物有微,聲有隱,詩有信〉 第四屆周夢蝶詩獎首獎作品,七年級詩人栩栩雪藏詩篇 彷彿整個宇宙觸手可及 而你正是時間本身;心的震央 ──〈抵達〉 愛,是感官的重構中,最激烈的一種。如果以紡織比喻寫作,那麼情詩便是以自身的血肉紡紗,彼此交織,剪裁而成的錦繡。這親密又陌生的細節,無比擴張為文明後,復歸於宇宙。 《忐忑》,一本積累十年的詩集,跨越了青春的崇山,留下一縷微熱心血。 乍看之下,這些詩作多半能聯繫到特定對象或情境,然而,亦不妨視為一封封來自陌生人的邀請函,聽聽她的心跳──擠壓,舒放,因著無以名狀之物而加快。物皆有名,無以名之者乃是精神的動盪激越,遂有詩;詩,是詩人的手指。 有所思,所思者難免摻入時代的脈動,聲援同志,女性勞動,同樣在《忐忑》中有一席之地。情感和記憶或許煙消雲散,唯有美,回到了古典的抒情,繼續寫下當代的心跳。 那擁抱 如鬚如霧如觸手 如電,我曾渴望。冷空氣 使肺葉張開 一生這樣這樣的長 ──〈十一月〉
勤勉堂詩鈔:清朝駐新加坡首任領事官左秉隆詩全編
「又看漁火照星洲」 19世紀的新加坡,使節詩裡的南洋圖像 新馬華文文學之父左秉隆,一生足跡遍及南洋及歐美日等國 失去家國的領事,新馬離散文學的起點 左秉隆是清朝直接派駐新加坡的第一任領事,曾出使英、法等國,任翻譯官。左氏任職三年期滿,曾紀澤再上疏力薦其續任,理由不僅是「通英國語言文字、律例規條」,更進一步指出左「系駐防廣東漢軍,於新洲流寓閩粵人民言語性情,易於通曉」。這是對使節功能的具體考量,既要求可以跟海峽殖民地政府交涉,同時亦能懂閩粵移民的民情風土。左秉隆的任命意義,凸顯了十九世紀末,清廷對新馬華人移民社會的態度改變。左秉隆首三年的工作績效甚佳,「清理華洋訟案,勸諭富商捐資,設立義塾,獎掖紳民」,這大體揭示了領事在華人移民社會的積極功能。除了跟英人交涉和護僑,同時為朝廷行之有年的鬻官事業張羅,另在教化、再華化的意義上,為新馬華人帶來了長遠的影響。 左秉隆到任的那一年,新加坡最重要的華文報刊《叻報》創立,他配合私塾書室的設立,組織文社,發起徵文,評選優異,在報刊公布課題和得獎名單,儘管仍不脫四書五經的傳統教化議題,但在以官方訊息和新聞導向為主的報刊裡,另創造了一個文學場。使節、文社和報刊,可以視為文學建制的一環,同時也是一套華人移民社會的教化機制。在接續的二十年內,學堂、書室、報社、出版、孔教運動蓬勃興起,改變了新加坡華人社群面貌,形塑了移民社會內的新興知識階層和文學教養。左秉隆領事任內的具體作為,在啟蒙的前提下,護僑和重塑僑民忠君意識,整合為思想和文化的宣教內涵。從這個角度而言,他主要改變了一個移民社群的流寓生態,開啟了一個「華文」的在地現場。那不僅是海外華人的意識形態認同,恰恰有文化與文學的交織空間,讓「華文」扎根。 本書為清朝派駐新加坡首任領事官左秉隆的詩集全篇,據南洋歷史研究會1959年印行之手鈔本《勤勉堂詩鈔》校點,並附以補遺和近代人物、史地的注釋。左秉隆在新加坡任職期間,倡設義塾、開辦文會,並親自批改諸生的課藝,是為新華文化的奠基者,被譽為「海表文宗」。曾希穎稱其詩「辭不滯意,意能吸新,深入淺出,集元、白、蘇、陸諸家,冶為一爐。自見性情,隨在揮寫。」在他存世的七百多首詩中,除了兩百多首與新加坡及南洋有關的作品外,尚有不少紀錄了出使歐、美、日本的遊蹤,另有部份寫於廣州和香港,於其漂泊的生涯和時事俱有真實的反映,是研究近代歷史、海外華人史、地方史的珍貴典籍。而其詩又往往屬對精工,佳句叠出,有甚高的文學價值。
盧文敏詩選
盧文敏,原名盧澤漢,畢業於國立臺灣師範大學文學系,一九六一年出版《燃燒的荆棘》詩集, 並與羊城、劉國全、黄懷雲合辦「縱橫詩社」,刊登作品由一代宗師劉以鬯時代的《淺水灣》及《中國學生周報》、《蕉風》,至今日文場三刊《香港文學》、《城市文藝》、《香港作家》等雜誌及明報與網路詩頁。並曾以筆名孟浪、老偈等出版長篇小說二十多本。本書收錄了盧文敏詩集五十餘篇。「香港當代詩人」系列共十冊,他們的人生經歷,如錄為文字,便反映了二十世紀下半葉及二十一世紀第一個十年香港的社會發展實況。閱讀本系列十位詩人的作品,就正如詩人胡燕青所說:「時間一旦過去,馬上就壓縮成薄薄的一張紙。數十年的情與事,書寫在頁後,隨手一翻,又迎面而來。過去再長,統統都稱為昨天。」從這些作品, 讀者可以看到「昨天」近六十年新詩發展的履迹、華人社會的變遷以至個人的所思所感。
二行天地的神會與言詮: 華文俳句評論集
本書特色 & ★ 收錄十餘篇華文俳句評論,為未來的華俳研究踏出了重要的一步 ★ 詩人秀實專文撰寫華文俳句在台的發展近況 & 好評推薦 & 「自二○一八年提倡兩行華俳的創作以來,蒙好友余氏境熹熱誠關注,既春蠶吐絲的論述,也蜻蜓點水的賞評。「春花去秋雨來,日光穿過蝴蝶夢」(高桑闌更俳句),回首不覺稿件已累積十餘篇,可以匯為一卷……余氏境熹此書,為未來的華俳研究踏出了重要的一步。其於俳句的理論建構上多有發揮,實屬難能可貴。」──洪郁芬/華文俳句社社長 & 「龜梨和也說:『我要戰勝的,從來都是我自己』;烏煙彌漫,而心靈可以在律動的渺光中清滌,再度出發。 賤岳八重高喊:『有牢騷,就全部說出來吧』;翔飛的詩思乘上季語,雖蘊藉,卻深邃入骨,漣漪不息。 聖之時者,金聲玉振,終始以條理,這是孟夫子吐辭為經;洪郁芬提倡二行華俳,論者以言詮發軔,必繼以讀者的神會。」──姚學智/評論家 &
編輯
與我同名的那人我不認識 或許他不寫詩 但那是更好版本的我 & 生命如編務, 詩人對生命反詰, 檢視所有的錯譯與誤讀, 逐年歲反覆校對審閱, 尋找理想的定稿。 & 「每個人都有他正確與無法正確的地方、 都有他之於這世界而言就是會卡住的點。」 & 生活的本質,該如何求證或核對實情?當我們近乎偏執地斟酌於那亟待校閱的記憶正確性,卻有更多自時間暗處拋來的情緒疤痕,譬如寬宥、釋懷或錯認種種,重複織錯於日常。王離以詩寓意,隱藏了對身處之現實的再詮釋,亦是對書寫對象的逐次修訂與校對,屢屢在心中編輯不同的價值判斷,抽換字面,增刪對世界的理解或想像。 & 命運存在著定稿嗎?那些在人與人之間交互影響、暈染的記憶,因詩人具敏銳的體察,賦予了作品獨特的針砭力度,曾有過的定見、輪廓都可像錯字般被摘除、重植,而我們得以在王離所架搭的祕密森林般的繁茂意象中,捕捉流動的世故義理,藉其敘事尋得一份生存的寬慰。 & 本書特色 & ★多棲創作者——王離的全新詩作集結,命運之有感,詩致跨界人事物等特定對象,諷刺、寓意、檢視……在虛實間反思自我,一冊個人對世界的理解再重整的作品。 & 名人推薦 & StreetVoice音樂頻道總監、《感官一條通》主持 小樹 詩人、作家 宋尚緯 詩人、作家 林達陽 編輯 孫梓評 作家、學者 楊佳嫻 詩人 廖偉棠——誠摯推薦 &
筆筆偕事:真理大學在地文創特色課程詩歌創作集
新詩繫心思,揭示為偕事。於淡水牛津學堂周遭受授大學教育的莘莘學子們,感念馬偕博士對這片土地的愛,執筆記寫其宗教、人文、醫療、建築等種種無私的奉獻,詩句淳厚自然、述情真摰懇切。
五福臨門 門生祥:客話詩集
點著一盞火 引火& 點著& 心燈 《五福臨門 門生祥:客話詩集》為劉明猷之第五本客語創作文集,進入客語詩文世界的第三本百首詩集。作者在書名上相當具有巧思,一杯淡茶、雙堂屋、三層山、鴨四妹、五福臨門,後續系列命名與內容相當值得關注。 在短短五年間出版了五本著作,擅長將土生土長的客家庄大小故事和客家文化精髓,藉由散文或新詩,化為字字珠璣在書頁上躍動。這需要何等的堅持,才能在無數酷暑或嚴寒挑燈夜戰?劉老師常說:不苦!他樂在其中,享受這種為客語傳承埋下文字的種子,而後慢慢等待種子發芽、茁壯的過程。——節錄自 黃美貞【推薦序】與劉老師文字的邂逅 想愛來點著一盞火 引火& 點著& 心燈 火著& 照光& 係借光驅暗& 帶來一線光明 事情總愛有人起隻頭 書文字& 像係燈心 開嘴講& 像係棉線 多關心& 像係油氣 篤實& 默默个& 去維持去凝成 實在係& 長命人& 正敢去試探个艱辛工程 ——節錄自& 劉明猷〈自序:心燈〉 &
獨角的誕生
以稚嫩的月光梳理我的毛 以狼的教養祭禱: 結束一個答案將斷似連的日子 我還有眼睛 還有倖存的軀殼 我快要憶起 自己屬於田野的孩子 & 結纍纍的果。你在中間 在側邊規劃自己,形成另一個原因 故事的透點總大過暗示 如同街燈已滅,洋燕穿梭 不介意姓名的金盞花叢 試著釋放,走入街道 雨落下前他們已多給你些什麼 ──節錄自〈之前〉 & 犀角不能燒,燃之有異香,沾衣帶,人能與鬼通。──《晉書》 & 詩人看重「夢」對生活的影響,打造屬於自己的「夢境詩學」,在深夜與凌晨不能區分的時刻,以詩去記錄超越現實的點點滴滴。若前二部詩集《夢遊幻境:我的隱形花園》和《我愛憂美的睡眠》形成「正」與「反」的對比,分屬詩人的美夢與惡夢;那麼此書可謂「合」的階段,在美夢與惡夢的匯通之中,見證變形的開始。 & 詩人從閱讀中國古典文學的夢境獲得創作養料,以含蓄象徵的筆法,寫出人生如塞翁也如霧中摸象,一切屬福禍難定的命數。唯有寫詩一途可點亮黑暗,讀者則透過讀詩,短暫撥霧見路而行。 & 本書特色 & ◆「我要與他共騎一匹獨角馬/於瘖啞的天際,掛上/純潔的星鑽」──陳威宏睽違兩年最新詩集,翩然誕生 ◆穿梭夢境與現實之途,無論美夢或惡夢皆化為輕巧優雅的語句,展示出豐富的詩歌幻境
胡燕青詩選
胡燕青,香港基督徒寫作人,畢業於伊利沙伯中學和香港大學,曾任職浸會大學副教授。曾獲得新詩及散文中文文學創作獎冠軍、新詩及兒童文學中文文學雙年獎之推薦獎、文學組湯清文藝等大獎。本書收錄了胡燕青詩集五十餘篇。「香港當代詩人」系列共十冊,他們的人生經歷,如錄為文字,便反映了二十世紀下半葉及二十一世紀第一個十年香港的社會發展實況。閱讀本系列十位詩人的作品,就正如詩人胡燕青所說:「時間一旦過去,馬上就壓縮成薄薄的一張紙。數十年的情與事,書寫在頁後,隨手一翻,又迎面而來。過去再長,統統都稱為昨天。」從這些作品, 讀者可以看到「昨天」近六十年新詩發展的履迹、華人社會的變遷以至個人的所思所感。
我們走上的全是歧途
【限制級書籍,未成年人禁止閱讀】 & 遺憾如同歧路亡羊 無牢可補 逝去的愛情也是 & 那些承諾也是 我們更是 & 國民情婦濡溼系詩人靡靡_Tiny,又一部獻身之作 & 即便我只是個情婦 即便他被道德綁架 餘世苟且偷生 也要愛我 & 我們走上的全是歧途 但沒有人願意回頭 & 《我們走上的全是歧途》是靡靡的第二部詩集,維持上一部的風格,詩中的性別與角色頻繁轉換,製造出迷離夢幻的情境。她的文字總是直白大膽,卻能寫出最赤裸裸又陰暗深沉的情慾,是對光明的復仇,也是對希望的反撲。 & 內頁附有多幀靡靡親攝情慾寫真,有時陰,有時晴,有時浪漫,有時癲狂,像極了壞掉的愛情。
秀實詩選
秀實,世界華文作家交流協會詩學顧問,香港詩歌協會會長,曾獲「香港中文文學獎詩歌獎」、「新北市文學獎新詩獎」、「昌耀詩歌獎入圍獎」等多個獎項。本書收錄了秀實詩集七十餘篇。「香港當代詩人」系列共十冊,他們的人生經歷,如錄為文字,便反映了二十世紀下半葉及二十一世紀第一個十年香港的社會發展實況。閱讀本系列十位詩人的作品,就正如詩人胡燕青所說:「時間一旦過去,馬上就壓縮成薄薄的一張紙。數十年的情與事,書寫在頁後,隨手一翻,又迎面而來。過去再長,統統都稱為昨天。」從這些作品, 讀者可以看到「昨天」近六十年新詩發展的履迹、華人社會的變遷以至個人的所思所感。
羊城詩選
原名楊熾均的香港詩人羊城,是「阡陌」文社的成員,與西西、馬覺、童常等,都是一九六〇年代初著名的文藝青年。其後赴台灣升學,與盧文敏、黃懷雲、劉國全等人創辦「縱橫詩社」。本書收錄了羊城詩集共四十篇。「香港當代詩人」系列共十冊,他們的人生經歷,如錄為文字,便反映了二十世紀下半葉及二十一世紀第一個十年香港的社會發展實況。閱讀本系列十位詩人的作品,就正如詩人胡燕青所說:「時間一旦過去,馬上就壓縮成薄薄的一張紙。數十年的情與事,書寫在頁後,隨手一翻,又迎面而來。過去再長,統統都稱為昨天。」從這些作品, 讀者可以看到「昨天」近六十年新詩發展的履迹、華人社會的變遷以至個人的所思所感。
白童夜歌
「世界是一場巨大的夢 醒來的人 都是暗樁」 & 以簡白的姿態,孤立於生死的水邊, 剝開甜意的傷痂、誦詩與愛。 & 「這些詩句很多是寫給自己的箴言。 是我搞錯了這世界。」 孫得欽循詩涉日,在殘酷的光陰之流, 意圖踏踮每一微微折光的暗石。 & 孫得欽是特異的詩人,不見嶇徑險蹊的文面,存在了決斷之定見。無為非不為,忘言非無言。綜觀宇宙,相對微不足道的生命體如人類,往往僅企求片刻的永恆,或許是一道餘溫、一片光塵、一枝殘花……本詩集如一變形(變奏、變速)之透明容器,承納無數輕靈巧勁的詩意,而語態多所留白的不完整,卻又已然為豐沛自適的完全體。 & 「我離詩越來越遠了,才終於開始浸潤到詩的核心。」 & 孫得欽的詩作,外觀孱弱卻隱含了強健體質,肇因其高度自省,從身體、思想到情緒,看似閒散的日常處處宛如老莊哲思,見山是山亦非山;詩人探究生命原義,體現於句式裡的力量,輕簡而穩固,像是自我啟示,備忘給今日起每一刻的良言。 本書特色 青年詩人孫得欽的直觀書寫、自我啟示,潑墨與留白之間的高度思維移轉,充滿細膩自省的全新詩體。 名人推薦 詩人 任明信——專文推薦 東華大學華文系副教授 張寶云、詩人 鴻鴻——誠摯推薦
William和阿嬤:蔡秀菊四語詩集(華、日、韓、英四語對照)
語言別:中.日.韓.英對照 多麼不可思議的初次見面 從樂透袋裡探出頭來 一張小小的,超音波掃描列印紙 我像頭號粉絲遇見超級大明星 一時張大嘴巴 許久,許久,才輕輕吐出一句話 「哈~囉~~」 & 謝謝你的努力 讓我升級成阿嬤 住在很遠很遠的,法國中部的另一個阿嬤 想必也和我一樣,誠心地向你說一聲 「Merci」 …………… & 曾經獲得第一屆台中市大墩文學新人獎、陳秀喜詩獎、綠川個人史首獎、吳濁流新詩獎、巫永福文化評論獎的詩人․作家蔡秀菊,有個台法混血的外孫William,在得知女兒懷孕,到William出生、成長到將近三歲的這段期間,因為小孫子所帶來的喜悅、感動,為家人的互動帶來了甜蜜的變動。於是,她以作家之眼,觀察這些新鮮的體驗,並以詩人的感性之筆,譜寫出20首詩,除了序詩是以自己的角度書寫之外,其餘十九首都以孫子的視角譜寫,她說:「想像一個小小孩裡藏著一個小老人,就是這部《William和阿嬤》。」 & 書中並邀請日文繪本․童話作家,也是詩人的たにけいこ繪製插圖,增添童話趣味。 &
這裡的電亮那裡的光
我們都在生死縫隙間穿梭,在後殖民的斷裂裡遊走 一個人的死亡,總是複數的 如同一個人的旅行 & 2015年,田品回在南美洲、近東、北非和巴爾幹半島,走了八個月。親身走過原本指認不出的城鄉,意識到自己對世界的認識相當斷裂且偏頗,基於不甘讓自己對許多地方的想像繼續成為空白,在2017年實際走訪中亞的烏茲別克、塔吉克和吉爾吉斯,發現這片被國際主流遺忘的區域,比原先設想的更加異質。每個國家在蘇聯解體獨立之後,各自面對著經濟發展、族裔共存等待解的難題,尤令人著迷的是高原上與動物共生相依的遊牧生活如何在當代延續?是什麼力量推動人離開熟悉的土地前往未知的他方?持續成為田品回心中的探問,第一本詩作《這裡的電亮那裡的光》聚焦於「流動性」,試圖用詩的語言捕捉地方感,進而突破主流詮釋,開拓對「世界」的想像: & 輯一〈流動〉的十四首詩由不同面向探討「流動性」。從個人的移動到群體的遷移,描寫背後隱性的驅力,反覆辯證「前進與逃離」、「靜止與流動」、「離開與抵達」,並回應在不同地域的社會議題。 & 輯二〈遠遊〉共選十三首在南美洲、近東、巴爾幹地區旅行途中的創作。此輯像是旅人的私手記,藉書寫將某個時空節點開展出的身心體驗黏著在實體空間中。因此每一首詩皆充滿強烈的地方感,試圖把意義鑲嵌進那個巷口、這片斷崖上。 & 輯三〈遊牧〉的十三首詩環繞著對中亞遊牧生活的接觸及想像。此輯可視作一名數位遊牧人試圖捕捉當代遊牧民生活中迷人的碎片,同時反省這種「介入」是否妥當的對話。 & 輯四:〈同行〉共選十一首探討「流動中的關係」的作品。此輯的詩利用大量地理空間意象,呈現人與人同行時,間歇出現的拉扯和倚靠。 & 在南美洲、烏茲別克、塔吉克、吉爾吉斯、北非、巴爾幹半島…… 不同文化體及風情間來回碰撞,衝擊出猙獰的視角,疏離地觀視原有的生活,在穿透國界時透見其中絲縷般的連結與流動。 & ★外包裝採白棉紙袋+橘紅車縫線密口,猶如啟程至朦朧隱密的國度…… & 得獎紀錄 & 獲文化部「詩的復興─臺灣詩人流浪計畫」獎助 &
火種
Tsit本台語作品集號做《火種/Hué-tsíng》,是藉著《莊子.養生主》:「指窮於為薪,火傳也,不知其盡也。」的意義來書寫我學習臺語、傳播臺語的生涯佮感想。分做四輯: & 第一輯 思鄉,思情 思念親人、故鄉,用爸母話共所思所念化作文字,是自我敨放的過程,是寄相思、解鄉愁的上好的藥方。 & 第二輯 火種/Hué-tsíng 行入臺語教學之路,沿路那教、那學、那寫……,毋是干焦「教囡仔講臺語」爾爾,路途中的鹹、酸、苦、澀,點點滴滴攏成做甘甜美好的記持。 & 第三輯 類文學報導 語言是文化的載體,民間文學是上豐富的文學寶藏。歌詩、畫作、音樂、舞蹈……,結合做伙是藝術的整體展現。感謝所有的好因緣,予阮有參與的機會。 & 第四輯 生活隨筆 身邊的花草樹木,綴四時轉換變化,咱若用心去觀察、去體會,齊齊是成做詩文上直接、上好的肥底──這也是生活美學的哲理。 &
無盡之歌
學者鄭慧如專文評析 紅塵是一塊無邊的濕地 有的東西沉水中 有的東西埋地底 詩如何在無盡的歷史中形成光點,以超越時空的共鳴對應無盡,以騰挪跌宕之姿映照生命的波瀾迭起? 詩,刻畫洪荒創世般的交會,如鐘乳與石筍相接,或如上弦月與下弦月交替。 詩,永遠不會完成,不僅因為生命輪迴無盡、追求無盡,此生終了之後,還有前世來生的課題,悔傷恨憾的遺緒。 本書收錄作者於2014至2020年間的創作,分為「時間是青苔」、「子夜歌」、「遙想千年」、「有人關燈」、「守望」等五輯。書中詩篇呈現了詩人的生命感懷,同時涵納對古典人物的召喚、對歷史遺事的叩問,乃至於當今社會的風雨質疑,不但點滴印記詩人的思想關切、心情轉折,也替時代與社會脈動留下詩的見證。
火山口的音樂
愛好音樂,情迷無悔, 火山口無以言說的荒蕪與蒼涼; 現在,都攤開在你眼珠底下了 本書為詩人的第六本詩集,輯錄近年全新創作。文字的密度和質感更臻洗練,意境乃最後依歸,創造火源仍在時間長河中力爭上游。全書分成四輯,每輯以主題共構,分別為「在地平線外」、「靈光再現」、「鏡面折射中」、「天問的形式」。或歌詠地景,為台灣山水畫上零星座標;或擷取詩文畫樂的靈光片羽,向心儀藝術家致敬;又或捕捉季節風貌,為有情世界顯影造像,乃至於個人尋索天道、地理、人世的存在命題,發出永恆之嘆,皆是希望用錘鍊過的語詞來傳達不滅的情思。 名人推薦 詩人白靈專文導讀 陳家帶對「美好純粹的事物」的偏好充分展現在這本《火山口的音樂》中,不論分輯和詩作的形式和內容,都說明了詩的純粹是他的「潔癖之最」,唯如此方能如火山自深層地心噴向火山口並直上九霄雲天,將內在能量化成漿成灰成塵成煙成音成樂成無乃至無所不在。──白靈〈詩出一條回家的路〉
賴和的相思
《賴和的相思》這本冊攏總有八十首詩,分成四輯,主題包含台灣這塊土地上發生的各種阮思考的代誌、抑閣有台灣歷史的發現、地景的描寫、生命意義的探討,詩中有阮家己的思想觀念佮期待,就親像阮佇〈耕咱兜的田園〉第一段詩寫的,是阮對台灣文化揣路人的一種心情紀錄。 對半線行過磺溪到彰化的這塊田園 攏種外來的植物 粗枝厚葉蔭影崁頂 原生種子煞袂發芽 失去台灣人的志氣 拍見土地的靈魂 不肖的囝孫心目中 有黃河攏無賴河 日治時期 和仔仙 拍開台灣新文學的門窗 引進 民主自由新觀念 教咱 喙舌佮筆尾合一 寫出低氣壓的山頭 攑一枝秤仔佮警察捙拚 喝著勇士應為義鬥爭 種入公理佮正義的種子 發出批判佮抗議磺溪精神 規本冊分成四輯: 第一輯「揣路的人」攏總二十首,對轉去故鄉揣路的心情變化開始,佮走揣台灣的大街小巷,發現鄉親的常民歷史佮生活情形,用母語詩去建構的地理、歷史、生態、環境的變遷。 第二輯「賴和的相思」:透過一九三○年鄉土論戰語言的問題開始,攏總二十一首中,講的是台灣人佇這塊土地,為著爭民主自由的生活,追求台灣獨立的精神咧拍拚佮犧牲。 第三輯「月台的春天」攏總二十一首,這輯的作品攏是阮佇台灣各地行踏,有時陣去旅遊、講演、𤆬學生去戶外教學,看著的地景有有詩情的感動。 第四輯「天頂彼粒星」攏總有十八首,有〈天星〉、〈漁女的身影〉中對已經離開世間阿母的數念開始,嘛有〈煙吹佮老父〉懷念阮天頂的老爸,是一種對親情的描寫。也有寫一寡對台灣社會上的慈善家的尊敬。 本書特色 1.收錄康原80首台語詩集,追隨賴和的足跡,見證台灣的歷史足跡。 2.康原的台語詩,以最台灣的語言,書寫屬於台灣的人文風情與故事。
臟器外陋
我創作,因為美,世人說我是瘋子。我創作,因為不美,世人說我是天才。在《臟器外陋》中,林澄的長詩有如情人貼在耳邊,細語自身的愛、痛、懷想與悲哀,青春的心事;短詩則猶如情信上的署名、臨別前的最後一句話語,短,但飽滿想像的空間與情意。「臟器」一詞在其詩集的概念中,如同收藏不同主題之靈感的詩袋,心、肝、肺、胃,不同的臟器對應著自我與社會於互動過程中所激發的不同議題。若我們仔細留意林澄用來形容這些輯次的詞彙,如「扔出去」、「暗自腐黃」、「努力換取」、「消化不良」等,便可發現這些「內在的臟器」在詩人的理解中大抵都具有粗陋、敗壞的特質,按此,詩集名之所謂的「外陋」,便不僅僅指稱著作者願意勇敢地將自我坦裸於讀者之前,更隱隱約約透顯出詩人對於自我的看待——一種不自信——作用在作品之中。
花團錦簇:十八相送詩集
繼《歲月花影》後,作者的第二本詩集,除了歌頌花卉瓜果、感慨時間的省思,更多是生活肌理之刻劃,政論節目、股災、新型冠狀病毒等皆是俗世入詩的題材,或許詩作從來就不是虛無飄渺、故弄虛玄的文字堆砌,即使日子過得多麼蒼白無趣,只要忠實面對,自會偵查出不尋常的印記…… 誠如副題「十八相送詩集」所示,總共收集有十八首詩作(另附錄短詩兩帖),按照時 序排列,貼近生活脈絡,筆觸簡潔俐落,不乏敏銳的觀察力,誠摯反映出當代大環境狀況,細至一花一木皆有情意,個人哲思滲透其中。
漫遊:張冠詩集
《漫遊》是張冠創作的第三本詩集。詩集描繪的並不是身體的旅行,而是思想的旅程。作者在自己家裡,看到屋子裡面的各種物品後產生了對生活以及人生的反思與思考。詩集分為十一個章節,每一個章節有十首詩歌,每一首詩都以房間裡的物品為題。Roam is Zhang Guan’s third poetry collection. The book describes not the travel of body, but the journey of mind. The author saw a variety of objects in his home and then he got deep thinking and introspection about life.The book includes eleven parts. Every part includes ten poems. Each poem is named by the items in the room.
迷魂芳:倚海邊植物台語詩
《迷魂芳》收錄詩人黃徙以台灣植物成做主題的詩 100 首,大部分是生長在台灣西部海岸的樹種,以詩的視角觀察,書寫植物之生態、樣貌、特性,入眼儼然一座豐富的海岸植物園。 & 草根詩人最在地的書寫,詠物抒情、譬喻臧否;讀詩,以台語認識大自然界的植物,這是一本適合台語教學的詩集!
寫給我62個男人的備忘錄(1984-2020)
獻給我看一眼便在生命裡留下的男人原想湊足100個男人再出書但繆斯就是這樣絲毫不得通融——寄望此生還會有另一批62個男人宮崎駿說:內心強大才能道歉。但必須更強大,才能原諒。而我和你一般弱小因此都選擇了遺忘。