小王子
純真的空間 如果你對大人說：「我看到一棟漂亮的房子，它是用玫瑰著砌起來的，窗口有天竺葵，屋頂上還有個鴿。」他們一定沒辦法想像那間房子的樣子，你得說：「我看到一棟價值兩萬美金的房子。」他們一定會說：「那房子鐵定是美呆了。」 我想聖修伯理一直是個孩子，在他心裡，在法國人眼裡，在全世界看小王子的人的靈魂裡，他就是那個小王子，不肯長大，永遠不會長大。 他在四十四歲那年的七月三十一日早晨，駕著飛機離開科西嘉島，從此不見蹤影，五十年來所有小王子的讀者，無不在悲傷之餘發揮想像力，認為他跟小王子一樣，你永遠找不到他的屍體，會回到他的星星上。 在夜晚，你仰頭看星空，會看到五億小鈴璫，他就在其中的一顆星上，因為有他，所有的星星都變得有意義…… 小王子所居住的星球就跟其他的星球一樣，長著有用的植物和不好的植物，所以也有好的種子和壞的種子，然而種子是看不到的，因為它們都很神秘的地藏在地下，直到其中一顆醒來，把頭伸出地面。 剛開始時，這顆小種子會羞怯地伸伸懶腰，然後，毫無威脅性地，朝太陽伸出嫩芽。如果長出來的是蘿蔔或玫瑰嫩若，就可以讓它們自由發展，可是如果是壞植物的芽，你就必須在認出它們時，就立刻把它拔掉。 小王子對我傾吐秘密。「我根本就不了解我的花嘛！我應該以她的行為來評斷她，不該用言語來做判斷。她香氣四溢，讓我的生活更加有生氣，我真不該離開她的… 我早該猜到，在她那可笑的伎倆後面的是繾綣柔情啊。花朵是如此天真無邪！可是我畢竟是太年輕了，不知該如何去愛她。」 作者簡介 安東．德．聖艾修伯里 西元 1900年生於法國里昂，具有貴族血統。他一生冒險，是利用飛機將郵件傳遞到高山和沙漠的先鋒；同時，二次世界大戰，法國袙納粹所佔領，他被派飛美國，執行勘察飛行員的勤務。他是一位相當沈浸飛行，喜歡跟死亡打交道的人。在他致命的、最後的飛行失事前，即已說過，他對死亡早已做好準備，甚至還「相當樂意」迎接死亡。西元1944年，他在一次飛行任務中失蹤，成為法國文學史上最神秘的一則傳奇。
窄門
窄門 《窄門》是紀德的第一部暢銷小說，內容是敘述兩個年輕人芥隆和阿麗莎相戀，卻以悲劇收場的故事。書名《窄門》即取自路加福音第十三章二十四節：「努力進入窄門吧」而這道窄門正象徵嚴苛的禁慾生活。 也有人批評這是部繼《地糧》和《背德者》之後的「翻案小說」。芥隆和阿麗莎自認為他們的純情將使二人邁向天堂，但事實好相反。因為當愛在他們之間滋長，恐懼亦油然而生，他們都害怕任何肉體的情愛會帶來感情的幻滅。 不過作者曾強調，勿以社會一般道德標準來評判藝術作品，應以美學的觀點去論斷他的書。也許有人會責備女主角的犧牲是無謂和愚蠢的，不過也有人會為她的品格與抉擇大大感動。可見紀德也深知這部小說中的衝突性，不過他寧願大家以精神層面來探討這個問題。 作者介紹 紀德 1869年出生於法國巴黎，他的父母來自兩個截然不同的家庭背景。紀德本身極自豪個人的家世，因為這樣他可以對人生擁有不同的體驗。
黛絲姑娘
家族的悲劇 「世界只是一種心理現象，說它像什麼，它就是什麼。……這一群，她獨有的擬人化概念，以傳統的碎片為基礎，充滿格格人入的幻想和聲音，是黛絲悲研而錯誤的幻想產物－一群道德妖精……她一直在沒有差別的地方畫地自限。她自覺和四周呈敵對狀態，其實關係卻很和諧。她曾被動違犯了既成的社會法則，自以為是環境中的變態，其實自然並不知道這種規則。」 《黛絲姑娘》這本書給人最深刻的印象是書中呈現了命運箝制人的力量；就像是哈代在書中所說，黛絲像是活在一個被詛咒的星球上，或是一艘注定會沉沒的船上，一步一步走向悲劇的結局，毫無反抗或轉變命運的能力。黛絲重複了她的祖先狄烏柏維爾家族的命運，在盛怒中幾近瘋狂地殺死誘拐她的人，而她自己也難逃一死。這種悲劇是家族的悲劇，家族的悲劇像是血統或是家產的遺傳一樣，在家族中重複。 總策劃簡介 吳潛誠 美國華盛頓大學比較文學博士，現任台大外文系副教授。著譯包括：《草葉集》、《聖女貞德》、《中英翻譯：對比分析法》、《美國短篇小說：欣賞與批評》、《詩人不撒謊 》、《靠岸航行》、《如果在冬夜，一個旅人》。 導讀簡介 劉紀蕙 美伊利諾香檳區大學比較文學博士，現任輔大英文系副教授兼系主任。主要著作《布萊登棒棒糖》、《英美文學研討會論文集》。
憨第德
作者介紹 伏爾泰，這是文壇上重要學者之一；哲學家的想家注入故事或小說之中，使得他的小說或故事，不但充滿生命之外，在不斷變動的社會中，亦能活潑的存在。 「哲學家必須有兩三個地道，來逃避追咬他狗；塔維尼葉．．．路易十四問人說，為什麼他要把家選在瑞士呢？他的回答你是知道的：階下，我非常想畏一點只屬於我的東西。」這段話是伏爾泰的心情，也是為什麼要從柏林出的原因，在日內瓦的日子裡，他買了一個小屋，名為「歡樂小屋」；不斷的可以從證據中發現，他是樂觀的，他的思想是需要空間的，這也就是為什麼大師伏爾泰的作品始終能保持活潑空間的原因。 樂觀主義的經典 《憨第德》既是一本觀念的小說，又是一本具有個人意義的故事；其中所討論的觀念在西方有久遠、複雜的史料背景，另一方面又大量融入了伏爾泰個人的經驗，學識、欲求、與人的對立和悲傷；因此，要對此書有所了解，至少要具備兩種基本的背景資料：一是他自己心智發展的背景，二是他個人生活的背景。 這既是一本好玩的故事書，卻又是深具摧毀性同時十分殘忍且無情的。又好玩又殘忍，這兩種性質恐怕比我們願意去承認的程度更是相得益彰。但是，除非還有其他因素，它們還不足以使《憨第德》具有這般的活力；如果它的作用只有摧毀一套過時的日耳曼哲學，那麼它的好玩也就會讓我覺得過時了，而它的殘忍也會如莎士比亞的雙關語一樣，顯得離我們太遠。但它的殘忍一點都不酸，而它的笑也一直具有現代意義。在本質上它是一部歐洲作品，熱衷於理性生活和熱衷於理性生活的懷疑精神，「樂觀主義」、「文明及其不滿」是本書一大主軸。 替生活開個玩笑吧！這是伏爾泰的生活哲理，不論是看似複雜或是矛盾的糾結，用玩笑式的方式，來看對它吧！
一九八四
一九八四 「他撿起那本兒童歷史教科書，注視著封面印著那幀『老大哥』的畫像。畫裡那雙催眠的眼睛叮著他看，好像一股巨大的力量壓迫著他，貫穿她的腦殼，痛擊他的腦髓，恐嚇他要他忘記一切，要他否定他的感官。最後黨會宣布二加二並不等於四，而是五。－他們的哲學不僅是否定經驗的效力，而且還要否定客觀的現實，可怕的是他們可能是對的。」 本書譴責在極權社會裡可能造成非人性化的恐怖力量，雖然歐威爾寫的是有關集權主意的想向小說，但是藉此反對所有及全意識型態的用心，卻是一覽無遺。經由這本書，『老大哥』一詞已經成為這個世紀對於集權的共同象徵。
審判
審判 K被捕後正好一年，在他三十一歲生日前夕，有兩個穿著大衣，臉色蒼白且身體臃腫的男子來到約瑟夫˙K的住所。這是法院所派出來的劊子手，他們把K帶到採石場，其中一位用手捏著K咽喉，另一位把刀深深插進K的心臟，又搓捻了兩次。K模糊的眼光還可以看見，他們兩位貼頰立在K面前，觀察著K最後的舉動「『像一條狗』他說，意思好像是：恥於活下去。」 對於第一次閱讀《審判》的讀者，譯者誠心希望您化成主人翁K的身分，從一開始就走上受審判的途徑，也參與解脫自己的奮鬥，以最原始性來新上這一部作品。 作者簡介 卡夫卡 １８８３年生於布拉格，被公認識是世界文壇上最具原創性的作家，因為對於長篇小說要求過於嚴格，導致生前籍籍無名。一生中最重要的三本著作《城堡》、《審判》、《美國》都是在他死後才出版，而卡夫卡，也終於在死後取得身後的榮耀。
紅與黑
寫實小說 斯湯達爾遣用紅與黑兩個顏色來扮演人生的極緻：從一個小城窮人們的財產，到權勢的陰謀，以及寧靜的最後判，將故事帶向深刻、帶向激戰。這裡有著一個鄉下青年的偉大懷抱和他那最初的人生經驗：這裡有政治，有不斷發生的爭吵與和解：這裡有道德，更有道德之外的戀情，這裡有勤勞、才能、功蹟之後叫人氣喪的派系。 在這三百年的西方小說發展史上，史湯達爾的《紅與黑》堪稱第一階段寫實小說的經典之作。 《紅與黑》是西方十九世紀寫實小說的經典作。著名的文學評論家奧爾巴哈在他的鉅著《寫實》裏對此本小說備加推崇，認為它是第一本表達「現代寫實意意識」的小說。透過這本小說，得以認知西方小說和階級鬥爭的關係，瞭解小說基本的真覆精神，以及寫實主義傳統裏潛在的若干美學問題。這是愛好西方小說的讀者不可不讀的一本好書。 總策劃簡介 吳潛誠 美國華盛頓大學比較文學博士，現任台大外文系副教授。著譯包括：《草葉集》、《聖女貞德》、《中英翻譯：對比分析法》、《美國短篇小說：欣賞與批評》、《詩人不撒謊 》、《靠岸航行》、《如果在冬夜，一個旅人》。 導讀簡介 邱貴芳 華盛頓大學比較文學博士，現任中興大學外文系副教授。主授小說、現代敘述理論以及女性文學。
里爾克詩集Ⅱ
里爾克 這本詩集的第二卷裡，收錄了里克爾的《新詩集》和《新詩集別卷》。 《新詩集》是里爾克親炙羅丹工作室的感想。在羅丹的工作室裡，里克爾從未完成的＜地獄門＞中體會到一種生命的宏觀態度，亦即：事物不再只是單純客體的存在，而是形象與感情世界密切交融後的一種生命體。《新詩集》於是成為里克爾親炙羅丹工作倫理後，學習到如何觀察事物，並探究其內在生命的一連串思潮轉化的創作紀錄。 而《新詩集別卷》則是那之後的一種欲罷不能的焠煉。這段時期又加入了對畫家塞尚的傾心所流露出來的繪畫性。並題詞獻給：「偉大的友人，奧古斯特.羅丹」。
尼羅河畔的文采－－古埃及作品選
尼羅河畔的文采 古埃及的文明對現代中國人來說是個既熟悉又陌生的對象。尼羅河，金字塔，木乃伊，大神廟，是不少人都耳熟能詳的。但若進一步問，除了這些物質的遺留，我們對古埃及人的生活，思想，信仰到底有多少認識，恐怕就不容易回答了。 本書的編寫就是針對這些問題，首次有系統的將古埃及時代所遺留下的文字材料介紹給中文讀者。舉凡詩歌，故事，宗教文獻，官方文書，私人記載等各方面，本書都提供讀者一些可供參考的例子。 在讀畢全書之後，讀者應該能夠更深入的瞭解古埃及文明的全貌，更容易想象並進入古埃及人的生活世界。
並非舞文弄墨：英國散文新選
為文並非舞文弄墨，亦非必為經國大業。海闊天空，可盡情馳騁。本書由北京大學王佐良教授選譯英國歷代作家三十人，按時代先後，風格、體裁，均顯各時代特點，十七世紀的隨筆、人物特寫、席上談，平易外也見勃朗的巴羅克體；十八世紀的政論，滔滔雄辯之餘兼有約翰遜的對仗體；十九世紀的小品和歷史著作，有卡萊爾的高昂，也有浪漫派的各種姿態；二十世紀的文論、遊記、科普均備一格，讀來小珠大珠落玉盤。體裁多、風格各異正是散文迷人之處。在本選中更可一斑英國歷代散文的流變。&
傻瓜威爾遜
傻瓜威爾遜 一八九四年出版的《傻瓜威爾遜》是為黑人問題而寫的作品之一。讓我們看出黑人是多麼純樸、善良而高尚，具有多麼豐富的智慧和幽默感。 馬克吐溫也是一個人道主義的作家，他一生對一切被壓迫者具有深厚的同情，對一切人吃人的現象具有強烈的正義感。 《傻瓜威爾遜》則通過一個有黑人血統的孩子和一個白種孩子互相掉換的故事，揭露了白種優越論者的謊言。原來假少爺與假黑奴之間除了指紋的差別以外，並沒有任何不同之點；而指紋的差別，誰都知道，是與種族優劣無關的。由於說了一句俏皮話而獲得「傻瓜」綽號的威爾遜費了二十多年的心血，研究指紋學，最後對「文明」社會做出了一個驚人的「貢獻」──把一個被這「文明」社會敗壞了的黑種青年「名正言順」地拋入了比坐牢更悲慘的境地──這才擺脫了他那「傻瓜」的頭銜。 全書針對所謂「上流社會」、所謂「優越人種」，提出了相當深刻的諷刺效果。
