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當一個女人開始完全相信自己，全世界都不敢與她為敵！

一個彷彿穿越時空來到唐朝的女人，一個讓孩子步步驚魂的母親，一個精明果決的君主，一種不顧一切就是要成就自己的真實人生！寫武則天，我不想替她洗白，也不想為她定罪：只有獲得權力才能翻身，她變成了一個殺伐果決的人。如果把武周當成一家企業，武則天就是那位不肯退休的創始人 CEO。她的下半場，手段愈發狠辣，小心翼翼地保持自己的創業成果。我只想要寫出歷史上成就最輝煌的女人，是如何通過不斷的抉擇，累積實力與權力，成就她想要的人生。在這樣的視角下，讀者將看到--吳淡如全新力作，翻轉對武則天的二元想像──重構了一位深明人性、善用權謀、殺伐果決的女帝：她知人善任，也殺伐決斷；她能以淚取寵，也能以血立威；她不許任何人阻擋她的腳步，儘管她的崛起之路，佈滿荊棘與血腥，從不自我懷疑。當她發現，不坐上最高的那個位子，命運就不是自己能決定的，於是選擇了最難走的一條路。她擅長創造機會；這條路不行，那就試另一條；她樂意改寫所有的規則。在千百年來男性權力已然鞏固的世界中翻盤，成為中國史上唯一的女皇帝。武則天，以自己的人生說明了：當一個女人開始完全相信自己，全世界都不敢與她為敵！

【本書特色】★創新記憶法！「記憶宮殿」╳ 歐洲史人體圖像化記憶打造可視化、易記憶的世界史架構，讓你不再於歷史時間軸中迷路！★最適合108課綱的歷史學習法！破解新課綱「主題式教學」的混亂與挑戰，把世界史的脈絡說清楚、講明白。★適合高中生，也適合人生迷路者！畢業後就不用讀史了？其實人生沒有新劇本，只有舊錯不斷輪迴，換一套面具後接續上演，而歷史課本正是你的第一本「人生指導手冊」！★問就是推！《一歷百憂解》Podcast製播人＆作家／李文成、臺灣吧執行長／蕭宇辰、歷史作家／謝金魚、《時間的女兒：八卦歷史頻道》Podcaster／Hazel、高雄市立陽明國中歷史教師／吳宜蓉、臺北市立成功高中歷史科教師／簡杏如【內容簡介】常常迷失於錯綜複雜的歷史事件，考試時總是欲哭無淚？那是因為你還不知道「記憶宮殿」有多好用！你是否曾在歷史課本裡迷失方向，不明白為什麼上一秒還在古希臘，下一秒就跳到了十九世紀歐洲列強？這本書正是為了解決這個「迷路」問題而誕生！透過「記憶宮殿」這個連福爾摩斯都愛用的記憶法，參與過高中歷史課本編輯的人氣作家海獅，巧妙地將歐洲史比喻成人體，從頭到腳對應各個時代與轉折，用身體記歷史，既直觀又不容易忘！⚠注意！課本只給你劇情大綱，本書直接劇透人生結局！歷史人物踩過的坑，保證比你人生遇到的還誇張！殺死蘇格拉底的，是受盡驚嚇的民主社會？你的技術改變了世界，但你可能還是窮得要死，就像古騰堡？宗教改革時代的兩個女王，一個選擇愛情，另一個選擇權力，各有什麼下場？本書以歷史事件為骨架，揉以輕鬆詼諧的筆調與精闢的人性剖析，讓你明白歷史不只是背誦名詞，而是學會看穿「人性不變的劇本」：權力的誘惑、信仰的選擇、風險與利益的賭局……。你會發現歷史不是發生於過去的事情，而是一直在用不同的方式重演，若沒有學會看懂、體會、連結，很可能在你的人生中再次出現。

全世界的渴望與虔敬、衝突與張力，一磚一石，都是故事。

◎「有邊讀邊，沒邊讀中間。」但有些字套用這個原則就鬧笑話？　　　◎字面意思有時不是字面意思。「止」最初不是停，而是進！　　　◎「稅」為什麼不是「金」字旁？因為古時候徵的稅不是錢！　　　◎自古以來，應酬就是要喝酒。酬的部首「酉」就是酒杯的樣子。　　　作者落合淳思是研究中國古文字的權威，　　　精通甲骨文、金文與歷代字書，曾參與多部古漢字辭典的編纂工作。　　　　　　他不只研究字形，更關心每一個「字」背後的文化、制度與思想，　　　因為，漢字的演變不只是書寫工具，更是一段段活生生的歷史故事。　　　部首，是組成一個字最基本的要素。　　　根據記載，部首迄今共有214種，　　　其中超過80％在三千多年前的甲骨文就已經出現。 　　　它們不只是分類工具，更代表著當時人們的生活、信仰、世界觀：　　　例如，「犭」源自犬，但為何獅子與猿猴都有「犭」？　　　「聞」是門裡有個耳朵，難道古人不是用鼻子聞、而是用耳朵？　　　你每天寫的字，藏著你不知道的思考（造字）邏輯！　　　◎從生產活動中造字　　　　．古代王公貴族以牛、羊為祭品，所以「犧牲」二字是牛部；　　　　　　　．官府徵收的「稅」不只有錢，　　　　　還包含家中囤積的穀物，所以「稅」是禾部；　　　　從祭祀、徵稅到日常生活，古人將所做所見，　　　　一筆一劃記錄下來，變成我們沿用千年的文字。　　　　　　◎融入文字裡的建築與自然　　　　古人把眼前所見都融入文字的創造，讀這些字就能看見他們眼中的天地。 　　　　例如，「高」指兩層樓的建築，在古代，兩層樓的建築就算高。　　　　許多天氣現象都伴隨著「雨」，雷、雲、霧，包括地「震」。　　　　「行」原本是指十字路口，所以行部的字都跟道路有關，　　　　像是街跟衢（四通八達的大路）。 　　　◎部首透露著何謂禮儀、情感與生活　　　　．正義的「義」為何是羊部？因為祭祀牛、羊才是正確的禮儀。　　　　．情、悅、怒、憎都跟心有關，古人認為情感來自於心（而不是生物學的腦）。 　　　　．酬、醫、醜都有酒（酉），可見從古至今的日常都缺不了酒。　　　　　部首不只是造字元素，其實是古代世界的縮影。　　　臺灣教育部將所有字形彙整為《異體字字典》，　　　收錄超過10萬字，其中只有214個部首，　　　哪裡特別？這些部首有何代表性？　　　中文的「字」不只是意義的符號，　　　更透露「人」應秉持的生活、信仰與世界觀。　　　讀字、寫字、用字、理解漢字之美必讀。

24小時 × 江戶百態 × 浮世繪沉浸體驗 跟隨庶民的腳步，親歷幾百年前江戶的生活！ 北齋、廣重、歌麿、寫樂、國芳等名家浮世繪齊聚， 帶你從清晨魚市到深夜吉原，完整走過江戶人的一天。 你是否曾經好奇，江戶時代的普通人，是怎麼過日子的？ 本書以「一天24小時」為結構，結合近百幅浮世繪名作與考據詳實的生活解說， 帶你重新認識江戶庶民的飲食、衣著、住宅、工作、娛樂與旅行。 原來他們也追星、學才藝、在意打扮、甚至講究工作與生活的平衡——種種細節，和現代人並沒有那麼不同。 無論是清晨魚市、午間活動，還是深夜湯屋、燈下花街，每一個時段都有獨特的人物風景， 讀著讀著，就像真的走進了250年前的江戶。 【一窺江戶的日常】 你將看到這些真實又有趣的江戶日常： ‧為什麼要把牙齒染黑呢？ 除了防止蛀牙，還有象徵已婚女性的貞操。 ‧江戶人會追星嗎？ 從歌舞伎演員、吉原花魁等，都有追隨者喔！ ‧晚上的吉原遊廓，又是如何運作？ 其實從中午就開始營業，一個月公休一個半天。 ‧歌舞伎演員為什麼要畫「隈取」和把臉塗白等濃妝呢？ 為了讓大家在昏暗的環境之下也能清楚分辨演員！ 所有的疑問，都能透過浮世繪一探究竟！ 【走進江戶的方式】 ◆ 透過浮世繪名家一次看懂 葛飾北齋、歌川廣重、喜多川歌麿、東洲齋寫樂、歌川國芳、歌川豐國……本書網羅江戶重要的畫師作品，市井百態，盡收眼底。 ◆ 趣味專欄 × 問答設計 「江戶生活報」呈現當時的時尚潮流、出版盛況、戀愛指南；「浮世生活放大鏡」聚焦畫中細節；Q&A單元回答江戶生活大小疑問——閱讀宛如翻閱一份江戶時代報刊，趣味橫生。 本書特色 1.一天 24小時，從早到晚潛入江戶庶民的日常 起床、梳洗、上學、喝酒吃宵夜、看戲泡澡、甚至是通宵的煙火活動──以「一天」為軸線，重建江戶人真實生活的節奏與風景。 2.250年前的江戶生活，一張浮世繪勝過十萬字 嚴選近百幅經典浮世繪，從表情、服裝、動作到背景小物，解說江戶市井文化，帶你看見浮世繪裡的庶民智慧與幽默。 3.不是課本才會教的江戶歷史，而是古人怎麼活著的「生活考察圖鑑」 深入探索古人的吃穿住行，從澡堂規矩到市場叫賣，從吉原潛規則到丑時參拜──有趣又好玩，像在看「古裝版生活Vlog」。

在突襲珍珠港的凱歌背後，日本早已在中國戰場節節敗退揭開一九四一年之後，中國戰線的真實樣貌！太平洋戰爭於1941年12月全面爆發。就在世界目光聚焦於美日開戰之際，中國戰場上，另一場戰爭卻正在悄然走向崩潰。日本軍隊在中國的作戰行動被對美戰爭所掩蓋，其成敗與代價，至今仍鮮為人知。日本人，對「日中戰爭」的理解依然停留在開戰初期。1937年的盧溝橋事變、南京大屠殺，以及1938年的重慶轟炸，固然廣為人知；但太平洋戰爭開戰後，日本在中國戰線所推進的諸多作戰，卻因歷史敘述的斷裂而沉入遺忘之中。本書出自中國近現代史的新銳學者之手，追尋長年征戰於前線的名古屋第三師團足跡，重繪那段被歷史遺忘的戰爭地圖，帶領讀者直面日軍在中國戰場一步步深陷泥沼的真實過程。■ 第二次長沙作戰──1941年底至1942年初，日本遭遇意想不到的重挫■ 浙江江西作戰──731部隊投入細菌戰的恐怖戰場■ 江南殲滅作戰──看似一面倒的勝利背後，實則埋藏了「廠窖事件」這場不為人知的大屠殺■ 常德殲滅作戰──毒氣交織血戰，彷彿中國版的史達林格勒攻防戰■ 一號作戰（大陸打通作戰）──在後勤崩潰的前線，日軍深陷無止境的泥沼這是一部直視歷史盲區的戰爭實錄，也是一部重構日中戰爭全貌的重要著作。中國戰線，並非太平洋戰爭的旁枝末節，而是同樣被捲入那場帝國夢碎的浩劫之中。日本人，對日中戰爭仍所知甚少。自1941年12月太平洋戰爭爆發以來，日本軍隊在中國究竟發動了哪些作戰？戰果如何？本書循著持續征戰的「名古屋第三師團」足跡，深入揭示中國戰線如何一步步陷入泥沼，勾勒出那段被遺忘的真實戰史！• 1941年12月至1942年1月，日軍在第二次長沙作戰中遭遇慘痛敗北• 浙贛作戰，731部隊於此施行細菌戰，戰場化為活體實驗場• 江南殲滅作戰雖以壓倒性勝利告終，卻也伴隨另一場鮮為人知的大屠殺──廠窖事件• 常德殲滅作戰以毒氣攻擊與激烈攻防戰為特徵，堪稱中國版的史達林格勒戰役中國戰場，早已被太平洋戰爭捲入其中。這是一段不容忽視的歷史，一場從未真正結束的戰爭記憶。

臺灣最強妖怪專家「臺北地方異聞工作室」．首度離島尋奇紀行

戰後80年，當台灣的「慰安婦」全數離世，該如何向下一代傳承戰爭記憶？來自日本第一線的教學現場──一位不畏右翼攻擊的中學教師，逾20年教授「慰安婦」議題的戰鬥紀錄！　　1990年代，亞洲各國倖存的「慰安婦」陸續現身，揭開深藏多年的二戰傷痕。此後，日本有七家出版社在中學歷史教科書中載入了「慰安婦」的敘述。然而，隨著右翼勢力對教科書出版社的攻擊和施壓，至今僅剩兩家教科書仍保留這段歷史，而在課堂上教導這個議題的教師也寥寥無幾。　　本書的作者平井美津子是一個例外。她是大阪一所公立中學的社會科老師，曾親赴韓國訪問年邁的「慰安婦」、到沖繩聽取「姬百合學徒隊」倖存者的證言，並將這些歷史化為教材，與學生共同思索戰爭的真相與記憶的責任。二十多年來，她挺住右翼政客的抹黑與校方要求「不准教」的壓力，持續地教授「慰安婦」議題。　　當台灣的「慰安婦」已全數離世，如何讓下一代理解戰爭與性暴力的關聯？如何讓加害與受害的歷史不再沉默？如何喚起學生對歷史議題的興趣，鼓勵他們自主思考和辯證？本書作者以懇切反思的筆調，豐富扎實的課堂經驗，寫下自己與學生教學相長的心路歷程，提供給所有關注「慰安婦」議題的人們，一份寶貴的實踐紀錄。

──俄烏戰爭開打至今已過三年，尚未終結──8萬刻骨銘心文字、40多張全彩照片台灣志願兵潘文揚的真實戰場紀錄今年3月，中國記者柴靜專訪為烏國作戰的潘文揚等人，破130萬觀看人數4月，端傳媒專訪潘文揚，「為什麼你們要打一場不屬於自己的戰爭？」25歲的他，為何要三度赴烏克蘭參戰？25歲的他，為何要放下安逸的生活？2023年7月，還在就讀大學的潘文揚收到烏克蘭領土防衛國際兵團的面試邀請，由於受到新聞報導中外籍志願兵的感召，他決定踏上戰場，甚至向家人謊稱要去波蘭當交換學生。2023年9月初潘文揚抵達波蘭華沙，並於9月中前往烏克蘭邊境。在邊境城市利沃夫辦理手續後，開始為期八星期的軍事訓練，加入國際兵團第四營（新兵營）。潘文揚在訓練營結識了多位戰友，包括美軍陸戰隊士官出身的隊長艾瑞克、美國志願兵紐約、挪威海軍陸戰隊退役的拉格納、德國志願兵多格及斯里蘭卡特種部隊退役的教官丹尼斯等人。2023年11月10日潘文揚首次前往巴赫姆特前線的一處安全屋，卻從戰友口中得知拉格納、丹尼斯、艾瑞克等戰友相繼陣亡。隊長艾瑞克的陣亡，對潘文揚是極大的精神打擊，使他戰鬥意志崩潰，隔年年初決定解約返回台灣。但潘文揚無法適應台灣安逸的校園生活，思緒仍留在俄烏戰場。他厭惡大學教育、學術殿堂，認為知識無法解釋戰爭的殘酷，也很失望人們對戰爭的麻木。儘管他害怕死亡，但強烈的使命感促使他決定再次回到烏克蘭。2024年7月，潘文揚與另一位高雄同鄉吳宗達（阿達）從桃園機場出發前往烏克蘭，再度加入國際兵團，成為第二營的一員，並在兵團中認識中國志願兵彭陳亮（亮仔），兩人有了深厚友誼，後來還結識德國電腦工程師林克斯、美國海軍陸戰隊退役的弗利等人。2024年10月，潘文揚的部隊前往烏東察夫蘇雅執行作戰任務。這是一場極度血腥的戰鬥，潘文揚親歷了十八天如同地獄般的激烈交戰，他所屬的A連在察夫蘇雅戰鬥中付出慘痛代價，有二十四人陣亡、十人重傷。他親眼目睹摯友阿達在砲擊中腰部被炸開而死，也得知亮仔在偵查任務中不幸中彈殞命。這兩位戰友的逝去又重重打擊了潘文揚。儘管潘文揚活了下來，但他感覺自己的一部分已隨著戰友死在那片森林裡。在本書開頭，潘文揚還是個嚮往戰爭、想證明自己存在的年輕人，認為戰爭可以告訴他人生的意義。但真正經歷戰爭，經歷兄弟在眼前消失後，他開始質疑外界對戰爭的抽象討論（諸如自由、民主、正義），卻視而不見活生生的人命犧牲，並反思戰爭的意義到底是什麼？又該為何而戰？這一切值得嗎？「當我的朋友還在大學醉生夢死時，我人在察夫蘇雅森林的絞肉機煉獄裡。」「真正的戰爭，生命如此的脆弱，每一日都有鮮活的生命離你而去。死亡的聲音呼嘯而過，只有我和弟兄們聽過。」

【重點特色】★最完整的絲路發展史本書講述陸上絲路的起源到海上絲路的興盛，帶領讀者看見東西方文化與貿易的發展之路。★精美彩圖收錄東西方畫作或貿易物品，讓讀者從中身歷其境，感受絲路歷史的魅力。

【重點特色】★最完整的東亞發展史本書講述自元帝國的分裂到近代東亞的局勢發展，帶領讀者看見我們所生活的這片區域發展進程。★精美彩圖96張收錄相關人物及器物畫作或照片，讓讀者從中身歷其境，感受那些影響東亞歷史的關鍵。

他寫下土耳其人的希望與失落，也思索這個國度未知的命運、共同拼湊出當代土耳其憂鬱的容顏。

她的每次求救被噤聲為「家務事」，所以她開槍，叫醒了裝睡的社會。

——日本民俗學之父柳田國男，揭示神人共感的祭典精神與文化記憶——從古至今，祭典是日本人生活中不可或缺的儀式，不僅是對神靈的祈願，也是社群記憶的重現。當年輕人扛起神轎、長者準備供品、街頭響起太鼓與笛聲，不只是表象的熱鬧歡慶，更是一場民族精神與文化的集體演出。------------祭典，是日本人生活中最具象徵性的日常儀式，深植於四季更迭與土地脈動之中，承載著古老信仰、社群關係與民族精神的深層記憶。祭典，也是連結可見現實與不可見世界的橋樑，從神話中的「山之神」、「海之神」，到祭典前「物忌」與「精進」的莊嚴準備，引領人們進入超越日常、與神靈共感的聖域。柳田國男透過細緻的田野觀察與深刻的歷史意識，引導我們回望那些看似尋常卻蘊含深意的信仰行為。本書原是他在大學講授的課程，描繪祭典從淵源、儀式、場域標誌到供品與神職的諸多細節，揭示其如何形塑日本人的思想、道德與社會秩序。這是一趟探索日本文化根源的旅程，讀者將重新思索何謂「常識」、何謂「信仰」、何謂與土地共生共鳴的生活哲學，並感受代代相傳的生命韻律與精神之光。

★ 半世紀外交第一線的見證 林尊賢大使自1950年代起投身外交，歷任駐菲律賓、澳洲、日本、斐濟、美國、加勒比海多國及駐韓代表，足跡遍及十一國，完整經歷臺灣從冷戰到後冷戰、從邦交鼎盛到國際孤立的歷程。 ★ 最真實的人生縮影 書中不僅記錄大國博弈與外交轉折，也細膩描寫外交官的日常心境──漂泊、孤寂、壓力與信仰、友情、家庭支持的力量，展現出有血有肉的「外交人」。 ★ 臺灣外交的活歷史 本書不僅展現臺灣如何在艱困國際局勢中創造生存空間、守護國家尊嚴，更細膩揭示外交背後的抉擇、情感與人性張力，是理解臺灣外交發展不可或缺的重要見證。 「外交，不只是國與國的交往，更是人與人的信任。」來自豐原葫蘆墩街的基督教家庭，他在戰火中成長，成為戰後第一批臺籍外交菁英。妻子林秀珠為了愛情，毅然放下臺大的學業，隨夫遠赴異鄉，攜手走過半世紀的外交人生。他的足跡遍及菲律賓、澳洲、日本、美國、斐濟、格瑞那達、聖文森、多米尼克、聖露西亞、聖克里斯多福與韓國等十一國。從冷戰到斷交，他見證了臺灣在國際孤立中堅持自我、尋找立足的艱難歷程，也親身參與了外交突破的每一步。這不是張揚的英雄史詩，而是一位外交官樸實的自白。夢想與愛情、奮鬥與感恩，他的一生全都奉獻給了臺灣。回首人生，他曾對子女說：「我再也沒有任何遺憾，只感謝上帝賜予我所有的一切。」自稱「平凡的外交老兵」的他，卻留下了一部橫跨半世紀的見證。這本回憶錄，是他獻給臺灣與世界最真誠的告白。

看見臺灣最在地的文化根源「庄頭陣」，是維繫地方認同與集體記憶的「文化臍帶」。歷史學家謝國興深入剖析廟會如何展現強韌的社群力量與民間自主精神。這是一部獻給追尋臺灣文化認同者的必讀之作，穿透儀式表象，看見真實的在地根源。從媽祖香路的地緣政治，到宋江陣承襲的古老儺儀遺風；從祭典經費的百年演變，到鹿耳門媽祖正統之爭的歷史公案，作者謝國興以嚴謹的考證與溫暖的筆觸，描繪臺灣信仰的獨特樣貌。鑼鼓喧天，神轎晃動，陣頭開路——這是臺灣最草根、最動人的生命力展演。廟會，臺灣人稱之為「鬧熱」（lāu-jia̍t），不僅是神明聖誕或建醮祈安的宗教儀式，更是凝聚地方情感、展現集體記憶與文化認同的社會實踐。從村莊街角到跨鄉越鎮，每一次的繞境巡狩，每一場神明盛會，都深刻地烙印著臺灣基層社會強韌的生命力展演。深耕臺灣史二十年，中研院學者謝國興教授將目光從廟堂轉向鄉野，從文獻考證深入田野現場，為我們帶來一部理解臺灣民間信仰與社會連結的扛鼎之作。這部作品收錄了作者二十年來研究的精華，精選七篇未曾集結出版的關鍵論文，並加以大幅增修，部分篇章甚至是近乎一半的改寫。全書透過歷史學的嚴謹考證，輔以地理資訊與數位工具的現代方法，結合親身走訪廟會現場的細膩觀察，為讀者揭開臺灣廟會活動背後複雜而迷人的歷史文化意涵。從「里社」到「庄頭」：解開臺灣祭典組織的身世之謎為何廟會祭典中會有「主會首」、「主醮首」等稱謂？這些看似理所當然的組織，其根源竟能上溯至明代由官方制定的「里社」制度。第一章〈社、會、會首〉，獨創性地探討了祭典組織「會首」的歷史淵源。作者指出，「社會」一詞的本意，即是「在『社』這個祭祀場所辦理祭典的『會』」。這套制度隨著閩南移民來到臺灣，卻因應本地已有的「番社」聚落，產生了有趣的轉化——漢人移民不再以「社」為村落命名，改以獨具臺灣特色的「庄」為名。然而，祭祀組織的內核與稱謂，卻以不同形式被保存、轉化，深刻體現了原鄉記憶與在地現實的交融。這章的開創性研究，為理解臺灣基層社會的自治傳統提供了嶄新的視角。誰的媽祖？一場橫跨三百年的正統之爭鹿耳門，臺灣歷史的關鍵門戶，此地媽祖信仰的「正統」之爭，牽動了數十年地方社會的角力與情感。第二章〈正統紹述〉，重訪了作者三十年前的研究起點，並以現代地理資訊技術疊合古地圖詳盡剖析。作者認為，古代的鹿耳門天后宮本是一座信眾基礎薄弱的「香廟」，主要服務對象為戍守官兵與往來商旅，其維護經費多來自府城官員及三郊商號。1871年古廟遭洪水沖毀後，鄰近的土城與媽祖宮庄各自建廟，並開始了繼承古鹿耳門媽祖香火的正統之爭。這場爭議看似是「假議題」，背後卻反映出地方社會、文獻考證與行政力量之間錯綜複雜的關係。作者透過詳實的史料與地理考證，不僅還原歷史脈絡，更追蹤兩廟在爭議後各自發展出「土城香」與「臺江迎神祭」的歷程，將一場信仰紛爭，昇華為觀察臺灣地方社會動態的絕佳案例。媽祖的香路：四種模式看懂臺灣女神的巡狩地圖媽祖繞境為何有不同的形式與稱謂？第三章〈媽祖的香路〉以宏觀的視野，將臺灣媽祖的繞境活動歸納為四大類型：（如府城大天后宮「迎媽祖」）、（如大甲鎮瀾宮與白沙屯媽祖進香）、（如早期北港媽南下府城），以及臺灣南部特有的建醮巡狩型（如西港香與土城香）。透過對不同模式的深入介紹與比較，讀者將能清晰地理解各種繞境活動背後的歷史脈絡與社會意義，看見媽祖信仰在臺灣展現的多元樣貌。唐山過臺灣：蜈蚣陣與宋江陣的在地魔幻變身廟會中最吸睛的陣頭，往往蘊含著最深刻的文化密碼。第四章〈唐山過臺灣〉與第五章〈古儺遺風〉，聚焦於蜈蚣陣與宋江陣這兩大代表性陣頭，探討其從閩南原鄉來到臺灣後，如何在新的環境中發生質變。源於閩南的藝閣「蜈蚣枰」，在臺灣南部轉化為具有強大驅邪除煞神力的「蜈蚣陣」，從單純的妝扮遊行，演變為深具巫覡色彩的宗教儀式性陣頭。而作為拳術團練的宋江陣，在臺灣更發展出獨特的「拍面」（畫臉）傳統，融合了水滸故事、天罡地煞信仰、陰陽五行思想，甚至古老的百越圖騰文化。作者首度對南部各地拍面宋江陣的儀式、人物、妝容與陣法進行全面性的比較研究，揭示其不僅是武術展演，更是承載古儺遺風、充滿神聖與嚴肅性的儀式劇場。這種從「娛樂性」到「儀式性」的深刻轉化，正是臺灣民間信仰在地化過程中最精彩的篇章。庄頭陣的傳承與地方自治的活力在現代化浪潮下，傳統庄頭陣為何能在某些地區（如曾文溪與二仁溪流域）頑強地存續？第六章〈文化傳承〉與第七章〈地方自治〉從社會文化與經濟層面給出了答案。作者指出，庄頭陣的維繫，根植於地方的集體認同與為神明服務的奉獻精神。特別是二仁溪下游地區，更發展出融合了殖民文化遺產（如御輿團）與戰後流行文化（如素蘭陣）的創意陣頭，展現了臺灣社會巧妙平衡傳統與現代的驚人韌性。而這一切的背後，是強大的地方自治能力。從傳統的「丁口錢」、「田甲費」，到現代的自由捐獻與企業贊助，廟會的經費收支不僅反映了臺灣民間社會的經濟實力演變，更彰顯了其自我管理、動員社會資源的卓越能力。廟會，不僅是一場宗教盛事，更是一次次地方公民社會的成功實踐。這份精彩的研究，不僅適合對臺灣民間信仰、廟會文化有興趣的讀者，更是歷史學、社會學、人類學與民俗學研究者不可或缺的參考。謝國興教授以其深厚的史學功底與溫暖的人文關懷，帶領我們穿透「鬧熱」的表象，看見臺灣社會最真實、也最動人的文化肌理。這是一趟從祭典、繞境到陣頭的深度文化之旅，也是一場對臺灣歷史與社會的深刻反思。

戰爭法罪行、割地賠款、釣魚臺主權問題……被掠奪者的沉默歷史，甲午戰爭中的法理不平等▎戰爭全面爆發與交戰法理的運作　　本書從甲午戰爭的正式開戰開始，詳實記錄日本如何透過精心部署的軍事與外交行動，對清朝發動全面戰爭。作者特別關注交戰雙方在戰爭初期如何運用或迴避國際法規範，例如宣戰布告、俘虜處置、對待中立國等問題。日本表面上遵循近代交戰法規範，實則在諸多行動中扭曲法理原則，以塑造自身「文明國」的國際形象，同時對清國予以全方位的軍事與輿論壓制。此段內容強調，戰爭不僅是軍力對決，更是法律與語言的戰場。▎條約外交與勝者書寫和平　　隨著戰爭態勢明朗，日本迅速轉向外交前線。對《馬關條約》的簽訂過程進行深入分析，指出其內容與形式皆充分展現戰勝國的意志。作者從國際法角度指出，《馬關條約》雖具表面合法性，實則在壓力、脅迫與不平等中完成。書中詳解割讓臺灣、澎湖、遼東半島的過程，及日方對賠款、通商、條約修改權的精密操作，揭示日本如何透過法律語言與條約形式將軍事勝利轉化為帝國主義的制度成果。這一章節展示法律與權力如何深度共謀。▎三國干涉與國際法的失靈　　甲午戰爭後，三國干涉還遼事件突顯國際政治中的法理與權力失衡。書中剖析俄、德、法三國以維護東亞和平為名，迫使日本歸還遼東半島，但其背後實為各自的地緣利益考量。作者指出，國際法在此僅成為強權博弈的修辭工具，無法保障戰敗國或中立方的真正權益。這段分析凸顯近代國際秩序的不平等本質，亦說明日本在其後更積極發展軍備與對外政策的背景，將國際法視為擴張的工具，而非限制的框架。▎戰爭責任、制度遺產與東亞轉型　　最後，作者對整場甲午戰爭的責任與後果進行總結。清朝的外交無能與制度僵化固然是敗因之一，但日本對戰爭的預謀性與對國際法的工具性運用更是核心議題。本書不僅揭示日本如何透過法律語言掩飾其侵略行動，也分析戰爭如何徹底重塑東亞秩序──清帝國由此走向衰敗，朝鮮失去自主地位，日本則藉由戰爭與條約進一步鞏固帝國地位。甲午戰爭成為東亞近代轉型的斷裂點，其法律、軍事與外交的遺產，至今仍影響區域格局與歷史記憶。【本書特色】：本書為下冊，以嚴謹的國際法視角剖析甲午戰爭全過程，揭示日本如何以法律語言包裝侵略行為，並將軍事勝利轉化為制度性支配。書中深入批判國際法在帝國主義擴張下的功能失衡。結合法學與歷史研究，展現戰爭如何在法律框架下進行設計、實施與正當化，是理解東亞近代轉型與國際秩序變遷的重要著作。

在中國歷代階級鬥爭的環境裡沒有人，只有「類獸人」那些扯著上了絞架的同類的腳，以表明自己立場的人並沒有因此得到寬恕，最後是誰也跑不掉【歷史與現實的對話】本書最大的特色，在於以隨筆般的筆觸，將歷史、民俗與現實生活交織在一起。從傳統廟會、村社組織的運作，到鄉村治理與社會自發力量的展現，讀者可以清楚看到基層社會的多樣面貌。這些描述透過具體的場景和事件，呈現出制度如何影響日常，也展示了農村社會中蘊含的活力與韌性。作者藉由這樣的鋪陳，使歷史與現實彼此呼應。【多元題材的鋪展】除了基層社會的觀察，本書也觸及現代制度與教育改革的議題，例如大學體制的發展與其中的矛盾。這些內容透過生動的文字與貼近生活的細節，讓讀者在閱讀中感受到制度背後的複雜性。書中還帶入了特定歷史時期的紀錄與個人回憶，從中可以窺見社會變遷對個體生活的影響。題材橫跨民俗、教育與歷史，既有文化層面的描繪，也有現實制度的剖析，使得全書充滿層次感與廣闊度。【犀利而幽默的筆觸】作者的寫作風格鮮明，常以幽默與諷刺的語調描繪現象，讓嚴肅的議題也能帶來輕快的閱讀感受。例如在談及基層政府或教育制度時，會用生動的比喻，讓讀者在會心一笑之間看到問題的核心。這種筆觸避免了說教式的枯燥，也使內容更具可讀性。讀者在閱讀時，不僅能獲得知識上的啟發，也能感受到一種耳目一新的趣味。諷刺中蘊含洞察，幽默裡仍有深思，正是本書吸引人的重要特色。【個人視角與社會觀察的結合】本書不是單一面向的學術著作，也不是單純的回憶錄，而是兩者之間的融合。作者時而從自身經歷出發，分享求學與生活的記憶；時而又拉高視角，觀察制度、文化與社會運作的變化。這種敘事方式，讓讀者既能感受到時代對個人的影響，也能看到個體對歷史與社會的思索。正因如此，全書讀來既有知識厚度，也帶有個人色彩，使讀者能在閱讀中獲得多重感受與啟發。本書特色：本書交織了中國歷史、民俗、基層社會與個人經歷，涵蓋傳統廟會、村社組織、鄉村治理、大學改革，乃至文化大革命回憶與時代逸事，作者張鳴以風格鮮明的犀利筆觸，將極富洞察力的個人觀點娓娓道來。文字中不乏戲謔與反諷，既能引發讀者知識層面的思索，亦能激起情感上的共鳴，形成獨特而令人耳目一新的閱讀張力。

帝號如曇花，燦爛一時，終歸隱沒於歷史長河盛世如鏡花水月，暗潮翻湧間，便傾覆成殘煙▎王朝興亡的縮影　　中國歷史中，不僅有長治久安的盛世，也有曇花一現的「短命政權」。這些王朝或因篡奪、或因亂世崛起，卻都無法撐過數十年，留下血與火的印記。從夏代寒浞的篡位，到清末洪秀全的天國夢，每一段政權更替，都折射出社會動盪與權力鬥爭的殘酷本質。▎理想與陰謀的碰撞　　王莽的新朝以改革理想起步，卻因不合時宜而迅速幻滅；袁術的仲氏政權，則是野心驅使下的荒誕一幕。安祿山、黃巢等人更將個人野心化為帝號，但其根基皆薄弱，稍遇強敵便土崩瓦解。這些政權共同揭示一個殘酷現實：僅憑個人意志難以支撐國家長久。▎傀儡與夢幻的舞臺　　歷史上亦不乏傀儡式政權，如金人擁立劉豫，或南宋短暫的張邦昌偽楚，權力如同舞臺布景般虛幻。韓林兒、陳友諒、張獻忠與李自成等，雖一度握有「王者之名」，卻最終淪為亂世的過客，帶給後人更多的是反思而非榮耀。▎流血的代價與民生的呼聲　　幾乎所有短命政權的共同特徵，是血腥鎮壓與社會崩壞。張獻忠的大西以殘酷著稱，黃巢的大齊則燃起民變之火，卻也帶來更深的災難。這些歷史斷面提醒我們，政權的合法性若缺乏制度支撐與民心依附，再多軍事武力也無法延續。▎被遺忘卻不容忽視的歷史　　從寒浞到吳三桂，這些短命王朝雖在正史中常被視作「插曲」，卻構成理解中國歷史的重要拼圖。它們既是動盪時代的產物，也是大國轉折的前奏。歷史最終留下的不是王朝的壽命，而是對權力、制度與民心的永恆提問。〔本書特色〕本書帶你走進中國歷史上那些「短命王朝」：從寒浞篡奪夏政權，到王莽的新朝幻滅，再到安祿山、黃巢、張獻忠、李自成的皇帝夢。它們或因篡位陰謀、或因理想改革、或因亂世民變而起，但皆因缺乏制度根基與民心支持而迅速崩潰。這些曇花一現的政權，不僅是歷史插曲，更是映照社會動盪與權力鬥爭的鏡子。

◎趙匡胤稱帝，是天命所歸還是早有預謀？◎杯酒釋兵權，是仁政美談還是制度布局？◎宋朝真積弱貧窮，還是富庶強盛的大國？◎南宋憑何撐七十年，對抗歐亞最強帝國？誰說宋朝文弱？他們浴血苦戰兩百年才亡國不燒殺、不殘虐、不擴張，卻兩度力抗鐵蹄南侵宋朝才不是「最弱」，而是被誤解最深的王朝！▎重構兩宋史觀！突破「積貧積弱」的刻板印象本書透過縝密的歷史分析，挑戰傳統對宋代「積貧積弱」的偏見。作者指出宋朝實為當時世界上經濟最繁榮、制度最完善的大國，無論是市井經濟、財政稅制，還是士大夫參政的制度設計，都顯示其國力並不薄弱。書中強調，南宋更是在面對蒙古鐵蹄時堅持最久的國家，證明其軍事與社會的韌性不容小覷。這些觀點讓讀者重新審視歷史課本中被簡化的宋代形象。【疑案剖析】黃袍加身並非偶然本書深入解析歷史上的重大事件，最具代表性的就是陳橋兵變與「黃袍加身」。作者結合史料與邏輯推理，提出趙匡胤奪權其實是蓄謀已久的政變，而非軍隊擁立的偶發事件。他詳細分析了禁軍調動、宰相范質的配合、禪讓詔書的準備等細節，層層推理，讓歷史場景活靈活現，並引導讀者思考「偶然背後，其實是誰的局」？【制度之困】杯酒釋兵權與文武失衡作者對「杯酒釋兵權」提出質疑，認為這其實是後人虛構的政治神話，目的是掩飾宋初集中軍權所導致的軍事弱化問題。他指出宋代在防止藩鎮割據的同時，也犧牲了國防效率。這種「強幹弱枝」的結構性問題，是宋朝在與遼、西夏、金交戰中屢敗的重要根源。書中不只是還原事件，更細究制度背後的深層矛盾。【懸案與人性】燭影斧聲與弒兄疑雲關於「燭影斧聲」的故事，作者結合《湘山野錄》、《宋會要輯稿》等史料，推敲趙匡胤之死是否為趙光義弒兄篡位。他並不流於陰謀論，而是從宮廷權力更迭、太監王繼恩的角色、遺詔真偽等多角度切入。這部分不僅讓讀者對歷史懸案充滿想像，更體會到「歷史就是一場永無止境的猜疑與選擇」。【變法與現實】王安石的理想與敗局本書對王安石變法的分析亦極具深度。作者從改革初衷到民間反彈，再到〈流民圖〉事件，指出變法失敗並非出於政策本身，而在於施行過程中對人性與制度張力的誤判。書中更闡述鄭俠如何以一幅畫圖扭轉朝政，引發神宗廢除變法，並討論皇室、貴族與改革派間的權力鬥爭。這不只是宋史，更是官僚政治與改革困境的寫照。本書特色：本書融合哲學視角與歷史敘述，以獨特觀點重新評價宋代歷史，打破「積貧積弱」的刻板印象，強調其經濟繁榮、制度完善與文化輝煌；全書透過細緻分析政治變革與人物心理，如黃袍加身、杯酒釋兵權、燭影斧聲等，呈現兩宋興衰的複雜性與宿命感，引導讀者從多角度理解宋朝的輝煌與悲情。

藏蒙國度，信仰與權力並非平行的兩條線。從十三世達賴喇嘛的親政與改革到班禪喇嘛的出走，再到滿清帝國衰亡與世界列強進逼，西藏與蒙古的命運同在此刻出現變局。這是一段橫跨高原與草原的歷史長歌，也是邊疆裂變的前夜。★邊疆地域的爭奪十九世紀末，西藏與蒙古不再是神祕遙遠的佛國，而是清帝國衰微與列強競逐下的戰略前線。從印度學者薩拉特‧達斯潛入日喀則，到駐藏大臣與英、俄勢力的暗中角力，以上種種見證了邊陲地區的真實樣貌，以及如何被捲入世界秩序的重整。★改革與反撲的角力十三世達賴喇嘛在帝國面臨瓦解的危機中，推動軍事、教育、法律與宗教改革，盼望以新政重塑西藏未來。龍廈等改革派一度帶來希望，卻終究敵不過三大寺的保守力量與班禪喇嘛的決裂。★命運的分岔口蒙古在博克多汗與蘇赫巴托的領導下走向獨立建國，西藏雖以《水牛年文告》宣示自主，卻始終受制於內外壓力。西藏與蒙古同因佛教而凝聚，卻在近代體制的衝擊下踏上了不同道路，折射出亞洲邊疆政局的共同困境與選擇。破解宗教信仰與政治權力的糾纏，揭示近代雪域與草原的動盪局勢。

何謂三姑、六婆？她們分別代表了哪些專屬女性的職業？這些活躍於晚明社會的職業婦女，又為何會以負面形象出現在文人筆下？「三姑六婆」，這個詞總帶著些許的嘲諷，指涉愛說閒話、道人長短的婦人形象，如墨般暈染了百年。它的負面印象，早已滲入我們的血液，成為某種常識。然而，我們已經遺忘，三姑、六婆究竟是何人，她們為何被歷史定格成如此模樣？本書是一場逆流而上的追尋。我們撇開刻板的濾鏡，深入明代的社會肌理，試圖解構那些被忽視的「三姑六婆」。在那個崇尚變革、標新立異的明代晚期，她們究竟扮演了怎樣的角色？文人筆下那些浮誇的詆毀：巧言令色、貪財好利，甚至媒介姦淫，顯現的，或許正是不甘於受限的她們，以一種無聲的姿態，衝破牢籠，影響了整個時代的文化脈動。透過本書，你將窺見這群活躍的中老年女性，她們真實的樣貌；她們的足跡，是明代社會最隱晦也最生動的縮影。她們穿梭於內闈與外市之間，攪動著人們內心深處的秩序與不安，也為僵化的社會帶入了一股活水，讓資訊與情感有了自由流動的可能。衣若蘭以輕快的筆觸，掀開歷史的帷幕，讓我們得以凝視「三姑六婆」這個複雜的社會現象，並從中體會女性的掙扎、叛逆與韌性，饒富深意，值得細細品味。

馬雅文明在現代還存在嗎？馬雅人為何擁有如此獨到的藝術技術與品味？馬雅曆真的預言了世界末日？為何馬雅總是與神祕學和外星人脫不了關係？打開牛津大學出版社最受歡迎通識讀本，用最簡明的方式認識充滿神祕色彩的馬雅文化。馬雅人建立了美洲古代史上最強盛的社會，也是人類史上最強盛的社會之一。數千年來，他們居住在（現在仍然住在那裡）包含猶加敦半島的墨西哥南部、瓜地馬拉、貝里斯、宏都拉斯北部和薩爾瓦多西部等區域。在與歐洲人接觸前的很長一段時間，馬雅人建立了宏偉壯麗的城市，擁有大量人口，豐衣足食。他們擅長視覺藝術，並發展出用來記錄曆法、數學和天文學等特別知識的複雜文字。馬雅人並非以中央集權的方式來達成這樣的成就，他們從來沒有一個一統天下的馬雅王國或帝國，而是各地散居著許多逐漸形成、說著不同馬雅語言的族群。當歐洲人入侵馬雅的時候，那個地區裡有十幾個政體或王國。西班牙人隨後在16和17世紀拓展殖民地，但是並未囊括或統一整個區域，直到21世紀初期，那個地方仍然與現代國家格格不入。馬雅在地理上也有所區隔，因為那個地方三大區域的環境充滿了強烈的對比——從北方平坦、乾燥、沒有河流的石灰岩半島，到中部的丘陵和熱帶雨林，再到南部的火山高地。但是有一個明確、獨特且魅力無窮的文明（我們稱之為馬雅文明），很肯定地在那裡傳承了數千年。基於這些原因和他們所留下的謎團，馬雅人值得我們的關注。由於歐洲人很快地在西元1500年後出現在他們的海岸上，馬雅人的族群和他們的文化傳統，都遭到外來者計畫性的毀滅和壓制。不過在近幾世紀，這個外面的世界奉獻了大量心力去揭開和了解馬雅的文明與歷史。然而結果是，馬雅文化被蒙上一層神祕的面紗，變成了具有魅力但被大大誤解、大量研究的對象。本書將依序從五個主題介紹馬雅文化：馬雅的身分認同、政治、世界觀與身後的世界、藝術表現和馬雅的「奧祕」。藉由各種考古佐證，化解百年以來世人對於馬雅的各種誤解，也還原在中美洲存在數千年至今的這個獨特文明。【你是知識控嗎？關於牛津通識課】用最簡明直白的方式，了解現代人最需要知道的大問題。牛津通識課（Very Short Introductions，簡稱VSI）是英國牛津大學出版社（Oxford University Press）的系列叢書，秉持「為所有讀者提供一個可讀性強且包羅萬千的工具書圖書館」的信念，於1995年首次推出，多年來已出版近700本讀物，內容涉及歷史、神學、藝術、哲學、文學、醫學、自然科學、政治等數十多種領域。每一本書對應一個主題，由該領域公認的專家撰寫，篇幅簡潔精煉，並提供進一步深度閱讀的建議，確保讀者讀完後能建立該主題的專業級知識框架。

《如果歷史是一群喵》進入了第十五卷——「大清風雲篇」

▌奴才們，本喵把歷史變簡單了，還不叩謝皇恩？▌神農喵是為民嘗百草，還是是自己愛嗑貓草？涿鹿之戰中，蚩尤喵一度對黃帝喵使出PM2.5（大霧）攻擊？商湯喵能滅掉夏朝，是因為牠督促群喵拚命生孩子？伊尹喵待機時間超長讓牠熬過商朝五代君王？周公喵真的那麼清純不做作，跟外面那些妖豔Ｘ貨一點都不一樣？＼神喵出沒注意！／萌寵星人攻占歷史課本！爭天下也爭罐罐賣萌打滾討摸摸∩喵的，歷史怎麼會這麼簡單～～（舔爪）∩★可愛漫畫附上文獻來源，舒壓、學習兩者兼顧。★精彩附錄解說原典，輕鬆的漫畫中也能學到正經的歷史。▌《如果歷史是一群喵》第一彈，「上古群喵爭霸戰」喵嗚喵嗚登場！▌詼諧幽默又通俗，講述夏商西周多個時期的歷史故事，比如開天闢地、大禹治水、商湯滅夏、周公治國等無數人熟悉的橋段。在《如果歷史是一群喵(1)：夏商周》中，十二隻激萌貓貓化身歷史人物，搭配可愛現代的語言，重新讓你體會歷史的魅力。本書不僅收錄一系列歷史課堂外的趣聞知識，還穿插十二隻貓咪的人設檔案，展現呆萌、腹黑、熱血等不同性格特點的喵生故事，十二間貓咪「閨房」也首度公開！這本古代萌貓故事繪本身兼歷史課本與貓咪偶像天團設定集，讓你鏟屎兼鏟史，神助攻你的歷史知識！▌十二隻激萌貓貓換裝cosplay，擬貓又擬人，共同演繹上古中國史。▌

歷史之神唯一指定！＼ 激萌貓貓天團，降落！降落！ ／★宋太祖趙匡胤喵原來是個弟控？！( 匡胤喵：三弟，哥帶你飛❤ )弟弟光義喵沒戰功？哥哥讓你當禁軍指揮官！沒政治經驗？哥哥讓你當首都市長！而光義喵獲得權力後，竟「黑化」萌生上位的念頭，難道寵弟魔人匡胤喵最後的離奇猝死，跟光義喵有什麼關聯嗎？★女喵的時代又來啦！曾經大唐有個武后喵，我們大遼也有——統治力一流又武力值MAX的「承天太后蕭綽喵」！看蕭綽喵怎麼用超強戰術讓敵國宋軍「集體領便當」，為遼國帶來一百多年的和平？★半路殺出個程咬「金」！金朝原本是個不起眼的「窮練習生」，金太祖完顏阿骨打喵默默累積實力、用苦肉計激勵金軍士氣，終於成功「大勢出道」，一口氣大敗遼國，又讓大宋一分為二！（阿骨打喵：敵軍太強了，你們殺了我去投降吧！ಥ_ಥ (假哭) 感動的金兵們：可惡我們不能輸！卍解！）隨著「五代十國」告一段落，《如果歷史是一群喵》將開啟一段多民族政權並立的篇章。在這一卷中，您將看到宋、遼、金、夏這四大政權，以及趙光義、蕭太后、李元昊、完顏阿骨打等重要人物的登場。歷史的進度條至此只剩1000年左右，後面將更加壯烈且激蕩。期待能繼續陪伴大家，也再次謝謝讀者朋友們的支持與鼓勵！一日不吸喵，便覺面目可憎？一群喵強勢回歸，就是要讓你吸個過癮！★可愛漫畫附上參考典籍，沒有亂編，全部都源自文獻！★精彩附錄解說，輕鬆漫畫中學到有趣歷史，舒壓、學習兩不誤！

看張居正喵、努爾哈赤喵、李自成喵如何寫下明末歷史！

「盛世大唐」現正熱映中！誰說結局是爛尾？竟敢爆雷，給本喵拖出去斬了！

別再催啦！盛世明君與一代女帝隆重登場！

草原爭霸戰，開打！＼ 究竟哪個喵會成為最強征服者？ ／✦宋朝結束中原的分裂割據，卻無法結束被金朝壓著打的命運ＱＱ對內有流民、農民起義，對外又一天到晚被金朝追著揍，連國土都被占領？！南宋：我的心好累⋯⋯✦猛喵岳飛即時化解南宋的危機，眼看就要收復中原⋯⋯岳飛喵擊退金朝、收復失地，還帶大軍打到金朝大門口，卻被膽小皇帝趙構喵和奸臣秦檜喵阻止，賜死獄中。趙構喵：使出「十二道金牌」！秦檜喵：使出「莫須有的罪名」！✦政治改革、統一天下，我全都要！金帝完顏亮喵：小喵咪才做選擇～前有鐵血改革，後有強硬出兵攻打南宋，完顏亮喵不顧民怨、兵力急著舉國征伐，最後在采石之戰中領了便當，敗給南宋大軍⋯⋯✦強敵蒙古登場！南宋多舛的命運看來還沒結束⋯⋯？成吉思汗鐵木真喵建立蒙古帝國，統一漠北草原，接著又有窩闊台喵滅金、忽必烈喵建立國力強盛的元朝。南宋原本就受盡蒙古侵擾，面對接二連三的草原強權崛起，它的命運將會如何？作者的話《如果歷史是一群喵》開啟了新篇章「南宋金元篇」，在這一卷中，您將看到一個南宋、金朝、蒙古、西夏並立的時代，並在最後迎來「元」這個大一統的王朝。盡忠報國的岳飛、志在統一的完顏亮、一代天驕成吉思汗等人物將在本書陸續登場，向讀者朋友們展示那個時代的紛爭與融合。最後，再次謝謝大家一直以來的支持！一日不吸喵，便覺面目可憎？一群喵強勢回歸，就是要讓你吸個過癮！★可愛漫畫附上參考典籍，沒有亂編，全部都源自文獻！★精彩附錄解說，輕鬆漫畫中學到有趣歷史，舒壓、學習兩不誤！

催更電話接到手軟！粉絲集體暴走，編輯哭天喊地！喵癮犯了怎麼辦？！喵民肅靜，解藥來也！五代十國大亂鬥即將展開，快來卡位吸喵！不是天子又怎樣？窮喵也能當皇帝的時代來了！朝代快速更替、群雄割據混戰，看五代十國的喵們如何找到自己的上位之路，稱霸一方！★人品大爆發！會幹架又會照顧弟兄的南唐皇帝李嗣源喵，被拱上位當皇帝的原因竟然是「人品太好」？★好…好餓…這朵花可以吃嗎…ಥ_ಥ契丹喵超會放羊養馬卻是農業苦手，快看看遼太宗耶律德光喵怎麼逆轉局勢，讓契丹戰鬥力暴漲奪得天下？★宋太祖趙匡胤喵：呃，皇上，我真的是被逼的，剛睡醒就被黃袍加身啦。既然這樣，我身上剛好有帶退位切結書啦，要不你現在簽一簽，皇位就讓給我吧？ 隨著「盛世大唐」的落幕，《如果歷史是一群喵》來到了中國歷史上第四個大分裂時代——五代十國。這個時期雖短，天下卻遭遇無比激烈的戰亂，君主輪番上位，大大小小的政權紛紛崛起。讀到本卷的朋友將會在書中看到耶律阿保機、柴榮、趙匡胤等歷史人物的登場，並從中了解到契丹的崛起，中原地區後梁、後唐、後晉、後漢、後周的更迭，以及南唐的興衰和宋的建立。 本卷將以北方、中原、南方三條線來重點敘述，包括鄴都之變、世宗革新、陳橋兵變等關鍵事件的始末緣由。面對這樣的大亂局，歷史人物會做出哪些選擇？中華大地又因此產生了什麼翻天覆地的變化，一群喵將帶你細品那個時代來臨的前夜。★可愛漫畫附上參考典籍，沒有亂編，全部都源自文獻！★精彩附錄解說，輕鬆漫畫中學到有趣歷史，舒壓、學習兩不誤！

年度最暢銷制霸全台書店排行榜大人小孩都別想逃過的貓貓網羅！激萌貓貓天團強勢回歸！大家一起學貓叫★好不容易統一六國啦～～又分裂啦～～又統一啦～～打我啊笨蛋～～★只要有貓貓在，沒有他們玩不亂的天下！如何第一次造反就上手？陳勝喵本人表示相當緊張！廢到不行的劉邦喵，又是如何讓名字超威的「西楚霸王」狗帶？驚爆內幕！呂后喵原來是因為嫁了個渣男，才展開「大老婆的反擊」？知人知面不知心！王莽喵明明是明君人設，沒想到切開來竟然是朵心機白蓮？歷史喵奴引頸期盼喵喵時代劇Season 3：秦楚兩漢篇磅礡上演！一本「喵」到不行的漫畫中國史，居然還能幫你考試考滿分？★可愛漫畫附上文獻來源，沒有亂編，全部都是正史！★精彩附錄解說，輕鬆漫畫中學到正經歷史，舒壓、學習兩不誤！萌寵星人攻占歷史課本，吾輩喵奴只能抱緊處理！

盤踞暢銷榜的天菜萌喵們，帶著最新集數回來了！

六位廣島原爆倖存者的現場記憶，從「被爆者」視角說故事，「全人類」必須面對的共同記憶

他們創造一片荒蕪，卻稱之為和平！從劫掠殖民地到「特別軍事行動」，古今帝國如何合理化戰爭與衝突，悄然建立起延續至今的全球秩序？湯恩比獎得主班頓，挑戰帝國史認知的顛覆之作橫跨六百年與四大洲的案例研究，結合法律與政治思想的全新視角。從「小規模戰爭」和「戰爭法」的面向，重探帝國殖民歷史。 帝國的時代隨著二戰結束而消逝，但帝國的暴力卻從未遠去。當俄羅斯以「特別軍事行動」的名義入侵烏克蘭，試圖將對他國的武力侵略包裝成自己的內政問題，或是中國藉由維穩政策壓迫境內的少數民族，它們其實正在操演一套淵遠流長的、將暴力合理化與常態化的帝國模式。 為了理解此一模式並拆解戰爭的修辭，享譽盛名的帝國與法律史學者班頓決意探究這種武裝暴力形式的起源與流變。她以極其敏銳的智識眼光，關注過往經常被研究者忽略的、帝國在其統治邊界上爆發的小規模戰爭與衝突。班頓仔細爬梳自十五世紀開始，歐洲殖民帝國和中南美洲、亞洲與非洲地區人民交火的各種案例後發現，許多時候帝國都聲稱這些衝突是基於自我防衛、保護臣民利益的有限開火，而且是為了防止情勢進一步惡化，但總是對當地社會帶來驚人的死傷與破壞。她的分析也指出，不同於法律能夠有效遏止國家暴力的普遍想法，法律在這樣的過程中反而賦予帝國的統治者及其代理者相當大的自由度與詮釋空間，使他們可以恣意發動攻擊，並侵占原不屬於他們的土地與資源。 本書透過對帝國與殖民、法律制度與政治思想的深入剖析，以及閱讀歷史材料的全新視野，揭露帝國如何善用介於全面開戰與和平狀態之間的灰色地帶，將統治的觸角伸到其力所能及的每一處，進而塑造出當代的全球秩序。 「我們生活在作者所描述的現實，以和平之名進行的小規模戰爭依舊存在，且持續影響今日的世界。」──克里斯多福‧克拉克，知名歷史學家

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