山海經：看見遠古的神話世界（金石堂獨家首發 隨書附贈插圖手札）
「一部現存最早的百科全書」 山川木石皆自異，萬物於我何求同 女媧補天去哪裡找五彩石？ 后羿真的射下了九個太陽？ 黃帝如何大戰蚩尤？ 共工為何怒觸不周山？ 四海八荒，諸多邦國、無數山川， 一百多位歷史人物、四百餘種怪獸， 是中國古代典籍中記錄神話最多的著作， 也是遠古地理知識方面的百科全書， 更寄託了華夏先民奇幻瑰麗的想像。
當代大師馬瑞芳品讀聊齋志異：狐卷【有意思的聊齋】
聊齋志異，中式魔幻現世故事！妖鬼不嚇人，人心才難懂。華文世界解讀聊齋故事第一人----馬瑞芳用現代心理學、社會學的視角解讀古代暢銷小說，分析神鬼故事裡投射的人間真實、寄託的希望與恐懼、不能明說的苦悶與愛怨。阿根廷大作家波赫士，日本文豪芥川龍之介，諾貝爾文學獎得主莫言，寫紅樓夢的曹雪芹，他們不同世代，語種不同，創作類型不同，唯一的生涯共同點是：他們都愛讀蒲松齡的《聊齋志異》。始終考不上科舉的蒲松齡，在富貴人家當私塾老師的時候，把他對現實生活的種種感懷，藉由神鬼妖狐之口，講各種人世真實，各種苦悶徬徨以及各種人生智慧，寫成了《聊齋志異》。「寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分。」這是大多數古人讀聊齋的感想。但《聊齋》不只是經典名著，它也是幾百年前的「黑鏡」、「戀愛實境秀」、「人性觀察劇」，妖鬼不嚇人，人心才難懂鬼狐妖都來了：用聊齋打開現代人的內心劇場◆做聊齋鬼比做人好：為什麼當了鬼，人生才真的開始？人鬼戀、報恩鬼、考試鬼，鬼場現形！◆狐狸精不是壞女人：看見女力、慾望與愛的主導權，為什麼她們的愛，更自由、更坦蕩？◆妖怪比人還講義氣：當友情遇上異種生命，那些比人更守承諾、更懂情感價值的動物精怪！馬瑞芳品讀聊齋志異，共五卷。將聊齋志異的491篇故事，精選120個故事，分成【鬼、狐、妖、神、人】五個主題。《鬼卷》解讀鬼與鬼、人與鬼之間新奇有趣又變幻莫測的故事；《狐卷》展現了狐女、狐叟、狐書生等一系列生動傳神的狐狸精形象；《妖卷》剖析了一系列幻化成人形的妖，以及自然界的生靈成精後與人類產生的聯繫；《神卷》塑造了各種各樣的神仙形象，講述了人與神仙、人置身於仙境的奇妙經歷；《人卷》描繪了平凡塵世間各種匪夷所思的奇人異事與百姓非比尋常的生活經歷。【本套書特色】1.打破以往閱讀方式，從鬼、狐、妖、神、人五大主題，全新的角度解讀聊齋志異。2.作者馬瑞芳是全球漢學界認定的聊齋專家，專注研究聊齋四十餘年，選編故事的角度貼合專業與大眾閱讀樂趣。3.特別收錄：蒲松齡故居收藏之《聊齋圖說》彩圖；及出自《詳注聊齋志異圖詠》黑白插圖。專業推薦：郝譽翔（台北教育大學語文與創作學系教授）蔡造珉（真理大學台灣文學系副教授）《當代大師馬瑞芳品讀聊齋志異—狐卷》一代美學宗師朱光潛教授曾說：「我在讀了《聊齋》之後，就很難免地愛上了那些夜半美女。」這些「夜半美女」多半是狐女。她們風華絕代、風情萬種地向讀者款款走來，她們各有各的勾魂故事，且同樣搖曳多姿。狐狸精是中國小說慣用的題材。傳統觀念認為，狐是妖獸，是狡猾的動物，狐狸精化為美女蠱惑男子，吸人精氣，采陽補陰。《聊齋》的狐狸精們思想開放，富有活力，行為豁達，不受封建禮法約束，既用迷人風采吸引男人眼球，又充滿獨立意識和舍己精神，想愛就主動地愛，想恨就大膽地恨，想合就義無反顧地合，不想合就拂袖而去。《嬌娜》。用狐狸精修煉的紅丸治病救人，跟男主角既非夫婦，亦非情人，但心意相通。體現出男女間情深意重卻與「性」無關的「第四種感情」《小翠》。仙品狐女到人間替母親報恩，報得圓滿有趣。《辛十四娘》。亭亭玉立的紅袖少女因鬼郡君亂點鴛鴦譜來到人間《武孝廉》中的狐女把負心漢押上道德法庭。《九山王》中遭受滅族之禍的老狐狸，是一位優秀的人類心理分析師，以其人知道還治其人之身《聊齋》徹底顛覆了狐狸精的傳統寫法，塑造了多彩多姿的狐狸精形象，描繪出美麗迷人、智謀超群的狐狸精美女群像，以及運籌帷幄、懲貪治虐的狐叟、狐書生行樂圖，在狐狸精故事中寄寓了深刻的社會內容和哲理思考。
當代大師馬瑞芳品讀聊齋志異：鬼卷【有意思的聊齋】
聊齋志異，中式魔幻現實故事！妖鬼不嚇人，人心才難懂。華文世界解讀聊齋故事第一人----馬瑞芳用現代心理學、社會學的視角解讀古代暢銷小說，分析神鬼故事裡投射的人間真實、寄託的希望與恐懼、不能明說的苦悶與愛怨。阿根廷大作家波赫士，日本文豪芥川龍之介，諾貝爾文學獎得主莫言，寫紅樓夢的曹雪芹，他們不同世代，語種不同，創作類型不同，唯一的生涯共同點是：他們都愛讀蒲松齡的《聊齋志異》。始終考不上科舉的蒲松齡，在西舖畢家當私塾老師的時候，把他對現實生活的種種感懷，藉由神鬼妖狐之口，講各種人世真實，各種苦悶徬徨以及各種人生智慧，寫成了《聊齋志異》。「寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分。」這是大多數古人讀聊齋的感想。但《聊齋》不只是經典名著，它也是幾百年前的「黑鏡」、「戀愛實境秀」、「人性觀察劇」，妖鬼不嚇人，人心才難懂鬼狐妖都來了：用聊齋打開現代人的內心劇場◆做聊齋鬼比做人好：為什麼當了鬼，人生才真的開始？人鬼戀、報恩鬼、考試鬼，鬼場現形！◆狐狸精不是壞女人：看見女力、慾望與愛的主導權，為什麼她們的愛，更自由、更坦蕩？◆妖怪比人還講義氣：當友情遇上異種生命，那些比人更守承諾、更懂情感價值的動物精怪！馬瑞芳品讀聊齋志異，共五卷。將聊齋志異的491篇故事，精選120個故事，分成【鬼、狐、妖、神、人】五個主題。《鬼卷》解讀鬼與鬼、人與鬼之間新奇有趣又變幻莫測的故事；《狐卷》展現了狐女、狐叟、狐書生等一系列生動傳神的狐狸精形象；《妖卷》剖析了一系列幻化成人形的妖，以及自然界的生靈成精後與人類產生的聯繫；《神卷》塑造了各種各樣的神仙形象，講述了人與神仙、人置身於仙境的奇妙經歷；《人卷》描繪了平凡塵世間各種匪夷所思的奇人異事與百姓非比尋常的生活經歷。【本套書特色】1.打破以往閱讀方式，從鬼、狐、妖、神、人五大主題，全新的角度解讀聊齋志異。2.作者馬瑞芳是全球漢學界認定的聊齋專家，專注研究聊齋四十餘年，選編故事的角度貼合專業與大眾閱讀樂趣。3.特別收錄：蒲松齡故居收藏之《聊齋圖說》彩圖；及出自《詳注聊齋志異圖詠》黑白插圖。專業推薦：郝譽翔（台北教育大學語文與創作學系教授）蔡造珉（真理大學台灣文學系副教授）《當代大師馬瑞芳品讀聊齋志異—鬼卷》「鬼也不是那鬼，怪也不是那怪，牛鬼蛇神它倒比正人君子更可愛」。《聊齋》寫出了各類生動精彩的鬼：有鍾情鬼，有復仇鬼，有報恩鬼，有盡顯官場醜態的鬼，有歷盡三世輪回冤情不解的鬼，還有鬼中之鬼。《聊齋》中的淒美女鬼，他們在花樣的青春年華中喪失了生命，透過書生重回人世，能夠借體還魂以鬼做人妻，也有精神戀愛，更有遇人不淑反被吞噬，不是所有的女鬼都能得到溫暖跟愛情 男鬼的故事同樣精彩，《葉生》病死念念不忘功名，還魂捐官，衣錦還鄉還是空。淹死鬼《王六郎》是好鬼最後成仙，《席方平》為報父仇，一鬼之力掀翻冥世黑暗。鬼魂的遭遇，鬼魂的追求，鬼魂的倫理難題，「鬼生」就是人生。人生解決不了的問題，鬼都能圓滿解決《聊齋》鬼故事雖有恐怖可怕、鬼氣森森的一面，更有美麗清新、奇幻妙絕的一面。而且比人間故事更有趣、更好玩、更機智、更有深刻的內涵。
于美人說書
聽不完天地人間的絕妙好故事 讀李斯〈諫逐客書〉，一輩子受用，因為「保命密碼」就藏在第一句， 諸葛亮〈出師表〉最後一句也用了同一招。 從政、職場求生，請記得先回來讀讀歷史！ 李清照可以不懼輿論，頂風再嫁；也可以願賭服輸，認賠殺出， 她可沒被士大夫的口水給淹死， 展現人格的獨立、對愛情的真誠、對生命的珍視。 曾有學生讀了〈陳情表〉後爆哭，問她哭點在哪裡？ 她啜泣：「古代醫療條件那麼差，為什麼李密祖母活到九十六歲， 我阿嬤卻來不及看到我考上大學？」 不如意時，學學歐陽修，和自己的影子對決！ 或者，喝一碗宋朝最滋補的心靈雞湯，套上草鞋、拿起竹杖， 跟隨樂天瀟灑的蘇東坡，一起穿過人生的風雨。 幽默犀利精彩說書，古文詩詞原汁沉浸， 有笑有淚，有情感有智慧，讀過就忘不了！ ∮詠絮才女謝道韞如何教訓弟弟？一開口就把他罵成了打贏淝水之戰的名將！ ∮袁枚妹妹為何拚了命也要嫁渣男，讓哥哥心痛自責不已？ ∮馮諼幫孟嘗君安排「狡兔三窟」之計，竟然有地面戰、網路空軍與護國神山。 ∮「唐宋八大家」韓愈的血脈為何不「靠譜」，在紅線藍線中飄盪…… ∮魏徵用「已讀不回」，讓老闆唐太宗採納意見，怎麼做到的？ ∮潯陽江頭的船上，白居易巧遇的神祕女子到底是誰？濕了一大片青衫的眼淚，又是為何而流？ ∮「人盡可夫」的解釋歪樓兩千年，那可是你死我活的「透抽遊戲」啊！ ∮什麼樣的友情，抵擋得了流言蜚語，讓管仲與鮑叔牙成為一生的知己？ 【本書特色】 ★大學學測前，原本寫給女兒考前複習的文章，沒想到造成網友熱烈迴響，天天「敲碗」要上課。 ★近100篇，篇篇精采好讀，處處充滿「于式」幽默犀利觀點。 ★平易近人的方式，介紹古文詩詞及歷史人物背景，處處與現今生活感受產生連結，讓人讀來更有感。 ★信手捻來就是美麗詩詞、名言佳句，還有蕩氣迴腸的人物風骨、大時代命運、親情、愛情與友情…… ★寫出一種臉書文體，把厚重的古文變成容易消化、很像抖音的文字版，三至五分鐘就可以讀完，有記憶點，好分享！ ★精選節錄古文原文，保證讓你讀透、讀通、讀得過癮！ &
人生滿級：古文不思議
古文不只不思議，更是實戰技。★全台巡迴名師韓曌不藏私，精準破解一○八課綱核心古文★獻給備考的你，不只讀懂，更學會人生怎麼得分、怎麼贏。言中有刃，句中藏分。當文學不再僅為夢想，而要成為學測的敲門磚；當語言必須化為利劍，而不只是被動的口訣—國文科補教名師韓曌，從講台走進書頁，拆解十五篇經典的得分邏輯，更以寫作者之筆，融入當代現象分析，化作滿級人生全引導。從此，古文不再只是生硬的考題，而是：●應考的利器：精準掌握得分要訣。●寫作的靈感：創造獨一無二的語感。●思考的座標：看懂人生的每個「然後。」古文十五不是無用，而是不該止於背誦，應化為思維與語言的骨血。我自己未曾補習，只靠課本與借書，也考出了國文滿級，以自身的成功經驗，希望能帶著同學們回歸課本，並讓他們明白：文學不應止步於考場，更是一輩子受用的能力。—韓曌【為什麼是古文】當課本的標準答案愈來愈模糊，當世界的變動快得令人暈眩，千百年前的字句，還能給我們什麼？補教名師韓曌，以《人生滿級：古文不思議》回應這個時代的叩問。她不僅是一位教育者，更是一位創作者與社會實踐者。她帶領我們回到經典的「歷史現場」，不只為了解題，更是為了理解人生；她以溫柔而堅定的姿態，蹲下身與我們對話，讓我們在古人的掙扎與頓悟中，看見自己的身影，從而覺察經典如何讓我們在「生活現場」找到憑依，獲得力量，甚至熱淚盈眶。【什麼是古文不思議？】不思議是，〈燭之武退秦師〉在繩索垂降的絕境中，洞察對手的利益與恐懼，用最精準的語言，撬動看似牢不可破的同盟，為自己爭得一線生機。不思議是，一面鏡子，透過蘇軾的〈赤壁賦〉，思索生命中的變與不變，懂得何時該執著，何時該釋懷。不思議是，當你面對人生巨大挑戰時，在〈出師表〉裡找到謀定而後動的策略。不思議是，一間庇護所，當生命大雨滂沱，經典會是你最可靠的遮雨處，陪你安靜等待，直到天晴。▌名家專文盛讚推薦（依筆畫姓氏排列）：徐國能｜國立臺灣師範大學教授、作家「韓曌展現了一位老師對文學／文化本身的執著，以及個人生命能量的累積，同時也照顧到了現實的需求，誠懇地為學子提出對策。……有許多非常實用的整理，呈現了被教科書切割為零星單位的古文其背後之深刻脈絡。」凌性傑｜作家「韓曌提醒學生的是追求理想自我的可貴，每個人只要付出努力，就有機會成為自己想要的樣子。那樣的自己，可以脫離貧困，安養個人與家庭，進而讓生存變得更有深度、更有美感、更有價值。」易理玉｜北一女教師、師鐸獎、Super教師獎得主「讀韓曌《人生滿級：古文不思議》正如金聖嘆所言：『不亦快哉！』那是既痛快又明快的節奏。……這本書人社資優班和中文系的學生讀之，叫『大呼過癮』！對第一線教學現場的老師而言，讀之後教導學生，更是若有神助。」愛瑞克｜《內在原力》系列作者、TMBA共同創辦人「本書並非空談大道理，而是充滿故事與人情，承載著理想與情懷。十五篇文章娓娓道來人生中的喜怒哀樂，穿插著動人情節，極富臨場感；其中也不乏對當代社會現象的深刻觀察與針砭，發人深省。」高詩佳｜語文教育書籍暢銷作家「韓曌將經典與教學經驗、現實人生交織，不僅讓古文不再遙遠，更讓它貼近生活，貼近每個人的內在心思。閱讀她的文字，彷彿看見一位認真的老師，蹲下身與學生對話，語氣溫和卻堅定，誠懇而真切。」▌專家重磅推薦（依筆畫姓氏排列）：吳家德（NU PASTA總經理、職場作家）李惠娟（國立斗六高中總務主任）沈樹林（常春藤高級中學校長）易理玉（北一女教師、師鐸獎得主）林欣怡（國立台中教育大學管理學院院長、台灣上市櫃公司協會「中台灣女力論壇聯合會」會長）林素卉（馬來西亞新紀元大學中國語言文學系助理教授）林隆諺（台中一中校長）商雅菁（嘉義市立北興國民中學數學科專任教師）梁依琪（康橋國際學校資深國文教師）黃庭鈺（新竹女中教師、作家）程俊堅（國立斗六高中校長）董季樺（國立斗六高中教務主任）劉邁起（康橋國際學校資深國文教師）慕因（台北儒林國文教師）潘澤黃（國立斗六高中圖書館主任）羅啓峰（嘉義市垂楊國民小學教務主任）鐘源旺（國立斗六高中秘書）▌學生滿級推薦（依筆畫姓氏排列）：何承諭（台大醫學系）呂政儒（陽明醫學系）李旻翰（北醫醫學系）林敬檠（台大醫學系）林靖淳（成大醫學系）張雅安（陽明醫學系）劉泓德（北醫醫學系）蔡秉儒（台大醫學系）
有意思的聊齋：當代大師馬瑞芳品讀聊齋志異_人卷
聊齋志異，中式魔幻現實故事！妖鬼不嚇人，人心才難懂。華文世界解讀聊齋故事第一人----馬瑞芳用現代心理學、社會學的視角解讀古代暢銷小說，分析神鬼故事裡投射的人間真實、寄託的希望與恐懼、不能明說的苦悶與愛怨。阿根廷大作家波赫士，日本文豪芥川龍之介，諾貝爾文學獎得主莫言，寫紅樓夢的曹雪芹，他們不同世代，語種不同，創作類型不同，唯一的生涯共同點是：他們都愛讀蒲松齡的《聊齋志異》。始終考不上舉人的蒲松齡，在西舖畢家當私塾老師的時候，把他對現實生活的種種感懷，藉由神鬼妖狐之口，講各種人世真實，各種苦悶徬徨以及各種人生智慧，寫成了《聊齋志異》。「寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分。」這是大多數古人讀聊齋的感想。但《聊齋》不只是經典名著，它也是幾百年前的「黑鏡」、「戀愛實境秀」、「人性觀察劇」，妖鬼不嚇人，人心才難懂用聊齋打開現代人的內心劇場◆做聊齋鬼比做人好：為什麼當了鬼，人生才真的開始？人鬼戀、報恩鬼、考試鬼，鬼場現形！◆狐狸精不是壞女人：看見女力、慾望與愛的主導權，為什麼她們的愛，更自由、更坦蕩？◆妖怪比人還講義氣：當友情遇上異種生命，那些比人更守承諾、更懂情感價值的動物精怪！◆人遇神仙神仙遇人：究竟是黃粱一夢，也可能是夢想事成？幻由人生，在凡人的神話中得到慰藉馬瑞芳品讀聊齋志異，共五卷。將聊齋志異的四百九十一篇故事，精選出一百二十個故事，分成【鬼、狐、妖、神、人】五個主題。〈鬼卷〉解讀鬼與鬼、人與鬼之間新奇有趣又變幻莫測的故事；〈狐卷〉展現了狐女、狐叟、狐書生等一系列生動傳神的狐狸精形象；〈妖卷〉剖析了一系列幻化成人形的妖，以及自然界的生靈成精後與人類產生的聯繫；〈神卷〉塑造了各種各樣的神仙形象，講述了人與神仙、人置身於仙境的奇妙經歷；〈人卷〉描繪了平凡塵世間各種匪夷所思的奇人異事與百姓非比尋常的生活經歷。【本套書特色】1.打破以往閱讀方式，從鬼、狐、妖、神、人五大主題，全新的角度解讀聊齋志異。2.作者馬瑞芳是全球漢學界認定的聊齋專家，專注研究聊齋四十餘年，選編故事的角度貼合專業與大眾閱讀樂趣。3.特別收錄：蒲松齡故居收藏之《聊齋圖說》彩圖；及出自《詳注聊齋志異圖詠》黑白插圖。專業推薦：郝譽翔（台北教育大學語文與創作學系教授）蔡造珉（真理大學台灣文學系副教授）〈當代大師馬瑞芳品讀聊齋志異—人卷〉人間悲歡，蒲松齡七十餘年人生看透社會的細緻呈現雖然神、鬼、狐、妖是《聊齋》中各篇故事的主體，但故事中體現的卻是深刻的人文關懷。蒲松齡鄉居七十餘年，看透各種社會問題與人世倫理話題，聊齋故事中家庭、倫理、親情、友情、愛情一一出現，說盡百態人生，呈現的都是實實在在的社會現實。這些都在他筆下成為一篇篇悲歡離合的故事。〈細柳〉說的是古代虎媽，後母兼寡婦的細柳，不怕物議，管教前房之子，敢狠下心，送親生兒子進監獄。〈珊瑚〉被改編成各式戲劇的聊齋名篇，講自古以來皆有的婆媳問題，賢媳悍媳，善惡有報。〈姊妹易嫁〉蒲松齡式的上錯花轎嫁錯郎，有嫌貧愛富的批判，也還保有人應有善念的好事好報。〈顏氏〉聊齋版的木蘭從軍。嫁了草包丈夫之後怎麼辦？乾脆自己去考科舉！是彌天大謊，也是對居高官不能擔大任的調侃。
三國演義(上下套書不分售)
《三國演義》是中國古代長篇章回體小說，是歷史演義小說的經典之作，講述的是以劉備、曹操、孫權、諸葛亮、周瑜等為主要人物，從東漢末年到西晉初年將近百年的歷史故事，其故事場景已經深深地影響了中國人的思想觀念及價值取向，全書細緻的刻畫和所蘊含的思想都為歷代讀者所稱道，研讀《三國演義》，是流覽中國古典文學的智慧之海，也是閱歷中國傳統人文、社會、倫理、歷史、地理、軍事、心理、處事策略的知識之庫。
徐霞客遊記：晚明背包客策杖獨步山川，挑戰極限的壯遊實錄
跟著徐霞客來趟說走就走，沒有既定路線與保險措施的旅程！渴望冒險卻苦無機會的你，準備好了嗎？ 活躍於十六、七世紀之交的徐霞客，挑戰最瀟灑浪漫，卻也最險象環生的自由行：他僅憑竹杖攀登冰封的黃山，在湖南造訪連當地居民也不敢進入深邃洞窟，甚至一度遭遇盜賊劫掠，身無一物……他所體驗的不是風雅的遊山玩水，而是獨步中國各地山川，既宏大又瘋狂的壯遊。《徐霞客遊記》為明末徐弘祖據其行旅經歷所寫的日記體地理著作。此書包羅徐弘祖跨足大半個中國的旅途見聞，涉及名山大川、動植物、手工業、礦產、農業、交通運輸、城市建造等諸多範疇，更有徐氏細緻詳實的考察，為研究中國史地、自然的重要材料。而《徐霞客遊記》不僅是地理之書，其對自然景觀的描寫亦栩栩如生，具有相當的文學價值。另外，此書也反映徐弘祖不畏路途惡劣，勇於探索未知地域的態度。此種不止步於文人雅士觀景覽勝的深度行旅精神，亦可謂《徐霞客遊記》的重要特色。《徐霞客遊記》最早由季夢良整理徐弘祖遺稿編成，但在明清之交的動亂背景下，大部分手稿不幸亡佚。其後，經過季夢良、徐弘祖之子李寄等人的多次蒐羅整理，此書方免於湮滅。《徐霞客遊記》版本繁多，包含前述季夢良抄本、徐建極（徐弘祖之孫）抄本等。此外，清人楊名時依據各本重新互校、編訂，將此書分為十二卷，成為日後收入《四庫全書》的版本。本書為《徐霞客遊記》的選編本，收錄二十五篇記載徐霞客旅途見聞的日記、隨筆等，並採「題解」、「原文」、「注釋」與「譯文」四部分的形式注譯。在各篇「原文」之前的「題解」，提點篇章概要及寫作背景。而在原文之後，本書另作「注釋」針對難解詞句進行說明，並在「譯文」部分將原文通篇直譯，以利讀者更加全面理解。
三國演義 上(3版)
天下大勢，分久必合，合久必分；周末七國分爭，併入於秦；及秦滅之後，楚、漢分爭，又併入於漢；漢朝自高祖斬白蛇而起義，一統天下，後來光武中興，傳至桓、靈二帝，由於宦官弄權而致亂，到獻帝遂分為三國，董卓亂政、桃園三結義故事，自此開始。
古文觀止(上)
《古文觀止》，是清人吳楚材、吳調侯叔侄兩人選編和注釋的一部文言散文選集，編選此書的目的是「正蒙養而裨後學」，作為家塾訓蒙讀本，也是清以來最流行的散文選本之一。古文觀止成書於清康熙三十四年（1695年），付印問世以來，流傳甚廣，雅俗共賞，影響非常廣泛。書中選編了上起東周、下至明代的二百二十二篇散文作品，其中絕大多數為古文，個別為散文中的經典作品，作品題材涉及史傳、策論、遊記、書信、筆記等，所錄者，以左傳、國語、戰國策、禮記及史記之文較多；兩漢詔策書表點綴其間；而以唐宋八大家之文為主，佔三分之一強；明文續其末，均為古籍中精華及名家之代表作。（維基百科）
古文觀止(下)
《古文觀止》，是清人吳楚材、吳調侯叔侄兩人選編和注釋的一部文言散文選集，編選此書的目的是「正蒙養而裨後學」，作為家塾訓蒙讀本，也是清以來最流行的散文選本之一。古文觀止成書於清康熙三十四年（1695年），付印問世以來，流傳甚廣，雅俗共賞，影響非常廣泛。書中選編了上起東周、下至明代的二百二十二篇散文作品，其中絕大多數為古文，個別為散文中的經典作品，作品題材涉及史傳、策論、遊記、書信、筆記等，所錄者，以左傳、國語、戰國策、禮記及史記之文較多；兩漢詔策書表點綴其間；而以唐宋八大家之文為主，佔三分之一強；明文續其末，均為古籍中精華及名家之代表作。（維基百科）
故事雲‧『中國鬼話』經典大閱讀
「故事雲．經典大閱讀」系列：經典就像任你隨手擷取的雲端故事寶庫。一起從故事親近經典，用經典認識世界！哪些故事最經典，一生一定要讀過一次？哪些故事是原型，發展出眾多的變形故事？哪些故事最耐讀，千百年後讀來仍趣味盎然？◆人鬼情緣、死而復活、善惡果報、冤魂復仇……都在充滿「人味」的中國鬼話！◎有個年輕貌美的女子半夜來找談生，請求結為夫妻，唯一的要求是三年後才能用火光照她。他們生下一個兒子之後，某天談生忍不住好奇，夜晚趁著妻子睡著，拿著燭火偷看她，結果嚇了一大跳……〈談生與鬼妻〉，出自《搜神記》◎喪妻的喬生自從在元宵節遇到孤女符麗卿，便一見鍾情，從此女子夜夜來訪。過了半個月，鄰居有個老翁感到懷疑，就在牆壁上鑿了個洞偷看，只見一個紅粉骷髏與喬生並排坐在燈下……〈牡丹燈籠〉，出自：《剪燈新話》◎活人有三魂七魄，死後則分散到草木之中無所歸依。如果收回將它們收攏聚合，再用續弦膠塗在上面，就可以造出原來的身體，這就是具魂……〈韋會地府雪冤〉，出自：《玄怪錄》◎有個膽大的書生，有天傍晚在路上遇到一名塗眉畫粉的婦人，她從樹後跑出來，左右攔阻書生前行，他心知自己遇上了「鬼打牆」，遂不顧一切直衝而行，那婦人於是大叫一聲，變成厲鬼模樣，伸出一尺多長的舌頭，撲向他……〈鬼有三技〉，出自：《新齊諧》◎只見一個面目猙獰的妖怪，把人皮鋪在床上，握著一隻彩筆描繪，畫完後拿起人皮披在身上，隨即化為一位美貌女子……〈畫皮〉，出自：《聊齋志異》 ◆ 中國對鬼神的祭祀與崇敬，早從殷商時期就開始，甲骨文裡就有「鬼」這個字。以前的人認為鬼是人死後變成的。關於鬼的記載很早就有，但在早期文學作品中，例如志怪筆記裡，通常是作為一種奇聞異事來記錄，描述各種見鬼、遇鬼、死而復活、鬼作祟的事蹟，直到清代《聊齋志異》、《閱微草堂筆記》等書，文人筆下的鬼故事，才開始有更為曲折離奇的情節，鬼的形象也開始生動傳神起來。因為死後世界是神祕不可知的領域，各種「鬼話」的創作，在某個程度上是反映出活人對於死後世界的想像，同時也折射出一個民族的文化與生命觀。 在中國鬼故事中，有個很大的特色是有許多描寫人鬼戀的篇章。古人認為鬼也具有人的情感與執念，他們或有什麼生前未了心願，或是思念親人，或是還眷戀著陽間，因此還與活人有情感糾葛。中國鬼故事的另一個特色是受到道教、佛教等宗教思想影響，出現了強調生死輪回、因果報應、描述地府世界的諸多故事。這些故事通常帶有道德教化的意味，並傳達善惡報應的觀念。此外還有一類故事的創作是寄寓了作者理想與影射諷刺現實的，鬼故事已經不是單純的獵奇傳說，而是有揭露現實中貪腐不公等弊端的社會意義，同時藉此替活人滿足現實無法達成的願望。 ◆「故事雲．中國經典大閱讀」計畫特色：◎從古典文學中選取具原創性、藝術性，有「原型」特質的代表性篇章◎透過親切有趣的白話語言，輕鬆閱讀故事◎蒐羅與故事相關的原典與出處簡介，認識古典中國文學最好的入門◆■【故事雲．中國經典大閱讀】計畫：經典中國神話（2024.06出版）、經典中國童話（2024.07出版）經典中國鬼話（2024.11出版）、經典中國傳奇（2024.12出版）經典中國精怪（2025.06出版）、經典中國公案（2025.07出版）
儒林外史(3版)
《儒林外史》是中國第一部以諷刺為宗旨的長篇小說，全書共五十六回，約作於吳敬梓四十歲至五十歲時，正是他歷經家境的劇變而深悉世事人情的時期。全書圍繞著反對科舉制度的主題，描寫此制度的腐朽黑暗，陋儒的虛假迂腐，官吏的貪吝可鄙，諷刺筆法含蓄委婉、輕重得宜。作者並且透過民間口語，以樸素、幽默、本色的語言，描繪出一幅活生生的社會面貌圖，如惺園退士所云：「摹繪世故人情，真如鑄鼎象物，魃魅魍魎，畢現尺幅。」然本書非以一人一事為主，結構較鬆散，魯迅謂之：「如集諸碎錦，合為帖子。雖非巨幅，而時見珍異。」對清朝晚期小說有很大影響。
洪荒記：西王母×九天玄女×神荼鬱壘×靈山巫咸×比翼鳥，宋耀珍短篇神話小說集
天地初開時，女媧有感於大地荒涼，用黃土和雨水造了人—— 「只是活著可不行，你們要有夢想，要能創造奇蹟！」 「光會做夢還不夠，你們必須懂『愛』，讓生命生生不息！」 從此，世間有人有神，還有代代相傳的人與神相遇的故事。 取材自《山海經》的神祇鬼怪，以現代視角重新書寫； 一起追尋未知的遠古社會，探索華夏民族的文化根源！ 【遠古的一則則神話，訴說愛恨交織的複雜人性】 ▎后羿射日的背後，是一位母親的喪子之痛 太陽女神羲和有十個可愛的兒子，每日輪流照耀大地。她的生辰到了，天帝親自前來祝賀，十個兒子一齊出來相迎，誰知瞬間爆發的烈火，成了人間和羲和最悲痛的一日…… ▎英雄難過美人關，兄弟搶妻撕破臉 門神一左一右，嵌在冥府兩扇巨大門板上。他們一個叫神荼，一個叫鬱壘，兒時被迫分開，長大重聚本該是喜事一樁，沒想到一則不幸的預言，在兄弟倆重逢時應驗，最終兩人反目成仇…… ▎雲南古國哀牢的祖先，源自於人與神的結合 少女沙壹獨自在牢山祕境裡長大。某個深夜，沙壹聽到有幾棵老樹正望著她的臥處，低聲商討著。在幾棵老樹之間，沙壹驚訝地發現竟有一位俊美的青年！隔天，沙壹照常外出捕魚，她不知道那一夜的幻象，和東方樹神的緣分已悄悄展開…… 【國與國之間爭戰不休，甚至連神也參與其中】 ▎古代戰爭不是拚武器，而是看誰法力更高強 炎帝於涿鹿大戰蚩尤，「靈山十巫」其中一巫──巫咸師也受到徵召。參戰部隊各展神威，施法通天，頓時風雲變色，而心懷天下的巫咸師，該如何確保炎帝凱旋歸來，又不會傷及天下百姓？ ▎堪比哈利×特的接骨木魔杖，世界最強兵器登場！ 周朝穆天子為了得到神劍「昆吾劍」，舉兵討伐犬戎，天上神靈看見遍地狼煙，便親自從天射下長劍「昆吾劍」，試圖阻止一場人間浩劫…… ▎如果對未來感到徬徨，就交由神獸指明道路 神獸麒麟在通往印度的沙漠上，阻止了一支軍隊前進，軍隊首領正是軍功赫赫的英雄成吉思汗！麒麟的威風震懾這支驍勇善戰的軍隊，令成吉思汗不得不低頭細思，麒麟現身所帶來的天意…… 【史實與玄幻參半的典故，處處是對智慧和勇敢的頌歌】 ▎「鯉魚躍龍門」，跳過去就羽化成龍！ 大禹正煩惱黃河的魚寧死也不肯越過龍門，導致黃河過了龍門後，就沒有魚可以滋養百姓。這時一位漁夫出現，外表平凡無奇的他，卻獻上了一條驚濤駭浪的計策…… ▎百姓普遍供奉的守護神，「土地公」其實不是老人 民間的「土地公」原來只是代管，真身是年輕俊美的神祇「土地神」。在遠古時期，植物沒有再生能力，而土地神為了讓植物永久活下來，從女媧那裡接下一項艱鉅的任務，執行背景之苛刻，幾乎要剝奪祂神的身分…… 本書特色 本書取材自《山海經》、《海內十洲記》、《六朝事蹟編類》、《世說新語》、《西京雜誌》及《史記》等古籍經典，透過當代視角和小說筆法重構中國神話，計三十餘篇。作者追本溯源，對每一篇故事的原型博採眾長、深入探究，以實寫虛，故事構思精巧，語言優美生動，人物形象鮮明，是一部具有思想性和藝術性的神話文學作品。 &
圖解菜根譚大全【暢銷新版】
內容升級，長智慧、學處事、悟人生，儒釋道三修 白話全譯‧圖文並茂‧處世真經 中國傳統人生哲學出世與入世的智慧結晶 處世待人、修身養性、為學勵志、齊家治國的最佳指南 & 智慧傳承，百年不衰，鑑古知今，餘韻猶香的人生哲理 《菜根譚》是明代道人洪應明收集編著而成的一部著作，論述修養、人生、處世、出世的語錄世集，具有儒、釋、道三教真理的結晶，以及萬古不易的教人傳世之道，堪稱曠古稀世的奇珍寶訓，對於人的正心修身，養性育德，有不可思議的潛移默化的力量。 & ★綜論古籍 《菜根譚》是中國傳統文化中，流傳許久且影響深遠的經典著作之一，能做為道德修養的典範，更富有富於通變的處世哲學。 & ★精采圖說 本書精選百幅精美圖片，加入圖解說明，搭配一目了然的編排，幫助所有讀者體會書中的精髓和智慧。 ★解說詳盡 本書將《菜根譚》的每一章、每一句都詳細分析，透過譯文、點評和歷史故事，貼近儒、釋、道三教真理的思想核心。 & 好評熱銷，內容擴增 「閒適篇」內容新增， 怡情養性，體悟人生 開卷即有益 & 名言佳句眾多，句句都是處世經典 謹言慎行，君子之道 謙虛受益，滿盈招損 順境不足喜，逆境不足憂 只畏偽君子，不怕真小人 德在人先，利居人後 苦中有樂，樂中有苦 文字簡煉明雋，雅俗共賞。 似語錄，充滿趣味； 似隨筆，具有統整性； 似訓誡，親切醒目， 令人一讀再讀，反覆思量、品味而餘韻不絕 & 傳承百年的曠世奇書，把握為人處世的生活智慧 & & 《菜根譚》成書於明朝萬曆年間，距今已有五百餘年的歷史。 《菜根譚》歷經數百年的變化，其中富含的真理始終讓人品味不盡。自從問世以來，一直被視為道德修養的典範。 & 北宋學者汪信明說：「菜根味苦，苦中帶著泥土的質香；菜根味純，純得與君子的本色一樣地道、厚實。菜根是苦，是艱辛與奮鬥的人生；能咬菜根的人，就是那些能夠承受艱難困苦，得以做成大事的人。」當中提到的「咬菜根」智慧，就是中國人的智慧。 & 這本圖解書從現今人們關心的問題著眼，將全書分為「處世篇」、「修生養性篇」、「為學勵志篇」、「齊家治國篇」、「情態篇」以及「閒適篇」六部分，在保留原書精華的同時，加入相應的故事來解讀。運用新穎的故事和簡單易懂的圖解，透過精采明暢的語言與全新的圖片，利用對應的版面安排，來解讀原著內容。歷史典故和精美的圖片，詮釋原著書中的每個觀點，閱讀此書的讀者，可以更貼切地感受《菜根譚》中，博大、淡泊、寬容和善良的品德涵養，也更能輕鬆地領會書中的精華、掌握觀點的內涵，並洗去心靈的塵埃，增強洞察力，學會超越自己，完善自己。 & 本書特色 & ★詳細解說《菜根譚》的內涵義理與生活結合方式 詳細講解《菜根譚》在修身養性、齊家治國、移情閒適等各方面的影響，將書中的豐富哲理以具體化、淺白化和簡單易懂的文字敘述，讓讀者能夠讀懂《菜根譚》中包含的理論和內涵。 & ★最完整的解說體系，平淡中見真義，讓讀者一看就懂，並引發濃厚的興趣 書中內容體例完整，提供《菜根譚》原文，附上譯文、延伸故事和小點評，以深入淺出的解說方式，搭配平易近人的故事，能充任引發閱讀興趣。各階層的人士都能在書中找到自己的定位和興趣，對於各類人生課題能更有自信地應付、面對並解決。 & ★獨家！近千幅手繪插圖、圖解、表格，明白顯示易學要點 全書收錄近千幅精美手繪插圖、圖解流程和表格，全都為作者自創，獨家呈現。能夠明白清晰地呈現出《菜根譚》當中有儒釋道三教、讀書學習、居家養性、治國處事等，內外兼修的多重智慧，有助於讀者快速理解與開悟，當人生處於徬徨不安或情緒起伏時，能夠回歸平淡，並使難題迎刃而解。 & ★好評追加，內容擴增，調節身心靈功能性更強大 「閒適篇」擴增多篇文章，包含範圍更加廣闊，除了能提升自我涵養、體務生活中的樂趣，並且更能關注到與社會上各階層的互動，調整自己的行事作風與說話應對，對於擴展人脈圈更有幫助。 &
白先勇細說紅樓夢(精裝增訂限量簽名版)
★【精裝增訂版】收錄白先勇最新文章： 〈賈寶玉的大紅斗篷與林黛玉的染淚手帕──《紅樓夢》後四十回的悲劇力量〉 ★白先勇親筆簽名版 & 當八十歲的白先勇 遇見三百歲的曹雪芹 看文學大師白先勇如何細膩解説《紅樓夢》這本「天書」 看二位小説家跨越時空的心靈相印 & ◆ 三冊60萬字，十八開本，精緻珍藏書盒 ◆ 白先勇鑽研「天書」數十年，一生心血結晶完整呈現 ◆ 董陽孜字帖＋典雅裝幀設計，重現大觀園的極盛繁華 & 《紅樓夢》導讀是白先勇先生在美國加州大學聖塔芭芭拉分校東亞系主要授課之一，分中英文兩種課程，持續二十多年。 & 二○一四年，臺大邀請回母校開設《紅樓夢》導讀通識課，由於《紅樓夢》這本「天書」歷來的研究、批評、考據、索隱，林林總總，汗牛充棟，各方爭議熱烈，任何一家之言，都難下斷論。白先勇藉三學期的細說，正本清源，把這部文學經典完全當作小說來導讀，側重解析《紅樓夢》的小說藝術：神話架構、人物塑造、文字風格、敘事手法、觀點運用、對話技巧、象徵隱喻、平行對比、千里伏筆，檢視《紅樓夢》的作者曹雪芹如何將各種構成小說的元素發揮到極致。 & 《紅樓夢》早被公認是中國古典文學中最偉大的著作之一，更是集大成的才子書，才子書的真正解人，往往需要「惺惺惜惺惺」的風流人物。當今之世，白先勇不正是這種才子？他性好《紅樓夢》，熟讀大半生，尤其跨越兩百多年時空，以小說家與小說家心靈相印，豈非最適當的解人？ & 白先勇的細說，除了體大思精的掌握全書真意，更在一字一句、一段一落中，處處見出其中個別呈露的微妙涵義。白先勇「要把金針度與人」，絕不止淺層的講故事，說人物，他透過解構、剖析、抒理、同情……出入宏觀與微觀，如同曹雪芹書寫那麼強烈的興致勃勃，將畢生對《紅樓夢》的鑽研體會，傾囊相授。 & 透過這套書詳實而精準的整理呈現，不僅對《紅樓夢》的欣賞與理解，指出一條康莊大道，更帶給讀者對傳統、對文學、對文化、對人生的感悟與啟發。 & ▋裝幀特色 ▋ & 本書由書法藝術家董陽孜題字，將「細說紅樓夢」一氣呵成，呈現白先勇教學時娓娓道來的優雅與熱切。精緻書盒上有董陽孜燙黑字帖，古典大器，《白先勇細說紅樓夢》華麗登場。
三國配角演義 (印刷簽名版)
曹操、劉備、孫權、諸葛亮、周瑜、關羽、趙雲…… 你以為三國只有這些天之驕子？ 這次，馬伯庸專為配角發聲， 帷幕一掀，將角落人物推上舞台C位， 締造屬於他們的高光時刻， 熱熱鬧鬧地演繹一場平行三國！ ＃解謎團、破詭計、找凶手 ＃我看了什麼？ ＃我看了一本精采的歷史推理小說 ★印刷簽名版，採用進口色藝紙，除了馬伯庸老師的簽名之外，還有給台灣讀者的一句短語，書迷不可錯過唷～ ★隨書贈送三國詞賦卡，有「滾滾長江版」「洛神賦版」２款，隨機１款，令人悠然神往。 ★為什麼不寫主角，倒寫起配角來了呢？ 《三國演義》描繪的是宏觀的整整一個大時代。在這個時代裡，既有大人物的風雲際會，也有小人物的喜怒哀樂；既有扭轉乾坤的宏大敘事，也有跌宕起伏的個人奮鬥。 所以說，三國並不是只有主角，還有許多配角和小人物。他們的故事同樣精彩，只不過被埋於歷史的夾縫中，不為人知罷了。本書的任務，是通過文學藝術的手段，讓那些配角走向前臺，哪怕只是在短短幾千字的篇幅裡，也要綻放出如同主角般絢爛的光彩。 ★配角們的故事是怎麼發想出來的呢？ 歷史呈現給我們的，永遠只是一些不完全的片段與表象，在這些片段的背後和間隙究竟存在著什麼，卻有無限的可能性。 本書是從一句微不足道的史料記載或一個小小的假設出發，把散碎的歷史片段連綴成完整的鏈條，推演出一個邏輯可信的故事，讓讀者意識到，在他們所熟知的英雄們奮鬥的同時，還有許多卑微的配角為了自己的理想或利益而掙扎著。 大膽假設，小心求證，是一種技術性極高的「歷史再想像」創作手法。 ★本書所記述的配角有哪些呢？ 馬謖、楊洪、簡雍、馬承、任峻、賈栩、許褚、徐他、甄宓、曹植，甚至還可能涉及二喬……這些角色雖然都在三國時期登台，但大多屬於側寫人物，無法了解其人深入的心理活動。在本書中，藉由作者細膩的描寫，這些人便生動立體地呈現在讀者眼前，共情著他們的喜怒哀樂。 & ★究竟有哪些精采的故事？趕快簡介一下！ (1)痛失街亭之後，諸葛丞相當真揮淚斬了愛將馬謖？ 《街亭》借知名的「街亭失守」事件，探究馬謖的結局，並揭示某人一手遮天的驚人真相。 (2)劉備駕崩白帝城當晚，聽說有人想搞大事？ 《白帝城之夜》以劉備病重於白帝城為背景，設計了一齣奪皇位的連環陰謀。 (3)假如徐他刺曹成功的話，三國就不是三國了！ 《官渡殺人事件》策動近衛謀殺，這背後隱藏著怎樣的悄無聲息卻驚心動魄的激烈交鋒？ (4)總是能死裡逃生，難道曹孟德是九命怪貓？ 《宛城驚變》分析「宛城之戰」這個必死之局為何只有曹操逃出生天的祕密。 (5)焦仲卿和劉蘭芝僅是淒美的殉情故事？作者可不信！ 《孔雀東南飛》的愛情悲劇與三國波瀾壯闊的群雄爭霸竟然有關聯？ (6)《洛神賦》的貓膩牽動魏明帝曹叡的身世祕密....... 不可說不可說，甄宓、曹丕、曹植三人之間恩怨難解啊！ (7)會心一笑～最一本正經的歪樓彩蛋！ 《三國新語》與《三國志．步幸傳》借三國史實逸事穿鑿附會，嫁接翻轉，聊為一樂，不要當真。 本書特色 (1)奠基史料，故事的主軸架構都有依據，不是憑空妄想。 (2)腦洞清奇，情節虛實莫辨，將歷史的可能性推至最高點！ (3)抽絲剝繭，翻轉再翻轉，張力十足讓人全程屏息。 讀者好評 《三國配角演義》這是一部非常有趣的書，從頭至尾的有趣且好讀。我感覺既像是看完了一本歷史小說，又像是看完了一本推理小說。——雨文汐兮 馬伯庸先生的《三國配角演義》，精彩至極，可惜太短。馬王爺把三國研讀的太透，就連最後的文言彩蛋《步幸傳》都讓我覺得捧腹不已。——烏卓 讀書圖個「感」「思」「悟」，先感後思，在為人處世中悟。這本書都做到了，感的是小人物，思的是歷史，悟的是博弈。——再見格林 《三國配角演義》是一次精彩的奇思妙想，一場奇幻的穿越之旅，請以閱讀為船，想像為翼，重回過去。——饒水伊人 &
搜妖記：中國古代妖怪事件簿
有如田野考察的群妖生態實錄 讓你信以為真的精怪現形記 & 搜遍39部中國志怪經典 提煉64大主題、31則妖怪檔案 像小說一樣講述妖怪的原型故事 帶你讀出中國經典妖怪的意義 & ■ 這是現代人讀「怪力亂神」的方式 & 1.妖怪入世，他們的故事就是人的故事，並體現當時人對萬事萬物的好奇心、想像力與創造力。 & 2.從浩瀚的妖怪文獻淘選出各特定主題，不只交叉檢索不同時代典籍的故事以為呼應，更以小說式敘事與對話還原時空，既說遙遠迷人的奇幻故事，也像似假還真的田野調查。 & 3.將龐雜的志怪故事系統化，建構出狐、龍、仙、鬼、怪的中國妖怪體系，不只掌握出處、成因與特性，還有古人的驅鬼心得！ & 清朝趙將軍的兒子襄敏公在保定擔任總督時，遇上一隻從窗戶縫隙鑽進書房裡的狐精。他幻化為一名頭戴方巾、唇紅齒白、文質彬彬的俏書生，在襄敏公的好奇詢問下，道出狐狸修仙難若登天之苦，不只必須精通天文地理，還得先學會四海九州內的百千萬種鳥語，而後才能學人說話、發出人聲，再慢慢修煉出人形，至此已五百年過去…… & 有個名叫謝石的書生在張公山裡結廬讀書，結果在一棵古樹上撿到一個「小人」。它通體無毛、潔白如玉，宛如用玉石雕出來的，卻一臉愁容深鎖，煞是惹人憐愛。謝石把它養在書房的鳥籠裡，每當書讀得累了，就跟它說說話，小人偶爾會回答，只可惜謝石聽不懂。一天，謝石想讓一直關在家裡的它曬曬太陽，沒想到小人馬上被曬乾，有如一朵枯萎的花…… & 孫鳳最近入手一把漂亮的古琴，但就連專業的琴師也沒辦法讓它發出任何動聽的樂音。直到某天孫家辦酒宴，請來名伶唱曲，古琴竟開始自動撥絃，發出相和的悅耳琴音，從此被視為孫家的珍寶，因此當一名道士表示古琴裡有蛀蟲，孫鳳連忙拜託他驅蟲，眼睜睜看著道士將黑色的藥末倒入琴身上的小洞，誘出一隻通體碧綠、背上鑲有金線紋的神祕小蟲…… 從經典的狐妖、龍族、雷神、山魈，到稀有的可愛琴怪、花魄、毛筆精等， 從《搜神記》、《玄怪錄》、《酉陽雜俎》、《耳食錄》、《子不語》到《閱微草堂筆記》等， 帶你深入妖氣沖天卻人性滿滿、邪門外道卻可愛有趣的妖怪多重宇宙！ & 本書分為〔狐〕、〔龍〕、〔仙〕、〔鬼〕、〔怪〕五卷，帶你見識中國文化中天地萬物無一不可成精的世界觀：有生命的動物，如何修煉成精？無生命的物體，為何也能成怪？它們為何修煉、如何成形，又各有什麼不同的習性與脾氣？為何它們出沒於某些特定的地區？人類如何對治它們，或怎麼和平共處？跟著微博上最會解讀妖怪故事的人氣博主白龍，一起開心暢遊這個與人類社會息息相關、卻又超越人類極限的妖怪異世界！ & 狐 所有妖怪當中，狐精與人最為親近，幾千年來它們深入人類社會，有深情的狐妻、幫人看家護院的狐仙家族，還有能詩會畫的風雅狐、路見不平的義氣狐，也是古典文獻中資料最多的妖怪，更以愛修道著稱。但狐狸為什麼要修行？媚人採補、吸取日月精華、讀聖賢書，這三種修煉途徑的差別是什麼？幻化為人形需要多少年功力？「一千年」對狐精為什麼具有重大意義？ & 龍 「雲從龍，風從虎」，典籍中的龍是天庭行雲布雨的正神，龍一出現，雲雨如影隨形。人間棲息著許多龍族，除了隱身河海溪潭、深山岩洞裡，鹽井中也有龍出沒……傳說中，龍的性格愛恨分明，人若不小心得罪龍族必有災禍上身，禮遇它們則可得大富大貴。龍可分為蛟龍、應龍、虯龍、螭龍、蟠龍，判斷標準為何？從魚到狗，從樹葉到石頭，龍可化萬物，萬物亦可成龍，唯一不變的是成龍後的「九似」：似駝、似鹿、似牛、似鬼、似蛇、似蜃、似鱼、似鹰、似虎…… & 仙 蒐羅在民間流傳甚廣的天神地祇異事，包括被孫權認證的閻王前身、跟百姓鬧脾氣的山神、被人砸廟而大鬧鄉里的烈傑太子、專門掠人錢財的掠剩使、一臉尖嘴猴腮的雷神……祂們也有小奸小惡，也會斤斤計較，人該如何與這些個性十足的天神地祇各取所需、以求相安無事？ & 鬼 「人死為鬼」，鬼和人一樣，品性不同，有好有壞，長相也不同，有的是生前的模樣，有的是死時的模樣，還有巨臉鬼、大頭鬼、吊死鬼，甚至死後仍不忍離去、繼續照顧孩子的鬼媽媽…… & 怪 「物老為怪」――為什麼只要年代久遠，器具用品就可能成怪、成精？尤其是人類經常使用的居家小物。記載有案的如毛筆精、飯勺精、枕頭精、掃把精等等，連古錢幣也可成精。人跡鮮至的深山老林，也是精怪出沒之地，比如竹葉精、牡丹花精、騎蝶仙子、貙人……山林間的精怪一族，可說族繁不及備載，是古人最天馬行空的想像力寶庫！ & 參考書目： 先秦《山海經》、西漢劉向《列仙傳》、東漢趙曄《吳越春秋》、東漢班固《白虎通義》、三國曹丕《列異傳》、東晉郭璞《山海經校注》、東晉干寶《搜神記》、唐朝戴孚《廣異記》、唐朝牛僧儒《玄怪錄》、唐朝段成式《酉陽雜俎》、唐朝張讀《宣室志》、唐五代杜光庭《神仙感遇傳》、宋代徐鉉《稽神錄》、宋代李昉、扈蒙等十四人《太平廣記》、清朝蒲松齡《聊齋誌異》、清朝袁枚《子不語》《續子不語》、清朝紀昀《閱微草堂筆記》、清朝樂鈞《耳食錄》等古今中外志怪典籍超過40本。 & 本書特色 & 1. 古代志怪典籍大集結！ 從夏商周起，中國就有志怪小說傳世，本書作者深讀39本志怪典籍並細細考究，整理出64個主題，將散見於各典籍、彼此相互呼應的故事匯集在同一主題下，以此拼湊出中國妖怪世界的樣貌，帶領讀者對神怪世界有更具體的想像與瞭解！ & 2.小說式解讀傳統文本，筆調輕鬆詼諧，呈現妙趣橫生的志怪異想世界！ 作者長期沉浸於志怪世界中，相關典籍知識豐富，添補了豐富的故事細節，或以小說方式呈現古籍中艱深難懂的原文，以現代語言解讀傳統文本，易讀好懂，並於每則故事最後加上點評，融合古今不同觀點。 & 3.展現妖狐鬼怪可愛與溫情的一面，同時反映出中國古代民情風俗與生活面貌！ 每篇故事皆以通俗的觀點切入，輔以故事講解、引申趣談和各家說法，讀來輕快流暢，又具有知識含量，而透過故事情節也可了解中國古代社會與民情風俗，同時理解妖狐鬼怪傳說的由來。 & 4、附錄31個【妖怪檔案】 彙整妖怪的名稱、樣貌、出處、特點等，便於閱讀、梳理，增加趣味性，一目瞭然，諸如：龍／狐妖／鬼／白石生／王靈官／閻王／曲阿神／土地神／雷神／掠剩使／烈傑太子／貓妖／花魄／貙人／鞠通／九尾蛇／山魈／枕頭精／竹葉精…… &
山海經【古版彩圖珍藏版】：一窺神祗異獸的起源，最值得典藏的上古百科全書
最古老的百科全書，史前奇幻與文明的巨著！ 記載著人神共通的時期、奇珍異獸等奇聞軼事 全書包含國寶級古版全彩插圖，並透過專家的考據、論證， 是唯一一部值得收藏的《山海經》。 在眾多版本的山海經裡， 這部累積的銷量最多!解說最詳盡! 古版插圖最具歷史意義! & 《山海經》是一部極富神秘色彩，最古老的百科全書。 本書介紹４８３０種異獸、２６６５種奇木、１３２個國度，以及３２０幅珍貴彩繪插圖。 它涵蓋了上古地理、天文、歷史、神話、氣象、動物、植物、礦藏、醫藥等諸多內容。 耐人尋味的奇聞軼事、匪夷所思的圖文畫卷、包羅萬象的地理考證，虛真虛實，都棲息在上萬文字裡待你發掘。 & 是東方神話故事的開端，書裡詳述各式神祇異獸的誕生。 是部滿是神仙傳說、魑魅魍魎、地理考古、奇幻與真實交錯之創世著作。 本書搜集了幾乎所有的《山海經》圖文版本，呈現出這本最豐富、詳盡的史詩巨著。 充分反映了上古時代的種種神話傳說，為現今魔幻文學的開山鼻祖! 書裡繪製了神靈分布的星形點陣圖，讓讀者對《山海經》中所出現的神仙、異獸有更客觀、全面的瞭解。 & 本書特色 & ◆此《山海經》系列書籍已銷量超過百萬冊！最值得你珍藏的創世史詩 書裡介紹4830種異獸、2665種奇木、132個國度。加上張步天教授獨家考據地圖，指明古時位址與現代方位。《山海經》系列編著書籍已銷量超過百萬冊，而這部為各式山海經版本裡銷售最多的一部！從盤古開天辟地、神話傳奇到地理、神獸、宗教、人物等發展一一詳述。無一不讓人閱讀之後深感驚嘆與敬畏！是你最值得珍藏的唯一《山海經》。 & ◆全書白話解析，搭配320幅珍貴古版插圖和注音標示，讓讀者更易閱讀! 根據原文加以白話注釋，古字更搭配台灣專用注音而非漢語拼音，讓讀者輕鬆讀懂上古經典文學巨著。附有320幅國寶級插圖，重新彩繪著色。在閱讀時能透過當代畫像了解各種神祗異獸的長相和特色，更能了解上古時期的人文、地理與神話的源起。 & ◆彙集了中國歷史上最優美的神話故事 《山海經》是一部極具挑戰性的古書，同時又是我們某些根深蒂固思想的源泉。 它透過奇幻的文字與詭異的畫像，讓我們依稀解讀那些或已進化、或已絕跡的遠古生命， 瞭解幾千年前的生活和思想，感悟那天、地、人、獸的無窮奧祕。 《山海經》最重要的價值之一，在於它保存了大量神話傳說，這些神話傳說除了我們大家 都很熟悉的「夸父追日」、「大禹治水」、「精衛填海」等之外，還有許多是人們不大熟悉的。 & ◆撥開神話見歷史，見證古代文明的演變 《山海經》中的神話傳說不僅僅是神話傳說，某程度上又是歷史。同時，《山海經》又是一部科技史，既記載了古代科學家的創造發明，也記載了他們的科學實踐活動，還反映了當時的科學思想以及科學技術水準，例如天文與曆法的發明與運用。 & ◆地理價值不容小覷 《山海經》在地理學史上也佔有很重要的位置。全文以方向與道路互為經緯，有條不紊。 在敘述每座山嶽時，還記述山的位置、高度、走向、陡峭程度、形狀及其面積大小等等。在敘述河流時，也一定言明其發源及流向，還注意到河流的支流或流進支流的水系，包括某些水流的伏流和潛流的情況，以及鹽池、湖泊、井泉的記載，堪稱我國最早的山川河嶽地理百科書。 &
紅樓夢(典藏版)
教育部閱讀推手的經典詮釋 & 夢醒成空──文學史上最華美的紅樓悲歡 & 青埂峰下的一顆五彩頑石，三生石畔的一株絳珠仙草， 一段以露水澆灌，以眼淚償還的絕世情緣， 一篇蘊含時代歷史與社會百態的豪門愛情。 & 大觀園裡的青春如夢，朱樓起了又塌，落盡滿地繁華， 在四大家族的興衰榮辱之中，且看寶玉、黛玉與寶釵， 究竟是木石前盟，還是金玉良緣？ & 本書特色 & ★內容文句淺顯易懂，帶領兒童輕鬆進入中國古典文學的世界。 ★名言佳句成語標註提點，增加寫作題材。 ★內頁插畫生動活潑，減輕閱讀壓力。 ★搭配閱讀引導提問學習單，幫助讀者有效掌握閱讀重點，閱讀力UP UP！ ★閱讀理解策略和簡易寫作技巧教學，協助親師輕鬆引導陪讀。 ★提供小讀者閱讀心得選文範例，提升寫作能力。 ★融入莊典亮老師文學營教學內容，搭配文學營課程，深入中國古典文學世界。 & &
濟公傳 (新裝版)
蘊含警世意義的故事助人悟道修真， 篇後批評語讓讀者更能得明濟公當時舉止之用意。 活佛一生，嘻笑怒罵，盡皆文章； 狂言醉語，無非禪機，堪稱佛門活寶。 其所行，可謂大眾化、平民化， 無你我之分，顯示佛與眾生平等之旨趣， 可謂突破修行者「我執」之偏差， 以腳踏實地作風， 不畏權勢，不欺弱小， 達官貴人，照樣當頭棒喝； 販夫走卒，依然直指人心， 乃因佛門廣大，容得顛僧； 故此活佛神通，度化大眾。 愛網無關愛不纏，金田有種種金丹，禪心要在塵中淨，功行終須世上全； 煩惱脫於煩惱際，死生超出死生中，不能火裏生枝葉，安得花開火裏蓮。
巧讀東周列國志
經典著作優秀改寫，全白話無障礙讀本，內含精美手繪插圖，人物、典故、成語、知識點隨文注釋，是一版適合青少年閱讀的國學入門書。 《東周列國志》是明代著名長篇白話歷史演義小說，以春秋五霸和戰國七雄為主線，描寫了西周末年到秦始皇統一六國為止五百多年間的歷史故事。內容相當豐富複雜，是古今中外時間跨越最長、人物最多的一部小說。其中敘寫的事實大體取材於史書，但也增入了若干虛構的情節，用淺顯的文言寫成。書中敘述了「春秋五霸」與「戰國七雄」這些諸侯各國之間相互征戰、爭霸的局面，展現了中國由奴隸制走向封建制的轉變與社會經濟和文化的大發展。本書選擇其中的精彩篇章用白話改寫，篇幅適中，簡明易懂，可讀性非常高，適合青少年閱讀。
巧讀隋唐演義
經典著作優秀改寫，全白話無障礙讀本，內含精美手繪插圖，人物、典故、成語、知識點隨文注釋，是一版適合青少年閱讀的國學入門書。 《隋唐演義》是一部長篇歷史演義小說，由清代文學家褚人穫所著，從隋文帝起兵伐南朝陳開始，一直寫到唐安史之亂後唐玄宗還都而卒。記述了前後一百七十餘年的隋唐兩代歷史，全景展現隋唐的興衰爭戰，同時也生動敘述了亂世英雄的傳奇經歷，其中花木蘭替父從軍、羅成大破一字長蛇陣、程咬金的三板斧、尉遲恭日搶三關等等，都是膾炙人口、經久不衰的經典段落。被譽為清代「歷史演義小說最優秀的一部」。本書是《隋唐演義》的白話改寫版，篇幅適中，簡明易懂，可讀性非常高，很適合青少年閱讀。
白話本紅樓夢(上＋下)
中國古典文學的四大名著 章回小說的顛峰之選 《紅樓夢》絕對好讀白話本！ 本書特別收錄各個主角、重點場景的精美手繪插圖 & 《紅樓夢》又名《石頭記》、《風月寶鑑》，為中國古典文學四大名著之一。曹雪芹顛覆傳統小說大團圓的結局模式，在寫作技巧及人物塑造上開創新局，道盡了人們對純真情感的嚮往與對腐敗道德的唾棄。書中不但歌頌了賈寶玉、林黛玉的勇敢與熱情，更對整個封建統治階級作了犀利的韃伐。它被譽為「中國古典文學四大名著」之一，代表中國古典小說的最高成就，更是章回小說的顛峰之作，後世學者不斷投入相關研究，蔚為「紅學」。本書以淺白簡潔的文字重新編纂，輔以精美的彩色插畫，人物情節躍然紙上，引領讀者細細品味這部文學小說的經典佳作。
巧讀岳飛傳
經典著作優秀改寫，全白話無障礙讀本，內含精美手繪插圖，人物、典故、成語、知識點隨文注釋，是一版適合青少年閱讀的國學入門書。本書主要講述了南宋抗金名將岳飛從一個貧家之子成長為一代名將，精忠報國，最後卻含冤屈死可歌可泣的一生，是中國古代英雄傳奇小說的經典之作。從比武揚威初露頭角，岳母刺字立誓報國，單身探敵營智勇救友，收服山賊水寇壯大抗金隊伍，屢破敵陣連勝金賊，奸臣構陷命喪風波亭，大敗金兀朮岳氏一門沉冤得雪……一幕幕故事讀來酣暢淋漓，讓人擊節叫好，又令人扼腕歎息。本書是《說岳全傳》的現代白話改編版，保留了《說岳全傳》的全部精華，呈現了岳飛傳奇的一生。故事性強，敘述精彩，篇幅適中，簡明易懂，可讀性非常高，很適合青少年閱讀。
全彩圖解古文觀止
了解中國文化的必讀巨著 & 《古文觀止》成書於康熙三十四年（1695年），由吳楚材、吳調侯叔姪選編而成。「觀止」二字出自《左傳》，意思是：讀了這些盡美盡善的文章，就無需再去閱讀別的文章了。該書選文上起先秦、下迄明代，所選兩百餘篇千古名著，廣收博采，內容涉及歷史、哲學、文學、政治、宗教、藝術等領域，反映先秦至明末散文發展的大致輪廓和主要面貌，讀來有含英咀華之享受。 & 正是《古文觀止》具有的這些鮮明的特點，使之在問世後，經常作為私塾及學堂的啟蒙讀本。時至今日，其通俗性、權威性仍難以動搖，依舊是首選的普及性古文選本，更是了解中國傳統文化的必備讀物。 & 本書特色 & 古文學習的理想讀本，暢銷不衰的傳世經典 延續中華文化瑰寶的傳世美文 完整收錄歷代文學精髓， 展現中國古代散文發展全貌 & ◎內容豐富，體例科學◎ 原文、注釋、譯文相輔相成，每篇都有寫作賞析，以及穿插文史知識，讓人在閱讀古文之餘，也能透過文章解析與歷史故事更了解文章及歷史背景，讓讀者輕鬆讀懂《古文觀止》。 & ◎圖文全解，精美易讀◎ 穿插近四百張精美手繪插圖，圖文相輔相成，相得益彰，為讀者帶來身歷其境之感，使讀者能更直觀了解《古文觀止》，使閱讀變為一種賞心悅目的視覺享受。 & ◎經典讀本，理想藏書◎ 全新視角、科學簡明的體例、精美珍貴的圖片、注重文化內涵與現代審美的設計理念，打造出一個彩色閱讀的空間，全面提升本書的欣賞與藝術價值。
全彩圖解山海經
奇幻之祖，玄幻經典 & 《山海經》成書於戰國至漢初，與《易經》、《黃帝內經》並稱為上古三大奇書。全書共十八卷，記載了四十多個邦國、五百五十座山、三百條水道、一百多個歷史人物、四百多個神怪異獸，僅三萬一千餘字，包含了地理、歷史、神話、宗教、民族、植物、動物、礦產、醫藥等諸多方面的內容，是一部想像力非凡的上古百科全書。它深刻並鮮活地反映了上古時代的生活圖景，以豐富離奇的幻想和浪漫詭異的筆調，對中國文化產生了深廣且久遠的影響。 & 《山海經》不僅是各方學者重要的研究對像，也是普羅大眾獲得古代知識的寶庫。要了解古代的山川風物、奇獸怪鳥、神仙魔怪、金玉珍寶、神話故事，不可不讀《山海經》。但由於這部書年代久遠，文字艱深難解，許多讀者因為文字的障礙，不能飽覽其全部風采。有鑑於此，我們推出這本書，對其進行系統而全面的詮釋，希望帶給讀者全新的視野，去認識這部巨著。 & 本書特色 & 穿越時空遊歷上古的知識寶庫－中國神話故事的先河 上古社會的百科全書，中國創世史詩巨著 解讀中國神話傳說， 認識上古山川與地理和珍奇異獸與各種族 & ◎內容豐富，體例科學◎ 原文、譯文、注釋相輔相成，再加上明清時期彩色繪圖，讓人在閱讀文字之餘，也能透過精美手繪圖了解上古異獸的長相，讓讀者輕鬆讀懂《山海經》。 & ◎圖文全解，精美易讀◎ 穿插五百幅明清手繪動物與人物圖及二十餘幅「山經」、「海經」方位考察古地圖，圖文相輔相成，相得益彰，為讀者帶來身歷其境之感，使讀者能更直觀了解《山海經》，使閱讀變為一種賞心悅目的視覺享受。 & ◎經典讀本，理想藏書◎ 全新視角、科學簡明的體例、精美珍貴的圖片、注重文化內涵與現代審美的設計理念，打造出一個彩色閱讀的空間，全面提升本書的欣賞與藝術價值。 &
巧讀聊齋志異
經典著作優秀改寫，全白話無障礙讀本，內含精美手繪插圖，人物、典故、成語、知識點隨文注釋，是一版適合青少年閱讀的國學入門書。《聊齋志異》是清初的一部文言短篇小說集，共收小說近五百篇，或講民間的民俗民習、奇談異聞、或講世間萬物的奇異變幻、題材極為廣泛。《聊齋志異》為讀者描繪了一個詭異奇幻的世界，藉描繪狐仙鬼怪，反映人間百態，具有濃郁的浪漫主義色彩。書中既有對漆黑如墨的現實的不滿，又有對懷才不遇、仕途難攀的不平；既有對貪官污吏狼狽為奸的鞭笞，又有對勇於反抗、敢於復仇的平民的讚歎；而數量最多、品質上乘、寫得最美、最動人的是那些人與狐妖、人與鬼神以及人與人之間的純美愛情。此書歷來被視為小說中的翹楚之作，有「空前絕後」的美譽。本書是《聊齋志異》的白話改寫版，保留了《聊齋志異》的全部精華，故事性強，敘述精彩，篇幅適中，簡明易懂，可讀性非常高，很適合青少年閱讀。
巧讀三國演義
經典著作優秀改寫，全白話無障礙讀本，內含精美手繪插圖，人物、典故、成語、知識點隨文注釋，是一版適合青少年閱讀的國學入門書。《三國演義》全稱《三國志通俗演義》，是一部長篇章回體歷史小說，它描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風雲，以戰爭為主，反映了魏、蜀、吳三國之間的政治和軍事鬥爭，大致分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分。在廣闊的背景下，上演了一幕幕波瀾起伏、氣勢磅礴的戰爭場面，成功刻畫了近五百個人物形象，其中曹操、劉備、孫權、諸葛亮、周瑜、關羽、張飛等人物形象膾炙人口，不以敵我敘述方式對待各方的歷史描述，對後世產生了極其深遠的影響。
圖解紅樓夢 更新版
談到中國古往今來最偉大的小說，當推《紅樓夢》莫屬。《圖解紅樓夢》運用平易近人的文字搭配活潑的圖解，將人物眾多、情節複雜且寓意博大精深的《紅樓夢》化繁為簡地層層解析：從曹雪芹的生平、續書版本、應運而生的紅學等背景說明；到重要人物、精彩橋段的介紹；更深入內蘊的「空、色、情」及「淫、情、慾」等深厚哲理；兼及詩詞曲賦等高妙才學表現、園林建築的深層意境、琳瑯滿目的美食服飾；乃至對後世的影響與文學成就。全書深入淺出地介紹了《紅樓夢》，使讀者能輕鬆地掌握小說精髓、一窺文學藝術之美，進而領悟其中深刻的哲理與人文精神底蘊。
中文經典100句--古文觀止
精選值得吟詠玩味的100條名句，輕鬆閱讀《古文觀止》，深入中文堂奧 情境式分類，名句類別清楚，強化作文時名句運用功力！ 在浩瀚如煙的古籍寶藏中，擷取必備知識，轉換為現代生活實用資料庫，藉由形式上的突破，喚醒讀者接近經典的興趣，輕鬆閱讀，有效學習，達到自我提升中文能力、語文涵養以及靈活「再創造」的可能性，是本系列希望能為讀者服務的目標。 精選《古文觀止》名句100則。就該名句的相關語文知識，提供一篇完整而實用的介紹。文字活潑，揉合現代風格，趣味性高。每一篇結構統一，包括單元有： 【名句的誕生】：呈現原文，同時節錄上下文，有助於理解與記憶完整段落。 【完全讀懂名句】：難字與難詞的意義解釋。整段原文的白話語譯。 【文章背景小常識】：文章創作的背景故事，主旨的說明，或是題解。 【名句的故事】：名句本身的名人軼事、字詞語的典故故事、歷代的品評。 【歷久彌新說名句】：介紹相關主題或主旨的古今中外名句，並完整說明故事背景與應用情境。 書中所介紹的名句：「士為知己者用，女為悅己者容」，出自司馬遷的「報任少卿書」。但你可知道這句話並非司馬遷的原創，而是出自戰國時代刺客豫讓的故事？ 「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色」這句出自「滕王閣序」的經典名句，到了現代，可置換為體育新聞頭條「晶霞與金銀齊飛，兩岸共雅典一色」，點出中國大陸跳水選手與台灣跆拳選手在雅典奧運同得金銀獎牌的事蹟。 在《中文經典100——古文觀止》中還有更多精彩實用、千百年來益顯光輝的智慧名句，值得一生不斷地反覆思索咀嚼！
白先勇細說紅樓夢(平裝套書)
當八十歲的白先勇， 遇見三百歲的曹雪芹， 看文學大師白先勇如何細膩解説《紅樓夢》這本「天書」， 看二位小説家跨越時空的心靈相印。 ◆ 三冊60萬字，十八開本，精緻珍藏書盒 ◆ 白先勇鑽研「天書」數十年，一生心血結晶完整呈現 ◆ 董陽孜字帖＋典雅裝幀設計，重現大觀園的極盛繁華 & 《紅樓夢》導讀是白先勇先生在美國加州大學聖塔芭芭拉分校東亞系主要授課之一，分中英文兩種課程，持續二十多年。 & 二○一四年，臺大邀請回母校開設《紅樓夢》導讀通識課，由於《紅樓夢》這本「天書」歷來的研究、批評、考據、索隱，林林總總，汗牛充棟，各方爭議熱烈，任何一家之言，都難下斷論。白先勇藉三學期的細說，正本清源，把這部文學經典完全當作小說來導讀，側重解析《紅樓夢》的小說藝術：神話架構、人物塑造、文字風格、敘事手法、觀點運用、對話技巧、象徵隱喻、平行對比、千里伏筆，檢視《紅樓夢》的作者曹雪芹如何將各種構成小說的元素發揮到極致。 & 《紅樓夢》早被公認是中國古典文學中最偉大的著作之一，更是集大成的才子書，才子書的真正解人，往往需要「惺惺惜惺惺」的風流人物。當今之世，白先勇不正是這種才子？他性好《紅樓夢》，熟讀大半生，尤其跨越兩百多年時空，以小說家與小說家心靈相印，豈非最適當的解人？ & 白先勇的細說，除了體大思精的掌握全書真意，更在一字一句、一段一落中，處處見出其中個別呈露的微妙涵義。白先勇「要把金針度與人」，絕不止淺層的講故事，說人物，他透過解構、剖析、抒理、同情……出入宏觀與微觀，如同曹雪芹書寫那麼強烈的興致勃勃，將畢生對《紅樓夢》的鑽研體會，傾囊相授。 & 透過這套書詳實而精準的整理呈現，不僅對《紅樓夢》的欣賞與理解，指出一條康莊大道，更帶給讀者對傳統、對文學、對文化、對人生的感悟與啟發。 & ▋裝禎特色 ▋ 本書由書法藝術家董陽孜題字，將「細說紅樓夢」一氣呵成，呈現白先勇教學時娓娓道來的優雅與熱切。精緻書盒上有董陽孜燙黑字帖，古典大器，《白先勇細說紅樓夢》華麗登場。
夢紅樓
& 蔣勳說：如果在荒島上只許帶一本書，我會帶《紅樓夢》。 《紅樓夢》最迷人的部分全在生活細節，並不是情節。每天能閱讀一點就閱讀一點，這是讀《紅樓夢》最好的方法。 《紅樓夢》，是一塊躲藏著生命意念的頑石，到人世間經歷的一次生死愛恨；是眷戀繁華的「假象」，也是了悟幻滅的「真相」；是一段歌笑涕淚所有青春韶華的詩篇，也是一個惋惜悲嘆所有美麗女子的故事；《紅樓夢》裡的愛情，在性別裡流動、變換，而寶玉和寶釵、黛玉之間，更糾纏著不可言說的生命遺憾…… 那些絢爛繽紛，彷如一夢，彷如前世始終忘不掉的一次花季。 美學大師蔣勳將他閱讀《紅樓夢》半世紀的深刻體悟，滲透進入字裡行間，如實告訴我們：為什麼《紅樓夢》是可以讀一輩子的書？為何閱讀《紅樓夢》是一種學習「寬容」的過程？這是一本進入經典之前的必要之書，獨到可親的導讀，讓經典的價值長存，並與今世呼應，更具有觀照你我人生的現代意義。 &
典籍沒有說完的歷史：他們不是聖人，只是有讀書的凡人！古書裡的歷史，比你想的更混亂也更誠實
有人瘋、有人骨氣、有人不甘心讀懂這些人，你會重新定義什麼叫「讀書人」怪談、反骨、殘忍、情義……古書裡不是只有八股，其實每一頁都人性十足！▎翻開古書，尋回歷史的真實與趣味古人說：「開卷有益。」本書從各式古代文獻與筆記小說出發，讓讀者重新認識被塵封在史書裡的故事與人物。無論是《史記》、《漢書》這些耳熟能詳的正史，還是《聊齋志異》、《草木子》、《右臺仙館筆記》這類少見的冷門書籍，都在作者的導讀下，展現出另一種鮮活而立體的歷史樣貌。讀這本書，就像打開一扇窗，讓人看見歷史不只有沉重與嚴肅，也可以趣味橫生、充滿驚喜！▎讀人物，也讀他們的選擇與性格書中精彩呈現許多古代人物的風采與內心掙扎。例如滑稽卻充滿智慧的東方朔，憑一張嘴在權臣環伺的漢武帝朝存活多年，不只幽默，更有手腕與遠見；忠貞不屈的鄭思肖，選擇活下來為亡國作見證；而關漢卿筆下的市井小民，則以一種貼近人心的方式，說出時代下的溫柔與無奈。▎從正史看權謀，從春秋筆法讀出真相作者對《三國志》和《晉書》的解讀令人印象深刻，例如：少年皇帝曹髦不甘淪為傀儡，最終以死反抗司馬昭的專權，展現了一種悲壯的尊嚴；而權臣賈充則代表現實政治中的妥協與犧牲。書中也揭露古代史官如何在言語受限的狀況下，透過「春秋筆法」留下對歷史真相的暗示，讓讀者從字裡行間挖掘出不為人知的角落。▎從中亞到非洲，唐朝人的世界旅行除了政治與文學，書中也納入了《經行記》這部罕見的地理遊記，帶領讀者跟隨唐朝人杜環踏上西亞、北非的旅程。他以戰俘身分展開旅程，記下沿途國家風土人情與中外交流的痕跡，更成為目前已知最早記錄非洲的中國人之一。這段旅程不只是唐代世界觀的實證，也讓我們重新認識唐人對世界的想像與探索。▎志怪與物產，從生活裡看見古人的世界觀書中還介紹《獨異志》、《嶺表錄異》等富含地方風情與想像力的典籍，記錄從怪異動物到各式各樣的飲食文化。像是唐代嶺南人如何吃象肉、喝椰子汁、炒蠔肉，或是怪異如長鬚劉曜、飛出墓穴的金雁……都讓人感受到古人生活的豐富與想像的奔放。這些看似瑣碎的小事，其實構成了文化的一部分。▎杜甫的沉鬱、李賀的孤絕、劉禹錫的豁達杜甫，以一身沉鬱筆觸寫盡戰亂中的蒼生疾苦，在動盪的時代堅持以詩為志，沉重卻深刻；李賀，短暫的一生彷彿被詛咒般壓縮成一場黑色童話，他以奇詭瑰麗的語言建構自己與世隔絕的想像世界，孤高而絕望；而劉禹錫，歷經貶謫與權力更替，仍能保有一顆明朗樂觀的心，在陋室之中，寫下「斯是陋室，惟吾德馨」的從容與自在。三人風格各異，命運亦殊途同歸。他們的作品不只是詩，更是每個時代讀書人對世界的回應──不迎合，也不退讓。本書特色：本書選讀古籍中具代表性的篇章，透過人物小傳、筆記雜說與詩文逸事，展現自漢唐至明清的歷史風貌。作者擅長從冷門文獻與細節中觀察，不囿於宏大敘事，也不流於考據堆疊，而是以現代人的眼光與語感，揭開古書幽微之處，讓歷史重新鮮活起來，使古人與今人得以真切對話。
小窗幽記：謎樣作家沉潛書海，觀照人生的多彩名言錄
這本書明明作者成謎，內容也只是引述舊說，但為何就是廣受歡迎？🌟 不拿毒雞湯和幹話蒙混，傳授你直面生命變化波折的應世哲學。🌟 利用古典反照自我，幫助你找到不受世間紛亂影響的自處之道。🌟 評選歷代文學名句，帶你領略古人的生命力、感受力、表現力。小品格言集《小窗幽記》託名明代著名文學家陳繼儒作，真實作者又有異說。但這些疑雲，卻難以抹滅它對後世讀者的吸引力：這本書甚至與明清之際的語錄小品類名著《菜根譚》、《圍爐夜話》等書齊名。《小窗幽記》雖選錄歷代名言佳句，卻消除古書帶給後人陳腐、不切實際的刻板印象，使古人話語轉化為學習待人自處，培養審美眼光的心靈之窗，在現實生活中重顯其價值。🍀 《小窗幽記》簡介《小窗幽記》為晚明清初盛行的「清言小品」（又稱「格言小品」）名作，集結與經典、史籍、諸子、佛道、文學等多種領域相關名句，並分為〈醒〉、〈情〉、〈峭〉、〈靈〉、〈素〉、〈景〉、〈韻〉、〈奇〉、〈綺〉、〈豪〉、〈法〉、〈倩〉十二卷。此書各章雖有闡明主旨，但其內容編排卻較隨意，未必完全嚴謹地按主題編錄，其中亦有與章節主軸無直接關聯的語句。於清高宗乾隆三十五年（1770）問世的《小窗幽記》刊本，題為明人陳繼儒所作。但此書未見於陳氏著作中，且早在明熹宗天啟四年（1624），就已出現由陸紹珩所編、內容大同小異的《醉古堂劍掃》。後世學者也從時代考證的角度出發，提出其他陳繼儒並非《小窗幽記》作者的例證，故此書應為依附陳繼儒高名的著作，並非出自陳氏之手。然而，《小窗幽記》縱非名家手筆，卻可見反映晚明文化的特色。例如：此書針對當時社會奢靡享樂、道德頹喪的氛圍，提出克制慾望、修身養性的處世主張，流露針砭時弊的精神。此外，此書兼容儒、釋、道三家的思想傾向，及其注重真實情感、批判復古風氣的文學觀，也與晚明學術、宗教、文藝的風潮可相呼應。這些特點，對於理解當時文人生活的態度與風尚而言，皆具有相當的重要性。🍀 本書特色本書為《小窗幽記》選譯本，選錄此書十二卷中具代表性的格言名句。除了收錄古籍「原典」之外，本書也附加現代白話的「譯文」與個別說明原典生難字詞的「注釋」。再者，本書也針對部分原典撰寫「跟進解讀」，解析《小窗幽記》古典原文的思想內涵，能帶給現代讀者何種啟發。
水滸傳(上中下套書不分售)
《水滸傳》是我國著名的白話長篇章回小說，也是首部把一群聚嘯山林的俠盜及帶有各種瑕疵的小人物作為英雄好漢贊美的古典文學作品，它與《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》，並列為我國古典文學的四大名著。 它是由作家施耐庵、羅貫中，在坊間長期流傳水滸故事的基礎之上，以神來之筆創作而成。 故事在民間流傳有二三百年之久，成書在元末明初之間。 人物的精心塑造，情節的巧妙編織，語言的匠心獨運，使它成為一部具有高度藝術價值的、可以流傳千古的文學巨制，深受國內外讀者的喜愛。 《水滸傳》又是一部值得用現代視角重新審視的作品，鮮活的藝術形象與血腥、暴力融於一體，為朋友兩肋插刀的仗義與排除異己的凶殘集於一身，反抗壓迫、對公平的高尚追求與貪婪的物質欲望，同時成為「替天行道」的動因，使這部作品呈現出多維的價值取向，使生動的人物更具復雜性。 小說寫的是北宋宣和年間，以宋江為首的好漢們，不堪忍受殘酷壓榨及身心屈辱，聚眾起義，被逼上梁山的故事。 起義隊伍囊括了飽受凌辱的市民、游民、農民、漁民、工匠、商人，裹挾了部分武將及中下層官吏，收編了某些落草強人、市井無賴等成分複雜的人員。 他們在「替天行道」的杏黃旗下，攻城拔寨，殺富濟貧，懲治奸佞，成為一支震撼大宋王朝的造反力量。 作品再現了好漢們舉事起義，從發生、發展到失敗的全過程。 作者的著眼點和著力點，是放在刻畫他心目中的英雄好漢身上，把封建邪惡勢力作為好漢們被逼上梁山的背景、環境，不動聲色地做了勾勒和描繪，讓讀者從中一窺宋代封建專制社會的面貌。 北宋曾一度呈現出如《清明上河圖》所描繪的表面上的祥和繁榮，背後卻潛藏著嚴重的社會危機。 封建專制社會政治腐敗、奸佞當道、民怨沸騰，不公、不平、不滿滲透到每一個角落。 小說揭露了封建帝王及統治集團的專權。 皇帝一言九鼎，王公大臣言出法隨。 徽宗皇帝所主宰的最高統治集團是由他的親信蔡京、童貫和楊戩等貪贓枉法的奸佞之臣所構成；奸臣的親屬、門客如梁世傑、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等則是緊隨其後的黨羽心腹；地方上一些貪官污吏、土豪惡霸充當了打手和鷹犬。 他們從上到下，狼狽為奸，殘害忠良，形成了一個龐大密集的統治網絡。 民眾被噤聲，言路被堵塞，社會生態嚴重失衡和斷裂。 朝廷專權，奸臣小人弄權。 他們布局設套，陷害忠良，搶男霸女，強占他人財物為己有。 惡勢力弄權花樣翻新，手段殘忍。 高俅為了置林沖於死地，設下陷阱，將他騙至白虎堂，以莫須有的罪名打入大牢，刺配滄州。 鄭屠戶明目張膽霸占金翠蓮，西門慶為同潘金蓮通姦毒死了武大，毛太公勾結官府構陷獵戶解珍、解寶等等，專制權力使黎民百姓心靈遭到戕害，人格受到扭曲，安全感、自尊心喪失殆盡。 作者描述了專權、弄權，導致濫權的情節。 權力是貪官污吏為所欲為的護身符，是懸在平民百姓頭上的殺威棒。 從朝廷的重臣到鄉村保正，從地方父母官到監獄牢頭小吏，不論品級大小，全都憑借手中的權力胡作非為，無法無天。 濫權危害最烈的是，結黨營私，扼殺才俊，拔擢宵小。 高俅由一個市井地痞無賴，一路擢升至朝廷掌管武裝的太尉，然後編織出一張又一張結黨營私的關係網。 濫權使官商勾結，貪贓枉法，侵吞國家財產成為常態。 宋徽宗為蓋萬歲山，長途搬運「花石綱」，消耗了大量人力、物力和財力。 蔡太師一年一度都要做壽，僅他姑爺梁中書一次就要派人押送十萬貫的壽禮；張都監作為一個州府的軍頭，竟能獨占一座花園式龐大宅院，丫鬟奴僕就有數十號人，腐敗的程度可見一斑。 由於封建專制集團的專權、弄權、濫權，使社會中充滿怨氣、怒氣和殺氣。 白日鼠白勝在智取生辰綱時擔著酒桶唱道：「烈日炎炎似火燒，野田禾苗半枯焦，農夫心裡如湯煮，公孫王子把扇搖」，活畫出社會的對立和斷裂。 小說開頭就寫高俅攀高結貴、無惡不作的發跡史，揭示了「亂自上作」的內涵，突現了好漢們奮起造反的正義性，使「大逆不道」的梁山聚義成為合乎情理，順乎民意的英雄壯舉。 《水滸傳》的突出成就在於，以精妙的藝術表現力，塑造了一批有血有肉、獨具個性的反抗暴政、充滿陽剛之氣的男子漢形象。 全書出場的人物在八百以上，作者著力描寫了梁山聚義的一百單八將，其中至少有二十多位是可以呼之欲出的。 如林沖、武松、李逵、魯智深、宋江、楊志、張順、吳用等栩栩如生的人物，都是家喻戶曉，婦孺皆知的，他們成為文學史上光彩奪目的典型人物形象。 他們磊落坦蕩的胸懷，恩怨分明的性情，四海之內皆兄弟的俠義肝膽，為歷代讀者所稱道。 作者把梁山好漢們放到現實生活的社會關係之中去描寫，使人物性格受到各自不同生活環境的影響和制約，按照各自的生活軌跡走向了反抗之路。 有的是有仇必報，義無反顧；有的是一忍再忍，猶豫徘徊，直到無路可走時，才痛下決心；有的是經過幾多彎路，最後由人賺上梁山，無不符合各自的身份、教養和經歷。 作者在塑造人物時，善於編織生動曲折、引人入勝的故事情節，抓住人物的主要特徵，展現人物的性格面貌，使「人有其性情，人有其氣質，人有其形狀，人有其聲口」。 好漢們的共性是，行俠仗義，快意恩仇，該出手時就出手，橫掃一切惡勢力，具有天不怕、地不怕的英雄氣概。 作者卻能在共性中，看到差異，寫出不同。 書中寫了一組性格暴烈的人物，同為粗魯，魯達是性急導致毛躁，史進是少年任性圖痛快，李逵是思慮簡單透出蠻橫，武松是豪爽不拘細節，阮小七是悲憤難平的發洩。 正是由於這種同中有異，才突出了個性，使人物有了鮮活的生命力。
閒情偶寄：提煉簡約清新的風雅之美，不落窠臼的獨門生活藝術
在匆忙繁雜的生活中，追求藝術、美學、儀式感，是現代人的專利？不！明末清初的全能型劇作家早已領先潮流，付諸行動用心品味人生了！在李漁的隨筆集《閒情偶寄》中，遠則有基於長年涵養精煉而出的戲曲創作論、演出論；近則有經由接觸建築、器物、飲食、園藝、調養等日常事物，所得出的見解與體會。這些題材雖看似沒有交集，卻皆反映李漁擺脫因襲、浮華風氣，兼顧品味、實用的眼光，進而構築一種日常、文藝交融，獨樹一幟的生活美學。另一方面，我們身處物質文明發達的現代社會，面對與李漁迥然不同的時代課題。但《閒情偶寄》中不隨波逐流，透過消解冗雜、陳腐事物來探索理想生活美感的精神，也能使對於龐雜的世間感到困惑、迷亂的現代讀者，獲得新的刺激與啟發。🔎《閒情偶寄》簡介《閒情偶寄》為明末清初文學家李漁所作，由〈詞曲部〉、〈演習部〉、〈聲容部〉、〈居室部〉、〈器玩部〉、〈飲饌部〉、〈種植部〉、〈頤養部〉八章構成，集結與戲曲理論、房屋器物、飲食日用等諸多領域相關的隨筆散文。李漁畢生鑽研的戲劇藝術理論，及其多方、嶄新的生活體驗，皆可從此書窺見一端。李漁約於清康熙六年（1667）開始寫作《閒情偶寄》。此書寫畢後，於康熙十年（1671）以十六卷的形式首度刊刻；在雍正八年（1730）重新整理出版的李漁文集《笠翁一家言全集》中，此書則改分為六卷，更名為《笠翁偶集》。在評價方面，《閒情偶寄》問世之初，即受當時著名文士余懷等人的讚賞。而以魯迅、胡適、林語堂、梁實秋為首的後世作家及學者，也推崇此書。🔎本書特色本書選錄《閒情偶寄》全書八章中的名篇，對其進行注釋與翻譯。譯注體例則細分為以下三個部分：一是著錄古籍原典的「原文」；二是解說原文生難字詞的「注釋」；三是以白話通篇翻譯原文的「譯文」。本書試圖藉此一步步解析原典，引導讀者進入《閒情偶寄》的藝術世界。
鄭板橋全集
《鄭板橋全集》是清代著名書畫家、文學家鄭燮的文集，其內容涵蓋了詩、詞、畫、書等多種藝術形式，是研究鄭板橋及其藝術成就的重要文獻。《鄭板橋全集》收錄了鄭燮的詩、詞、畫、書等多種作品，其中尤以詩和畫最為突出。鄭板橋在詩方面以「七律」見長，風格豪放，常融入個人情感與哲理，如其詩作中提到「六十年間萬首詩」，顯示了他勤奮創作的一面。此外，他還以畫竹聞名，被譽為「揚州八怪」之一，其畫竹風格獨具特色，被稱為「六分半書」。《鄭板橋全集》不僅是研究鄭板橋個人藝術成就的重要資料，也是研究清代文人風範的重要文獻。鄭板橋的詩文和書畫作品，反映了當時社會的文化背景和文人精神，具有重要的學術價值。
有意思的聊齋──當代大師馬瑞芳品讀聊齋志異：鬼狐妖神人卷組合套書（五冊）：《鬼卷》、《狐卷》、《妖卷》、《人卷》、《神卷》
妖不一定壞，人不一定好蒲松齡的奇幻文學，用鬼怪說人事，用狐妖說愛情、權力與掙扎。穿越三百年，讓聊齋志怪故事講現代人的共鳴想像。本套書組合共五冊：《當代大師馬瑞芳品讀聊齋志異—鬼卷》《當代大師馬瑞芳品讀聊齋志異—狐卷》《當代大師馬瑞芳品讀聊齋志異—妖卷》《當代大師馬瑞芳品讀聊齋志異—神卷》《當代大師馬瑞芳品讀聊齋志異—人卷》華文世界解讀聊齋故事第一人----馬瑞芳用現代心理學、社會學的視角解讀古代暢銷小說，分析神鬼故事裡投射的人間真實、寄託的希望與恐懼、不能明說的苦悶與愛怨。阿根廷大作家波赫士，日本文豪芥川龍之介，諾貝爾文學獎得主莫言，寫紅樓夢的曹雪芹，他們不同世代，語種不同，創作類型不同，唯一的生涯共同點是：他們都愛讀蒲松齡的《聊齋志異》。始終考不上科舉的蒲松齡，在西舖畢家當私塾老師的時候，把他對現實生活的種種感懷，藉由神鬼妖狐之口，講各種人世真實，各種苦悶徬徨以及各種人生智慧，寫成了《聊齋志異》。「寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分。」這是大多數古人讀聊齋的感想。但《聊齋》不只是經典名著，它也是幾百年前的「黑鏡」、「戀愛實境秀」、「人性觀察劇」，妖鬼不嚇人，人心才難懂。鬼狐妖都來了：用聊齋打開現代人的內心劇場◆做聊齋鬼比做人好：為什麼當了鬼，人生才真的開始？人鬼戀、報恩鬼、考試鬼，鬼場現形！◆狐狸精不是壞女人：看見女力、慾望與愛的主導權，為什麼她們的愛，更自由、更坦蕩？◆妖怪比人還講義氣：當友情遇上異種生命，那些比人更守承諾、更懂情感價值的動物精怪！◆人遇神仙神仙遇人：究竟是黃粱一夢，也可能是夢想事成？幻由人生，在凡人的神話中得到慰藉當代大師馬瑞芳品讀聊齋志異，共計五卷。將聊齋志異的491篇故事，精選120個故事，分成【鬼、狐、妖、神、人】五個主題。《鬼卷》解讀鬼與鬼、人與鬼之間新奇有趣又變幻莫測的故事；《狐卷》展現了狐女、狐叟、狐書生等一系列生動傳神的狐狸精形象；《妖卷》剖析了一系列幻化成人形的妖，以及自然界的生靈成精後與人類產生的聯繫；《神卷》塑造了各種各樣的神仙形象，講述了人與神仙、人置身於仙境的奇妙經歷；《人卷》描繪了平凡塵世間各種匪夷所思的奇人異事與百姓非比尋常的生活經歷。【本套書特色】1.打破以往閱讀方式，從鬼、狐、妖、神、人五大主題，全新的角度解讀聊齋志異。2.作者馬瑞芳是全球漢學界認定的聊齋專家，專注研究聊齋四十餘年，選編故事的角度貼合專業與大眾閱讀樂趣。3.特別收錄：蒲松齡故居收藏之《聊齋圖說》彩圖；及出自《詳注聊齋志異圖詠》黑白插圖。專業推薦：郝譽翔（台北教育大學語文與創作學系教授）蔡造珉（真理大學台灣文學系副教授）【本套書內容】《當代大師馬瑞芳品讀聊齋志異—鬼卷》「鬼也不是那鬼，怪也不是那怪，牛鬼蛇神它倒比正人君子更可愛」。鬼魂的遭遇，鬼魂的追求，鬼魂的倫理難題，「鬼生」就是人生。人生解決不了的問題，鬼都能圓滿解決《聊齋》鬼故事雖有恐怖可怕、鬼氣森森的一面，更有美麗清新、奇幻妙絕的一面。而且比人間故事更有趣、更好玩、更機智、更有深刻的內涵。《當代大師馬瑞芳品讀聊齋志異—狐卷》一代美學宗師朱光潛教授曾說：「我在讀了《聊齋》之後，就很難免地愛上了那些夜半美女。」狐狸精是中國小說慣用的題材。傳統觀念認為，狐是妖獸，是狡猾的動物，狐狸精化為美女蠱惑男子，吸人精氣，采陽補陰。《聊齋》徹底顛覆了狐狸精的傳統寫法，塑造了多彩多姿的狐狸精形象，描繪出美麗迷人、智謀超群的狐狸精美女群像，以及運籌帷幄、懲貪治虐的狐叟、狐書生行樂圖，在狐狸精故事中寄寓了深刻的社會內容和哲理思考。《當代大師馬瑞芳品讀聊齋志異—妖卷》借「妖」之形，寫「人」之心」蒲松齡的聊齋創造了古代小說中最多的妖精種類，千姿百態的精靈，由蟲、鳥、花、木、水族、走獸幻化而成，從天上，從水中，從深山密林，從蠻荒原野，為尋求摯愛真情，紛紛來到人間，他們一直像平常人般生活，關鍵時刻，異類身份才會暴露。蒲松齡按理想主義構想，創造出一批重然諾、重情誼、講義氣的精靈，讀他們的故事，感受的是人生的窮通禍福，現實的愛恨情仇。《當代大師馬瑞芳品讀聊齋志異—神卷》夢幻神仙多奇趣，幻由人生，夢想成真神仙夢幻是聊齋中的重要戲法，仙界意味著永恆的生命，永世的享樂，是古人的心中的理想世界。人神交往的故事中，帶有傳統的吉人天相，勸善懲惡的思想，也有深刻的哲學思考跟社會批判。也可以說，蒲松齡創造了最早的「吸引力法則」，「幻由人生」，只要你對生活中的美好事物熱切盼望，執著追求，你所期望的就有可能在你面前出現。《當代大師馬瑞芳品讀聊齋志異—人卷》人間悲歡，蒲松齡七十餘年人生看透社會的細緻呈現雖然神、鬼、狐、妖是《聊齋》中各篇故事的主體，但故事中體現的卻是深刻的人文關懷。蒲松齡鄉居七十餘年，看透各種社會問題與人世倫理話題，聊齋故事中家庭、倫理、親情、友情、愛情一一出現，說盡百態人生，呈現的都是實實在在的社會現實。這些都在他筆下成為一篇篇悲歡離合的故事。
