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提供最全面的地緣政治分析，思辨時局的必備讀本

任何人都可能是下一個被拐騙的受害者。你自認沒那麼傻？你可能只是還沒遇到為你寫的腳本。

「人生之道的教科書」你說不出口的難處，易經告訴你該怎麼走透過「一問一答」的方式，消散顧慮，找出人生難題的終極策略三千年亙古智言幫助你開啟一場自我內心的對話一本看透世間萬物的「變化之書」與「解答之書」為了突破現狀，你必須先知道的哪些事？►你是否為了導正他人的無知，擺出「居高臨下」的態度？►當他人展現出優異的表現，你是否能摒除自己的好惡，給予正確的評價呢？►你是否認真修復時間帶來的耗損？►你是否因過度謙讓，而忘了展現自己的勇氣？►遭逢逆境，你是否依然能保持真誠的自我？《易經》中的六十四卦道盡了人生百態。每一種卦象皆預示著未來的變化，或者是面對局勢轉變時，我們應該持有的思考邏輯。再加上每個卦象中的六爻，總共能梳理出三百八十四種（64卦×6爻）立場與角色，藉此獲得更為詳細的觀察面向，思考未來可能的情勢變化，這正是《易經》的強大之處。這本三千年前的人生之道教科書不僅歷經時代的轉變，人們也持續在書裡補充當下的生活習慣與思考邏輯，其中甚至包含科技發展，最終還演變成字典或百科全書般的存在。因此，這絕對不只是本「讀物」，同時是一本可以查閱資料的「工具書」，甚至可說是一本「永遠書寫不到卷末的人生典籍」。 專業推薦咸臨書院山長、台灣周易文化研究會創會理事長 劉君祖易經生活應用講師  葉靜涵

★享譽國際的日本當代重量級思想家重新思索歷史與政治之劃時代鉅著最新修訂版。★以嶄新概念拆解與重構「帝國」一詞，並以歷史上的著名帝國為分析案例，提出未來世界發展的可能方向，值得一讀。★新版特邀網路紅人超級歪作序推薦，以嶄新觀點分析並結合時事，展現出台灣新世代的活力與縝密思考。我們這個世代必須面對的問題，就是戰爭與和平日本重量級思想家劃時代鉅著最新改版近年來，各地戰爭危機蜂起，關稅壁壘與經濟體間的對峙激烈；區域戰爭將周邊國家捲入，大國軍備競爭日益炙熱，嚴峻的世界局勢已動搖人心。究竟該如何思考、如何行動，才能消解霸權的競逐，實踐全球的和平共處模式？日本當代思想家柄谷行人，延續其一貫對國家、國族與資本的深刻思考，構思建立更大區域的和平共同體的可能，提出了大膽構想：回復「帝國」。近代國家乃因推翻舊帝國而誕生，導致當代人以負面眼光看待帝國；然而帝國具備某些促成和平的要素，是當前世界系統所欠缺的。柄谷認為，欲超越近代國家與資本主義的原理，就必須重新檢討舊帝國的結構，並以某種形態回復帝國。這並非回復傳統帝國的框架，更非為特定經濟霸權背書，而是若不否定「與帝國主義相連的帝國」，「帝國」就無法回復。柄谷認為，我們必須「揚棄」帝國，才能在較高的層次上，回復過去被視為前近代而遭到否定的事物，藉此超越近代國家的界線，掙脫「資本─國族─國家」的結構，邁向永久和平的世界共和國。全新增訂版特別收錄柄谷行人與佐藤優的對談紀錄、作者韓文版序以及新版後記。對台灣讀者而言，這是一本直指台灣人的生存問題的思想鉅著。我們可從「帝國─亞周邊」的交換模式來重新理解台灣史、找回被邊緣化的台灣主體性，進而展望向更高的普遍性：永久的和平。專文推薦——萬毓澤、超級歪誠摯推薦（依姓氏筆畫排列）張崑將 | 臺灣師範大學東亞學系教授兼系主任陳光興 | Inter-Asia Cultural Studies: Movements 主編、萬隆書院發起人超級歪 | YouTuber、阿姆斯特丹大學政治理論博士候選人萬毓澤 | 國立中山大學社會學系特聘教授董啟章 | 小說家廖欽彬 | 廣州中山大學哲學系教授蔡偉傑 | 國立中正大學歷史學系助理教授龔卓軍 | 臺南市美術館館長

《思想史14》收錄論文4篇，分別是吳展良的〈核心的親合與現象上的革命？——胡適實驗主義與中國學思傳統的關係析論〉、張崑將的〈胡適的日本觀衍義〉、李淑珍的〈二十世紀港台儒家論現代中國 (1911-1949)〉、溫楨文的〈民國佛教改革對社會變遷的回應：以太虛為例（1912-1945）〉

《質性研究求生手冊—NVivo步驟化速成指南》是一本為初學者量身打造的質性研究入門工具書。從訪談設計、資料蒐集、逐字稿處理、編碼分析到研究結論撰寫，本書提供操作建議與實務導引，適合版本為NVivo12、Release 1、NVivo14、NVivo15。作者結合多年教學與實務經驗，特別針對NVivo軟體進行步驟化說明，採用通俗易懂的語言降低學習門檻，並納入AI輔助分析的新趨勢內容，讓讀者即使自學也能快速上手。書中強調，質性研究雖為許多研究者的入門首選，但真正具理論深度與詮釋力的成果，仍需依賴方法系統與工具支援，才能有效掌握資料脈絡與意涵。無論是碩博士研究生、專業研究人員，或是指導學生的教師，本書都將是從事質性研究不可或缺的實用指南。

若你正在人生的反轉處，請讀此書； 若你正處靈魂的幽谷中，請守此書； 若你尚願思索什麼叫做「為人」，請傳此書。 這不僅是一部文字的著作， 而是一本在無聲時代寫給「有心者」的道書。 請你慢慢翻閱，如同翻閱自己； 請你靜靜傾聽，如同傾聽未曾熄滅的那個「真我」。 靈魂仍有聲， 只是時代太吵，願你我都還聽得見。

本書以作為防災志工授課教材為核心，融合最新的防災資訊、政策制度與實務經驗，結合臺灣獨特的自然環境與人文條件，建立兼具系統性與可操作性的知識架構與行動指引。內容涵蓋災前整備、災中應變與災後復原三大階段，協助志工全面掌握颱風、洪水、地震、土石流、火災等常見災害的特性與影響，並具備判讀與傳遞災害資訊的能力，確保關鍵訊息能在第一時間送達需要的人手中。本書強調「先自保、再助人」的原則，提供避難規劃、防災物資準備、居家安全檢查等實用方法，確保志工在投入救援前能保護自身安全。同時，倡導社區防災共助理念，指引如何凝聚居民力量、建立互助網絡，並促進跨部門協作，以提升整體防災韌性。

管子四篇的心學、氣論，實為中國古代思想史不可或缺的一環，其中君道，如君上無為臣下有為、君臣分職而治等觀念，是漢魏政治哲學的主流，此管子四篇的重要性可想而知。　　先秦道家派別繁多，影響最深遠的莫過於春秋末年的老學和戰國中後期的莊學、黃老學。　　稷下道家在百家爭鳴中居於主導地位，加上馬王堆漢墓一批黃老帛書問世，帛書中《黃帝四經》和保存在《管子》書中的黃老作品，兩者思想上的內在關係聯繫起來，即可了解戰國時期黃老思想的端倪及趨勢。　　本書共三部分、八章，即第一部分　稷下道家研究：包括稷下學宮與稷下道家、《管子》四篇的道論、《管子》四篇的心學和氣論、《管子．形勢》諸篇的黃老思想。第二部分　《管子》四篇注譯與詮釋：包括《內業》注譯與詮釋、《心術上》注譯與詮釋、《心術下》注譯與詮釋、《白心》注譯與詮釋。第三部分　 《形勢》《宙合》《樞言》《水地》四篇解釋：包括《形勢》解釋、《宙合》解釋、《樞言》解釋、《水地》解釋。書末附上司馬談《論六家要旨》。　　黃老學的研究，在當代學界蓬勃起來，這是研究古代道家一個可喜的現象。本書出版期望能對稷下道家的研究提供參考。

王陽明，為明代及中國歷史上重要和影響深遠的思想家、哲學家、儒家……等學者之一，他不僅是陸王心學的集大成者，也被後世尊稱為「陽明先生」，其學說對於中國、日本、朝鮮半島等都有重要且深遠的影響。　　本書重在探討明代心學的兩種思想型態，即王陽明的私淑弟子聶雙江所開創的歸寂學派、晚明心學家劉蕺山「以心著性」的思想，此兩者皆在修正王陽明所述的哲學思想，不宜將他們直接視為陽明後學。全書包括兩篇、七章，即前篇 儒家的超越體證型態：歸寂學派的流衍，共四章，包括聶雙江的歸寂於未發之中；羅念菴的收攝保聚；萬思默的洗心退藏易學；胡廬山之靈覺與天則。展示歸寂學派四位哲人的思想，並指出此學派的思想演進。後篇 儒家的天人合一之學：五峰、蕺山系，共三章，包括最圓滿的系統：五峰、蕺山系的哲學意義——指出牟宗三先生提出此第三系的哲學意義，即代表儒家道德形上學的完成。胡五峰與劉蕺山的『以心著性』型態——分述胡五峰與劉蕺山「以心著性」之義理。劉蕺山的經典詮釋——闡釋蕺山對《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》、《易經》各經典的詮釋。

★不同於一般的旅遊主題，本書以不同國家的社區營造案例為核心，討論經濟、文化與環境相關的平衡 ★從人民的角度出發，不光是討論如何營造，也關乎人與人之間的相處，展現民間的力量！ 破敗社區如何變身「宇宙中心」？垃圾掩埋場上也能蓋起公園？廢棄火車站竟能將周遭的問題社區變成藝術空間？2014年，作者藺桃在臺灣採訪了臺中、臺南和宜蘭各地社區營造的案例，體會到「回到故鄉」與「再造故鄉」的可能性。身為陸生的她，離開臺灣後，與丈夫黃慶明實地走訪美國、韓國、中國等國家，訪問許多煥發生機與活力的社區——曾經與鐵路共生的亞特蘭大、安娜堡的Sunward、Great Oak和Touchstone共生社區，還有首爾從穿城高架橋再生成的「植物博物館」Seoullo 7017、在香港鬧市之外讓人慢下腳步的梅窩……他們汲取其中的點滴活力，匯聚成這本書的誕生——一份關於現代化社會的觀察紀錄——呈現出社區居民對美好生活的創造力，以及政府與社會的互動可能性。在快速擴張的城市與漸行漸遠的人際之間，仍有一些溫柔的連結在暗中流動。那是人們彼此扶持、相互成全的力量，悄悄為未來描繪出另一條充滿創造與希望的路。各界推薦人潘陶（都市策略、都市工作群、都市實驗室創始合夥人）陳孟凱（合樸農學市集與樹合苑創生學院創辦人、合作事業發展基金會董事兼副執行長）邱奕儒（慈濟大學永續暨防災碩士學位學程教授、花蓮樸門永續生活協會創會理事長）賴青松（慢島生活有限公司負責人）

本書以清楚、易懂的方式解析老子的無為智慧，協助讀者掌握「無為」的真正意涵與核心精神。作者指出，「無為」不是被動不作，而是一種超越以人為中心的核心價值，能為現代生活帶來深刻啟發。《老子》的無為智慧可作為文明社會與科技發展的重要指引，幫助個人與團體在快速變動的時代做出更好的選擇。同時，也為創新者與發明者提供實用的道德方向，使創造能兼顧倫理、福祉與文明的長遠進步。 《老子》以「道」、「德」與「無為」為核心，構築出一套能超越時空限制的道德理論，旨在防範統治者因私欲與權力干預而對人類生存與發展造成的破壞。「道」作為宇宙萬物的根源，其德行透過「無為」展現，即「博愛無私、利他無求、和諧不爭」的道德實踐。老子主張效法自然之德，倡導無私、去欲、不爭，以建立可長可久的和諧秩序。本文透過「文景之治」與孫文民主實踐為歷史範例，說明「無為」道德原則在政治上的實踐價值，並進一步探討其作為科技時代倫理基礎的可行性。面對人工智慧與高科技發展所帶來的潛在風險，唯有依循「無為」之德，方能確保文明永續，並實踐對後代的道德責任。

回望工業革命以來的文明發展，當經濟成長凌駕自然，全球正在付出什麼樣的生態與世代代價？從大氣、河川到全球生態鏈，正視人類向地球預支卻無力償還的生態負擔！▎從歷史脈絡理解人類與環境的互動　　本書以「歷史是一面鏡子」為思想基礎，從人類文明的發展脈絡切入，追索人類對生態環境的認知如何演變。作者指出，環境對人類並非抽象存在，而是提供生存所需的基礎條件。然而，在工業革命以後，人類卻逐漸以破壞性的方式回應自然──透過無限制的開採、排放與消耗，使環境承受超過負荷的壓力。第一章便以英國與美國為例，展示19世紀以來環境惡化的軌跡，例如工廠煙囪造成的「暴風雲」與持續惡化的城市空氣品質，進而描繪人類從最初缺乏警覺到逐漸意識環境危機的歷史過程。透過這些案例，作者強調認識歷史的重要性，避免重蹈覆轍。▎全面剖析當代全球性環境危機　　第二章轉向現代世界，系統性分析人類今日所面臨的多重環境問題。書中指出，當代危機具備兩大特徵：全球性與複合性。無論是空氣汙染、水資源短缺、氣候變遷、生物多樣性消失，都不再是單一國家的孤立事件，而是跨越疆界的共同難題。大氣汙染部分說明人類排放的化合物如何擴展成全面性的大氣破壞；水汙染則以中國為例，展示快速工業化對河流與淡水資源的嚴重衝擊。此外，作者也提到非洲與亞洲的環境挑戰，呈現不同發展階段國家所面臨的異質困境。這一章讓讀者能從宏觀視角掌握全球環境危機的真實面貌。▎人類行為如何加劇環境惡化　　第三章深入探討人類活動本身如何成為生態危機的根源。作者指出，「過度開發」、「過度消費」等常見概念已不足以完整解釋現況，真正的破壞因素更深層地植根於人口成長、城市化、技術擴張與經濟運作的結構性問題。書中進一步解析全球化如何加劇資源消耗與排放，使地方環境問題迅速升級為全球危機。此外也檢視企業追逐利益與政府治理缺失所造成的後果，例如著名的水俁病事件，凸顯經濟發展若未將環境成本納入，終將付出更慘痛的代價。▎國際合作與未來的生態文明建設　　後兩章則聚焦於國際層面，分析全球環境治理的發展與挑戰。從1972年斯德哥爾摩會議、1992年里約環發大會，到2002年約翰尼斯堡高峰會，書中梳理了各項國際制度如何逐步形成。然而，各國政策差異、發展需求不均與責任分配矛盾，使合作過程充滿阻力。最終章則回到「人類命運共同體」的理念，指出在地球已被高度連結的今日，隔岸觀火已不可能。唯有從制度、社會觀念到經濟模式全面改革，人類才能走向永續發展，重建生態文明。作者以此呼籲人類共同守護地球家園。【本書特色】：本書以全球視角梳理人類環境意識從萌芽到成熟的發展脈絡，結合英美等國的典型案例、全球環境問題的現況分析，以及多場重要國際會議的制度演進，清晰呈現環境危機的成因與治理挑戰。書中強調人類行為與生態惡化的深層關聯，並從國際合作、政策制定到生態文明建設提出思考方向，是理解當代環境治理不可或缺的入門與進階讀物。

明明在違法，卻好像是在執法明明在牟利，卻好像是在奉獻明明在越軌，卻好像是在禁欲制度日新月異，人心卻走著舊路亙古不變的，是權力對「體面」的追求【從生活細節看見歷史的深層動力】本書以散文形式書寫評論，作者總是從一個看似微不足道的生活場景開始：一幢假古建築、一場健身熱潮、一次官場應酬。這些局部而日常的畫面，在張鳴筆下成為觀察中國歷史與制度的切口。他不追求高大的論述，也不以專門術語堆砌，而是讓細節自己說話。讀者會發現，許多當下的社會習慣──從地方文化工程、官方倡議，到百姓的生活反應──往往能在歷史中找到回響。正因如此，這些散文讀起來輕鬆，卻能在不經意間帶出歷史與現實的連續性，使人感受到制度與文化如何在日常裡留下痕跡。【權力如何影響生活的每一層】本書指向一種深刻的結構觀察：政治文化如何在不同時代以不同樣貌重現。從北洋軍閥到民國政壇，再到中國改革以來的地方政治，張鳴展示出一個持續存在的核心：權力會影響人們的行為方式，也會形塑社會的審美與價值。他談剪辮子、燙髮、服飾禁令，指出「身體」如何成為政治態度的延伸；他分析官商關係，揭露制度如何讓角色被固定，使人難以脫離既定位置。這些文章的力量在於讓讀者看到權力如何自然地進入每個角落，使政治文化成為日常生活的背景音。【歷史的重複與現實中的舊問題】在本書的許多篇章中，作者強調「歷史並不會遠離我們」。例如，他從小煤窯主與地方官員的合作，回看清末會館制度；從假古董工程連結到過去朝代的形象工程；從知識界的政治期待回望新文化運動的盲點。這些比較讓讀者理解：舊問題常以新形式出現，只是換了時代、換了話語，核心機制卻依然能在現實中運作。張鳴以冷靜、帶有一點幽默的方式提醒讀者，歷史問題不會因為年代改變而自動消散。當前社會的種種矛盾──從利益分配到公共決策──都能在過去找到源頭，而理解這些源頭，才能看清今日問題的本質。【以小故事指向大脈絡】全書最明顯的特色，是用故事帶出制度。作者常以輕描淡寫的開頭，講一段民間逸事、地方奇聞、舊聞軼事，接著自然轉入更大的背景：從官場習性談行政邏輯，從地方建設談政治審美，從街頭文化談社會心態。張鳴的筆法沒有複雜的概念、也不使用威權語氣，而是以「看到了什麼就說什麼」的方式，把歷史與制度拉到讀者眼前，使人能在一篇篇短文中看見完整的現實輪廓。本書特色：本書為隨筆式歷史評論，作者張鳴以輕鬆語氣切入歷史，用小事說大局，提出清晰而鋒利的社會觀察。本書內容從日常生活、史料細節或社會現象出發，再連結到更大的政治與制度脈絡，作者所要傳達的核心觀點是：歷史並不會遠離我們，而是以不同形式在今日重複。讀者能在輕鬆的文字中，理解歷史與現實之間緊密而直接的關係。

如何突破被科技巨獸掌控的社群平台？知名媒體評論家從心理到技術創意的分析和陪伴，帶你重新奪回你的網際網路！唐鳳 推薦林穎資（烏特列支大學地理系、INC客座研究員）黃豆泥（分散自治與數位主權探求者，前數發部工程師） 黃祥昀（哲學與社會學背景的策展人與創作者）專文推薦社群平台衍生各式難解的困境，大至結構制度失衡的雲端封建主義，小至個人層次的doomscrolling（像殭屍一樣，盲目地滑動捲動，不再意識到自己在做什麼）。在資訊超載的失序狀態下，我們越來越自戀，越來越習慣公開談論自我的內心，也越來越憂鬱。不僅如此，我們還越來越容易受到陰謀論和假新聞的影響，也容易被引戰。我們都意識到這個現象，卻奮不顧身、持續被社群平台綁架，不論是心甘情願或放棄抵抗。這一切不是我們自恃不足，更多是平台本身Sad by Design （你的悲傷是被設計出來的）。曾經，網際網路許諾了一個光明的未來，是人類追求平等解放的道路。結果卻在歷史洪流的發展中，轉變成問題的一部分，無法扭轉從自身蘊生的破壞力。在當今生態、經濟、金融危機相互交織、彼此影響的「危機的堆疊」裡，網際網路的失敗更加深了危機的不可解。設計，不然就等著被設計（program or be programmed）！作者是歐陸知名媒體理論家，也是網絡文化研究所（Institute of Network Cultures）的創始人。他從哲學和媒體理論的觀察出發，綜論各種變革的可能間隙，實驗各種可能的替代平台，他認為我們得放棄一體適用的解決方案，轉而尋求一系列多樣化、因地制宜的網路工具，來協助完成特定的工作。任何天馬行空的想像力都是起點。在本書裡，作者探討網際網路的困境，診斷我們目前所處的停滯階段，同時也探問如何「解困」，把平台變得不那麼平台。作者認為社群平台已經凌駕原先網際網路的角色，我們必須等待時機，將這兩者適當區分開來，以修復破碎的網路，建立「會面點」。社群平台的目的是進行經濟交流和搾取數據，「會面點」的目的則是創造共通性。「會面點」可以有千千萬萬個跳躍連結，然而在扁平而缺乏深度的社群平台裡，可能性非常有限。在這個故事裡，終極解決之道並不是替代平台的崛起，而是群眾奪回鄉民的能動性與對網際網路的想像力。集體退散卡住眾生的平台，轉而建立自主協作，創造連結動能的網絡。行動的第一步，始自對於數位衰退的深刻理解。【推薦語】本書金句不斷，將許多我們日常中感受得到卻難以名狀的事物夯實下來，讓我們有字彙可以形容，讓問題真的能夠浮現出來。這本末日寶懺不是為了網紅而是為了網友，不是為了討拍而是為了討論，不是平台而是網路，不是封鎖而是回應，不是追蹤而是社團，不是眾聲喧嘩而是廣泛傾聽，不是神奇子彈而是運息調養，不是憤世嫉俗而是參與解題，不是社交圖譜而是信任關係。該從捕蠅紙上面下來了。——黃豆泥（分散自治與數位主權探求者、前數發部工程師）洛芬克意欲集眾人思想之力，突一個在科技洪流中不被漩渦淹死的圍。最能夠代表赫特寫作風格的描述，是他用自己的視野抓住當今流速瘋狂的資訊，串成反映當下網絡文化的現象與評論。當代網絡現象變遷快速複雜令人頭昏，願這本書能像是浪潮洶湧中的一個小沙灘，讓讀者在被網路浪潮衝得失去自我、懷疑人生時，坐在沙灘上，找到能陪伴自己心理狀態的吉光片羽。——林穎資（烏特列支大學地理系、INC客座研究員）洛芬克在批判科技平台霸權現象的同時，也回顧了不同數位媒體理論、行動者和組織曾經做過的嘗試，讓我們重新思考「社群」、「公共性」和「創意」需要在什麼樣的社會基礎建設之下孵化而成。——黃祥昀（哲學與社會學背景的策展人）

～橫跨百年戰場歷史 ✕ 180幅精選插畫～軍事迷、歷史控、收藏者必收上田信55年軍事繪畫生涯集錦【本書特色】◎由上田信親自嚴選180幅全彩軍事插畫，連未公開作品也一次收錄！◎以歷史脈絡編排，從南北戰爭、兩次世界大戰，到中東衝突、現代主力戰車，涵蓋世界主要戰事與兵器演進！◎全彩大圖搭配幕後解說，享受視覺饗宴的同時，掌握畫中的兵器與故事！知名軍武插畫家──上田信，自出道以來歷經55年歲月，在各大媒體與軍事刊物留下無數經典，以畫筆還原歷史，以細節重現戰場。《上田信軍事插畫集》為其親自嚴選的作品集，集結超過180幅的全彩大圖，包含多幅從未曝光的珍藏作品，過往戰場凝結在這一瞬間，火光、金屬、砂塵漫天下逼真得彷彿能聽見炮聲與轟鳴，坦克、艦艇、戰鬥機、步兵交戰、歷史戰役、兵器細節……所有軍事迷渴望再三細看的畫面，這裡全都收錄。此外，本書是以歷史脈絡進行編排，從美國南北戰爭、日俄戰爭、兩次世界大戰，再到韓戰、越戰、中東戰爭，涵蓋了影響世界格局的主要戰役，並可從中窺見兵器的演進歷程。軍武愛好者、歷史研究家、插畫收藏家都能從本書中找到震撼與感動，以畫筆凝視戰爭與時代的重量──▌書籍內容精華．美國南北戰爭　漢普頓錨地海戰（裝甲艦）．日本戊辰戰爭　鳥羽、伏見戰役．日俄戰爭　乃木希典與二百三高地戰役、遼陽會戰 夜襲弓張嶺．第一次世界大戰　Mk.IV戰車、康布雷戰役、興登堡元帥與魯登道夫上將 等．第二次世界大戰（歐洲、北非戰線）　戰車：Ⅲ號戰車、Ⅳ號戰車、虎式I、虎式Ⅱ、M4雪曼、瑪蒂達Ⅱ 等　戰鬥機：Bf109、Ju87、Me262、P-51野馬式 等　艦艇：「鐵必制」戰艦、「舍爾將軍號」裝甲艦 等．第二次世界大戰（太平洋戰線）　戰車：九七式中戰車、九五式輕戰車、M4雪曼 等　戰鬥機：零式艦上戰鬥機、紫電改、銀河、月光、一式戰鬥機「隼」 等　艦艇：「大和」戰艦、「金剛」戰艦、「翔鶴」航空母艦、「瑞鶴」航空母艦、高雄型重巡、利根型重巡 等．韓戰　M26潘興戰車、「拳師」航艦、F9F黑豹式 等．越戰　美國陸軍、美國海軍特種部隊．中東戰爭　S-199戰鬥機、M48巴頓戰車、肖特戰車 等．波灣戰爭　M1A1艾布蘭、AH-64阿帕契、A-10雷霆Ⅱ式 等．日本自衛隊　74式戰車、90式戰車、10式戰車、AH-1反戰車直升機 等．現代主力戰車　M1A1/A2艾布蘭、豹2戰車、T-80 等

2015年，他橫空出世；2024年，他攜怒重返。川普不只改寫選舉，更撕裂了美國。從初次入主白宮、敗選後的國會暴動到回歸「復仇戰」，全面揭露川普十年如何讓「偉大」成為問號！一個不斷分裂的美國和一個不團結的美國會使美國再偉大嗎？川普的問題，是他不能區別政治利益和個人需要，也不能分辨媒體對他政策的批評和對他個人行為的好惡，這是他最大的困擾和煩惱。 川普的故事遠不只一場驚奇勝選。本書介紹了川普自2015年宣布參選，2016年意外當選，到2020年被疫情打敗落選，再到2024年因美國內部的進一步分裂又給了川普一個回歸的機會而勝選的經過，從中去了解川普的政策和對美國的影響。 本書第一章首先介紹川普的第一任任期發生的大事，包含選舉後兩黨的反應及互相攻擊、造牆問題、重創美國和川普選情的疫情、佛洛伊德事件、連任失利的川普拒絕承認敗選、國會暴動等等；第二章聚焦「川普回歸」，重現川普離任後的復仇布局、川普重整參選團隊、民主黨中的拜登退選及賀錦麗接棒，最後的選舉結果就是川普獲勝；第三章介紹川普主義的四位關鍵人物──巴農、金瑞契、伍華德、歐逸文；第四章透過五位重要人物：伯恩斯坦、高士達、波頓、伍爾夫、川普姪女瑪麗川普剖析川普的個性與作風；第五章，從民主的異化、憲政的危機、內亂走向內戰、經濟的衰退、社會的動盪等幾個面向去分析川普現象的國內因素，一一對照川普現象的結構性根源。 本書以十年的「川普時代」為主軸，討論美國的內部危機與社會對立，並收錄多位川普相關人物的訪談與評論，讓讀者可以洞見川普獨特的性格與施政風格。

從好奇到理性，從理論到典範——帶你回到科學思考的原點，重新理解「知識如何誕生」這是一部為思想而寫的研究經典讓社會科學不再只是方法，而是一場理性的修煉本書是一部回到科學思考原點的著作：從人類好奇心、知識本質、科學方法、研究典範，一步步建構出理解「知識如何誕生」的清晰框架。本書不只教方法，而是帶領讀者看見科學知識形成的邏輯脈絡，理解理論如何從觀察中抽繹、在證據中淬鍊，並最終成為解釋世界的工具。全書源自作者四十餘年教授博士生的核心課程，以科學哲學為基底，結合理論建構、研究設計、量化與質性方法、紮根理論、個案研究、跨文化研究，以及本書特別著墨的「研究倫理」。透過嚴謹的體系與循序架構，讀者能掌握社會科學在本體論、認識論與方法論上的多重典範，理解不同研究路徑（實證、詮釋、批判）的切入邏輯與適用範圍。本書的獨特之處，在於將近代科學史與孔恩「典範轉移」的觀點融入研究方法論，並以跨領域視野說明社會科學如何在自然科學影響下發展，又如何因應人類行為的複雜性而形成自有的研究傳統。讀者不僅能看到研究方法的技術面，也能理解其背後的思想基礎與知識論意涵。無論你是研究者、研究生，或對科學思考有興趣的讀者，本書都提供一套清晰且可操作的框架：如何提出問題、如何建構理論、如何蒐集並解釋資料、如何讓研究能被理解、被檢驗、被再現。本書最終帶領讀者理解——社會科學不只是研究方法，更是一場理性的修煉，是對世界秩序與知識生成方式的深度探問。誰應該閱讀本書？● 社會科學與人文學科的研究者與研究生：想深化方法論基礎、理解研究背後的哲學脈絡，而不滿足於統計操作或問卷技巧的人。● 大學與研究所教師：需要一本能同時講清「理論、方法與哲學」之間關係的教材，幫助學生建立完整研究視野。● 跨領域學者與政策研究者：關心數據之外的社會脈動，想在量化與質性之間找到整合路徑。● 企業與智庫分析人員：希望以更嚴謹、理性的方式理解社會行為與人類決策機制。● 對思想與知識演進有興趣的一般讀者：想知道科學如何成為現代文明的語言，並反思理性在當代社會中的意義。

時光匆匆，轉眼間本屆監察委員的任期即將屆滿，為不讓歲月留白，特將六年監委的部分重要調查報告，編撰成「問責之路」乙書，冀望留下些許鴻爪雪泥之紀錄，以供諸先進參考指正之用。本書乃延續多年前拙著「校長論政」及「堅持價值」之精神，以當做台灣關懷系列著作之一為目標。全書因篇幅所限，內容只能選擇下列幾類主題之相關報告，加以編撰論述：分為通案研究、外匯管理、居住正義、社會公平、行政疏失等五大部分。其中相關的調查報告共計十二篇，每篇內容原文涵蓋調查緣起、調查對象、案由、調查依據、調查重點、調查事實、調查意見及處理辦法等項目，加上我個人意見與心得感想作為評論。

本套書組合：《謠言心理學》、《證人席上》共二冊《謠言心理學》美國政府二戰期間「謠言研究專案」經典心理學研究成果！從設立「謠言診所」到探究人民拒絕相信「珍珠港事件戰損」──一份為「闢謠穩定民心」而追擊謠言真相的心理學報告：★ 為什麼人們總是忍不住分享未經證實的消息？★「聽說」的背後藏著共同的焦慮，比病毒傳播更快的，是情緒！★ 了解謠言變形三部曲，八卦傳播有什麼共通模式？★ 真實案例呈現人類滿足於誇大，被恐懼支配，為何使謠言比權威機構消息更易被信服？心理學家奧波特的《謠言心理學》無疑是一個里程碑式的謠言傳播研究起始之作，全書語言通俗易懂，例證豐富。作者提出了著名的謠言公式：流行謠言傳播的「廣度」，等於謠言主題對傳謠者和聽謠者的「重要程度」乘以客觀證據的「模糊性」。當然，這個公式也有一些限制因素，例如員警的監視和懲罰，語言文化障礙，人際關係等等。二次世界大戰結束後，全球正處於戰後重建與冷戰開始的過渡時期。戰爭期間，謠言在軍事、政治與社會層面扮演了重要角色，成為影響士氣與輿論的工具。戰後，隨著國際局勢的緊張與不確定性，謠言的傳播依然是各國政府與學者關注的焦點。奧波特的研究正是基於這樣的背景，試圖揭示謠言的心理機制，並為其控制與預防提供理論基礎。這部心理學史上的經典著作首次出版於1947年，它深入探討了謠言的本質、傳播機制以及社會心理因素對謠言形成的影響，對當代心理學、社會學和傳播學研究具有重要啟發意義。由於當時的社會心理學正處於快速發展的階段，學者們開始關注群體行為與社會影響力的研究。戰爭期間的經驗，促使心理學家更加重視訊息傳播與群體心理的研究，尤其是如何應對謠言對社會穩定的潛在威脅。《謠言心理學》的出版不僅回應了這一學術需求，也為後續的傳播學與社會學研究奠定了基礎。此外，當時也是科技與媒體快速發展的時代，無線電與報紙等傳播媒介的普及，使訊息的傳播速度與範圍大幅提升。然而，這也為謠言的快速擴散提供了工具。《謠言心理學》的研究不僅針對口耳相傳的謠言，也對當時新興媒體環境下的謠言傳播進行了探討。這本經典著作反映了戰後世界對訊息傳播與社會心理的高度關注，並為進一步了解謠言在動盪時代中的作用，提供了寶貴的視角。基於這些背景因素，書中闡述的研究成果，可說具有極高的實用價值與學術意義。書中並深入分析了謠言的幾種重要類型，例如恐懼型謠言、離間型謠言、還有妄想型或稱白日夢型謠言等。《謠言心理學》基於兩位作者的實驗研究，分析了謠言在個人與群體中的傳播行為。書中提出三個關鍵過程――平化（Leveling）、銳化（Sharpening）和同化（Assimilation）。平化是指在謠言傳播過程中，信息被簡化或遺漏；銳化意味著某些細節被強調或放大；而同化則是指人們根據自己的情緒、價值觀與偏見篡改信息，使其符合既有觀念。此外，書中也探討了謠言的三大主要條件：訊息的重要性、訊息的模糊性以及受眾對訊息的焦慮或需求感。這些理論觀點不僅揭示了謠言的心理動力學，也幫助解釋了為什麼某些謠言能迅速廣為流傳。必讀理由：●理論研究基石：本書首次系統化地分析了謠言現象，為後續研究奠定了基礎。●跨領域的影響：其觀點對傳播學、社會學等多學科具有指導意義，適用於解釋現代信息傳播與假新聞的現象。●實驗方法的應用：書中呈現了作者如何運用實驗設計檢視謠言的傳播過程，對學術研究者具有參考價值。●社會現實關聯性：即便多年後，此書的洞見仍對理解社會心理學現象如大眾心理、網絡謠言等具啟發性。《謠言心理學》不僅是一部描繪人性與群體心理的經典之作，也是研究訊息傳播與謠言形成的不可或缺的指南，值得深入研讀與反思。……………✽ ✽ ✽……………《證人席上》為什麼目擊者會手撫聖經，在法庭上真心誠意地胡說八道？揭開「親眼所見」背後的心理學陷阱，探索心智與真相的邊界！真正的公正，必須建立在對人性的深刻理解之上。這本書是應用心理學與司法界的首次對話，它揭示了一個世紀以來未曾改變的核心問題：人性的缺陷，是公正最大的挑戰。在充斥著假新聞、深度偽造和資訊轟炸的現代社會，我們對「事實」的認知，比任何時候都更需要被檢視。探討罪與罰的心理根源，跨越時空仍值一讀的經典研究實證故事。帶著心理學步入法庭的殿堂，揭開人性的幽微，重塑我們對司法與心智的理解。在當代社會，我們經常在新聞中看到關於心理鑑定、證人記憶偏差、犯罪心理剖繪等議題的討論。這些議題，無一不與心理學在法庭上的應用息息相關。然而，很少有人意識到，早在二十世紀初，就有一位先驅者，以其敏銳的洞察力和嚴謹的科學精神，系統性地探討了這些問題。他就是現代應用心理學的奠基人之一――雨果．明斯特伯格。《證人席上》最初於1908年出版，是明斯特伯格將實驗心理學原理應用於法律領域的開創性嘗試，不但是一部優質的學術著作，它更是一份邀請，引導我們一同踏上一段扣人心弦的旅程，探索人類心智在法律程序中扮演的複雜角色。作者以其清晰的筆觸和豐富的案例，引導我們思考：當真相與記憶交織，當情感與理性碰撞，我們如何在司法的天平上尋求正義？在書中，明斯特伯格深入探討了一系列核心問題，例如：●證人的記憶與證詞的可靠性：明斯特伯格詳細分析了記憶的本質，指出人類記憶並非簡單的錄像機，而是容易受到各種因素影響的建構過程。他透過實驗和案例，揭示了證人記憶可能存在的偏見、扭曲和遺忘，並呼籲法庭應對證詞的可靠性必須持謹慎態度。這部分內容對於理解目擊證人證詞的限制，以及如何提高其準確性，提供了寶貴的啟示。●虛假供述與心理壓力：書中探討了在審訊過程中，心理壓力如何導致無辜者做出虛假供述的可能性。明斯特伯格強調了對嫌疑人心理狀態的理解，以及避免誘導性審訊的重要性。這對於當代反思審訊技巧的倫理性和有效性，具有重要的參考價值。●犯罪動機的心理分析：明斯特伯格試圖從心理學角度剖析犯罪行為的深層動機，探討人格特質、心理狀態與犯罪傾向之間的關係。雖然當時的心理學理論尚未發展成熟，但這種將心理學引入犯罪學研究的嘗試，為後來的犯罪心理學奠定了基礎。●心理測驗在司法中的應用前景：儘管在當時條件下，心理測驗的技術還很粗糙，但明斯特伯格已經預見到心理測驗在評估嫌疑人精神狀態、判斷責任能力方面的潛在價值。他主張心理學家應該在法庭上發揮更積極的作用，提供專業的心理學見解。●情感與偏見對司法判決的影響：明斯特伯格還探討了法官、陪審團成員的情感和偏見，如何可能無意識地影響判決。他呼籲司法系統應努力減少這些非理性因素的干擾，以確保判決的公正性。本書的獨特之處在於，它不僅僅停留在理論層面，更結合了大量當時的真實案例和實驗觀察，使得抽象的心理學概念變得生動具體。明斯特伯格以其卓越的寫作能力，將複雜的科學知識轉化為引人入勝的故事，即使是非專業讀者也能輕鬆理解。儘管這本書問世於一個多世紀前，但其深刻的思想和前瞻性的洞察力，對於我們理解心理學與司法體系的交織關係，至今仍具有無與倫比的現實意義和學術價值。《證人席上》不僅是一部歷史文獻，更是一本富有生命力的著作。它迫使我們重新審視習以為常的觀念，挑戰我們的固有認知，並引導我們思考：在追求正義的道路上，心理學能為我們提供怎樣的指引？對人類行為、司法公正和心智奧祕感興趣的讀者而言，這本書都將是一次不可多得的閱讀體驗。它會讓你對司法程序中的人為因素有更深刻的理解，也會讓你對心理學在現實世界中的巨大潛力感到震撼，並以全新的視角看待這個世界的複雜性與人性的多樣性。

2024年6月18日，德國社會哲學家哈伯馬斯迎來他的95歲生日。美國普林斯頓大學教授穆勒在《外交政策》雙月刊的回顧文章，用「這個世界仍然需要哈伯馬斯」，為這位當代思想巨擘做了階段性的時代註解。本書集結15位作者向哈伯馬斯致敬。文章來源以2021年4月輔仁大學哲學系主辦的「社會政治哲學與人類的未來：哈伯馬斯90回顧」學術研討會上發表的論文為基礎，再邀請2010年至2022年間專門研究哈伯馬斯的學者賜稿。全書分成「再訪現代性與思想論爭」、「在政治哲學與法律典範之間」、「後世俗社會的宗教省思」和「世界格局中的對照、應用」四大主題，呈現哈式學說的豐富性與延伸性。

美國政府二戰期間「謠言研究專案」經典心理學研究成果！從設立「謠言診所」到探究人民拒絕相信「珍珠港事件戰損」──一份為「闢謠穩定民心」而追擊謠言真相的心理學報告：★ 為什麼人們總是忍不住分享未經證實的消息？★「聽說」的背後藏著共同的焦慮，比病毒傳播更快的，是情緒！★ 了解謠言變形三部曲，八卦傳播有什麼共通模式？★ 真實案例呈現人類滿足於誇大，被恐懼支配，為何使謠言比權威機構消息更易被信服？心理學家奧波特的《謠言心理學》無疑是一個里程碑式的謠言傳播研究起始之作，全書語言通俗易懂，例證豐富。作者提出了著名的謠言公式：流行謠言傳播的「廣度」，等於謠言主題對傳謠者和聽謠者的「重要程度」乘以客觀證據的「模糊性」。當然，這個公式也有一些限制因素，例如員警的監視和懲罰，語言文化障礙，人際關係等等。二次世界大戰結束後，全球正處於戰後重建與冷戰開始的過渡時期。戰爭期間，謠言在軍事、政治與社會層面扮演了重要角色，成為影響士氣與輿論的工具。戰後，隨著國際局勢的緊張與不確定性，謠言的傳播依然是各國政府與學者關注的焦點。奧波特的研究正是基於這樣的背景，試圖揭示謠言的心理機制，並為其控制與預防提供理論基礎。這部心理學史上的經典著作首次出版於1947年，它深入探討了謠言的本質、傳播機制以及社會心理因素對謠言形成的影響，對當代心理學、社會學和傳播學研究具有重要啟發意義。由於當時的社會心理學正處於快速發展的階段，學者們開始關注群體行為與社會影響力的研究。戰爭期間的經驗，促使心理學家更加重視訊息傳播與群體心理的研究，尤其是如何應對謠言對社會穩定的潛在威脅。《謠言心理學》的出版不僅回應了這一學術需求，也為後續的傳播學與社會學研究奠定了基礎。此外，當時也是科技與媒體快速發展的時代，無線電與報紙等傳播媒介的普及，使訊息的傳播速度與範圍大幅提升。然而，這也為謠言的快速擴散提供了工具。《謠言心理學》的研究不僅針對口耳相傳的謠言，也對當時新興媒體環境下的謠言傳播進行了探討。這本經典著作反映了戰後世界對訊息傳播與社會心理的高度關注，並為進一步了解謠言在動盪時代中的作用，提供了寶貴的視角。基於這些背景因素，書中闡述的研究成果，可說具有極高的實用價值與學術意義。書中並深入分析了謠言的幾種重要類型，例如恐懼型謠言、離間型謠言、還有妄想型或稱白日夢型謠言等。《謠言心理學》基於兩位作者的實驗研究，分析了謠言在個人與群體中的傳播行為。書中提出三個關鍵過程――平化（Leveling）、銳化（Sharpening）和同化（Assimilation）。平化是指在謠言傳播過程中，信息被簡化或遺漏；銳化意味著某些細節被強調或放大；而同化則是指人們根據自己的情緒、價值觀與偏見篡改信息，使其符合既有觀念。此外，書中也探討了謠言的三大主要條件：訊息的重要性、訊息的模糊性以及受眾對訊息的焦慮或需求感。這些理論觀點不僅揭示了謠言的心理動力學，也幫助解釋了為什麼某些謠言能迅速廣為流傳。必讀理由：●理論研究基石：本書首次系統化地分析了謠言現象，為後續研究奠定了基礎。●跨領域的影響：其觀點對傳播學、社會學等多學科具有指導意義，適用於解釋現代信息傳播與假新聞的現象。●實驗方法的應用：書中呈現了作者如何運用實驗設計檢視謠言的傳播過程，對學術研究者具有參考價值。●社會現實關聯性：即便多年後，此書的洞見仍對理解社會心理學現象如大眾心理、網絡謠言等具啟發性。《謠言心理學》不僅是一部描繪人性與群體心理的經典之作，也是研究訊息傳播與謠言形成的不可或缺的指南，值得深入研讀與反思。

為什麼目擊者會手撫聖經，在法庭上真心誠意地胡說八道？揭開「親眼所見」背後的心理學陷阱，探索心智與真相的邊界！真正的公正，必須建立在對人性的深刻理解之上。這本書是應用心理學與司法界的首次對話，它揭示了一個世紀以來未曾改變的核心問題：人性的缺陷，是公正最大的挑戰。在充斥著假新聞、深度偽造和資訊轟炸的現代社會，我們對「事實」的認知，比任何時候都更需要被檢視。探討罪與罰的心理根源，跨越時空仍值一讀的經典研究實證故事。帶著心理學步入法庭的殿堂，揭開人性的幽微，重塑我們對司法與心智的理解。在當代社會，我們經常在新聞中看到關於心理鑑定、證人記憶偏差、犯罪心理剖繪等議題的討論。這些議題，無一不與心理學在法庭上的應用息息相關。然而，很少有人意識到，早在二十世紀初，就有一位先驅者，以其敏銳的洞察力和嚴謹的科學精神，系統性地探討了這些問題。他就是現代應用心理學的奠基人之一――雨果．明斯特伯格。《證人席上》最初於1908年出版，是明斯特伯格將實驗心理學原理應用於法律領域的開創性嘗試，不但是一部優質的學術著作，它更是一份邀請，引導我們一同踏上一段扣人心弦的旅程，探索人類心智在法律程序中扮演的複雜角色。作者以其清晰的筆觸和豐富的案例，引導我們思考：當真相與記憶交織，當情感與理性碰撞，我們如何在司法的天平上尋求正義？在書中，明斯特伯格深入探討了一系列核心問題，例如：●證人的記憶與證詞的可靠性：明斯特伯格詳細分析了記憶的本質，指出人類記憶並非簡單的錄像機，而是容易受到各種因素影響的建構過程。他透過實驗和案例，揭示了證人記憶可能存在的偏見、扭曲和遺忘，並呼籲法庭應對證詞的可靠性必須持謹慎態度。這部分內容對於理解目擊證人證詞的限制，以及如何提高其準確性，提供了寶貴的啟示。●虛假供述與心理壓力：書中探討了在審訊過程中，心理壓力如何導致無辜者做出虛假供述的可能性。明斯特伯格強調了對嫌疑人心理狀態的理解，以及避免誘導性審訊的重要性。這對於當代反思審訊技巧的倫理性和有效性，具有重要的參考價值。●犯罪動機的心理分析：明斯特伯格試圖從心理學角度剖析犯罪行為的深層動機，探討人格特質、心理狀態與犯罪傾向之間的關係。雖然當時的心理學理論尚未發展成熟，但這種將心理學引入犯罪學研究的嘗試，為後來的犯罪心理學奠定了基礎。●心理測驗在司法中的應用前景：儘管在當時條件下，心理測驗的技術還很粗糙，但明斯特伯格已經預見到心理測驗在評估嫌疑人精神狀態、判斷責任能力方面的潛在價值。他主張心理學家應該在法庭上發揮更積極的作用，提供專業的心理學見解。●情感與偏見對司法判決的影響：明斯特伯格還探討了法官、陪審團成員的情感和偏見，如何可能無意識地影響判決。他呼籲司法系統應努力減少這些非理性因素的干擾，以確保判決的公正性。本書的獨特之處在於，它不僅僅停留在理論層面，更結合了大量當時的真實案例和實驗觀察，使得抽象的心理學概念變得生動具體。明斯特伯格以其卓越的寫作能力，將複雜的科學知識轉化為引人入勝的故事，即使是非專業讀者也能輕鬆理解。儘管這本書問世於一個多世紀前，但其深刻的思想和前瞻性的洞察力，對於我們理解心理學與司法體系的交織關係，至今仍具有無與倫比的現實意義和學術價值。《證人席上》不僅是一部歷史文獻，更是一本富有生命力的著作。它迫使我們重新審視習以為常的觀念，挑戰我們的固有認知，並引導我們思考：在追求正義的道路上，心理學能為我們提供怎樣的指引？對人類行為、司法公正和心智奧祕感興趣的讀者而言，這本書都將是一次不可多得的閱讀體驗。它會讓你對司法程序中的人為因素有更深刻的理解，也會讓你對心理學在現實世界中的巨大潛力感到震撼，並以全新的視角看待這個世界的複雜性與人性的多樣性。

性善、修身、孝道、仁政……從性善本心到浩然之氣，孟子在亂世中以仁義安身立命，堅守不動心的勇氣▎以「仁義」為核心的人生智慧　　本書以清晰流暢的文字，引領讀者重新理解孟子思想的深度。全書首先從孟子的時代背景切入，揭示他出生於戰國紛亂年代，面對諸侯爭戰、民生困苦，他以「仁義」為核心，試圖挽救崩解的人心。孟子強調「仁，人心也；義，人路也」，人心若能存仁，人行若能循義，則無論處世、治國皆可立於正道。書中多次引用原典，例如惻隱、羞惡、恭敬、是非四端，說明孟子為何認為人性本善，並以「牛山之木」比喻環境如何侵蝕善性，提醒人要不斷內省與自我修養。▎人格風範與浩然之氣　　作者大篇幅講述孟子的人格魅力，包含熱情、通達、幽默與堅定自信。他既能以寓言諷喻諸侯，也能以道理啟發弟子，展現非凡的辯證能力。更重要的是孟子的「浩然之氣」──一種因累積義行而生、至大至剛、充塞天地的精神力量。書中透過宋人摳苗助長等寓言，說明養氣需日積月累，不可急於求成。孟子四十不動心，是因為他能知言、善養氣，不為外物所撼。此段不僅呈現孟子的自信與從容，也教導現代讀者如何在動盪的世界維持內在穩定。▎仁政思想與政治關懷　　書中另外一條主軸，是孟子積極入世的政治理想。他遊說梁惠王、齊宣王，希望諸侯能推行仁政，以德服人，而非恃力強兵。孟子以「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼」說明治理核心在於同理心與共感。他更以文王、武王的故事，鼓勵國君能「與民同樂」，反對以戰爭、徵歛或奢侈為治。雖然孟子的政治主張在當時不被採納，但他始終保持「捨我其誰」的氣魄。這部分內容強調孟子不僅是思想家，更是熱切關懷民生的大政治家，他用一生詮釋何謂「義無反顧」的理想精神。▎倫理人文與教育思想　　書後半部討論孟子在倫理與教育上的貢獻。他重視孝道，稱舜為大孝之人；重視朋友之交，強調「友其德」；也重視君子修身，提倡「反求諸己」的生活態度。書中更整理孟子的教育理念，例如「君子深造之以道，欲其自得之也」，強調學習需自我消化與內化，而非被動吸收。作者將這些思想與現代生活結合，指出當代人在物質繁華中常迷失方向，而孟子的智慧能重新指引人們找回本心。全書以清新、易懂的方式呈現儒家思想，使古典哲理成為可落實於日常的人生指南。【本書特色】：本書以深入淺出的方式，全面解析孟子思想，從性善、人性修養、仁政理念到君子風範，帶領讀者理解儒家經典的現代意義。全書運用大量寓言、原典及生動譬喻，使哲理具體易懂；並結合現代生活情境，讓古代智慧能落實於當代人生。文字清新流暢，既具學術深度，又不失親切可讀性，是理解孟子思想與自我成長的最佳入門書。

像孫子一樣思考⮕「突破僵局」的致勝思維用２１世紀現代化視角解讀千年兵家勝典為國家、為企業、為自己下「雙贏的決策」！★超過５０個現代戰爭＋當代商場競合案例★比爾．蓋茲、張忠謀、孫正義、大前研一、松下幸之助，一致推崇的東方兵家聖典【適合讀者】✓企業老闆　　✓戰略研究者　　✓顧問、中高階經理人　　✓地緣政治研究者　　✓投資人　　✓一般上班族【能力培養】✓策略布局　　✓國際局勢分析　　✓商戰思維　　✓領導團隊　　✓生意談判《孫子兵法》成書於春秋晚期，是目前存世最早的兵書，被譽為「兵家聖典」，處處展現頂級謀略。本書由國際軍事專家宋忠平執筆，將孫子智慧結合現代案例，把戰爭的格局擴展至商業、太空、外交、情報，乃至看不見的電磁、網路領域，帶給讀者全新的邏輯思維。作者以《孫子兵法》13篇為架構，每篇開頭都將孫子的原文簡化為易懂的「兵法心智圖」，再透過超過50個實戰案例，來解析孫子的作戰策略。全書橫跨千年，從三國赤壁之戰、甲午戰爭、兩次世界大戰、越南戰爭到當代的俄烏戰爭，展現出「兵無常勢，水無常形」的戰爭變化，也揭示戰爭背後不變的戰略核心。此外，書中不僅探討古今戰場，還深入現代商業競爭，運用孫子思想解讀企業如何在變局中制勝，更把「五事七計」融會貫通為現代的SWOT分析，讓讀者更容易領悟孫子兵法的永恆智慧。【在戰爭中，運用孫子智慧】從西元208年三國赤壁之戰、1894年甲午戰爭、1914年第一次世界大戰、1939年第二次世界大戰、1947年美蘇冷戰、1955年越南戰爭、1994年車臣戰爭、2003年伊拉克戰爭到2022年俄烏戰爭，都能套用孫子的智慧來詮釋、破解，例如：「兵者，國之大事」→強調重視備戰才能換來和平瑞士提出「全民皆兵」、「刺蝟戰略」等備戰策略，因此享有200多年和平；反觀「輕視國防」的科威特，間接導致了波斯灣戰爭爆發。「不戰而屈人之兵，善之善者也」──真正善戰的國家，絕不主動開戰美國是「戰略威懾」手段的高手，透過「軍事演習」+「核武研發」來制止敵國開戰。「夫地形者，兵之助也」──地形能夠戰勝高科技武器在阿富汗戰爭中，阿拉伯人用高原逼退英軍、俄軍的高科技飛行武器；在越戰中，越南軍人靠著叢林迷宮，擊退了美軍的現代坦克。「先知者……必取於人，知敵之情者也。」──用一位間諜，就能打敗十萬大軍在古巴飛彈危機時，美國靠著一位蘇聯雙面間諜，不費一兵一卒就讓蘇聯撤回足以毀滅全球的導彈。【在商業競爭中，運用孫子智慧】作者將戰鬥謀略轉化為商業經營觀念，借用蘋果、Amazon、抖音、華為、SWOT分析、破壞式創新、五力模式以及商業間諜情報戰…等案例，來說明領導者該如何做出「雙贏決策」，例如：「兵貴勝，不貴久」──打入新市場時，速度是成功的關鍵抖音和快時尚品牌ZARA都是靠著「速度」打敗對手，奪取到最大市占和利潤。「以正合，以奇勝」──出奇才能致勝Amazon嗅到數位時代的崛起趨勢，開發出Kindle電子書閱讀器，成為領導如今閱讀世代的王者。「無所不備，則無所不寡」──選擇太多時，必須做出取捨賈伯斯大幅刪減龐雜的產品線，將蘋果公司的資源聚焦在極少數產品：iPod、iPhone和iPad，才讓蘋果成為市值第一的企業。【附．13幅「兵法心智圖」】將難懂的文言文，轉化為一目了然的心智圖，讓讀者一眼就能看懂《孫子兵法》13篇的核心思維。案例最豐富、廣泛的《孫子兵法》現代解析，拆解古代兵家智慧，帶你一次看懂戰局中「變」與「不變」的最核心關鍵！

看一眼就忍不住收藏 X 最有創意的圖解攻略《孫子兵法【超狂圖解】》+《三十六計【超狂圖解】》★套書加贈『思維導引』雙面拉頁★◤BOOK1 孫子兵法【超狂圖解】：一頁式簡報╳全局思考分析圖（附．作戰陣法&兵器甲胄圖鑑）◢▋全球首創 ▋地表超狂視覺版《孫子兵法》（附．6大作戰陣法 & 72幅古典兵器甲胄圖鑑）★比爾．蓋茲、張忠謀、孫正義、大前研一、松下幸之助，一致推崇的東方兵家聖典★「一頁式簡報」╳「全局思考分析圖」→把複雜的文言文戰略，變得一看就懂！【適用】✔商業談判 ✔國際關係分析 ✔個人職涯規劃 ✔領導管理 ✔創業啟發 ✔《孫子兵法》書迷作者運用獨創的視覺思維，將《孫子兵法》原著13篇戰爭理論，轉換成72幅超直觀的「全局思考分析圖」，一一拆解兵法精髓，讓孫子的戰略思想變得簡單好懂、好記又好用，就像在讀一本兵法圖解攻略！每幅圖表皆搭配《孫子兵法》原文、白話譯文、曹操批注、現代啟示、總結，組成作者自創的「一頁式簡報」。在「現代啟示」一欄中，作者更將古典智慧延伸到現代生活中，啟發讀者在日常中實際應用，輕鬆掌握出奇制勝的戰略智慧！▋讀完72張圖，就能掌握《孫子兵法》戰術全局觀※「星宿圖」搭配〈火攻篇〉→將火攻戰術分為五種，搭配月亮運行至4個特定星宿位置的時間，講解發動火攻的時機。※「弓形圖」搭配〈兵勢篇〉→用拉滿的弓，解析善戰者如何蓄積「勢」與「節」，等待時機發動猛烈襲擊。※「地形圖」搭配〈九地篇〉→用9種地勢圖，講解A、B、C三個對手國該如何規畫行軍路線與戰鬥攻略。※「轉盤圖」搭配〈虛實篇〉→結合四季、五行、月象為轉盤圖，講解作戰的虛實變化之道。※「太極圖」搭配〈軍形篇〉→勝敗的條件可分為「形」與「勢」，如同太極集二元對立於一體。※「間諜圖」搭配〈用間篇〉→把5種間諜化為足球隊的角色，說明如何運用與間諜分工之道。>>更多內容詳見本書▋本書特色▋★一目了然！複雜戰略思維→最精煉的圖解框架圖表設計精美，能夠快速抓住戰略重點+傳達深度內容，不僅大幅降低閱讀門檻，更迅速提升吸收速度！★最精美！詳盡呈現古代作戰陣法、兵器、甲冑圖鑑精細還原古時作戰武器，種類多元，包含23種近戰武器、14種遠程武器、10種攻守器械、10套典型甲冑……。同時，精筆描繪出6種經典作戰陣法，包括：圓陣、錐行陣、雁行陣……講解不同軍力數量、攻防位置、戰鬥情境下運用策略。★超靈活！生活、工作都能用！作者嘗試連結古今，將《孫子兵法》運用在各種現代策略規劃的情境中，包含：商業競爭、國際關係、個人職涯、領導管理……◤ BOOK 2三十六計【超狂圖解】：一頁式簡報╳全局思考分析圖（附．來源典故示意圖）◢▋宇宙首創 ▋地表超狂視覺版《三十六計》（附36幅．超可愛來源典故示意圖）★一圖勝千言！複雜的文言文兵書→最易懂的計謀圖解攻略！★與《孫子兵法》並稱世界軍事史上「雙璧」奇書【適用】✔商業談判 ✔國際關係分析 ✔個人職涯規劃 ✔領導管理 ✔創業啟發 ✔《三十六計》書迷作者運用獨創的視覺思維，把《三十六計》原著36則計謀，轉化成36幅超直觀的「全局思考分析圖」，同時援引《孫子兵法》、《易經》等古籍，從更宏觀的角度切入解說《三十六計》，將原著變得更豐富、好記又好懂！每幅圖表皆搭配《三十六計》原文、白話譯文、歷史故事、現代啟示、總結，組成作者自創的「一頁式簡報」。每頁簡報的最末，作者還加入「破解妙方」一欄，不僅教讀者出招，更教人「拆招」，從古籍中延伸出更多靈活多變的思維策略！▋透過36張圖＋易經卦象（或孫子兵法）＋歷史典故▋→掌握《三十六計》戰術全局觀※第2計「圍魏救趙」→「伏兵圖」＋《孫子兵法．虛實篇》＋「孫臏救趙」，分散敵人注意力（圍魏），來解開眼下的困局（救趙）。※第15計「調虎離山」→「兵力懸殊對戰圖」＋《易經．蹇卦》＋「赤亭之戰」，弱勢的一方可以製造假象、調動對手（調虎），使其遠離有利的地勢（離山）。※第16計「欲擒故縱」→「士氣消散圖」＋《易經．需卦〉＋「諸葛亮七擒七縱孟獲」，如果想要拖垮對手（欲擒），消耗對方戰力（故縱）比窮追猛打更有效。※第20計「混水摸魚」→「亂線交錯圖」＋《易經．隨卦》＋「劉備取荊州」，透過製造混亂（混水），來實現戰略目標（摸魚）。※第32計「空城計」→「虛實圖」＋《易經．解卦》＋「張守珪空城退敵」，在假象中藏匿真實，在真實中偷渡假象，讓敵人想攻卻不敢攻。※第36計「走為上計」→「逃跑圖」＋《易經．師卦》＋「宋金戰爭」，撤退的目的是保存實力，以在未來轉敗為勝。>>更多內容詳見本書▋本書特色▋★最有料！結合《易經》、《道德經》、《孫子兵法》古人在釋義《三十六計》時，會利用《易經》來闡述和解釋。因此，如果能掌握《易經》，就能更精準地掌握三十六計。作者用最言簡意賅的方式，概括了各計謀對應的周易卦象的含義，以及該計謀與卦象之間的關係。★充滿設計感！瞞天過海、調虎離山、擒賊擒王、反客為主、美人計、空城計……等古代計謀，變成圖像化的美學饗宴作者透過邏輯化的圖像設計，深刻剖析各項計謀的奧祕；此外，每張圖表的層次都相當細緻且分明，能夠幫助讀者迅速掌握戰略重點，同時大幅降低原文的閱讀門檻！★超靈活！商業談判、日常生活都能用的兵法智慧！作者嘗試連結古今，將《三十六計》運用在各種現代策略規劃的情境中，包含：商業競爭、國際關係、個人職涯、領導管理……▋讀者激推▋★匿名*****：好書～由於本人人文言文知識淺薄，一直讀不下去文字版，讀了也很難消化、記住，讀了這些全局思考分析圖，真是毫不費力就能記憶深刻。透過「知己知彼」的原則在複雜多變的環境中，替自己制定出了最有效的策略。★匿名*****：出乎意料的精彩，全局思考分析圖確實很直觀好懂。每篇文字部分還有啟示和總結，都是與生活工作息息相關的智慧，這書很適合我們這種懶人，分秒鐘get孫子兵法的精髓。★書蠶魚：在如今這個節奏越來越快、也越來越功利化的時代，別的不說，學習《孫子兵法》至少可以鍛鍊我們解決問題的能力，鍛鍊我們的大局觀。書中的分析圖真的極有助於理解，最後附錄「軍事小百科」也真的很長知識！

觸動人心的真實故事溫特斯幾乎成了每一個觀賞過《諾曼第大空降》影集觀眾心目中的英雄由他現身說法，填補影集沒有述說的遺珠溫特斯究竟如何成為了一名人人欽慕的卓越領袖人物溫特斯在戰火中教我們的領導課。這不只是一部戰爭回憶錄，更是一本關於如何在逆境中領導團隊、克服挑戰的實戰指南。戰爭是殘酷的，但也是人性的試煉場。作者溫特斯少校以冷靜而深刻的筆觸，現身說法將他曾經歷過的二戰現場完整對讀者揭露。根據戰時日記及資料，《溫特斯》首次披露E連成員未曾被提及的細節與故事。這些資料幾乎都沒有出現在史蒂芬‧安布羅斯的成名作《兄弟連》及影集《諾曼第大空降》之中。這本書既不是對戰爭的抗議，也不是對戰爭的美化，而是一本感人的回憶錄，講述的是這位贏得E連士兵愛戴和尊敬的人物——他也因此成為了全球知名的新一代英雄人物。索柏與溫特斯的領導風格，凸顯出E連內部最佳和最差的領導能力之差異。他身先士卒，在諾曼第轉身對部屬說了一句：「隨我來！」領導官兵在面對強悍敵軍的當下，正確發揮日常訓練的成果。他以「堅持不懈！」鼓勵所有人不要輕易放棄，讓原本不確定的想法，轉化成堅定的意志。溫特斯初任軍官所帶領的101空降師506團2營E連，因為原文Easy的關係也可以翻譯成輕鬆連，但他們的任務從來都不輕鬆。在《諾曼第大空降》影集大受歡迎之後，E連被人們以「兄弟連」所銘記。他們在解放歐洲的戰爭中承擔超過150%的傷亡率，一句「我們對包圍習以為常」讓讀者留下深刻印象。溫特斯少校作為E連的傳奇性指揮官，本書將由他親自講述戰爭以及領導統御能力的養成歷程。凝聚團隊，鼓舞士氣：在面對索柏連長的蠻橫管理與要求，溫特斯凝聚基層官兵的注意力，集中心力在訓練及演習，成功在最後贏得阿兵哥的不離不棄。逆境淬鍊領導力：在諾曼第的布里考特莊園、在荷蘭的十字路口、在阿登的巴斯通、在最後巡邏的哈根努、在鷹巢所在地的貝希特斯加登，溫特斯都以卓越的領導能力，完成所有上級下達的任務與使命。領導力的永恆啟示：成功的領導統御能力，凝聚了來自五湖四海的官兵，為一個共同目標——身邊的同袍——而戰。這不但團結了所有人，也為部隊的戰力提升到了另一個層次。從多次臨危授命要506團去應對危機，就知道E連所展現的戰力是獲得肯定的。

【內容簡介】台灣超人氣犯罪心理學家親身觀察、動人記敘，犯罪邊緣的曖昧、扭曲之心，以及機微難解的人性！犯意只在一念之間！為什麼他有罪、我無罪？銀髮犯罪人、男大生妨礙性自主……各種法律邊緣的人倫故事，在善惡之間每個人都有苦衷。受刑人、受害者與家屬們的命運交纏，我們該如何看待犯罪以前、贖罪之後的罪與罰、抉擇與原諒？◆關於在柵欄後老去……每一個銀髮犯罪人，都是一本縱貫生命的敘事書。坐牢就像是生命中最後的蓋棺論定，徹底否定了高齡初犯一生的努力與付出。更殘酷的是，時間並不會站在他們那邊，隨著收監期間的持續，這些高齡初犯要面對老死在監獄中，或是無法出監參與至親好友離世的緬懷過程。這些心理上與人際上的剝奪，才是高齡初犯心中難以承受的重擊。◆關於那些與性別有關的事……性犯罪除了對被害者的身體帶來傷害外，對於被害者的心理更是形成難以復原的貶低與自責，加上來自社會炎涼的責備被害者歸因，讓性犯罪成為最接近惡魔，也最接近人性極惡的重大犯罪。沒有人希望自己深陷犯罪漩渦，也極力避免自己變成犯罪被害人，努力「明哲保身」。這種心態反過來就變成責備被害者，成為壓垮被害者最重的那根稻草：「妳一定是沒有做好自我防備……難怪妳會遇害！」聽起來似乎是關心提醒，但每句話其實都是嚴厲責備、情緒勒索，讓被害者陷入自我苛責、自我毀棄的漩渦中。◆關於「我回來了！」如果人生可以重開機……事實就是，現行的矯正制度下，幾乎所有受刑人都會回歸社會，成為更生人，重新成為社會的一份子！對你來說，與其知道如何承接或協助更生人，你一定更想知道：更生人會不會再次犯罪？這種降級標籤讓我們在面對更生人的時候，不禁懷疑：「他以前會這樣犯罪，現在會不會呢？」【本書特色】那些不應該發生，卻真實發生，不該被遺忘的事。★人生為何走到這一步？最具臨場感的犯罪紀實：身為犯罪防治學系教授，比一般人有更多機會近距離接觸犯罪收容人及更生人。作者和犯罪人互動，將他們的人生歷程如跑馬燈般呈現，娓娓道來的同時也不免好奇唏噓，他們為什麼會走到這等境地？★犯罪是本性？發人深省的反思：犯罪之心只有一念之差，柵欄兩端誰才是真正的罪人？你我都可能理智斷線或踩線犯罪：被陷害背黑鍋成了金融罪犯、為了讓子女返鄉探視故意犯案、更生人得不到家人信任賭氣再犯、校園中不起眼的男大生竟是偷拍狼佯裝悔過……此外，如果鄰居或親友中有更生人，你願意接納他、再相信他嗎？本書描繪罪的樣貌、犯罪的本質，以及犯罪故事中沒說完的事，帶給讀者不同的視角與思考。犯罪，這些偏離常軌的心跳聲，是平穩社會中的異端，是社會慢性病的延伸，當然，也可能是你我未來最無奈的境遇。好評推薦蔡宇哲 《哇賽心理學》創辦人兼總編輯黃致豪 資深律師／司法心理學研究者唐福睿 律師／導演法律白話文運動

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歐美觀點：智慧型手機、社群媒體和大型科技，成為全世界青少年心理健康崩潰的主因。

影響西方文化兩千年的傳世經典，最完整台灣新譯 一代賢帝的立身處世之道 欲成大器者必讀之書   J. K. 羅琳：「奧理略（本書作者）從來沒讓我失望。」 美國前總統柯林頓：「這是影響我最大的一本書，也是我一讀再讀的好書。」   Google、特斯拉等矽谷企業一致奉行的人生哲學 名列美國前總統柯林頓的最愛書單 老羅斯福赴南美探險時，全程隨身攜帶此書 川普集團副總裁伊凡卡‧川普、奧斯卡影后布麗‧拉森、暢銷作家提摩西‧費里斯公開引用 歌德、史坦貝克、梁實秋等中外文豪一致讚譽     為什麼成功人士都推崇《沉思錄》？   馬可斯‧奧理略是西方歷史上少有的明君，名列古羅馬帝國「五賢帝」，素有「哲學家皇帝」的美譽。《沉思錄》是奧理略親筆撰寫的私人日記，集其畢生哲思之大成，記錄了他對人生最真實、深刻的思考。 奧理略執政當時，接連面臨外族入侵、部下背叛、洪水瘟疫，可說是天災人禍不斷。面對動盪的時局，為什麼奧理略能夠維持帝國榮光，而且始終不忘初衷，保有內心的平靜？   心，是你最強大的武器   許多人生難題是亙古不變的，每個人都會遇到壞事、受到傷害，因此心生怨恨、痛苦與恐懼。然而，越是想要去對抗問題，我們就越難從痛苦中脫身。 奧理略認為，儘管我們無法控制外在的事物，我們卻能夠控制自己的心靈。只要善加磨練自己的智慧，不輕易迷失，心靈就會成為我們最強大的武器，幫助我們從容應對生命中的各種挑戰。   向羅馬皇帝學習克服人性的弱點   ● 既然你能判斷自己該做什麼，何必猶豫呢？如果你已經摸清自己該走的路了，就心甘情願走下去，不要回頭。 ● 人生在世，當身體尚未屈服，靈魂卻率先屈服，就是件可恥的事。 ● 對於你辦不到的事，不要以為其他人都辦不到。對於其他人辦得到且合於其本性的事，你也要認為自己辦得到。 ● 不要羞於求助，因為你必須像攻城中的士兵一樣完成任務。想想看，當你因為跛腳而爬不上城垛，卻能在別人的幫助下攀爬上去，你會怎麼辦？ ● 不對的事，請你不要做；不真的事，請你不要說。 ● 與其認為人生像跳舞，不如說人生像摔角：我們需要站穩腳步，準備迎接突如其來的攻勢。 ● 有悟性的人，會把自己的幸福建立在自身的行動上。 ● 所以我們到底該看重什麼？掌聲嗎？不，我們連喝采都不應該看重，因為眾人的喝采只是彈舌的聲響。   本書特點   ● 市面上唯一台灣譯本 市面上可購買的版本，多為大陸譯本或改寫本，譯筆與用字遣詞不見得符合台灣讀者的閱讀習慣。遠流版譯自被譽為「標準英譯本」的喬治‧朗譯本，力求忠實、通順地呈現原作風味。   ● 厭世哲學家、熊仁謙精彩專文推薦 特別邀請知名作家：厭世哲學家、熊仁謙作序，告訴你為何讀、怎麼讀！   ● 收錄知名英譯者喬治‧朗所撰的奧理略生平小傳、哲學思想簡析 喬治‧朗不僅是最具代表性的英譯者，也是學識豐富的古典語文學者，他所撰寫的生平簡介與思想評析極具參考價值。

《易經》看似複雜，其實只教我們一件事： 面對人生無可避免的起伏變化，如何從自己身上找到力量？ 一本幫助我們化解內在偏執，轉念面對外在挑戰的《易經》使用手冊 面對人生的轉折，你知道該如何度過，如何面對嗎？ 你是否清楚知道現在面臨的處境是上天想給你什麼樣的功課？ 面對困難，如果你還想用舊有的習性去面對，那結果只會是巨大的生命浪費，而不是成長。 《易經》成書於一個苦難的時代，而《易經》正是對應苦難而生的智慧之書。若能理解《易經》六十四卦，就可以借用古人智慧看盡人間事理，理解生命起伏。遇到人生逆境時，會知道如何脫困而出，處於順境之際也能善加把握，不讓自己耽溺徘徊，失去提升的機會。 台灣最大音頻課程平台「孜孜線上」銷售第一名師，被學生譽為「提升生命智慧的講者」王思迅，以淺顯易懂的方式，詳細解說卦義及每卦背後的故事，教你如何透過《易經》挖掘自己的內在真實，與生命相互印證。 ＊詳細講解《易經》六十四卦卦辭、爻辭的現代意義 ＊從甲骨文及商周時代的歷史脈絡切入，回到源頭瞭解卦的本義 ＊講解貼近生活，只需要基本國學根柢就能對卦義有切身體會 ＊具體說明「意識卦」占卜法，讓你能藉由占卜瞭解自身所面臨的功課 六十四個形象生動的卦，就像六十四則寓意深遠的故事 《易經》記述的是古人的生命體會與歷史經驗，因此六十四卦就像六十四則寓言故事，也像六十四則對人生的提醒。例如渙卦，是藉由商代盤庚遷都的故事告訴我們，比起離散更重要的關鍵是學習凝聚。又例如明夷卦講的是商朝三賢人微子、比干及箕子勸誡紂王不成反遭禍的故事。卜到明夷卦一般都認為是個凶卦，但《易經》真正要告訴我們的是，人在明夷之中，最重要的不是成敗，而是內在的轉化。如果把成敗當成首要，那就完全看錯重點，也顛倒了吉凶。 學習《易經》的方法不是讀它，而是在日常生活中，頻繁地使用它 《易經》不光是本卜卦之書，但學《易經》一定要學卜卦，因為學會卜卦之後，《易經》讀起來就會變得很簡單。讀不懂《易經》，往往是因為不知道如何把《易經》的內容對應生活，而卜卦恰好可以解決這個問題。卜卦是一種與《易經》對話的方式，它能讓《易經》的文字活過來，每一句話都像是人生導師對我們最真切的提醒。本書收錄詳細的「意識卦」占卜教學，初學者也能輕鬆上手。 《易經》不是直接預測吉凶，「轉」才是《易經》的關鍵 天下並沒有全部都是吉的事，也沒有全然的凶。吉中會有凶險，凶中也可以得到吉象。凶是無法完全避免的，但是我們可以好好應對凶，從中學得許多教導。《易經》不是要我們「趨吉避凶」，而是要我們知道該用什麼角度去面對難題。不要困在任何一卦之中，而是要學習在心念一轉之下，可以從這一卦走向另一卦。人世的「變」，這是外在的吉凶，當我們內心有「轉」的力量，就不用害怕外在吉凶。 學習《易經》就是學會如何面對困境，學習如何更好地調整自己 我們之所以會遇到某困難，常是我們的內心有偏頗、有習性，有失衡的地方。如果我們內心平衡了，困難不一定會發生，或者，這件事並不會顯得這麼困難。卜卦告訴我們的答案，都是針對我們內心的偏執提出建言。如果認真把它當成人生的功課，我們就能恢復原有的平衡，困難也能得到解決。使用《易經》，就是要讓它改善我們做人做事的方法，要讓它提升我們的智慧與技能，讓我們變成更好的人。 如何把充滿變動與欲求的心，安住在簡單純粹的永恆形式之中，而且依然充滿創造力，生生不息，既超越矛盾與煩惱，又得到自在與寧靜。這就是《易經》最終要教導我們的功課。

◎怕血能當小綠人嗎？左撇子、手汗症的人適合在手術室工作嗎？◎手術房為什麼這麼冷？溫度不夠低就會感染。要多低？◎刀房也有空汙，電燒刀產生的「手術煙霧」，曾讓醫生鼻子長菜花。◎半夜總有怪聲、某間刀房總在急救……這裡沒有任何「四」當尾號的房間。 作者Apple，畢業於長庚科技大學，是臉書「手術室小綠人」粉專版主， 曾在林口長庚醫院擔任手術室護理師7年。 長庚擁有全臺灣規模最大的手術室（將近100間手術房）， 她看過各式病例，也參與過像日韓劇中呈現的遠端教學示範手術。 相較於親屬充斥的病房、打仗一樣的急診室，和人來人往的門診區， 手術室為了感染控制，出入皆有管制及門禁，加上病人屬無意識狀態， 刀房，就是一個只有醫生、麻醉師和護理師等「自己人」的地方。 麻醉後，恢復前，這群小綠人到底在忙什麼？外人（病人）很難知道。 本書就是她用「手術室小綠人」視角，帶你認識這個只有自己人的地方。 ◎手術室裡的小綠人 ․為什麼不是白衣天使而是小綠人？ 長時間專注紅色鮮血容易視覺疲勞， 「白袍」會產生殘影，穿著綠色能讓眼睛放鬆。 ․刀房分工細，刷手是基本 一個手術團隊至少要6到8人，光護理師就有4種， 專責護理師、麻醉護理師、流動護理師、刷手護理師， 怕血能當小綠人嗎？有手汗症適不適合整天戴著外科手套遞器械？ ․小綠人基本特徵：粗壯的小腿肚和大容量的膀胱 手術室也遵循勞基法，一天工作8小時， 但只要手術還沒結束、就得繼續「加班」。除了能領加班費， 還會得到粗壯小腿和大容量膀胱。還有，手術房可以接手機嗎？ ◎麻醉後、清醒前，我們在忙什麼？ ․劃刀前，小綠人會幫病人擺姿勢、消毒、鋪手術單； 麻醉時，你會聽到麻姐的溫馨提醒：「讓你睡覺囉！」 餐廳拚翻桌率，手術房也拚換檯率，怎麼維持刀房高效運轉？ 小綠人也得是時間管理大師！ ․刀房點點名，少一片都不行 手術檯的紗布和器械都要計數，如果短少就不能縫合傷口， 直至找出來為止。那些消失的紗布最常出現在哪裡？ 手術檯也需要讀心術？因為帽子口罩一戴，只剩下眼神能交流。 開刀房跟急診室一樣，也有禁忌食物？ 麻醉後，恢復前，小綠人到底在忙什麼？ 這裡需要讀心與高速換檯，一個只有自己人的工作日常。

～比照片更加詳實的手繪插圖，帶你深入探究二戰期間的各國輕兵器～了解二戰中各國輕兵器演變的重要資料！【本書特色】◎知名軍事插畫大師「上田信」，一筆一畫描繪細緻插圖，重現當時的各國輕兵器！◎透過手繪插圖搭配詳細講解，清楚解說各國輕兵器的特色與改良歷程！◎火箭筒等各式作戰兵器、各國步兵部隊編成都納入本書，資料量豐富地超乎想像！第二次世界大戰時期，德軍率先將突擊步槍投入實用；蘇聯工業發展迅速，也推出許多易於生產且堅固耐用的輕兵器。但領先全世界、全面配發半自動步槍的，仍是「美國」。美國也是最早推出戰防火箭筒的國家，這項兵器為步兵反戰車戰鬥帶來了革命。《圖解第二次世界大戰 各國輕兵器》透過上田信老師精緻的手繪插圖，詳細介紹一戰後到二戰期間各國所使用的輕兵器，並以文字詳述每項兵器的改良歷程與特色。此外，還附上各項配備的使用方式以及步兵部隊編成解說圖，含括輕兵器相關的豐富資料。對於想要了解投入二戰的輕兵器、對二戰感興趣、想創作二戰背景作品的人，這是一本極具參考價值的書籍！

★懂民防．護台灣：完全因應台灣情境的應變手冊★認知心防、避難救護1＋1：全面提升防災抗戰韌性面對中國的文攻武嚇、軍事謠言和輿論戰，你需要：破解迷思、堅定信心、培養韌性培養正確的敵我意識與邏輯思辨能力面對戰火或災害發生的任何可能性，你必須：居安思危、鞏固技能、守護台灣掌握最新居家避難知識，保護自己和家人黑熊學院企劃出品，從心防到民防，從軍事知識、謠言破解到應變救護，一套為保護台灣人、守護台灣土地量身打造的民防必修課，人人隨身必備的手冊。讓你日常生活做準備，緊急時刻不慌張！【韌性篇】中國軍機擾台、介入選舉、以商逼政，在武統之前，你沒想過的「戰爭」早已悄悄開打……在複雜的國際與地緣政治情勢之下，台灣雖然持續面臨中國的文攻武嚇，卻始終沒有真正發生全面性、改變日常狀態的戰事。「戰爭」這件事，對台灣人而言，彷彿只是遙遠異國的悲劇、槍林彈雨的想像，但真的是這樣嗎？其實，台灣一直處於中國「不惜武統」的戰爭威脅之下。中國不但透過各種軍事方面的灰色行動，輔以媒體滲透、選舉操作、文化侵略等手段逐漸動搖台灣，更要削弱台灣人對戰爭的防備，降低征服的障礙和成本。本書從台灣自身的角度出發，以淺顯易懂的文字，說明台灣人從過去到現在所面對的真實處境，解開多數人對現代戰爭的誤認與錯覺。以理性的思辨面對謠言，以務實的知識和敵我意識建立心防，面對「灰色地帶作戰」的隱形戰爭，認清中國輿論戰的手法，透過OSINT公開情報蒐集，建立資訊的防線，一步一步打造台灣的民防基礎，建構抵抗風險的能力和面對挑戰的韌性。【應變篇】「如果想要和平，先要準備戰爭。」備戰不是挑釁，而是為了守護家園！戰爭一旦發生，除了前線的軍事行動與國防動員之外，整體社會的正常運作與民眾的狀態，也是整個國家得以繼續抵抗的重要後援。因此，民眾必須具備正確的避難知識與救護應變技能，一旦戰爭或各種天災人禍延伸到生活周遭時，才能有效提升自己的生存機率，進而保護家人，甚至引導更多人員遠離威脅。本書以豐富的避難實務為基礎，參考各國民防的最新經驗，提供一套實用好理解的避難方法與救護實作。從盤點戰災情境開始，掌握「我是誰？」、「我該在哪裡？」和「我能做什麼？」的基本原則，理解災害和避難原理，為個人與家庭成員進行彈性的避難規劃與準備，在必要時能有準確的傷病判斷與救護處置能力。做好原本該做的事，並慢慢融入生活

長女病不是天生的，而是社會造成的