中國中古的社會與國家：3至9世紀帝京風華、門閥自毀與藩鎮坐大
一段700年的歷史，孕育多少富貴人生，只因禁不住京師繁華的誘惑，捨鄉邦、棄祖業，不惜與盛世國家綁在一起。 最後，500年老牌舊族踟躕京師街頭，算好的，絕大多數被沈死黃河底。 取代天之驕子治理鄉里的，是新興的藩鎮，還有有900年傳統文官，二者共譜出中國歷史的一次大變調。 而中國那三盛世國家之一的唐朝，在盛世過後，則走上常軌的152年衰世。這又是掌權者肆虐、荼毒天下去創造韭菜、傻B悲慘世界的大好時機。
吳忠信日記（1946）
日記是研究歷史人物的重要素材，不僅可以研究傳主一生經歷與思想，同時也可以研究相關人物的生平與過往。 吳忠信自1926年任國民革命軍總司令部顧問時開始逐日撰寫日記，至1959年因肝硬化逝世為止，共有34年的日記。期間貫穿了國民政府自北伐統一、訓政建國、抗日戰爭到國共內戰，以及政府遷台初期的幾個重要階段。 吳忠信曾任安徽、貴州省政府主席等方面大員，是蔣中正的重要左右手。也曾以蒙藏委員會委員長的身分入藏辦理第十四世達賴喇嘛坐床大典，後又出任新疆省政府主席，故對蒙古、西藏、新疆等邊政與邊事亦關注。他與桂系的關係頗佳，也多次擔任溝通中央（蔣中正）與桂系（李宗仁、白崇禧）間的橋樑。因此日記中除了個人私事，對地方建設、邊政、國民政府內部的勢力折衝也皆有提及。這批日記的出版，足以開拓民國史研究的新視角。 從1944年的伊寧事變開始，在蘇聯的策動下，位處中蘇邊界的伊犁、阿山、塔城三區紛起叛亂。即使1945年抗戰勝利，日本投降，新疆的情勢卻不見好轉。1945年底，三區叛亂事件發展至談判階段，中央政府派出張治中代表與叛軍談判，但由於蘇聯介入，至1946年初，談判仍然遲遲不見結果，使得名義上仍任新疆省政府主席的吳忠信處境艱難。吳忠信於該年春末正式卸下主席職位，返抵重慶，隨後復員，回到闊別多年的南京與蘇州。此期間他雖身離新疆，但仍繼續關注伊寧事變的後續發展，西北局勢之發展，俱見於本年日記中。 & 專文導讀 南開大學歷史學院副教授王文隆專文導讀
吳忠信日記（1947）
日記是研究歷史人物的重要素材，不僅可以研究傳主一生經歷與思想，同時也可以研究相關人物的生平與過往。 吳忠信自1926年任國民革命軍總司令部顧問時開始逐日撰寫日記，至1959年因肝硬化逝世為止，共有34年的日記。期間貫穿了國民政府自北伐統一、訓政建國、抗日戰爭到國共內戰，以及政府遷台初期的幾個重要階段。 吳忠信曾任安徽、貴州省政府主席等方面大員，是蔣中正的重要左右手。也曾以蒙藏委員會委員長的身分入藏辦理第十四世達賴喇嘛坐床大典，後又出任新疆省政府主席，故對蒙古、西藏、新疆等邊政與邊事亦關注。他與桂系的關係頗佳，也多次擔任溝通中央（蔣中正）與桂系（李宗仁、白崇禧）間的橋樑。因此日記中除了個人私事，對地方建設、邊政、國民政府內部的勢力折衝也皆有提及。這批日記的出版，足以開拓民國史研究的新視角。 1947年，吳忠信離不開「選舉」二字。本年度舉行的國大代表與立委選舉，是中華民國有史以來第一次，但事前宣傳與準備不足，以及「以黨讓黨」（將當選名額讓與青年黨與民社黨代表遞補）的操作，也造成空前的政治亂象。第一屆國民大會召開，選舉蔣中正為中華民國第一任總統，然而隨後的副總統選舉卻陷入周折的政治風暴，遲遲無法產出。而在政治與經濟動盪不安中，與中國共產黨的內戰也同時開始。1947年的中國內外局勢，俱見於本年日記中。 專文導讀 南開大學歷史學院副教授王文隆專文導讀
曲徑通幽：換個角度看中國歷史
本書收錄〈「禹為姒姓」新解〉、〈后羿神話新解〉、〈「孔甲亂夏，四世而隕」新解〉、〈妲己身分新解〉、〈周公攝政稱王問題新解〉、〈「董狐之筆」新解〉、〈孟嘗君見舉新解〉、〈「車載一石鮑魚以亂其臭」新解〉、〈「竇太主卒與董君會葬於霸陵」新解〉等九篇文章，論述中國先秦至兩漢時期九個為人所忽略、或誤解的歷史。企圖從不同的角度、不同的觀點，透過解讀文獻所殘存的蛛絲馬跡，破譯這些塵封千百年的歷史之謎。
中國印刷史：從手抄到活字，知識不再是貴族的專利
自蔡倫造紙起，人們逐漸揮別竹簡木牘的時代 印刷術使得平民也有接受知識的權利 古騰堡的機械印刷機問世後，更掀起了一次媒介革命…… 印刷術作為中國古代「四大發明」之一，至今已有一千四百多年的歷史，如今我們日常所用的書籍、報刊、鈔票都是得益於這項古老技術的發明與運用。此外，我們的電腦主機板、身分證、食品包裝袋上的圖文資訊都與印刷術有關。可以說，印刷術融入了人們衣、食、住、行各個方面，它已成為了我們生活中必不可少的一個重要組成部分。 【過去書本貴三三，只有貴族讀得起】 在印刷術問世前，書籍的複製全憑一個「抄」字，書籍價格居高不下，竟可與一棟房子相比擬？！只有貴族和僧侶才有讀書的權利……。 【中韓之爭？誰是印刷術的發明者】 《佛祖直指心體要節》是目前世界上發現的最早的金屬活字本，是一本在韓國家喻戶曉的佛經，更被聯合國教科文組織收入「世界記憶遺產名錄」。印刷術究竟來自誰手呢？ 【活字印刷之父——畢昇】 雕版印刷術為書籍的複製提供了極大的便利，比起一字一句用手抄寫方便了許多倍。但是雕版印刷術仍然有缺點，印一頁書，就得雕一塊版，要印一部大書，需要不少刻工，需要花幾年時間，人力、物力和時間都不經濟。且一部大書的版片占據大量空間，要印別的書又得一塊塊重新雕刻。畢昇冥思苦想，最後想到了單一泥活字的印刷方法……。 【3D印刷術！器官也能被複製？】 3D印表機內裝有金屬、陶瓷、塑膠、砂等不同的列印材料，透過電腦控制，將列印材料一層層疊加起來，最終把電腦上的數位模型檔變成實物。其中，3D生物血管印表機能列印出血管獨有的中空結構、多層不同種類細胞……。 【純天然無汙染，超級環保的綠色印刷？】 什麼是綠色印刷？綠色印刷是指採用環保材料和工藝，印刷過程中產生污染少，節約資源和能源，印刷品廢棄後易於回收再利用，可自然降解，對生態環境影響小的印刷方式。
亂世的揭幕者：董卓傳
那天是西元一八九年、東漢光熹元年，八月二十八日，董卓帶領的軍隊擁著皇帝回到洛陽，回到亂糟糟的皇宮。東漢帝國脆薄的外殼在那天清晨被敲開一個小孔，像照著鍋沿輕敲雞蛋一般。帝國的崩潰開始了。 & 如同多數三國人物一般，董卓有他的戲劇臉譜：肥胖、好色、殘忍好殺；而歷史上的董卓……沒有翻案，也確實是如此。 & 事實上，董卓在歷史上活躍的時間很短，也不是什麼翻轉歷史進程的人物(換句話說，沒了董卓還會有千千萬萬個董卓)，但他的出身乃至權傾天下的過程卻是面絕佳的歷史透鏡，使我們得以一窺「中華第一帝國」腐爛乃至崩潰的千絲萬縷。& & 《亂世的揭幕者：董卓傳》以董卓的生平為經，東漢末年的政治局勢為緯，記述東漢帝國崩解乃至三國開始的過程。承襲前作《橫走波瀾：劉備傳》的敘事風格，作者李柏不強行翻案、不呼熱血口號、不作英雄崇拜，但求奠基於詳實史料之上，以平實流暢的現代筆法，帶領讀者抽絲剝繭，一探歷史謎霧後的真相。 & 相信透過此書，讀者將能領略更深、更廣、更真實的三國世界。 &
王貽蓀戰時日記（1942）
日記、書信是研究人物及其時代最重要的一手材料，它不只透露著作者的真性情，而且展露那個時代的訊息。與檔案文書、報刊、方志等資料相比，書信、日記類史料別有意味。私人日記一般是當天所寫，也有數日後補寫的，經過逐日、逐月、逐年記錄，累積而成。這種在光陰流轉中逐步形成的編年體文獻，將作者的言行、見聞、思想乃至情緒，隨時定格、固化。日記的「原始性」也因此而與眾不同。 王貽蓀（1918-2009），出生於江蘇省江陰縣的祝塘鎮。父親在鎮上開設雜貨店，販售五穀雜糧。初中畢業後，王貽蓀在江陰縣的民眾學校任職，從事民眾教育工作。不久抗戰爆發，他跟著父親向西遷徙，抵達長江中游的武漢。他在鄉政訓練班受訓後，擔任鄉政助理員，輔導湖北省鄉政建設。隨後在四川綦江考入戰時幹部工作訓練團，以優異成績畢業後，先派湖北見習，數月後調回四川工作。經數年輾轉，最後在重慶落腳，在後方勤務部特別黨部任職。 1941年上半年，王貽蓀在連指導員任內看盡新兵訓練的問題，1942年，他已調回司令長官部政治部任職，主管各種人事資料的彙報與統計。他記下的，除了部隊中既有的新兵逃兵問題，連指導員的逃官問題也在人事報告中出現，另外他也詳細記載了政工人員在政治部的生活。這些點點滴滴的記載，讓人對抗戰時期的政工、士兵及一般平民的生活有極其生動與出乎意料的認識，拼湊出各階層的圖像。
沉睡的帝國：權臣的上位鬥爭與朋黨派系之患
各個派系如何形成？黨爭又從何而起？ 無數忠良的血與淚被掩蓋，廝殺掠奪被喚起 世人都知道，沉睡的，從來就不只是帝國。 一個個鬥爭故事，就從這裡娓娓道來……。 作為一個政治家，趙普應該說是一個成功者。在宋代歷史上，作為開國元勛，他建樹頗多。但是趙普的政治生涯，又是在權爭中度過。為了爭奪和穩固個人的權力，他不惜削弱宋朝的軍權，為後人留下了諸多的教訓和對歷史的沉思。——〈宦海沉浮，千秋功罪〉 馬士英為了個人的權力，無情地打擊陷害朝臣，結果衛國無人，使南明半壁江山也毀於一旦，自己也落得了喪身殞命的下場。以害人起家，必以害己告終。——〈惑主陷臣，國破家亡〉 竇猗房歷經三朝，培植四起重大的黨爭，在她的影響下，「文景之治」的積極成果難免要被朋黨禍亂的屢屢發生而減弱。事實證明，這段歷史是漢朝政治由前期向後期轉變的關鍵時期。——〈文景之亂〉 明朝滅亡了，由明末興起的黨社運動不但沒有隨之消亡，反倒更趨蓬勃發展，並一直影響到近現代。正如有人挖苦道：「鬧垮了明朝還不夠，到了大清還接著鬧。」——〈東林黨議〉
口袋裡的家國：歌曲、郵票、錢幣中的國族認同
飛揚的歌曲、加蓋的郵票、藕斷絲連的錢幣 在口袋裡流轉的中國近代史與國族認同 & 社會認同是社群裡一種無可避免的歸屬或分類感受，國家、族群的認同乃是兩大普遍例子。但認同有真實的，亦有虛擬或想像的。國、族大都以旗幟、徽章、鳥獸、人物之類作為象徵符號或標誌。但它們並不是隨時隨地，或無緣無故就能被啟動的。擬啟動這些標誌而生情，就得透過某些機制的運作。其中比較有效的機制乃是歌曲、郵票、錢幣。 & 歌曲、郵票和錢幣在本質上雖然風馬牛不相及，卻具有共同的內涵和功能：首先，它們都與中國近代史的脈絡密不可分；其次，它們都具有迅速流通與傳播的特性。一百多年來，中國歷經朝代更替、軍閥割據、日本侵華、國共內戰等重大事件，遍布各地、尚孕育著臍帶文化的華人，如何在割裂的歷史與土地上形塑其國族認同？在中國近代史兼華僑研究之領域裡，麥留芳的《口袋裡的家國：歌曲、郵票、錢幣中的國族認同》另闢蹊徑，將視野聚焦於愛國歌曲、孫像與烈士郵票，以及藕斷絲連的孫像錢幣上，深入探索它們得以成為建構國族認同與想像機制的關鍵歷史。
文明的密碼：跟著考古學家穿越中國歷史
本書從中國的重大考古發現中遴選出十個獨具代表性的考古遺址，分別由十位負責一線勘探的考古人，以親歷者的角度為公眾揭開考古探掘的面紗，帶領讀者來到中華上下五千年的文明現場，講述中國十個重大考古發現的發掘經歷、前沿進展以及文明背後的故事。這一個個現場如同「時間膠囊」，展現了中國各階段的社會生活與文化風貌，提供了獨立於文獻之外的歷史資訊，給予我們另一種觀察中國文明的視角。 本書特色 1. 一線權威考古專家，帶讀者重返文明現場 2. 精選十個獨具代表性的考古遺址，拆解中國文明的發展階段 3. 在文獻之外，提供獨特的社會生活、文化面貌等歷史資訊 4. 配以大量考古現場及精美文物圖片，詳解文明細節
一本就懂中國史【新版】
生動、有趣且具深度的歷史書， 想一口氣看完的三千年中國史！ ※新版更換版面設計＋增修中國當代內容！ 【輕鬆掌握中國史！好讀、好懂！】 本書內容文筆流利、研究扎實、不偏不倚，加上手繪歷史插畫、清晰圖表，帶你輕鬆一本就懂中國史。 【中國歷史浩瀚久遠，龐大駁雜，該怎麼閱讀理解？】 以主題式、講故事的方式敘述中國歷史，並歸納出清楚易懂的歷史表格、圖表，以一眼就能看懂的目的規劃編排，收羅中國史重要必知部分，以及添加許多有趣的歷史知識。不僅兼具深度和廣博性，且富嚴謹、準確的學術價值，以及活潑流暢的可讀性。 【不枯燥！不乏味！不讓人昏昏入睡的中國史！】 ●哪個朝代窮到只會印鈔票？努爾哈赤竟然是外籍移工出身？ ●雍正的血滴子是真是假？耶穌竟然有個中國弟弟？ ●想當斷案如神的縣太爺，得考幾次試？誰是中國軍閥始祖？ ●整個中國都升起了五星紅旗，為何台灣還是青天白日滿地紅？ ●落後不用怕，看毛澤東施展何種手段「快轉時間」、「超英趕美」…… 「在敘述的時候，我所關心的是國家與社會的關係，也就是政治力量和民間社會的互相影響。」──廖彥博 專家推薦 ●作家／白先勇 廖彥博對歷史有無比的熱情，也有傳播歷史的使命感。他的《一本就懂中國史》是中國史，也是台灣史。台灣史演變到今天的現況，溯其源頭，也就是從中國史轉變來的。今天台灣大、中學的課程，中國史課程極其薄弱，廖彥博的《一本就懂中國史》正好適合作為大、中學生的課外讀物，簡明易讀的參考書。 ●東華大學歷史學系副教授兼系主任／陳進金 《一本就懂中國史》，就是由一篇篇歷史故事所串成的史書，透過作者以洗鍊的文字呈現，無論讀者是否具備歷史學科知識，都可以很輕鬆地閱讀，可以說是一本「史普」（仿「科普」的說法）的優良讀物。 ●中國文化大學史學系助理教授／連啟元 讀者對歷史仍有著許多疑問或不解之處？那就一起來閱讀本書，一窺歷史的奧妙。 ●中國文化大學史學系副教授／周健 「一物不知，君子之恥」已成陳蹟，活在高度工業化社會中的工作奴隸，「快、狠、準」速食文化充斥，欲在有限的閱讀時光裡，一窺上下數千年的中國史巨流，本書當為首選。
嗨！有趣的故事：蘇武
漢武帝天漢元年（前一〇〇年）蘇武奉命以中郎將持節出使匈奴，因部下參與匈奴內訌，受到牽連被扣留。匈奴多次威脅利誘，欲使其投降；後將他遷到北海（今貝加爾湖）邊牧羊，並宣稱要等公羊生下羊羔，才放蘇武回去。蘇武在那裏歷盡艱辛，經常以挖掘野鼠穴中的草籽爲食，但他出使時所持的漢節卻從不離身，天長日久，節上的毛全都脫落了。即使這樣，仍未動搖他對漢朝的心志。 昭帝即位後，匈奴於始元六年（公元前八十一年）派使者向漢王朝請求和親。方獲釋回漢。蘇武在匈奴被扣留十九年，出使時尚在壯年，回國時已經鬚髮盡白了。爲了表彰他不辱漢節的功績，昭帝封他爲典屬國，秩中二千石，賜錢二百萬，公田二頃，宅一區。宣帝時，被賜爵關內侯，後復爲右曹典屬國。蘇武去世後，漢宣帝將其列爲麒麟閣十一功臣之一，彰顯其節操。
嗨！有趣的故事：中國航天員
太空人是指接受空間飛行訓練後，指揮、操縱或搭乘太空載具的人員。太空人是開拓宇宙之路的先鋒，作為一名太空人需要具有崇高的獻身精神、高深的學識水準、非凡的工作能力、優秀的環境耐力、良好的心理素質和健康的身體條件。 一九九八年一月四日，十四位通過層層選拔的飛行員，成為中國第一批太空人。而等待他們的，是上百個學習課程和訓練項目，有航太醫學、地理氣象學、高等數學、自動控制等基礎理論課程，還有離心機訓練、震動訓練、野外生存訓練等訓練內容。在之後的二十年裏，他們都有持之以恆的努力與堅定不移的決心！努力突破自己的極限。他們中的很多人已經成為家喻戶曉的太空英雄；也有至今尚未飛入太空，但一直為夢想努力不懈的英雄。
嗨！有趣的故事：張良
張良，字子房，漢王朝的開國功臣，出色的謀略家，與韓信、蕭何並稱為「漢初三傑」。《史記．留侯世家》記載了張良的主要生平事蹟。秦末大亂之際，張良也組織義軍抗秦。本想投奔景駒，路上遇見劉邦，便歸從了劉邦。張良足智多謀，在歷史上留下諸多佳話。他輔佐劉邦平定天下，奇計百出，功不可沒。在降宛取嶢、入主關中、鴻門脫險、燒燬棧道、聯合諸侯對抗項羽、銷毀分封六國印信等歷史事件中，都少不了張良的獻計獻策。張良追隨劉邦南征北戰，最終幫助劉邦推翻秦朝，戰勝強楚，奪取了天下。集謀略家與政治家於一身的張良，他的智慧、品德和功勳，令其青史留名。
歲月不靜好：人權衛士說中國
一個人權捍衛者的真實經歷，從中國的人權活動參與到被欺壓，在不得已的情況下驚險討離中國，卻又在泰國被捕，一連串離奇的故事，面對生死關頭的抉擇，一段又一段外界難以想像的經歷都收錄在本書之中。 & 本書特色 & 本書以向莉從一個藝術策展人成長為一個人權捍衛者的經歷為主線，貫穿她經歷和關注過的重大維權事件和人權案件，展現中國轟轟烈烈的維權運動和公民運動。 & 她從人權捍衛者的視角，給讀者講述一個真實的中國。 &
吳忠信日記（1945）
日記是研究歷史人物的重要素材，不僅可以研究傳主一生經歷與思想，同時也可以研究相關人物的生平與過往。 吳忠信自1926年任國民革命軍總司令部顧問時開始逐日撰寫日記，至1959年因肝硬化逝世為止，共有34年的日記。期間貫穿了國民政府自北伐統一、訓政建國、抗日戰爭到國共內戰，以及政府遷台初期的幾個重要階段。 吳忠信曾任安徽、貴州省政府主席等方面大員，是蔣中正的重要左右手。也曾以蒙藏委員會委員長的身分入藏辦理第十四世達賴喇嘛坐床大典，後又出任新疆省政府主席，故對蒙古、西藏、新疆等邊政與邊事亦關注。他與桂系的關係頗佳，也多次擔任溝通中央（蔣中正）與桂系（李宗仁、白崇禧）間的橋樑。因此日記中除了個人私事，對地方建設、邊政、國民政府內部的勢力折衝也皆有提及。這批日記的出版，足以開拓民國史研究的新視角。 從1944年的伊寧事變開始，在蘇聯的策動下，位處中蘇邊界的伊犁、阿山、塔城三區紛起叛亂。即使抗戰勝利，日本投降，新疆的情勢卻不見好轉，叛軍步步進逼，已兵臨迪化城下。新疆在抗戰勝利年的內外局勢，俱見於本年日記中。 南開大學歷史學院副教授王文隆專文導讀。
吳忠信日記（1941）
日記是研究歷史人物的重要素材，不僅可以研究傳主一生經歷與思想，同時也可以研究相關人物的生平與過往。 吳忠信自1926年任國民革命軍總司令部顧問時開始逐日撰寫日記，至1959年因肝硬化逝世為止，共有34年的日記。期間貫穿了國民政府自北伐統一、訓政建國、抗日戰爭到國共內戰，以及政府遷台初期的幾個重要階段。 吳忠信曾任安徽、貴州省政府主席等方面大員，是蔣中正的重要左右手。也曾以蒙藏委員會委員長的身分入藏辦理第十四世達賴喇嘛坐床大典，後又出任新疆省政府主席，故對蒙古、西藏、新疆等邊政與邊事亦關注。他與桂系的關係頗佳，也多次擔任溝通中央（蔣中正）與桂系（李宗仁、白崇禧）間的橋樑。因此日記中除了個人私事，對地方建設、邊政、國民政府內部的勢力折衝也皆有提及。這批日記的出版，足以開拓民國史研究的新視角。 本年度吳忠信仍任蒙藏委員會委員長，並擔任黨政工作考察團團長，帶隊前往甘肅、寧夏、青海三省考察黨務、政治等各項工作情況。他藉此機會至甘肅致祭因抗戰遷移該省的成吉思汗陵墓，到寧夏會晤省政府主席馬鴻逵，又居中協調中央與青海省政府主席馬步芳之關係，使「馬家軍」勢力退出河西走廊。這些攸關邊政與西北國防的大事經過，俱見於本年日記中。 南開大學歷史學院副教授王文隆專文導讀。
吳忠信日記（1944）
日記是研究歷史人物的重要素材，不僅可以研究傳主一生經歷與思想，同時也可以研究相關人物的生平與過往。 吳忠信自1926年任國民革命軍總司令部顧問時開始逐日撰寫日記，至1959年因肝硬化逝世為止，共有34年的日記。期間貫穿了國民政府自北伐統一、訓政建國、抗日戰爭到國共內戰，以及政府遷台初期的幾個重要階段。 吳忠信曾任安徽、貴州省政府主席等方面大員，是蔣中正的重要左右手。也曾以蒙藏委員會委員長的身分入藏辦理第十四世達賴喇嘛坐床大典，後又出任新疆省政府主席，故對蒙古、西藏、新疆等邊政與邊事亦關注。他與桂系的關係頗佳，也多次擔任溝通中央（蔣中正）與桂系（李宗仁、白崇禧）間的橋樑。因此日記中除了個人私事，對地方建設、邊政、國民政府內部的勢力折衝也皆有提及。這批日記的出版，足以開拓民國史研究的新視角。 本年人稱「新疆王」的盛世才，卸下新疆省政府主席職務，至中央任農林部長，其主席遺缺由吳忠信接任。主掌處中蘇交界，民族、語言、宗教複雜的新疆，確實是極大的挑戰。內政方面，需要處理前任主席盛世才的政經遺產，吳忠信也從他人口中獲得許多盛世才與蘇聯、中央關係的情報，例如盛世騏案的細節。外交方面，在蘇聯的策動下，從該年年末的伊寧事變開始，位處中蘇邊界的伊犁、阿山、塔城三區，情勢也逐漸不穩。吳忠信身為新疆省政府主席，如何應變，俱見於本年日記中。 南開大學歷史學院副教授王文隆專文導讀。
吳忠信日記（1943）
日記是研究歷史人物的重要素材，不僅可以研究傳主一生經歷與思想，同時也可以研究相關人物的生平與過往。 吳忠信自1926年任國民革命軍總司令部顧問時開始逐日撰寫日記，至1959年因肝硬化逝世為止，共有34年的日記。期間貫穿了國民政府自北伐統一、訓政建國、抗日戰爭到國共內戰，以及政府遷台初期的幾個重要階段。 吳忠信曾任安徽、貴州省政府主席等方面大員，是蔣中正的重要左右手。也曾以蒙藏委員會委員長的身分入藏辦理第十四世達賴喇嘛坐床大典，後又出任新疆省政府主席，故對蒙古、西藏、新疆等邊政與邊事亦關注。他與桂系的關係頗佳，也多次擔任溝通中央（蔣中正）與桂系（李宗仁、白崇禧）間的橋樑。因此日記中除了個人私事，對地方建設、邊政、國民政府內部的勢力折衝也皆有提及。這批日記的出版，足以開拓民國史研究的新視角。 本年度蒙藏委員會所主管的蒙古與西藏都不平靜，蒙古爆發伊盟事變，西藏與中央關係也更趨緊張。吳忠信身為蒙藏會委員長，如何應變與善後，俱見於本年日記中。 南開大學歷史學院副教授王文隆專文導讀。
吳忠信日記（1942）
日記是研究歷史人物的重要素材，不僅可以研究傳主一生經歷與思想，同時也可以研究相關人物的生平與過往。 吳忠信自1926年任國民革命軍總司令部顧問時開始逐日撰寫日記，至1959年因肝硬化逝世為止，共有34年的日記。期間貫穿了國民政府自北伐統一、訓政建國、抗日戰爭到國共內戰，以及政府遷台初期的幾個重要階段。 吳忠信曾任安徽、貴州省政府主席等方面大員，是蔣中正的重要左右手。也曾以蒙藏委員會委員長的身分入藏辦理第十四世達賴喇嘛坐床大典，後又出任新疆省政府主席，故對蒙古、西藏、新疆等邊政與邊事亦關注。他與桂系的關係頗佳，也多次擔任溝通中央（蔣中正）與桂系（李宗仁、白崇禧）間的橋樑。因此日記中除了個人私事，對地方建設、邊政、國民政府內部的勢力折衝也皆有提及。這批日記的出版，足以開拓民國史研究的新視角。 本年度吳忠信隨蔣介石前往西北地區考察，再訪成吉思汗陵墓，並陪同宋美齡乘機飛往新疆，會晤新疆省政府主席盛世才，西北局勢遂轉趨穩定。至於西藏方面，達賴喇嘛雖已坐床，但因年幼尚未親政，在攝政主持下，與中央關係日趨緊張，於是中央開始調動青海與西康兩省軍隊，為西藏變局預作準備。西北地區與西藏兩處政局的變動，俱見於本年日記中。 南開大學歷史學院副教授王文隆專文導讀。
史實，說真的：解析歷史上總被懷疑的65件「真相」
──史冊上記載的，就一定是「史實」嗎？── 源遠流長的歷史就像是空白的塗色本，過往的人要上什麼色、如何上色，受到各方各面的影響。它可以是人們印象中的標準配色，也可以是毫不相干的五顏六色，上完色後，就是我們最終看到的歷史樣貌。 ──但你怎麼知道，這些上了色的歷史，就一定是最正確而真實的？ 》《孫子兵法》的「孫子」，是孫武，還是孫臏？ 《孫子兵法》是古今中外的一本曠世奇書，然而其作者卻向來受到質疑──一般認為孫子便是孫武，但此書中有大量非孫武所處時代的內容，他既非先知又怎能知曉將來會發生的事？ 》馳騁長城內外的契丹民族去了哪兒？ 歷史上曾經狂霸中原的契丹人，甚至在中世紀時被歐洲國家用以代稱中國，如此強大的民族卻是如何在數百年之內消失得無影無蹤？ 》「天啟大爆炸」究竟是什麼樣的事件？ 最神祕的明朝天啟大爆炸，到底是發生了什麼事？為何不管死者活人在爆炸發生後皆全身赤裸？甚至還有無數的人和動物消失？ 》李連英何以成為慈禧最寵愛的大太監？ 李連英家財萬貫是真的嗎？但他在戲裡氣盛奸猾的樣子，是假的！ 本書收錄歷史上被廣泛討論的各式謎案疑雲，並參考大量文獻資料從多面向探討其背後成因和結果。有的案件經過推敲和查證，獲得了可信度極高的結論；有的疑雲卻因為沒有更多的佐證，終究在那本名為「歷史」的塗色本中，成為被塗塗改改多次的一頁記憶。 「史實」到底為何？從來就莫衷一是、眾說紛紜── 本書特色 ‧楊貴妃的結局是去了日本？日本著名女星竟自稱可能是她的後裔？ ‧馬可．波羅到過東方的真實性受到質疑，只因翻遍元朝史籍從未發現有關他的記載？ ‧曾經奉命平定臺灣林爽文事件的福康安，會是極受乾隆皇帝寵愛的私生子嗎？ 這些「史實」的原由，明明史冊皆有記載，為何卻還是引發人們的好奇與猜疑？ 歷史被一頁頁翻開，後人一字字考證，終究揮灑出了各式各樣的斑斕顏色！
嗨！有趣的故事：班超
班超投筆從戎，出使西域，促使西域五十多個小國重新歸附漢朝，為國家做出了卓越貢獻。 縱觀班超一生，他少有大志，能夠權衡輕重，審察事理，很受漢明帝、章帝、和帝三代皇帝的賞識，是「明章之治」軍事、外交成果最重要的締造者之一。在鎮撫西域三十一年的過程中，他充份發揮了非凡的政治和軍事才能，重振漢室聲威，使西域各國再度內附，更令西域各國仰慕漢朝文物，爭相派遣子弟使臣來華。並團結西域各國，擺脫匈奴侵擾，兩度重開都護府，恢復西域與漢長期以來的政治、經濟的往來，打通西域要道，溝通中西文化，貢獻鉅大，為後世所尊崇。
馬伯庸笑翻中國簡史：從戰國到民國，揭密兩千年朝代更迭德性史
★熱門劇《長安十二時辰》作者、「文字鬼才」馬伯庸歷史力作！★ ★一部精煉、有趣又生動的超認真（腦洞大開）中國通史！★ & 以馬式冷幽默的犀利評點，顛覆看歷史的刻板角度， 解密歷史幕後的文化伏線、貫穿王朝的天命之謎！ 在談笑風生中，說盡歷史背後的荒唐與無奈， 初看捧腹笑翻，再看掩卷長嘆～ & 創作《長安十二時辰》《七侯筆錄之筆靈》等多部暢銷得獎小說，榮獲中國科幻文學「銀河獎」、人民文學獎散文獎、朱自清散文獎，人稱「文字鬼才」、被書粉暱稱為「馬親王」的知名作家馬伯庸，此次以新穎的角度詮釋中國兩千年歷史的演變脈絡！ & ★從《史記》小典故開始，一本讀懂中國兩千年朝代更迭史！ 打破以往以朝代、人物、事件的寫史邏輯， 文字鬼才馬伯庸以「王朝德性」五德相勝相生的新穎角度切入， 梳理出一條暗藏於成王敗寇歷史卷軸中的「受命於天」王朝更迭史！ & 在最短的時間內，輕鬆架構起中國歷史的輪廓。 在歡樂的行文中，領悟歷史背後的荒唐與無奈。 & ★一個皇帝成不成氣候、能不能坐穩皇位，關鍵在敬神跟修德？ 劉邦斬白蛇、蓋廟祭黑帝，秦始皇將秦朝定為水德王朝…… 歷史文物中的小典故都有存在意義（就算不是真的、後人怎麼安上去的也是）， 實實在在地反映了中國歷代王朝最關心的「德性」。 & 畢竟，「天命無常，惟有德者居之」。 & 一個朝代的「德性」可大大影響了他的說服力， 上至天地下至百姓，這人怎麼能當上皇帝， 這朝代怎麼能夠更迭，這皇位怎麼能坐得心安理得！ & ★誰得天下？朝代的汰換、上天的心思，箇中規律，用德性來解？ 古人認為，人與大自然緊密聯繫，且聯繫是雙向的， 也就是說，大旱、洪水導致歉收不是無緣無故的， 而是人類不敬神、不修德的結果，尤其是「天子」！ & 君主跟上天既有雙向感應，必有規律可循， 五德是上天賦予人間的基本品德，任何朝代都應有自己的德性， 就像五行有生剋循環一樣，朝代更替是德性變更的結果。 & 於是，金木水火土，五種德性相勝相生， 王朝的代代更迭中，演繹出一場場鮮活荒誕的劇目！ & 【馬式冷幽默的犀利點評，翻轉你以前讀的中國史！】 翻轉過往以政治大事為緯、以帝王更替為經的 寫史手法，馬伯庸以豐厚的知識及趣味的筆調， 用凝鍊的文字輕輕帶過兩千年的沉重！ & ┝你知道《周易》根本是在玩數學？┥ 幾個橫棍上上下下就成了0101…… 這不就是二進位嗎？ & ┝你知道王朝服色都跟著德性走嗎？┥ 水德就穿黑色警察裝，土德就穿黃馬甲， 改個火德，難道統統改穿龍蝦袍？ & ┝你知道皇帝定錯德，臣子就得圓？┥ 皇帝用自己的理給王朝定了個德性， 就算說歪，底下臣子就得獻計扳正！ & ┝你知道是德性讓大儒都變了個樣？┥ 罷黜百家，獨尊儒術！自此儒生開始 大玩陰陽家理論，比誰還迷信！ & ┝你知道不是自己玩德性就能稱帝？┥ 多少古人為了稱王自套德性，沒想到 五德相生相勝沒玩好，統統丟命！ & ┝你知道正統王朝才有資格論德性？┥ 歷史幾百年，遇到不想安的德性， 就把前朝統統忽略吧！他們不正統！ & ┝你知道少數民族也跟潮流、玩德性？┥ 少數民族想當個中國皇帝，捷徑就是 玩德性，用漢族典故上追祖先來保佑！ &
香港八十年代回憶II
每當提及八十年代的香港，每位曾經活於當年的香港人，也能滔滔不絕的把當年經典的「人」和「事」鉅細無遺地跟您分享。八十年代的香港彷佛擁有一股魔力，當時無時無刻也有「經典」發生！ & 在那年代的香港，不論政治環境的變化、經濟民生的發展、娱樂休閑產業的創新，十年的「人」和「事」又何止是幾番新！ & 「月兒彎彎的海港，夜色深深，燈火閃亮」──「東方之珠」國語版歌詞。 八十年代的「東方之珠」是否最明亮、最值得人懷念？也許那不是最重要了。 重要的，也許早已寫在另一首「東方之珠」（無綫在1981的電視劇「前路」）的歌詞中── 「群力願群策，東方之珠更亮更光！」...... &
今生瀚墨昨生緣：凌稜訪談錄
李豔芳，生於澳門，長於澳門，曾任小學教師、報社記者、副刊編輯，積極從事文學創作，至今已逾半世紀。上世紀六十年代，她曾以“李心言”為筆名，在香港文藝雜誌發表作品，後與人合辦油印文藝雜誌《紅豆》，寫有小說、新詩和大量散文，反映澳門不同時代的人與事，著有散文集《有情天地》、《北窗內外》、《愛在紅塵》，以及散文合集《七星篇》等。作為 “澳門文藝拓荒者的中年一代”（李成俊語），凌稜致力於透過文學書寫澳門，留下了小城人文歷史的重要見證，也為推動中葡文化的傳播與交流作出貢獻。有見其在文學、媒體等領域的多年貢獻，以及個人成長跨越不同時代的獨特經歷，將有關口述訪談資料整合編輯並出版《今生瀚墨昨生緣——凌稜訪談錄》口述歷史叢書，與研究者、市民大眾，尤其是青少年及文學愛好者，分享有關的口述歷史成果，亦有利於日後進一步研究利用。
嗨！有趣的故事：王選
王選，漢字雷射照相排版系統創始人和技術負責人。他所領導的研究團隊研製出的漢字雷射排版系統為中國的新聞、出版過程的數位化奠定了基礎，被譽為「漢字印刷術的第二次發明」。 & 從一九七五年開始，王選主持的計畫跨越當時日本的光學機械式二代機和歐美的陰極射線管式三代機階段，開創性地研製當時世界上尚無商品的第四代雷射照相排版系統，針對漢字印刷的特點和難點，發明了高分辨率字形的高倍率資訊壓縮技術和高速復原方法，率先設計出相應的專用晶片，首次使用控制參數描述筆畫特性的方法，並取得歐洲和中國的相應發明專利。這些成果的產業化和應用，開創了漢字印刷的一個嶄新時代，引發了中國報業和印刷出版業「告別鉛與火，邁入光與電」的技術革命，徹底改造了中國沿用上百年的鉛字印刷技術。
嗨！有趣的故事：錢學森
錢學森，一九三四年畢業於上海交通大學。由於他獲得了庚子賠款獎學金，命運也隨之轉折。一年後，錢學森前往美國麻省理工學院，後來轉到加州理工學院航空工程系，在那裏他為匈牙利出生的教授、彈道飛彈之父馮．卡門擔任助手。一九三九年獲得航空與數學博士學位。一九四〇年代與一九五〇年代初他參與了研發長程導彈的計畫。 & 一九五〇年，在美國聯邦調查局幹員搜查錢學森的住所之後，錢學森的世界發生了巨大變化。聯邦調查局指控他參與了共產黨的外圍組織，很可能是共產主義信仰者。美國政府決定取消他參加機密研究的資格，並受到監視，歷經五年於一九五五年才回到中國。 & 一九五八年起錢學森長期擔任中國火箭和航太計畫的技術領導人，對航太技術、系統科學和系統工程做出了巨大的和開拓性的貢獻。錢學森共發表專著七部，論文三百餘篇。 &
嗨！有趣的故事：華羅庚
剛剛十五歲的華羅庚對數學有著強烈的興趣，而且勤奮好學。少年華羅庚從一本《大代數》、一本《解析幾何》和一本從老師那兒摘抄來的只有五十頁的《微積分》開始，踏上了通往數學勝境的崎嶇道路。 & 一九三○年，華羅庚的一篇數學論文在上海《科學》雜誌上發表。清華大學算學系系主任熊慶來正好看到了這篇文章，「不拘一格」的把只有初中畢業文憑的華羅庚從江南小鎮聘請到了清華大學。後來熊慶來又選送他去英國劍橋大學深造。數年後，也就是在一九三八年，華羅庚學成回國，任西南聯大教授，當時年僅二十八歲。 & 他是中國解析數論、典型群、矩陣幾何學、自守函數論與多元複變函數論等很多方面研究的創始人與奠基者。華羅庚畢生以熱愛科學、勤奮學習、不求名利的精神，獻身於他所熱愛的數學研究，獻身於國家和人類的科學事業。 &
嗨！有趣的故事：廉頗
廉頗，嬴姓，廉氏，名頗，廉頗出生的年代，趙武靈王已經去世了，此時的趙國雖然沒有明顯的頹勢，但是國力在漸漸減弱。西方的秦國經過商鞅、秦惠文王、秦昭王的發展後，儼然成為了西方的大國，而東方主要是由齊國主掌。在這樣的局勢下，廉頗憑藉著勇敢、堅毅而聞名於各諸侯間，在攻打燕、齊、魏等國家時，可謂是戰功赫赫。面對強秦壓境時，廉頗受命於危難之際，總能夠沉著應戰。 & 司馬遷之所以以廉頗為記敘之首，並非因他功勳最著，是因為廉頗為官時間最久，以他為主線便於敘述趙史，以補《史記‧趙世家》。但最重要的是廉頗胸懷坦蕩，勇於承認錯誤，處處以國家利益為重的胸襟。
嗨！有趣的故事：王昭君
漢宣帝時，匈奴發生內亂，力量削弱，漢朝扶持親漢的呼韓邪單于統一了匈奴各部，邊境穩定。在此基礎上，王昭君的和親無疑促進了漢匈關係的進一步穩定發展，帶來了長達幾十年的百姓安居樂業、邊境和平的局面。同時，她的和親出塞，也帶去了漢族的生產技藝及文化器物，促進了漢匈之間的文化交流。 & 說起王昭君，人們自然會聯想起「昭君出塞」的故事和後世文人對她的種種評說。本書以相關史籍記載為基礎，以漢匈之間交往、征戰數百年的歷史為背景，輔以合理的歷史想像，塑造了血肉豐滿、性格鮮明的王昭君形象。同時，也提供了一個新的視角，以走進那段歷史時空，邂逅那些鮮活的人物。 &
嗨！有趣的故事：顏真卿
顏真卿少時家貧缺紙筆，仍用筆醮黃泥在牆上練字。書法初學褚遂良，後又得法於張旭，五十歲以後才形成剛勁、雄渾的顯著風格。文如其人，字也如其人。 顏真卿見證了大唐由盛轉衰，開元之治、安史之亂。也見證了唐詩從盛唐之豪邁轉入中唐之平實。他秉性正直，篤實純厚，從不阿於權貴，曲意媚上，以義烈著名於當時。 & 殉國後，德宗親頒詔文，追念顏真卿的一生是「才優匡國，忠至滅身，器質天資，公忠傑出，出入四朝，堅貞一志，拘脅累歲，死而不撓，稽其盛節，實謂猶生」。顏真卿既展現了士大夫的風骨，在他的書法裡也蘊藏著家國情懷——貧賤不移，威武不屈；殺身成仁，捨生取義。 &
美人詩裡的中國史
三十位美人，有的名字如雷貫耳，有的名字未曾相識。 她們的筆下，說盡世間風華；她們經歷過的愛與憎，都是歷史的苦與樂。 劉細君、卓文君、班婕妤、蔡文姬、謝道韞、胡太后、上官婉兒、江采萍、李季蘭、宋家姊妹、杜秋娘、薛濤、劉采春、步非煙、魚玄機、花蕊夫人、魏玩、李清照、唐琬、朱淑真、吳淑姬、王清惠、管道昇、馮小青、柳如是、寇白門、董小宛、沈宛、袁機、吳藻…… *= = = =*= = = =*= = = =*= = = =*= = = =*= = = =*= = = =*= = = =* 朝代的興盛衰亡影響了多少紅顏美人的一生起落，她們都是史頁有載的女子，也曾經留下了無數的經典詩詞── 「白雪紛紛何所似？未若柳絮因風起。」──謝道韞 「王謝風流」裡的謝家姑娘嫁給王家公子，怎麼就是個不幸的開始？ 曲高和寡的詠絮之才，在兵荒馬亂的東晉末年，最後的結局又是如何？ 「至近至遠東西，至深至淺清溪。至高至明日月，至親至疏夫妻。」──李季蘭 她一生求愛，一生保有少女之心，從小就不拘一格，進了道觀，也依然與當時的文壇才子來往密切。 然而動盪之中她被迫為叛將寫頌詩，最終，這些字字句句都成了她不忠國家的鐵證…… 「風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。 聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動，許多愁。」──李清照 她的一生，眾人熟知；她的詞意，瞭者甚少。 她走過宋代的顛簸，就像自己的人生輾轉崎嶇， 把那些青春的、美好的、孤獨的、悲憤的故事都寄託在自己的詞裡。 「憶從前，一點東風，幾隔著重簾，眉兒愁苦。 待約個梅魂，黃昏月淡，與伊深憐低語。」──柳如是 明末華麗虛浮的風氣充斥，武裝勢力隱隱作亂， 秦淮八豔之首的她往來於文人名士之間，最終與東林黨首領相知相惜。 然──原本她期待成為名士的夫人，卻把自己活成了一個名士！ 三十位美人的故事，隨著歷史的翻頁而高潮迭起，三國爭霸、魏晉風流、大唐盛世、安史之亂、兩宋更迭、明清興亡……那些是昌平、是和樂、是暴亂、是流亡的每一頁，都影響著她們，以詩詞寫自身，嘆青春，詠情愛，評時勢，頌家國。 她們的人生看似平凡，卻在平凡之中活出了不一樣的燦爛，在人們的記憶裡，或多或少、或深或淺的留下不可磨滅的歷史痕跡。
沉睡的帝國：忠奸的對決與當權者的白色恐怖
古代忠臣、奸臣與當權者的三方角力是如何形成的？ 踏上政治舞台的理想與初心被淹沒，奪權牟利被喚起， 世人都知道，沉睡的，從來就不只是帝國。 一個個鬥爭故事，就從這裡接續下去……。 「忠肝義膽不可狀，要與人間留好樣」，文天祥永遠是仁人志士的楷模，鬥爭者的旗幟，他的獨立人格、高尚品德、抗爭意識、愛國情操，永遠是中華民族的精神財富。 ──〈浩氣丹心〉 史可法選擇了一種壯烈的歸宿。而他獻身並不是沒有意義的。他不計私利，以身許國的精神激勵著後人捨生取義，鼓舞著南國軍民堅持抗清二十餘年。其魅力永遠感染著後人。 ──〈大明孤忠〉 司馬氏標榜禮教，嵇康則公開打出「非湯武而薄周孔」的旗幟，在思想界裡公開與統治者對抗，造成廣泛的影響，同時也是對司馬氏虛偽禮教的一個很有力的揭露，司馬昭當然惱火。 ──〈《廣陵散》於今絕矣：嵇康之死〉 左宗棠為喪權失地而憂心忡忡的時候，李鴻章卻喜形於色，找到了對愛國派大加攻伐的理由。李鴻章儼然成了一個憂國憂君的功臣，而左宗棠等愛國官吏卻成了貽害國家的千古罪人！真是黑白顛倒，是非混淆。可是，歷史最終要由人民來譜寫。左宗棠收復新疆的千秋功業，將世代永存於人民的心中……。 ──〈千秋功業〉
獨立與自由：陳寅恪論學(二版)
本書主旨在探求史家陳寅恪學術思想發展的淵源和軌跡，以期通過史實的考掘，以及陳寅恪論學思維和學術發展之間的關聯，重新呈現陳寅恪過去長期為人所忽視的一些側面，補充和增強對陳寅恪的理解和認識。不但具有新史料，兼有新觀點和新視野。 & 陳寅恪嘗言「自由之思想，獨立之精神」，非僅事關學術發展，也是個人出處進退的考驗。若論其思想源流，及其辯證思維發展，本書作者追溯陳寅恪的求學歷程和相關論述，推論應可上接希臘古典辯證思維。這是陳寅恪論學的核心價值和立身大節之所在，但於其思想源流卻為前賢論陳寅恪者所未及。 & 「中體西用」自近代以來迭見時賢引用，爭議甚大；作者爬梳陳寅恪處理傳統體用論的過程，證明陳寅恪固為「中體西用」論者；但通過〈論韓愈〉一文，發現陳寅恪正面論述韓愈心性思想的突破係來自佛家，拈出「天竺為體，華夏為用」，等同肯定「西體中用」的作用。不論就陳寅恪個人或時代背景言，皆可謂石破天驚之論。 & 陳寅恪好為「對對子」，但不知陳寅恪曾以「對對子」入題遭遇連番挑戰，作者挖掘出當年北平世界日報所刊一連串的讀者論戰，以及陳寅恪親為答辯的史料，重新審視當年陳寅恪所以辯證地提出中文文法之建立，當從比較歷史語言學入手的論斷；但惜誤解者多，或視此為談趣。作者窺其用心，許為「假西學以崇中學」，亦可謂用心深，寓意遠。 & 思尋上述的疑問，既無現成令人滿意的答案，自有必要通過爬梳其學術論證的路徑，以期能推求其思維運作之所以然。黃萱（1910-2001）引陳寅恪的說法：「詩若不是有兩個意思，便不是好詩。」而有：「他的詩自然是有兩個意思的，所以難於通解。我相信將來必然會有史家用他的『以詩證史』的方法，把他全部的詩，拿來與近代史相印證。」本書則是企圖拿陳寅恪的學術論著以為其思維運作的印證。可以相信陳寅恪於其學術論證的路徑和運用，非僅有其自信，且胸中另有丘壑，但期後人能為其「發皇心曲」。然則本書所注重者，不在為其古典和今典之間求其達詁，而在試探陳寅恪的「心法」，即其思維的運作，探究其「辯證法」和「體用論」的表述和論證。將看似不相干，把得之西學傳統的「辯證法」和歷史語言學，以及得自傳統中學的「體用論」依序論述，且輔以少年認同的心理，探尋陳寅恪的學思發展。 & 本書期待能就此於陳寅恪有一新的觀點，得一新的認識和視野；於史料的運用亦力求與陳寅恪的原意相符。本陳寅恪的「假設」和「辯證法」以及「體用論」所言，得一「相反相成」之妙，從而形成一內在聯繫。本書亦期待藉此得一比較接近「陳氏心法」，即從陳寅恪的思維概念及其運作且見諸實踐的結論。 & &
摩石錄
構成中國古典學最基本特色的金石學， 特別是其中的碑刻墓誌研究，在20世紀非但沒有衰落， 反倒迎來了另外一次復興。 久居漢唐故都的李浩，利用地利之便，在摩挲耽玩片石之餘，也對新出文物及時跟進，鈔錄釋讀，並配合博物館將新入藏的墓誌集中整理刊布。收入《摩石錄》的主要成果，具體可分為兩組：一組是唐代士人知識分子的墓誌，另外一組則是中古時期少數民族和入華外族人的墓誌、塔銘，與史家陳寅恪所謂「塞表殊族」有關，屬於當代所謂中西交通、西域學或絲綢之路的研究。 李浩認為，墓誌研究涉及到古人對冥界立體多元的規畫設計和營造製作，其中既有觀念層面，也有技術層面和材料層面，還有藝文美術層面，與現代的醫養學、死亡學、宗教學、規劃學、建築學、美術學、社會科學、技術科學、材料科學等息息相關，關涉「古今學術史之通義」的「大事因緣」，是尚未被廣泛重視的學術富礦。書中的新文獻均為第一次公開發布，奇石共賞，疑義相析，李浩拋磚引玉，以期引起學術界、考古界等有識之士的科學挖掘和深入研究。
解密末代帝王的亡國路：中國歷朝的興衰與更迭的命運
亡國非我所願，我也曾想當個好君王 從夏桀到溥儀，中國亡國帝王的血淚末路。 十三位帝王，十三次政權更替，留下無數真實教訓。 & 昏聵淫亂、暴政逼民、奸臣竄立、兵戎之禍 成魁儡帝王，或亡於金戈之下，或遭囚禁屈辱 從萬人之上到零落成灰，帝王的興衰、國朝的更替，為我們留下無數血淚教訓。 & 夏朝之桀—— 淫亂後宮，窮奢極侈，酒池肉林殫竭民財，地方勢力趁勢而起。 & 秦二世胡亥—— 改詔篡位，任倀做虐，官逼民反帝王拔劍自刎。 & 蜀漢後主劉禪—— 出身亂世，賢臣殞落，寵幸閹豎，家國陷落卻樂不思蜀。 & 南唐後主李煜—— 風流文士卻出身帝王之家，大夢三十年一朝清醒，階下囚徒留千古絕唱。 & 清宣統帝愛新覺羅‧溥儀—— 三歲登基，幾番起落，真龍天子到普通公民，中國的末代皇帝。 &
天下麒麟榜(全四冊)
歷朝輩出的麒麟之才， 降於千朝百代之間， 於萬代江山之中， 各顯風華，撼動天下！ & 垂釣渭濱的姜太公，釣起周朝半壁江山； 制禮作樂的周公旦，定下歷代千載文化。 & 萬世山河，在各朝遞嬗間易主無數，遼闊社稷故然非一人能獨力治理，帝王身邊往往伴隨得力謀臣，方能令霸業終成，得以千秋長存。 & 在君王渴望一統天下、民間希冀盛世太平的時代背景下，只要能得一麒麟才、獲一方謀略，便能使江山風雲變色，萬里疆域於圖紙上一筆割劃。 & 蘊藏智慧的謀士名將們，其刻寫在歷史上的豐功偉業，流傳至今仍值得當代作為借鏡。哪個棋高一著，誰是人中之龍，在各人心中必定自有序次。躍然於紙上的智謀對決，在字裡行間，帶領讀者穿梭千古對峙時刻。 & 丞相李斯智併六國，始皇開創千古一帝； 留侯張良運籌楚漢，輔成高祖天下霸業。 & 古有名言：「創業維艱，守成亦難。」戰國時期局勢動盪，烽火連天，最終江山歸於大秦，豈知始皇後繼無人，眾將再度擁兵而起，天下轉眼間又陷入攻城掠地之中。 & 亂世之下誰能隨主開疆闢土？誰又能獻策協助君王一統江山？王朝之下誰又能輔佐帝王治理國家？ & 隨時間推移，歷史於此另闢謀略戰場，謀臣名將們跨越百家思想之屏障，綜合成嶄新的策略，各將其主推向更加輝煌的霸業巔峰。逐漸崛起的功利思想，會為這段歷史染上什麼樣的色彩？讓我們就從這些謀士們的一生見分曉。 & 隱士謝安縱情山水，心繫天下匡扶東晉； 諫臣魏徵剛正不阿，以鑑太宗大興貞觀。 & 亂世之下民不聊生，能人志士或避世於山水，或求力挽狂瀾，一心所歸，依然是天下蒼生。想要興邦固本，不外乎講求一個「定」字。為此，忠臣們無不煞費苦心，勸諫帝王偃武修文，令百姓安居樂業，方能常保江山再創盛世。 & 但為何大唐極盛期前後，皆為極衰的多國亂世？誰又是這紛亂局勢裡的中流砥柱？ & 在佛道思想盛行的朝代裡，謀士們秉持著亦仕亦隱的心境，力抗奸佞之風，輔佐帝王穩固社稷、收復山河。宛如流向涅海的一股清流，這些謀士們該如何完保自身與國家的安危？不同以往的謀劃路線就此展開。 & 智賽張良的劉伯溫，運籌如神助明開國。 功競諸葛的左宗棠，力守山河扶清革新。 & 蒙人的元朝，漢人的明朝，滿人的清朝，三朝之動盪、昌盛乃至沒落，宛如一場又一場的煙花，綻放出三朝謀士奪目耀眼的救勢奇策。 & 從亂世到統一，從紛繁戰爭到安邦定國，想要守住攻掠下的版圖，每一場勝利都揭開一個又一個經世濟國的新考驗。 & 版圖規模超越前朝的遼闊世局，是帝王更加浩瀚的社稷，也是謀士們在改朝換代、日新月異的局勢衝擊中，洗鍊而出的睿智鋒芒。歷代謀士的智慧精華，透過這些江山代出的麒麟才，在元明清的歷史上刻劃不朽的功業。 &
歷史往往迷霧重重
中國歷史自黃帝時代起算，至今約有4700多年。在漫長的歷史長河之中，飽經風霜的華夏民族，以其堅毅睿智的精神、聰敏廣博的智慧、勤勞實幹的雙手，織就了一幅幅風華絕代的畫面、一卷卷精彩紛呈的篇章。 & 縱向觀閱，可覽秦皇氣概、大漢胡風、唐代雍容、宋世卓姿、明時風月、清朝雄渾。從風雲驟起的長安古城，到瀲波光的杭州湖畔，從莊嚴威武的紫禁之巔，到容納海外的廣州海灣，無一處不留下了中華歷史的印痕，令世人領略東方中土的魅力。橫向探索，無數帝王將相縱橫捭闔，建立不朽功勳；無數蓋世豪傑橫空出世，留下千古傳奇；無數奇人異士、才子佳人潛行於世，演繹世態繁華、悲歡人生。 & 在這裡，無論是一個時代，還是一段奇緣，又或是一處半壁殘垣，一處古墓深山，他們都是中華五千年瑰麗詩篇的組成部分，在為世人呈現奇趣劇目的同時，也留下了無數難以道清說明的歷史謎題。時人皆知，越是悠遠的歷史脈絡，越是廣大的土地山河，因為難以處處照看，細細研究，所以才越發顯得像謎一樣，令人觀之心生樂趣，想要拆解其中疑竇。中國的歷史就是如此害羞，不輕易揭開自己的層層面紗，叫人想要探個究竟。 & 秦始皇奇貨可居的身世、項羽火燒阿房宮的真相、西施玉環的下落疑點、嵇康被殺原因、武則天立無字碑的目的、「燭影斧聲」與宋太祖死因、和親政策背後的政治目的、外戚亂政的實質、樓蘭古國沈沒因由、桃花源仙境身在何地、水滸紅樓作者今何在……一個個未解懸案、一串串歷史怪圈，伴隨著華夏千年的演進，牽涉中土上下內外，推動歷史的進程，激發著後人強烈的求知慾。 & 中國有著數千年難以讀懂的歷史，為了滿足人們對歷史的好奇心，增進世人對華夏史實的了解，本書綜合了大量歷史、地理、科研文獻資料，以全面、全新、探索的視角，從懸案、城坊、文化、誤解、古俗、疑竇等甄選多個重大的歷史事件，經由深刻精確的分析，力求達到去偽存真，求得事實的真相，解讀歷史的規則。 & 全書涉獵範圍廣泛，內容深淺合宜，情節充滿軼趣，語言生動活潑，可以幫助讀者掌握研究歷史和探求真相的方法，從中獲得探索發現的規律，引發深層次的解讀思考，擴大視野，重塑歷史觀念。讓讀者在懸疑叢生的史海當中，感嘆世間的玄妙，真正體驗閱讀的快感，感受靈魂深處的酣暢。現在，就讓我們一起登上歷史的車架，開始一場千年之旅，領略史海深處的風光。 &
沉睡的帝國：皇權的篡奪與后妃、外戚、宦官間的寵鬥
古代的政權轉移、優勝劣汰是怎麼開始的？ 道德與良知被泯滅殆盡，陰險狡詐被喚起， 世人都知道，沉睡的，從來就不只是帝國。 & 一個個鬥爭故事，就從這裡揭開序幕……。 & 倫理道德在統治者的心目中，從來都是騙人的麻藥，害人的枷鎖，他們本人是從未想認真履行的。 ——〈劉濞倡亂〉 & 武則天宣揚迷信，賦予佛教徒特權，增加人民負擔，興大獄株連無辜，放縱男寵胡作非為。但她基本上保持了盛唐局面，社會相對安定且生產有所發展，在歷史上所起的作用功大於過，可稱得上是一位英王。 ——〈武則天稱帝〉 & 歷史不容假設，但，如果妲己不恃寵「助紂為虐」，反而是紂王的「賢內助」，紂王的暴虐行為是否會少一些？儘管不贊同「牝雞之晨，惟家是索」的「女禍」論調，但應該承認妲己的所作所為，的確加速殷商奴隸制政權的瓦解。 ——〈妲己之禍，鹿台焚身〉 & 「為貪者戒之！蒼天在上，手莫伸，伸手必被捉！」凡為官者，多數為貪，但貪到和珅這種程度者實在是極少。和珅恃寵弄權，得意忘形，最終送了性命，而錢財、權勢則生不帶來，死不帶去，實乃令人慨嘆。 ——〈柔佞奸相，和珅貪財〉 &
一本書讀懂二十五史故事
■ 全方位、新視角、多層面的闡述中國歷史，簡單扼要地勾勒出中國歷史的發展。 & 在先人留下的精神財富裡，史學典籍為數眾多，《二十五史》以涵蓋中國歷代二十五部紀傳體史書而大放異彩。這些史書的作者有的是朝廷史官，有的是史學大家。這些書之所以能代代相傳，被人們所認可，不但是因為它們堅持了史料的真實可靠性，也因為它們具有較高的藝術和文學價值。 & 閱讀《二十五史》不但可以豐富我們的知識，還可以讓我們開闊眼界。透過探究歷史發展與國家興亡規律，總結經驗教訓，我們還可以為自己的人生找到更好的定位。 & ■ 本書的敘述手法，輕鬆而詼諧，讀者可以因此進入歷史的時光隧道，與古人的生活合而為一。 & 由於《二十五史》內容浩繁，文言文枯澀難懂，縱使很多讀者想去研讀，也是有心而無力。為此，我們本著為廣大讀者提供一本通俗歷史讀物的思想，從《二十五史》中精選了一些經典的且獨立完整的故事，透過生動有趣的筆法，全方位、多層次地將影響歷史發展的重大史實一一展現在讀者面前。 & 歷史不但是一個國家和民族的發展史，也是一部有思想、有靈魂的生活史和奮鬥史。回顧中國過去五千年的歷史，每一處都值得人們去感受、去品味。 &
聖域麟經：世界漢學與春秋學論集
《聖域麟經：世界漢學與春秋學論集》一書集結了海外漢學與兩岸學者的《春秋》學論文共十四篇。本書奠基於2018年在曲阜召開的「聖域論麟經：二○一八《春秋》學論壇」，這也是近代以來第一次在孔子故鄉召開的《春秋》國際研討會，當時域內海外群賢並至，同堂切磋，允稱盛事。本書在臺灣的出版更是意義非凡，內容不僅反映德國漢學對「素王」一詞的深入探討，日本江戶以降的春秋學研究動向，也反映了近年宋元各版本對《春秋》研究之推進；而臺灣學者在《詩》、《春秋》關係方面的深化研究、西周與東周在雒水地域因王室分裂而來的正統書寫，大陸學者在《穀梁》例學、杜預例學方面的拓新等，均可察見本書各篇之意義殊勝及其出版價值。
關鍵年代：空軍一九四九年鑑（一）
本書收錄國史館藏「陳誠副總統文物/文件/軍事國防/參考資料與研究調查」項下之「三十八年度空軍年鑑」，自第一篇第一章至第四篇第十七章。 & 中華民國空軍，可以追溯自1920年11月29日，國父孫中山先生在廣州大沙頭成立直隸於大元帥府的「航空局」，首任局長朱卓文，開創了我國空軍的第一個組織。1928年北伐完成後，軍政部航空署下轄航空隊四隊，並由張靜愚擔任中央陸軍軍官學校航空隊隊長，空軍在這時候略具雛形。而後空軍不斷擴充，肩負剿匪、討逆（福建中華共和國人民革命政府）、對日作戰等任務。1937年8月14日八年抗戰初期，由第四大隊大隊長高志航領軍，攔截日軍木更津、鹿屋兩海軍航空隊轟炸機，擊落敵九六式轟炸機二架，是八一四空軍節的由來。 & 經過抗戰期間的損失與整補，戰後配合國防部的籌建與早期運作，空軍於1946年8 月16日實行改編，以八又三分之一大隊的兵力，襄助陸軍遂行作戰任務，至1949年4月23日總司令部遷台。 & 本書為空軍記錄自身1949年的人事、情報、作戰訓練、補給等項目，呈現空軍在1949年的關鍵年代裡，如何一面撤遷、一面整訓、一面作戰的全貌。 & 在空軍建軍百年「榮耀輝煌一世紀」的現在，本社特別選取1949年，讓讀者一睹關鍵年代空軍健兒的英烈歲月。 &
用地理看歷史：得中原者，為何得天下？
文化離不開歷史，歷史躲不掉地理，地理避不了地圖。 以地理方位為經，歷史典故為緯，90張全彩地形圖，輕鬆了解山川峻嶺與地緣關係！ ‧「荊州」到底在哪裡？ ‧「威震關中」是一個地方，還是一座城呢？ ‧為什麼總說江南富庶呢？ ‧紙上談兵和山西的地形有關？ ‧河北一帶專出慷慨悲歌之士？ ‧為什麼古今豪傑都想逐鹿中原？ ‧巴蜀一帶原有蜀國和巴國？ ‧「夜郎自大」和一個國家有關？ ‧大理國真的有一燈大師段智興？ ‧西域的範圍到底有多廣？ ‧俄羅斯戰鬥民族的血液和蒙古人有關？ ‧韓國曾經是中國領土？ ‧抗日戰爭獲勝是靠地形還是靠美國？ 中國史書卷帙浩繁，對於歷史愛好者而言，要通讀幾千年的史書，是一項巨大的工程。本書是一本全彩珍藏版中國簡史，筆法通俗、講述淺顯易懂，不管是朝代更迭，還是風雲變幻，地理因素始終至關重要。 從地理的視角解讀歷史，角度新穎，並涉及文學、軍事等諸多領域，配合精美的彩色地形圖，山川險阻、地緣關係一目了然。 以地理單元為軸心，透過縱向講史的方式，對各個地理單元的形成及其對歷史發展的影響，進行深入淺出的講解，同時穿插許多歷史事件和典故，讓讀者輕鬆縱覽中國歷史上下五千年！ 名人推薦 江仲淵 「歷史說書人History Storyteller」粉專創辦人 陳識仁 輔仁大學歷史學系副教授兼系所主任 黃春木 臺北市立建國高中歷史科教師 廖振順 典範教師 專業推薦（依姓氏筆畫排序）
陳寅恪別傳
陳寅恪先生的一生，經歷了滿清、民國、新中國三種社會變革時期，是近現代中國思想和文化、社會和歷史發展變換的真實寫照，其一生的遭遇和他的文化思想與價值取向，是一個傳統知識人在複雜的社會和歷史轉換中所出現的不可避免的悲劇。當傳統的價值取向失落之後，陳寅恪先生以其個人之力，獨守其舊，不為外界所左右，以其獨特的學術理性和文化心境構築了現實中不復完卵的價值取向，以他天才而傑出的研究成果和獨步而獨立的學術結論證明了，中國文化本位思想是中國社會和歷史發展的永恆價值尺度。 & 本書特色 & 陳寅恪先生的一生，是一個中國傳統知識人在三種社會變革時期和歷史發展過程中的典型代表，是近現代中國思想和文化、社會和歷史發展變換的真實寫照。本書是作者過去三十幾年中研究陳寅恪的總結和提煉。
