孤拔,這位 19 世紀著名的法國海軍將領,在台灣歷史與清法戰爭中扮演了極其關鍵的角色,法國海軍史上第一批無畏型戰艦也命名為「孤拔級戰艦」以紀念他,讓我們透過本書,深入了解這個關鍵人物—— 孤拔。 這本書是由兩份文獻翻譯而成,前半部是1894年出版的《孤拔元帥的艦隊》,後半部是1898年出版的《遠征福爾摩沙:一名士兵的回憶》。詳實有趣的記述,讓讀者了解當時中法往來的過程細節。
本書的主角廖淑霞,是一位曾服役於日本陸軍醫院的台籍看護婦。1944年,她年僅17歲,即「志願」加入日本赤十字社(即日本紅十字會),成為從軍看護婦。廖淑霞的「戰爭故事」也許沒有男性軍人那樣充滿槍林彈雨的場面,但她在戰後為台籍日本兵爭取歷史正義的奮鬥,卻令人由衷敬佩。元大日本帝國赤十字社從軍看護婦,支那派遣軍上海陸軍病院駐在,台灣人間國寶,老兵協會的阿媽高雄市關懷台籍老兵文化協會理事長/朱家煌「朱醫師啊,我共你講(Chu i-su--ah, góakālíkóng/朱醫師啊,我告訴你)……(以下兩小時)」自2020年接任老兵協會理事長以後,常常在晚上接到阿媽的電話,談起年輕時代的往事跟當年參與風起雲湧不輸野百合的老兵權益運動,話匣子一打開就是兩個小時起跳,一個九十歲的人瑞能有如此清晰的記憶思緒與體力,讓人對於這群昭和年代的耆老刮目相看。2015年高雄市關懷台籍老兵文化協會在克朗德美術館舉辦終戰70周年台灣大空襲特展,並舉辦戰歿者追思儀式。當天與阿媽初見面,近90高齡,穿著自己裁製的大日本帝國赤十字社看護婦制服出席活動,現場還演唱「台灣軍之歌」。之後受邀參與老兵協會的運作,與阿媽見面的機會就多了。每年老兵協會定期的春祭台灣兵儀式與台灣近代戰爭史學術研討會,阿媽幾乎無役不與,而且全程參與。常常從手提袋中取出一疊資料,說起多年來的豐功偉業滔滔不絕。活動結束一定是跟大家一起聚餐,就如同是大家的阿媽一樣。2018年老兵協會為了出席李登輝前總統揮毫的「為國作見證」紀念碑揭碑儀式,組團到沖繩海外參訪,總共四位參戰老兵參團,阿媽是其中一個。記得第一天到沖繩進飯店時已經超過晚上九點,還沒晚餐,大家決定到附近的拉麵店覓食,結果阿媽一直喊餓,一路衝往拉麵店,把我們這些年輕人甩在後面,還得為了安全請她走慢一點。沖繩慰靈參訪團的行程一點都不輕鬆,盛夏的大日頭,狹窄陰暗潮濕的戰壕,還有台日交流晚宴,沒有看到老人掉隊。在李登輝前總統歡迎晚宴中與阿媽、海軍工員林余立、緬甸方面軍軍屬趙中秋四人一起拍的紀念照,成為這幾年醫學講座演講中提神用的投影片,讓聽眾了解,人生追求的不是長壽,而是健康快樂的生命。阿媽電話中的講古,如同一千零一夜一樣,從去上海讀書開始,在大東亞戰爭時期響應「皇民訓」的教誨,「為天皇(國家)流血,為他人流淚,為自己流汗」、「男應當志願兵,女應做看護婦」,放棄高薪會計工作,加入日本赤十字社,在上海的陸軍病院服務,戰後留在醫院善後,隔年回台,卻趕上二二八事件。在台中救助傷患時,見過謝雪紅本人在醫院鼓舞士氣,一路說到結婚之後作貿易,被黨國附隨組織婦聯會強制徵收非法貿易稅,退休後跟著曾經是第二期海軍特別志願兵的丈夫楊秋標參與老兵權益運動,擔任「台灣原日本軍人軍屬暨遺族協會」常務理事,也在故許昭榮前輩奔走成立戰爭與和平紀念公園時給予協助,一直談到近年台日慰靈交流的日本友人。這些故事一直聽一直聽,很多歷史場景就在腦海中如同跑馬燈一樣躍動,發現這些內容根本是台灣人的大河劇,橫跨戰前台灣人在皇民化下的自我認同;在中國的發展史,戰後之前的混亂與黨國時代的橫征暴斂;解嚴後的老兵權益運動。2024年10月31日,一個颱風天意外的假期下午,本來想放空,卻接到阿媽的電話,一個不小心,創下4小時20分的記錄。一個近百歲的人瑞,又把她的人生再度回顧一次,思緒清晰,體力充沛,令人讚嘆,如果不記錄下來,是台灣庶民歷史的損失。最後決定成立採訪團隊,要為阿媽比大江大海精彩的人生留下記錄。其實阿媽多年來受訪無數,留下許多資料與照片,再加上阿媽也是資料控,所有的文件都有完整保存,要整理傳記不是問題。但是這些龐雜的史料必須要有完整史學訓練的學者,還有多年來熟悉阿媽的人,才有辦法把這段歷史爬梳整理出來。最後邀請到國立臺灣師範大學臺灣語文學系天江喜久副教授與高雄醫學大學性別研究所李淑君所長共同執筆,感謝兩位學者為阿媽精彩的人生留下回憶錄。
麥浪、麥浪、麥成浪,救苦、救難、救飢荒。1949年2月,楊逵在台中歡迎台大麥浪歌詠隊的茶話會上即興朗誦了這首詩,以表達他個人在經歷了一場「228」的民族悲劇後,對麥浪歌詠隊巡迴演出團及青年一代的熱烈期望。可這個期望卻在不久後的4月6日破滅了。因為先前發表的«和平宣言»及其支持麥浪歌詠隊的行動,楊逵先生與包括許多麥浪歌詠隊成員在內的無數青年學生都被捕繫獄。麥浪歌詠隊是怎樣的一個學生社團?它又作了哪些「大逆不道」的「不法」之事?並且起到了怎麼樣的作用?以致於會遭到當局的整肅!1987年,藍博洲開始調查研究有關台灣50年代白色恐怖歷史的同時,也陸續聽聞了許多有關麥浪的「傳奇」。基於對台灣近現代史認識與理解的必要,他開始在被湮滅的歷史現場尋訪當年台大麥浪歌詠隊隊員的腳蹤,以及他們的青春之歌。愛台灣的青年朋友們,讓我們一起聆聽麥浪的青春戰鬥曲吧!
臺灣史補課潮,最經典讀物!若林正丈+李筱峰,臺灣史雙權威,從「國族認同」的演變,到「公民覺醒」的濫觴,一次呈現臺灣史最全面的視野!▋套書第一冊:臺灣人的歷史:若林正丈拆解臺灣躊躇又持續變動的國族認同直搗臺灣史最敏感核心!變動又躊躇的認同意識──臺灣人!臺灣史研究權威若林正丈,最重要的一本臺灣通史,全面解析臺灣國族認同的經典之作!★日本亞馬遜冠軍暢銷書!從殖民、戰爭、戒嚴到民主,穿越四百年,十個歷史轉折點,若林正丈帶你重新理解,「臺灣是什麼?」、「臺灣人是誰?」、「臺灣人是怎麼形成的?」你會發現,自己對臺灣歷史的理解從未如此清晰過!若林正丈以特殊視角,把臺灣重新放進現代亞洲史的脈絡中,讓「人」成為歷史的主體,透過一步步彼此相互質疑、躊躇探問,從「被命名」,到「自我命名」,最後終於說出自己的名字──「臺灣人」。★__臺灣史,臺灣人的歷史,複雜而濃密的歷史 若林正丈形容,臺灣的歷史是「短暫、複雜而濃密的歷史」。若未正視這段歷史,就無法真正理解今日的「臺灣」與「臺灣人」。 臺灣位於亞洲陸地邊緣的角力地帶,不斷被捲入不同勢力的拉鋸,也不斷歷經無數勢力的來來去。但臺灣人真正的自我認同意識直到日本殖民期間才初步萌芽,並再一路從「本島人」、「本省人與外省人」、「臺灣人」,演變成「臺灣國民」。 如今,每一次總統大選就是為期一年的大型全民活動,是最有效的「選民自我政治教育」,反覆指認後,匯流出今日「臺灣人」的樣貌。 在若林正丈筆下,本書就像一條款款的洪流,跌宕曲折,歷經十處轉折點,流淌出今日的身世,以及我們未來將成為的模樣。★★★__亞洲角力交會地,多族群在拉鋸中匯聚成為一體 臺灣的歷史,不只四百年。自古,臺灣島上就有原住民族生活著。第一次歷史大轉折,出現在十七世紀,荷蘭東印度公司首次將一個可稱為「國家」的統治機構引入臺灣島;然後,明朝遺臣鄭成功等漢族軍人接續統治,隨後清朝對臺統治長達二百年。 一八九五年,臺灣成為日本的殖民地。一九四五年起,由中華民國接手統治,當時民眾以「狗去豬來」形容政權更迭情景。 在這樣的歷史進程中,「臺灣人」的身分認同逐漸萌芽,超越本省人與外省人的區分。一九九○年,透過首次總統直接選舉,出現了「第一位臺灣人總統」李登輝……★★★__時光洪流,這些關鍵字必須重新認識#芝山巖 #分類械鬥 #不歸番 #不歸賊 #二等臣民 #臺灣話文#狗去豬來 #臺灣銀行券 #吳鳳神話 #處變不驚 #山地保留地 #一家三代二國語#增額選舉 #萬年國會 #青年才俊 #坐監惜別會 #宋美齡的阻撓#主流非主流 #棄黃保陳 #新黨現象 #兩岸密使 #李登輝情結#黑金政治 #地方派系 #江八點 #李六條 #兩國論 #台積電 #原住民日 #同性婚姻法案 #天然臺★★★__優美文筆,完整圖表與年表 從地緣、統治機構、移民、族群、經濟,到身分認同,若林正丈以優美又淺顯易懂的文字,清新地爬梳我們腦海中紛亂的史觀。 本書時間軸完整,附含「臺灣文字歷史各時期特質一覽」、「臺灣各年齡自我認同」、「臺灣中統選舉與中美兩國的反應」、「臺灣歷史大事」等圖表與年表,全年齡必讀!▋套書第二冊:革命,和尚,公民覺醒:台灣文化啟蒙先驅林秋梧傳記【台灣史權威李筱峰教授著作】台灣史研究權威,李筱峰教授最重要代表作!重新認識林秋梧,就是重新認識台灣!因為,他,開啟了史無前例的「公民覺醒」年代。他生平的人脈網絡,形塑今日的台灣主體意識!★補齊台灣史最重要一塊拼圖,罕見文化、政治、社會運動、宗教改革,多議題交織。一個學生,一位和尚,一名辯士,林秋梧如何成為今日「抗中保台」運動的精神象徵?他交往的人脈網絡,如何形塑今日的台灣主體意識?大時代裡的傳奇人物,為何能跨越時空,成為今日社會改革的啟蒙者?★★__跨越一百年,映照出台灣對自由民主最熾熱的渴望與勇氣!他的人生,是台灣現代史最璀璨的縮影。雖然得年僅短短三十二載,卻是近代台灣民族運動、政治、宗教、社會啟蒙先驅。他有很多身分:革命家,學生運動領袖,抗日運動的先驅,美台團辯士,神職人員,台灣民族運動領航人,台灣文化啟蒙運動推動者,台灣解放佛學倡導者。跨越一百年,映照出台灣對自由民主最熾熱的渴望與勇氣!★★__台灣史研究權威,李筱峰教授最重要代表作之一! 本書為台灣史研究權威李筱峰最重要的代表作之一,詳述「革命和尚」林秋梧短暫而亮麗的一生,也描繪日治時代台灣文化啟蒙運動人脈網絡蔣渭水、蔡培火等人的結交過程。最珍貴的是,補齊佛教在台灣社會運動中扮演關鍵角色的重要歷史,並細解「解放佛學觀」如何影響台灣佛學界一百年。作者李筱峰為林秋梧的姪孫,熟稔時代與人物細節,信手拈來,引經據典。本書補充更多新出土的照片、檔案、口述歷史等資料,是探究台灣史與台灣解放佛學的關鍵之作。本書特色1. 若林正丈+李筱峰,臺灣史研究雙權威,經典呈現臺灣通史: 日本學界研究臺灣第一人若林正丈,全面解析臺灣歷史與認同的經典之作;臺灣史權威李筱峰教授代表作,補齊臺灣日治史最重要一塊拼圖。一套雙經典,補課臺灣史最全面。 2. 直搗臺灣歷史最敏感核心,全面解析臺灣歷史、國族認同、公民覺醒的經典之作: 國族意識一向為臺灣史研究最敏感的核心,若林正丈以嶄新視角,毫不迂迴,清楚剖析「臺灣人」意識形成原因與過程。從殖民、戰爭、戒嚴到民主,穿越四百年,十個歷史轉折點,帶領讀者重新理解「臺灣是什麼?」、「臺灣人是誰?」、「臺灣人是怎麼形成的?」李筱峰教授補齊台灣日治史最重要一塊拼圖,讓你看見台灣第一次「公民覺醒」運動是怎麼出現,如何影響現在、啟蒙當下。 3. 全方位,多元議題一次爬梳,超清晰: 從地緣、統治機構、移民、族群、經濟,到身分認同,優美又淺顯易懂的文字,清新地爬梳我們腦海中紛亂的史觀。你會發現,自己對臺灣的理解從未如此清晰過! 4. 時間軸完整,珍貴照片、關鍵圖表與年表: 全書時間軸完整,附含照片、關鍵圖表、年表,一目瞭然! 5. 最大眾化的著作,全年齡,引人入勝,恍然大悟,深度廣度兼具: 若林正丈與李筱峰最貼近全年齡讀者群的著作,也是集臺灣史研究大成之作!從學者到學生,都能在細緻的爬梳中產生全新視野與觀點!
本刊文責一律由總編輯鄭南榕負責 目錄頁恕不詳具作者姓名★臺灣史補課?這一次,讓Nylon親口對你訴說當年的故事!★精選鄭南榕《自由時代》週刊編輯室報告33篇!★加收鄭南榕名言哲思集、《自由時代》週刊改名歷程!■編輯部選文挑選準則:一、呼應現代政治情勢之觀點。二、體現鄭南榕對於身而為人的尊嚴之信念。三、傳遞鄭南榕對於自由、人權、民主思想體系的切片。鄭南榕:「我們要的是徹頭徹尾、不折不扣的自由。」身為出版人,鄭南榕將文字化作武器,用以抵禦極權政府對於人民自由的侵擾。身為創作者,鄭南榕將文字化作棲身之所,讓受迫害者在字裡行間得以喘息。身為革命者,鄭南榕將文字化作星火,以身為柴,點燃熊熊烈焰,照亮下一個世代的光明未來。由革命出版人鄭南榕所創辦的《自由時代》雜誌,第一期於一九八四年三月十二日發行,最後一期於一九八九年十一月十一日出刊,歷經鄭南榕殉道仍持續出版,五年八個月的時間裡,出版共計三〇二期,不僅創下臺灣出版史上遭國民黨政權查禁次數最多的紀錄,也成為臺灣社會萌發本土意識的深刻推力。在他殉道三十年之際,香港、印尼、西巴布亞、伊拉克、厄瓜多等地陸續點燃抗爭之火, 而臺灣也無法置身事外,用多少犧牲換來的自由,正面臨前所未見的侵擾與破壞。回頭閱讀鄭南榕的文章,試圖理解一名出版人如何以自身專業點燃革命的烈火,再回頭觀看自己,如何捍衛深愛的一切,完成當年鄭南榕未竟之理念。本書特色★為新世代編選的「革命出版人鄭南榕」理念入門書。★為仍在奮鬥的鄭南榕戰友們精心準備的,緬懷Nylon所思所想的文選。★全書由榮獲金曲獎肯定的設計師小子一手包辦:從封面到內文,融合當代美學語言,以摩登仿古的手法,突顯《自由時代》至今仍前衛的視覺精神。
搬來搬去,半輩子生活,都在搬家之中。雖不敢稱為「搬運專家」,也差不多了。怎能不認為是個人八字因緣,生前造定的事呢?一萬六千多箱包裝嚴實的中華文物,整整三十二年,從北京啟程,翻越過山川江河的顛沛流離,守藏吏莊嚴隨著故宮將自己活成歷史的一部分。莊嚴是進入故宮服務的首批員工,他曾戲言,溥儀出宮而他入宮。他經手紫禁城裡留下的無數珍貴文物,見證故宮從零開始的成立過程,一路走來曲折而離奇的故事,在《山堂清話》中,莊嚴均一一細數,娓娓道來。自一九八〇年《山堂清話》初版問世以來,深受學界與廣大讀者喜愛。書中詳實記錄國立故宮博物院的典藏、館務與掌故,不僅是故宮發展歷程的珍貴見證,更凝聚了作者莊嚴先生深厚的學養與對文化保存的熱情。此書曾是了解故宮的重要窗口,然隨時代推移,舊版絕版多年,少見於市。此次在故宮百年紀念之際,推出修訂新版,期待以現代出版之視野與工藝,使這部經典再度煥發光彩,延續其不朽的文化價值。本次新版修訂,秉持「尊重原典,活化經典」之原則,從內容至版式皆全面更新。於圖片與表格部分,重新繪製舊表,審慎取捨原收錄照片,並增錄莊嚴先生哲嗣、著名攝影師莊靈先生所珍藏與親自拍攝之影像。書中多處提及的名畫、書法與文物,亦輔以國立故宮博物院之影像,使文字與實物相互映襯。文字方面,則經全書重新校對,釐清舊版之誤植與標點不一,核校引用文獻,使內容更臻準確,並由故宮專業研究人員進行嚴謹的審校與把關。版面設計亦作全面革新,採較大開本與全新排版,使閱讀體驗更為舒適。從參與點查清宮遺存、院務肇建、文物南遷與遷台、協辦海外展覽等,莊嚴將大半輩子奉獻給故宮。晚年,他提筆寫下這本回憶錄,除了紀錄前塵往事、書畫體悟與研究成果,也讓我們看見故宮的傳奇經歷,並感受一位故宮人堅持守護文物的心。
大家印象中的黃崑虎資政,是熱愛台灣土地的標竿,也是傳承台灣文化精神的重要推手。他在台灣經濟起飛之時,是眼光獨具的「養雞大王」;他也是鄉親、鄰里讚不絕口,熱心公共事務的急先鋒。出生於日治時期的「崑虎仙」,他親眼見識二二八事件的殘酷,目睹過白色恐怖的暗黑烏雲籠罩台灣;他歷經寒窗苦讀,畢業於台大法律系,懷抱著法律人對於正義的堅持;他是台灣有史以來,第一個由青年學生發起,反對國民黨政權的「關仔嶺會議」召集人。《大厝內的人生:黃崑虎回憶錄》,是有關台灣一個時代,以及一位民主前輩的故事。——賴清德崑虎先生曾說,他認為一個人的生命意義,是在生活溫飽之餘,也能對社會有所貢獻。 崑虎先生在這本回憶錄的末尾說,他永銘在心的初衷,是要如何盡自己的最大可能,為深愛的台灣留下永恆的價值。我想,這段話不僅代表崑虎先生為台灣付出的精神,也激勵我們要一直將台灣放在心上,要持續共同努力,成就更美好的台灣。——蔡英文這本《大厝內的人生: 黃崑虎回憶錄》, 詳細敘述黃資政的精彩一生, 以及傳承自父叔輩而終身奉行的「回饋社會」人生觀。黃資政歷經日本殖民統治、一九四五年的終戰、一九四七年的二二八事件、和一九四九年的軍事戒嚴。他不僅親眼目睹二二八和白色恐怖事件對於臺灣社會的撕裂,三位兄長蒙受不白之冤,他本人也被情治單位監視長達三十年。這段經歷讓他積極嚮往與推動臺灣的自由民主發展。在追求臺灣的自由、民主、多元、開放的路上,黃資政始終如一地護持著民主火炬。黃資政的故事不僅能為政治工作者帶來儆醒,也為關心臺灣發展的民眾帶來啟發,尤其讓自出生時就享有民主自由的青年學子明瞭,現在的臺灣是相當得來不易,我們一定要努力凝聚「保護臺灣」的力量,讓美好家園成為舉世驚豔的民主國家。——陳建仁出身台南望族,黃崑虎自少年時期便確立並反覆強調其「中心思想」—人生的價值不在於財富的累積,而在於對國家與社會的實質奉獻。對他而言,賺錢只是過程,而非終極目的。憑藉廣泛的人脈網絡,以及異於常人的行動力與領導特質,他透過「李登輝之友會」與「台灣之友會」等平台,積極投身公共事務,在不同階段的社會脈動中發揮影響力,為台灣留下具體而深遠的足跡。對台灣的認同,是他一切行動的根基;從大厝內走向公共領域, 他的人生,不只是家族記憶,更是一段時代的見證。——黃玲珠
錨定於海,而後築城。這是一部海洋史,著重海上流動,交流、貿易、征服;也是一部建築史,著重陸上定著,為了保護貿易而築的防禦工事和空間治理。從多重海域的連結,讓臺灣既非起點也非終點,而是空間與時間架構中的重要節點。近代初期,荷蘭東印度公司為了打造全球貿易版圖,先將據點錨定在東南亞的摩鹿加海域,後來又擴張至東亞。為了鞏固貿易據點和殖民市鎮,他們在亞洲各處建造了大大小小、各式各樣的堡壘要塞。本書研究的開端,來自作者及研究團隊近年獲得的〈1643 年熱蘭遮市鎮地產登錄簿〉,透過這份新發現的史料,嘗試重建荷治時期熱蘭遮市鎮空間(今台南安平區),接著再進行熱蘭遮城堡,以及普羅民遮堡壘(今赤崁樓)與市鎮(今台南中西區)的重建研究。作者縱覽歷史文獻和圖像,將過往零散的研究,以系統化的方式、建築學的專業,精確套圖定位,模鑄出3D的立體世界。不僅聚焦於台南,也數次前往澎湖,以及親赴荷蘭、比利時、印尼、馬來西亞、日本等地進行現地考察,將臺灣的荷治建築,置於海洋史更廣大的跨地域比較。研究發現,荷蘭人在亞洲各地的殖民建築,可以回溯至歐洲文藝復興的城市規劃與堡壘設計。包括堡壘工事的最大發明——稜堡(旨在消除射擊死角和擴大守備範圍),也都出現在重要的亞洲貿易交會點。值得注意的是,在亞洲的脈絡之下,堡壘不僅為了迎擊海上來的敵人,更是為了對抗殖民市鎮可能的近身反叛。荷蘭人不只在遙遠的亞洲複製和運用低地地區的建築傳統,也因應亞洲迥異的氣候、物候、人員流動,適時適地發展出亞洲在地化的技術創新,不論是防日曬的木構造堡壘屋頂,或者各種應對颱風暴雨的建築構造。雖然本書建構的敘事主體是荷蘭東印度公司,但並沒有忽略亞洲族群的關鍵角色。例如:在臺灣與澎湖的空間營造中,唐人、原住民和班達人便扮演了重要的角色。除了臺灣,唐人們也將自身的營造技術及觀念帶至亞洲各地,以唐人為主體的亞洲建築史將是另一種可能的敘事。★★★★★本書附贈的熱蘭遮城堡紙模型採用高磅數銅西卡印製,不易彎曲,元件細節也以刀膜軋型或壓線。比例尺為1:1000,其形式與尺寸皆有歷史文獻、歷史圖像及研究推論上的依據。讓讀者在指尖的拼貼之間,親手搭建出一個微縮的歷史宇宙。本書特色★600多張精美彩圖★空間套疊十年研究★跨國考察全球尺度比較★贈送限量〔熱蘭遮城堡〕精緻紙模型
錨定於海,而後築城。這是一部海洋史,著重海上流動,交流、貿易、征服;也是一部建築史,著重陸上定著,為了保護貿易而築的防禦工事和空間治理。從多重海域的連結,讓臺灣既非起點也非終點,而是空間與時間架構中的重要節點。近代初期,荷蘭東印度公司為了打造全球貿易版圖,先將據點錨定在東南亞的摩鹿加海域,後來又擴張至東亞。為了鞏固貿易據點和殖民市鎮,他們在亞洲各處建造了大大小小、各式各樣的堡壘要塞。本書研究的開端,來自作者及研究團隊近年獲得的〈1643 年熱蘭遮市鎮地產登錄簿〉,透過這份新發現的史料,嘗試重建荷治時期熱蘭遮市鎮空間(今台南安平區),接著再進行熱蘭遮城堡,以及普羅民遮堡壘(今赤崁樓)與市鎮(今台南中西區)的重建研究。作者縱覽歷史文獻和圖像,將過往零散的研究,以系統化的方式、建築學的專業,精確套圖定位,模鑄出3D的立體世界。不僅聚焦於台南,也數次前往澎湖,以及親赴荷蘭、比利時、印尼、馬來西亞、日本等地進行現地考察,將臺灣的荷治建築,置於海洋史更廣大的跨地域比較。研究發現,荷蘭人在亞洲各地的殖民建築,可以回溯至歐洲文藝復興的城市規劃與堡壘設計。包括堡壘工事的最大發明——稜堡(旨在消除射擊死角和擴大守備範圍),也都出現在重要的亞洲貿易交會點。值得注意的是,在亞洲的脈絡之下,堡壘不僅為了迎擊海上來的敵人,更是為了對抗殖民市鎮可能的近身反叛。荷蘭人不只在遙遠的亞洲複製和運用低地地區的建築傳統,也因應亞洲迥異的氣候、物候、人員流動,適時適地發展出亞洲在地化的技術創新,不論是防日曬的木構造堡壘屋頂,或者各種應對颱風暴雨的建築構造。雖然本書建構的敘事主體是荷蘭東印度公司,但並沒有忽略亞洲族群的關鍵角色。例如:在臺灣與澎湖的空間營造中,唐人、原住民和班達人便扮演了重要的角色。除了臺灣,唐人們也將自身的營造技術及觀念帶至亞洲各地,以唐人為主體的亞洲建築史將是另一種可能的敘事。本書特色★600多張精美彩圖★空間套疊十年研究★跨國考察全球尺度比較
美國的影響,與中國的衝突。 臺灣長期以來都是威權國家,直至1996年開始實施總統直選——2000年中國國民黨被民主進步黨取而代之。 臺灣如今在「民主指數」中位居亞洲榜首。儘管面臨來自中國的壓力,臺灣的民主為何如此堅韌?其弱點又是什麼?本書聚焦於激烈的選舉、獨特的媒體環境、多元語言和文化的複雜性,以及與美國——這在各方面都施加重大影響的國家之關係,從而揭示不可忽視的真相。 我們這座小小多山的島嶼,如何擺脫專制獨裁?臺灣是否已蛻變成亞洲民主的領導者?有可能一不注意,就走上回頭路嗎? 有希望執政的三個政黨,值此民主轉型期,全部有志一同地,以選舉作為軟實力;但面臨對岸勢不可檔的「銳實力」,眾家媒體看似百花齊放,卻在權力之前出現分歧;在後疫情時代的數位民主風潮,以往被遺忘的記憶與歷史,驅動本土意識與語言復興;臺灣是否能再度和平過渡,甚至正式脫胎換骨「轉大人」? ◤臺灣的民主還很年輕,而且得來不易;這項成就是全亞洲、不,是全世界的瑰寶!◢◤集權政體所威脅的——是一塊彈丸之地,還是一種在世上獨一無二的生活方式?◢ ★★★本書榮獲日本第46屆(2024年)「三得利學藝賞」社會・風俗部門大獎★★★該獎項自1979年創立以來,在學術界與一般文化出版界之間搭建了橋樑,特別注重挖掘具有原創性、未來潛力且能以寬廣視角觀察社會文化的新銳研究者或評論家許多獲獎者在得獎後,往往成為該領域的領軍人物。 曾經戒嚴38年,現正解嚴第38年的臺灣;在美、中、日博弈關係中,是如何一路走來的?起源自美國的民選制度,是如何被形塑成獨具風格的臺灣選舉?報章雜誌與電視臺的普及,在其中擔任了什麼樣的角色?臺灣做對了什麼?又該避免哪些事?民主與經濟,有機會「魚與熊掌兼得」並永續成長嗎? ▌裝幀設計以臺灣地理中心與十七個地理節點連結,進而打造出「十七邊形鑽石切面」,表達受高壓淬煉之後,持續上升的臺灣島。這十七個地理節點名稱與GPS座標點,只載於書腰之上。 ▌本書特色◇政治學者、第一線幕僚、新聞記者「三合一」的作者為一般讀者書寫:兼具學術價值與深入實況的國際觀察,是市面首本以美國因素+日本角度,全面系統化探討——臺灣媒體、選舉,以及民主轉型歷程的重量級著作。 ◇換個角度看世界,積極投射臺灣的「媒介鏡像」:由外部視角觀察民主發展史;以涵蓋媒體、政界與學術場域之背景與經歷,結合「美、日視野下的臺灣」觀察者立場;重新理解「我們如何被世界觀看」。 ◇繁體中文全球獨家收錄,作者為臺灣版本撰寫專文:透過2024年美國總統大選以及對臺灣後續重大影響之分析;深入探討臺灣媒體和選舉當中,不可避免、已然內化的美國因素。 ◇取得完整授權的28張珍貴歷史圖片:能夠迅速引領讀者由關鍵事件回顧臺灣民主發展史重要節點——由淺入深、鞭闢入裡,把握民主政治之所以得以「成功轉型」的大事件全貌。 ◇本書最末收納一百名主要採訪對象名單:這不僅是調查的一手實證資料,更展示出作者在美國、臺灣廣泛綿密的政界人脈網絡;以真實採訪內容試圖重現中立的臺灣現況,讓讀者看到全世界對於這座島嶼,在短暫時間內所達到充滿韌性、不斷創新民主成就高度的欣羨。各界推薦:專文推薦小笠原欣幸|國立清華大學人文社會學院榮譽講座教授賴怡忠|前台灣智庫副執行長(請參考本書) 民主價值.真心守護矢板明夫|印太戰略智庫執行長李志德|自由亞洲電臺事實查核實驗室前主任吳介民|中央研究院社會學所特聘研究員,《尋租中國》作者林秀幸|國立陽明交通大學客家文化學院人文社會學系教授劉致昕|獨立記者.《真相製造》作者劉夏如|駐日本代表處兼僑務組副組長唐鳳瞿筱葳|《訪父記》作者、g0v 台灣零時政府社群共同發起人(以上按姓氏筆畫排序) 「我們在別人的眼裡,是什麼樣子?」這可以說是臺灣人共同的好奇。日本學者渡邊將人先生處在一個不遠不近的位置上,向讀者提供他對臺灣民主發展的觀察,重點不在粒子清晰,而在宏觀移動的明確軌跡。有些長時間線的取材對比——例如半世紀前後《60分鐘》的對比,別有一番趣味。臺灣人了解臺灣事,有時也需要入門書。外人的筆,可以讓我們更認識自己。——李志德,自由亞洲電臺事實查核實驗室前主任 為什麼臺灣讀者需要閱讀日本人寫臺灣政治的書?因為不少人常常看不懂、或誤解了自己的國家,也不知道別人怎麼看自己。渡邊將人先生的生涯兼具記者、政治工作者、學者三重身分,能自由出入「局內人」與「旁觀者」的位置。他曾在美國國會與選舉場域工作,也曾身處日本電視新聞第一線,並長期為臺灣媒體寫專欄。他對媒體運作、選舉造勢與政治溝通具有獨到的感受力,因此能捕捉選舉文化中的微妙細節——從音樂、聲響、鏡頭語言,到造勢場域的情感動員,以及美日政治文化如何交錯影響臺灣民主的生成。這是一部以媒體、選舉與美國因素為動力,細緻描繪臺灣民主如何在擠壓中被抬升的「政治民族誌」,角度獨特、問題意識深入淺出,敘事生動活潑。本書榮獲二○二四年日本「三得利學藝賞」,絕非浪得虛名。——吳介民,中央研究院社會學所特聘研究員,《尋租中國》作者 作者為日本學者,卻有著奇特的全球化經歷:擔任過美國民主黨幕僚,負責紐約市亞裔的社群經營。也是這個和紐約臺灣裔、亞裔、華裔的交涉經歷,讓他和臺灣的民主碰撞出思考的火花。因此,他筆下的臺灣民主猶如透過三個探照燈反覆交錯於美國、日本和臺灣之間,在不同的光束之下浮現我們未曾看過的角度,也挖掘出臺灣民主斑斕多彩的剖面。「現象」有抽譯不完的「事實」,「臺灣民主」也有著探索不完的層次。作者給予我們一份特殊的禮物,讓我們從世界來理解臺灣走過的民主路。——林秀幸,國立陽明交通大學客家文化學院人文社會學系教授 四百萬年以來,在海陸板塊的碰撞中,臺灣一直就是:不斷向上,仰望星空。自由與民主,絕非天降恩賜。它們是巨大壓力下淬鍊而成,是先賢以血汗與淚水開拓。長久以來,極化對立被視為必須撲滅的惡火。但在臺灣,我們領悟新的道理。我們學到,身為全球最年輕的造山島嶼,正是板塊的衝撞,孕育出壯麗翠青。我們打造了「地熱民主」——轉化板塊的衝撞,成為革新的正能。面對全球民主倒退的挑戰:不是讓衝突噤聲,而是予以導流。婆娑之洋,美麗之島。公民之國,萬華之中。讓我們攜手,共創無限未來。——唐鳳 臺灣如何從威權體制蛻變成亞洲民主優等生?帶給日本及其他國家何種啟發或借鏡?渡邊教授從美國研究與比較政治學專業,透過綿密長期的觀察與訪談,結合社會科學理論,重新詮釋臺灣民主的故事。相較於其他臺灣研究論著,作者特別著力於臺裔美國人影響力的分析,無獨有偶,與當今政府的海外臺灣人社群政策相互映照。本書可謂其二十年的民族誌紀錄,認為臺灣民主並非自然形成,而是由美國、選舉、媒體等三股力量相互擠壓、抬升而成的造山運動。運動過程結合本土歷史語言文化,形成民主化的集體記憶,成就了「意外的國度」,但面對中國因素等「蓄意的破壞」,臺灣如何防衛民主,考驗社會韌性,也為其他民主陣營提供第一線的實戰經驗。——劉夏如,駐日本代表處兼僑務組副組長