──★從幕末權力結構出發，重新理解新選組的誕生、運作與毀滅★──幕末最具爭議，也最被誤解的武裝集團──新選組，究竟是守護京都秩序的治安部隊，還是被時代推上前線的幕府鷹犬？本書以嚴謹史料為基礎，回到制度、權力與政治現實，帶領讀者走出小說與影視的迷霧，看見新選組真正的歷史位置。在尊王攘夷與佐幕討幕激烈對立的幕末京都，一群沒有藩籍、沒有退路的浪士，被推上了維持秩序的最前線。他們以嚴苛法度維繫內部，以刀劍鎮壓動盪，在政治鬥爭的夾縫中迅速崛起，也迅速走向崩解。新選組，正是幕府末期最殘酷、也最真實的縮影。----十九世紀中葉，日本被迫開國，舊有的政治秩序迅速動搖。尊王攘夷與佐幕維新兩股力量在京都正面衝突，暗殺、騷動與陰謀成為日常。在這樣的背景下，幕府為了維持首都治安，催生出一個前所未有的存在──由浪士組轉化而來的新選組。新選組並非單純的武士團體，而是受京都守護職監督、實際承擔治安與武力鎮壓任務的準官方組織。他們以嚴苛的局中法度維持紀律，以迅速而殘酷的手段清除敵對勢力，也因此在短時間內聲名大噪。然而，這套高壓運作方式，同時也不斷削弱自身的組織穩定，埋下分裂與崩壞的伏線。隨著政治局勢急遽變化，薩長結盟、將軍去世、親幕天皇崩逝，新選組所依附的幕府體制逐漸失去立足點。從京都撤離後，他們輾轉江戶、會津，最終在箱館戰爭中走向終結。近藤勇的斬首與土方歲三的戰死，象徵的不只是個人命運的終章，更是一整個政治時代的落幕。本書以大量一手史料與可靠研究為基礎，拒絕將新選組浪漫化或妖魔化，而是將其放回幕末權力結構之中，細緻描寫這群人在歷史洪流下的選擇與限制。透過新選組的興亡，得以看見幕府末期日本社會最真實、也最殘酷的一面。本書特色華文世界最完整、以政治史與制度史重構的新選組非小說研究。從幕末權力結構出發，重新理解新選組的誕生、運作與毀滅。不再只是武士傳說，而是幕府末期最真實的暴力現場★ 嚴格區分史料、回憶錄、傳聞與後世創作 本書系統性檢視《新撰組顛末記》、《壬生浪士始末記》及子母澤寬三部作等關鍵文本，清楚標示史料性質與可信程度，避免將後設敘事誤認為歷史事實。★ 從政治制度出發，而非英雄人物書寫 新選組不被視為孤立的武士集團，而是被放回「京都守護職」、「幕府直參」、「治安委託」等制度脈絡中理解，呈現其存在的必要性與侷限性。★ 完整涵蓋新選組全生命史 從浪士組成立前的政治背景、壬生浪士組時期的內部鬥爭，到戊辰戰爭中於江戶、會津、箱館的最終潰敗，全面描寫其興衰過程。★ 重視內部分裂與組織運作細節 詳述局中法度、軍中法度、肅清異己、御陵衛士分裂等關鍵事件，呈現新選組作為「組織」而非「傳奇」的真實面貌。★ 避免浪漫化與道德簡化 本書不將新選組簡化為忠義或殘酷的單一形象，而是如實呈現其在政治壓力下的選擇、矛盾與代價。
孤拔，這位 19 世紀著名的法國海軍將領，在台灣歷史與清法戰爭中扮演了極其關鍵的角色，法國海軍史上第一批無畏型戰艦也命名為「孤拔級戰艦」以紀念他，讓我們透過本書，深入了解這個關鍵人物—— 孤拔。 這本書是由兩份文獻翻譯而成，前半部是1894年出版的《孤拔元帥的艦隊》，後半部是1898年出版的《遠征福爾摩沙：一名士兵的回憶》。詳實有趣的記述，讓讀者了解當時中法往來的過程細節。
啟蒙理性體現的是人的自由認知以文明、理性的方式相互說服和交流意見在18世紀成為一種新的社會理想啟蒙不只重新思考社會，也重新發現人的內在世界要更好地認識人性，就必須更好地認識人的情感【瘟疫、城市與公共生活】本書開篇從笛福《大疫年紀事》出發，寫西元1665年倫敦大瘟疫中的城市景象、死亡恐懼、政府措施、窮人處境與宗教反應，並細談這部作品如何結合統計資料、地方細節與第一人稱敘述，形成介於史實與文學之間的災難見證。接著轉入艾迪生《旁觀者》，把目光從災難現場移到18世紀英國的日常生活，討論報刊、咖啡館、社交場合、女性閱讀、新聞與閒談，說明隨筆寫作如何以輕鬆、幽默而節制的方式，培養中產階級的品味、禮儀、說理能力與公共意識。【私欲、同情與道德判斷】中段先從曼德維爾《蜜蜂的寓言》切入，討論腐敗、虛榮、奢侈與商業繁榮之間的關係，分析「私惡成全公益」這一挑釁性的命題如何衝擊傳統道德觀，也延伸到慈善、貧窮、教育與社會秩序等具體問題。接著透過亞當斯密《道德情操論》，把焦點轉向同情、惻隱與「中立旁觀者」，說明人的道德判斷不是抽象教條，而是在與他人相處、反省自己行為的過程中形成。再往下讀到休謨《人性論》，全書進一步處理習慣、情感、理性與道德感的來源，讓讀者理解啟蒙時代對人性的思考並不單一。【革命、保守與女性權利】柏克《反思法國大革命》不是簡單歌頌舊制度，而是藉由對法國革命的批評，討論傳統、漸進改革、王權、教會與社會穩定的價值，也讓讀者理解現代保守主義的思想來源。與之正面交鋒的，是沃斯通克拉夫特《為人權辯護》與《為女權辯護》。本書不把她只當作女性主義先驅，而是放回革命年代的脈絡中，說明她如何從人權、理性、教育與人格平等出發，指出女性被排除在公民與理性主體之外的歷史困境，並把女權問題推進到制度與文化層次。【專制社會、文明批判與反諷小說】孟德斯鳩《波斯人信札》藉由異邦人的眼光觀察法國，討論宮廷、宗教、風俗、後宮與專制制度，揭示政治體制如何扭曲人的性格、情感與社會關係。伏爾泰《憨第德》則以旅行與諷刺的方式，把戰爭、迫害、地震、宗教虛偽、殖民暴力與哲學樂觀主義一一放到現實中檢驗。這兩部作品一方面尖銳批判專制、迷信與虛偽，另一方面也藉由小說形式展現18世紀法國思想對政治制度、宗教權威與文明價值的深刻反省。本書特色：本書為《西方人文經典》15冊系列的啟蒙時代卷（共三冊）第二冊，精選《大疫年紀事》、《旁觀者》、《蜜蜂的寓言》、《人性論》等啟蒙時代經典文本，從文體特色、思想議題與時代背景出發，帶領讀者探討災難、道德、制度與文明等議題，看見近代關於人性與社會的基本觀念如何在激烈辯論與持續反思中逐漸成形。
《慶餘年》×《後宮甄嬛傳》×《盜墓筆記》 邊緣文化如何掀起主流熱潮？ 創作門檻降低究竟是福是禍？ 從小網站到大銀幕，見證網路文學三十年 ▎集體意志下的造夢工業 中國網路文學的核心魅力在於其獨特的草根性與高頻互動性。不同於傳統文學「作者中心制」的精英敘事，網路文學本質上是作者與讀者共同完成的「集體造夢」。其特徵表現為超長篇幅的連載機制以及即時反饋的書評生態。這種結構滿足了讀者的精神陪伴需求，也形成了一套高度成熟的工業化寫作流程，是文學形式的革新。 ▎從文學沙龍到商業帝國 回溯至1990年代末的網路荒蕪期。從《第一次的親密接觸》引發華文圈的純愛悸動，到「榕樹下」、「幻劍書盟」等早期文學網站的群雄並起，這是一個純粹由愛好與熱血驅動的時代。然而，真正的分水嶺出現在2003年，起點中文網開始了「在線收費閱讀模式」。這一商業發明為網路文學植入了持續跳動的心臟，緩解了創作者的生存困境。從此，網路文學正式開始了職業化道路，從散漫的業餘書寫轉向規模化的商業創作，為後來的產業大爆發奠定了基石。 ▎從次文化到IP產業鏈 隨著讀者基數的爆炸式成長，網路文學經歷了主流化轉型。這不僅體現在題材從早期的玄幻、言情擴展至更具社會深度的現實主義題材，更表現在「IP」概念的全面爆發。網路文學不再僅僅是屏幕上的文字，它成為了影視、遊戲、動漫及周邊產業的「源頭活水」。透過《慶餘年》、《後宮甄嬛傳》、《琅琊榜》等現象級改編作品，網路文學成功衝破了次文化的藩籬，進入主流社會的視野。 ▎碎片化時代的感官革命 進入2010年代，技術的演進再次重塑了閱讀版圖。行動網路的普及讓閱讀徹底脫離了電腦桌，進入了真正的「碎片化時代」。隨手可得的閱讀APP、演算法驅動的精準推播，以及近年來「免費閱讀模式」的捲土重來，使得網路文學延伸至更廣闊的下沉市場。同時，有聲書的興起、短影片的爆發，進一步將文字轉化為更具視覺刺激的視聽產品。 ▎數位浪潮中的時代印記 本書記錄了文字的更迭，記錄了一個時代的技術變遷。它將帶領讀者看見，這場浩大的數位文學變革如何改變了數億人的精神生活，並在數位文明的版圖上刻下了獨特的印記。 本書特色：本書從網路文學形成和發展出發，關注網路文學成長過程中的核心價值趨向，探討網路文學主體屬性。透過對網路文學敘事方式、類型化發展，以及行動閱讀等新的傳播方式帶來的變化、網文IP化對創作的影響、網路文學主流化、文學網站發展歷程、網路文學評價體系等方面，對網路文學二十年的流變與轉型做了較為詳盡的分析和研究。
人類學家的寫史之作。以不同世代麻風醫生的悲喜滄桑，串起現代中國的劇烈變動。***2018，臺灣Openbook中文創作年度好書2019，香港文藝復興非虛構寫作獎2021，國際亞洲研究學者大會研究圖書獎***「我不僅從麻風患者身上學到生命的韌性，也從醫師與救助者身上學到可貴的人性。在漫長的研究與書寫過程中，我發展出了一種信仰，我不知道它與宗教是否相似。我將自己當成一座橋梁，練習彎腰、承擔與跨越，因緣際會扮演起連結過去與現在、隱微與清晰、底層與公眾之間的研究書寫者角色。我有幸被人接納、聽其述說、見識歷史、體驗生活。既然幸運如我，無論有再多困難，我都得負重盡責地把這本書寫出來。」──摘自本書〈跋：黑暗中的熒熒燭光〉一個國家想要消滅一種疾病，可以做到何種程度？在一九五○至八○年代的中國，麻風防疫是一項高度組織化的國家工程。透過集體化制度與大規模動員，中國在數十年間大幅壓低麻風盛行率，進程之快，遠超其他人口規模相當的國家。但「成功」的背後，是一段幾乎被遺忘的歷史。人類學家劉紹華耗時十餘年，訪談數十位麻風醫生、深入麻風村與檔案現場，重建這段隱晦的防疫歷程。書中最動人的，是那些被戲稱為「麻風頭」的老醫生。他們長期處於醫療體系與社會評價的邊緣，甚至連同行也對其工作抱持輕視。在極度匱乏與高度汙名的環境中，他們除了要面對艱苦的底層醫療，還必須壓抑委屈、維持專業，承擔起難以言說的情緒勞動。那些被貶抑為「活人公墓」的麻風村，則構成另一幅弔詭的場景。隔離，原本意味著排除與遺棄，但在政治風暴最劇烈的年代，這些孤立聚落反而成為某種寧靜島嶼。紅衛兵因恐懼傳染而不敢進入，使部分知識與醫療實作得以在黑暗時代中延續。《麻風醫生與巨變中國》初版問世後，屢獲國內外重要書籍獎項。此次修訂新版於COVID-19之後推出，意義尤為深遠。當全球再次經歷大規模防疫與治理實驗，本書所提出的問題，顯得格外迫切；所呈現的經驗，也變得不再遙遠。當國家以公共利益之名行動，防疫是否仍只是醫療問題？當消滅疫病成為最高原則，那些沉默的個人究竟付出了多大的代價？本書再次邀請讀者共同反思。
麥浪、麥浪、麥成浪,救苦、救難、救飢荒。1949年2月,楊逵在台中歡迎台大麥浪歌詠隊的茶話會上即興朗誦了這首詩,以表達他個人在經歷了一場「228」的民族悲劇後,對麥浪歌詠隊巡迴演出團及青年一代的熱烈期望。可這個期望卻在不久後的4月6日破滅了。因為先前發表的«和平宣言»及其支持麥浪歌詠隊的行動,楊逵先生與包括許多麥浪歌詠隊成員在內的無數青年學生都被捕繫獄。麥浪歌詠隊是怎樣的一個學生社團?它又作了哪些「大逆不道」的「不法」之事?並且起到了怎麼樣的作用?以致於會遭到當局的整肅！1987年,藍博洲開始調查研究有關台灣50年代白色恐怖歷史的同時,也陸續聽聞了許多有關麥浪的「傳奇」。基於對台灣近現代史認識與理解的必要,他開始在被湮滅的歷史現場尋訪當年台大麥浪歌詠隊隊員的腳蹤,以及他們的青春之歌。愛台灣的青年朋友們，讓我們一起聆聽麥浪的青春戰鬥曲吧！
人生自古誰不魯？留取擔心照汗青， 且看歷代溫拿如何走上癲峰！ 萬千網友讀後真心話： 如果當年的歷史課有這麼有趣就好了！ 回顧歷史，你會發現── 原來初次登場有多麼重要（下次先把浸過你香水的東西送過去吧） 原來天生臭臉其實很有市場（所以不用勉強自己笑，驕傲地擺出它） 原來幽默感真的能救你一命（像是被綁架的時候，你可以說笑話給綁匪聽） 原來求愛和分手都不一定要用LINE（你可以選擇吃腋下的蘋果，或帶把劍） 原來跟有權有勢的女人上床並不是個好主意（你可能會被驗身，或直接翹辮子） IG粉絲４８萬、推特追蹤超過１０萬，人氣歷史研究家船長先生， 用歡樂搞笑、明智理性、殘酷誠實的文字，賦予了歷史新的生命，連接起了過去和現在， 將歷史帶入你的生命中，讓那些奇葩離奇的事蹟，都成為你做出下個選擇的參考和指引。 ─ 有人愛兔成痴到自以為能生出兔子，你還覺得那些寵物把拔馬麻太誇張？ ─ 英國男人會把愛人的恥毛插在帽子上示愛，你還只想用刺青就打發你的愛？ ─ 愛德華八世為了愛人而放棄王位，而你卻在大賣場的垃圾出清區找情人節禮物？ ─ 愛迪生夫婦用摩斯密碼安靜傳情，你們這對情侶居然還在公共場合大聲曬恩愛惹人嫌？ ─ 奧地利畫家和前女友造型的娃娃處了二十三年才走出情傷，你不趕快把前任的東西丟了，還在妄想他會回來找你？ 歷史總是意外地相似── 古代的人們和我們其實有著令人驚奇的關聯性，而不了解歷史的人，注定要重蹈覆轍。 與其向命運認輸，不如向歷史上的溫拿前輩們學習，並仿效那些狠角色，給命運點顏色瞧瞧！ 方法都告訴你了，還他X的楞在那邊做什麼？是時候該做出改變了！ 【本書適合】 ☑ 總是對歷史昏昏欲睡的你 ☑ 對奇葩史料興致勃勃的你 ☑ 對人生感到倦怠厭世的你 ☑ 想要翻身掌握精彩人生的你 ☑ 還有那邊那個你！不要懷疑、不要轉頭，就是你！
英格蘭王朝二部曲．史詩最終章金雀花家族 ╳ 蘭開斯特家族 ╳ 約克家族 ╳ 都鐸家族紅玫瑰與白玫瑰的百年恩怨情仇 《旗幟晚報》、《公開信月刊》、《星期日電訊報》、《泰晤士報》、《星期日郵報》、《觀察家報》、《每日郵報》、《文學評論》同聲讚譽 我的上一本書《金雀花王朝》講述的是英格蘭最偉大之中世紀王朝建立的故事。而本書講的是金雀花王朝的滅亡。兩本書在時間上並不是嚴絲合縫的承接關係，但我希望讀者可以將它們視為互為補充的著作，一起來閱讀。在這兩本書裡，我的目標都是講述一個非同小可的王朝故事，並且努力讓我的故事有可靠的學術支撐、訊息量大且引人入勝。 ──丹．瓊斯 綿延百來年的家族內戰，只為了一頂「虛無」的王冠烽火遍布整個英格蘭、蘇格蘭、威爾斯和愛爾蘭紅玫瑰蘭開斯特與白玫瑰約克的百年恩怨情仇最終也為中世紀英格蘭送上輓歌，從此邁入文藝復興的新時代《空王冠》是歷史學者丹．瓊斯《金雀花王朝》的續作，以傻子國王理查二世昏庸無能，引發王室旁支覬覦王位為背景。理查的祖父愛德華三世有兩支後裔：蘭開斯特家族與約克家族，其中蘭開斯特家族廢黜了理查二世，篡奪王位，引起約克家族不滿，進而引發兩家族爭奪王位的內戰。由於蘭開斯特家族代表家徽是「紅玫瑰」，約克家族代表家徽是「白玫瑰」，因此後人又稱之為「玫瑰戰爭」。這場玫瑰戰爭前後打了數十年，背後除了是兩大家族爭奪王位之戰，同時也是兩方的貴族支持者爭權奪利、擴張地盤的機會。但最終，蘭開斯特家族跟約克家族不堪長年內戰，勢力日漸衰弱，家中人丁也愈益凋零，權力落到都鐸家族手上。同時英格蘭貴族也因多年廝殺，短短五十年內竟然有將近五十個家族消失滅絕，中世紀擁有強大封建力量的貴族也嚴重削弱了。這場內戰最後以兩家族聯姻和談結束，由都鐸家族接任英格蘭王位，開創接下來的都鐸王朝。為了統合國內各方勢力、消弭內戰的傷痕，都鐸國王採用了兩個家族的玫瑰，組成一個紅白相間的「都鐸玫瑰」，象徵戰爭結束、恢復和平。自此，英格蘭也走出中世紀，中央集權取代封建分權，邁入新的文藝復興時代。 這是一部精采的敘述史巨作，以小說般扣人心弦的筆調，描繪了十五世紀英格蘭蘭開斯特與約克兩大家族為爭奪王位而陷入的血腥「玫瑰戰爭」。該書延續《金雀花王朝》，深入剖析貴族權鬥，最終揭示都鐸王朝如何建立並將英格蘭帶入文藝復興新時代。
臺灣史補課潮，最經典讀物！若林正丈＋李筱峰，臺灣史雙權威，從「國族認同」的演變，到「公民覺醒」的濫觴，一次呈現臺灣史最全面的視野！▋套書第一冊：臺灣人的歷史：若林正丈拆解臺灣躊躇又持續變動的國族認同直搗臺灣史最敏感核心！變動又躊躇的認同意識──臺灣人！臺灣史研究權威若林正丈，最重要的一本臺灣通史，全面解析臺灣國族認同的經典之作！★日本亞馬遜冠軍暢銷書！從殖民、戰爭、戒嚴到民主，穿越四百年，十個歷史轉折點，若林正丈帶你重新理解，「臺灣是什麼？」、「臺灣人是誰？」、「臺灣人是怎麼形成的？」你會發現，自己對臺灣歷史的理解從未如此清晰過！若林正丈以特殊視角，把臺灣重新放進現代亞洲史的脈絡中，讓「人」成為歷史的主體，透過一步步彼此相互質疑、躊躇探問，從「被命名」，到「自我命名」，最後終於說出自己的名字──「臺灣人」。★＿＿臺灣史，臺灣人的歷史，複雜而濃密的歷史 若林正丈形容，臺灣的歷史是「短暫、複雜而濃密的歷史」。若未正視這段歷史，就無法真正理解今日的「臺灣」與「臺灣人」。 臺灣位於亞洲陸地邊緣的角力地帶，不斷被捲入不同勢力的拉鋸，也不斷歷經無數勢力的來來去。但臺灣人真正的自我認同意識直到日本殖民期間才初步萌芽，並再一路從「本島人」、「本省人與外省人」、「臺灣人」，演變成「臺灣國民」。 如今，每一次總統大選就是為期一年的大型全民活動，是最有效的「選民自我政治教育」，反覆指認後，匯流出今日「臺灣人」的樣貌。 在若林正丈筆下，本書就像一條款款的洪流，跌宕曲折，歷經十處轉折點，流淌出今日的身世，以及我們未來將成為的模樣。★★★＿＿亞洲角力交會地，多族群在拉鋸中匯聚成為一體 臺灣的歷史，不只四百年。自古，臺灣島上就有原住民族生活著。第一次歷史大轉折，出現在十七世紀，荷蘭東印度公司首次將一個可稱為「國家」的統治機構引入臺灣島；然後，明朝遺臣鄭成功等漢族軍人接續統治，隨後清朝對臺統治長達二百年。 一八九五年，臺灣成為日本的殖民地。一九四五年起，由中華民國接手統治，當時民眾以「狗去豬來」形容政權更迭情景。 在這樣的歷史進程中，「臺灣人」的身分認同逐漸萌芽，超越本省人與外省人的區分。一九九○年，透過首次總統直接選舉，出現了「第一位臺灣人總統」李登輝……★★★＿＿時光洪流，這些關鍵字必須重新認識#芝山巖 #分類械鬥 #不歸番 #不歸賊 #二等臣民 #臺灣話文#狗去豬來 #臺灣銀行券 #吳鳳神話 #處變不驚 #山地保留地 #一家三代二國語#增額選舉 #萬年國會 #青年才俊 #坐監惜別會 #宋美齡的阻撓#主流非主流 #棄黃保陳 #新黨現象 #兩岸密使 #李登輝情結#黑金政治 #地方派系 #江八點 #李六條 #兩國論 #台積電 #原住民日 #同性婚姻法案 #天然臺★★★＿＿優美文筆，完整圖表與年表 從地緣、統治機構、移民、族群、經濟，到身分認同，若林正丈以優美又淺顯易懂的文字，清新地爬梳我們腦海中紛亂的史觀。 本書時間軸完整，附含「臺灣文字歷史各時期特質一覽」、「臺灣各年齡自我認同」、「臺灣中統選舉與中美兩國的反應」、「臺灣歷史大事」等圖表與年表，全年齡必讀！▋套書第二冊：革命，和尚，公民覺醒：台灣文化啟蒙先驅林秋梧傳記【台灣史權威李筱峰教授著作】台灣史研究權威，李筱峰教授最重要代表作！重新認識林秋梧，就是重新認識台灣！因為，他，開啟了史無前例的「公民覺醒」年代。他生平的人脈網絡，形塑今日的台灣主體意識！★補齊台灣史最重要一塊拼圖，罕見文化、政治、社會運動、宗教改革，多議題交織。一個學生，一位和尚，一名辯士，林秋梧如何成為今日「抗中保台」運動的精神象徵？他交往的人脈網絡，如何形塑今日的台灣主體意識？大時代裡的傳奇人物，為何能跨越時空，成為今日社會改革的啟蒙者？★★＿＿跨越一百年，映照出台灣對自由民主最熾熱的渴望與勇氣！他的人生，是台灣現代史最璀璨的縮影。雖然得年僅短短三十二載，卻是近代台灣民族運動、政治、宗教、社會啟蒙先驅。他有很多身分：革命家，學生運動領袖，抗日運動的先驅，美台團辯士，神職人員，台灣民族運動領航人，台灣文化啟蒙運動推動者，台灣解放佛學倡導者。跨越一百年，映照出台灣對自由民主最熾熱的渴望與勇氣！★★＿＿台灣史研究權威，李筱峰教授最重要代表作之一！ 本書為台灣史研究權威李筱峰最重要的代表作之一，詳述「革命和尚」林秋梧短暫而亮麗的一生，也描繪日治時代台灣文化啟蒙運動人脈網絡蔣渭水、蔡培火等人的結交過程。最珍貴的是，補齊佛教在台灣社會運動中扮演關鍵角色的重要歷史，並細解「解放佛學觀」如何影響台灣佛學界一百年。作者李筱峰為林秋梧的姪孫，熟稔時代與人物細節，信手拈來，引經據典。本書補充更多新出土的照片、檔案、口述歷史等資料，是探究台灣史與台灣解放佛學的關鍵之作。本書特色1. 若林正丈＋李筱峰，臺灣史研究雙權威，經典呈現臺灣通史： 日本學界研究臺灣第一人若林正丈，全面解析臺灣歷史與認同的經典之作；臺灣史權威李筱峰教授代表作，補齊臺灣日治史最重要一塊拼圖。一套雙經典，補課臺灣史最全面。 2. 直搗臺灣歷史最敏感核心，全面解析臺灣歷史、國族認同、公民覺醒的經典之作： 國族意識一向為臺灣史研究最敏感的核心，若林正丈以嶄新視角，毫不迂迴，清楚剖析「臺灣人」意識形成原因與過程。從殖民、戰爭、戒嚴到民主，穿越四百年，十個歷史轉折點，帶領讀者重新理解「臺灣是什麼？」、「臺灣人是誰？」、「臺灣人是怎麼形成的？」李筱峰教授補齊台灣日治史最重要一塊拼圖，讓你看見台灣第一次「公民覺醒」運動是怎麼出現，如何影響現在、啟蒙當下。 3. 全方位，多元議題一次爬梳，超清晰： 從地緣、統治機構、移民、族群、經濟，到身分認同，優美又淺顯易懂的文字，清新地爬梳我們腦海中紛亂的史觀。你會發現，自己對臺灣的理解從未如此清晰過！ 4. 時間軸完整，珍貴照片、關鍵圖表與年表： 全書時間軸完整，附含照片、關鍵圖表、年表，一目瞭然！ 5. 最大眾化的著作，全年齡，引人入勝，恍然大悟，深度廣度兼具： 若林正丈與李筱峰最貼近全年齡讀者群的著作，也是集臺灣史研究大成之作！從學者到學生，都能在細緻的爬梳中產生全新視野與觀點！
本書的主角廖淑霞，是一位曾服役於日本陸軍醫院的台籍看護婦。1944年，她年僅17歲，即「志願」加入日本赤十字社（即日本紅十字會），成為從軍看護婦。廖淑霞的「戰爭故事」也許沒有男性軍人那樣充滿槍林彈雨的場面，但她在戰後為台籍日本兵爭取歷史正義的奮鬥，卻令人由衷敬佩。元大日本帝國赤十字社從軍看護婦，支那派遣軍上海陸軍病院駐在，台灣人間國寶，老兵協會的阿媽高雄市關懷台籍老兵文化協會理事長／朱家煌「朱醫師啊，我共你講（Chu i-su--ah, góakālíkóng／朱醫師啊，我告訴你）……（以下兩小時）」自2020年接任老兵協會理事長以後，常常在晚上接到阿媽的電話，談起年輕時代的往事跟當年參與風起雲湧不輸野百合的老兵權益運動，話匣子一打開就是兩個小時起跳，一個九十歲的人瑞能有如此清晰的記憶思緒與體力，讓人對於這群昭和年代的耆老刮目相看。2015年高雄市關懷台籍老兵文化協會在克朗德美術館舉辦終戰70周年台灣大空襲特展，並舉辦戰歿者追思儀式。當天與阿媽初見面，近90高齡，穿著自己裁製的大日本帝國赤十字社看護婦制服出席活動，現場還演唱「台灣軍之歌」。之後受邀參與老兵協會的運作，與阿媽見面的機會就多了。每年老兵協會定期的春祭台灣兵儀式與台灣近代戰爭史學術研討會，阿媽幾乎無役不與，而且全程參與。常常從手提袋中取出一疊資料，說起多年來的豐功偉業滔滔不絕。活動結束一定是跟大家一起聚餐，就如同是大家的阿媽一樣。2018年老兵協會為了出席李登輝前總統揮毫的「為國作見證」紀念碑揭碑儀式，組團到沖繩海外參訪，總共四位參戰老兵參團，阿媽是其中一個。記得第一天到沖繩進飯店時已經超過晚上九點，還沒晚餐，大家決定到附近的拉麵店覓食，結果阿媽一直喊餓，一路衝往拉麵店，把我們這些年輕人甩在後面，還得為了安全請她走慢一點。沖繩慰靈參訪團的行程一點都不輕鬆，盛夏的大日頭，狹窄陰暗潮濕的戰壕，還有台日交流晚宴，沒有看到老人掉隊。在李登輝前總統歡迎晚宴中與阿媽、海軍工員林余立、緬甸方面軍軍屬趙中秋四人一起拍的紀念照，成為這幾年醫學講座演講中提神用的投影片，讓聽眾了解，人生追求的不是長壽，而是健康快樂的生命。阿媽電話中的講古，如同一千零一夜一樣，從去上海讀書開始，在大東亞戰爭時期響應「皇民訓」的教誨，「為天皇（國家）流血，為他人流淚，為自己流汗」、「男應當志願兵，女應做看護婦」，放棄高薪會計工作，加入日本赤十字社，在上海的陸軍病院服務，戰後留在醫院善後，隔年回台，卻趕上二二八事件。在台中救助傷患時，見過謝雪紅本人在醫院鼓舞士氣，一路說到結婚之後作貿易，被黨國附隨組織婦聯會強制徵收非法貿易稅，退休後跟著曾經是第二期海軍特別志願兵的丈夫楊秋標參與老兵權益運動，擔任「台灣原日本軍人軍屬暨遺族協會」常務理事，也在故許昭榮前輩奔走成立戰爭與和平紀念公園時給予協助，一直談到近年台日慰靈交流的日本友人。這些故事一直聽一直聽，很多歷史場景就在腦海中如同跑馬燈一樣躍動，發現這些內容根本是台灣人的大河劇，橫跨戰前台灣人在皇民化下的自我認同；在中國的發展史，戰後之前的混亂與黨國時代的橫征暴斂；解嚴後的老兵權益運動。2024年10月31日，一個颱風天意外的假期下午，本來想放空，卻接到阿媽的電話，一個不小心，創下4小時20分的記錄。一個近百歲的人瑞，又把她的人生再度回顧一次，思緒清晰，體力充沛，令人讚嘆，如果不記錄下來，是台灣庶民歷史的損失。最後決定成立採訪團隊，要為阿媽比大江大海精彩的人生留下記錄。其實阿媽多年來受訪無數，留下許多資料與照片，再加上阿媽也是資料控，所有的文件都有完整保存，要整理傳記不是問題。但是這些龐雜的史料必須要有完整史學訓練的學者，還有多年來熟悉阿媽的人，才有辦法把這段歷史爬梳整理出來。最後邀請到國立臺灣師範大學臺灣語文學系天江喜久副教授與高雄醫學大學性別研究所李淑君所長共同執筆，感謝兩位學者為阿媽精彩的人生留下回憶錄。
當由眾多彼此獨立的城邦所構成的希臘正面對上幅員廣大、以征服與統治為核心的波斯帝國的壓境，使原本分散的城邦迎來各自的抉擇從小亞細亞到愛琴海沿岸一場由波斯帝國西進擴張，與希臘城邦世界發生的全面衝突【希臘世界的開端】本書開篇先從希臘文明的形成談起，交代希臘世界整體在部落、城邦、宗教與地理條件交錯之下逐漸發展而成。書中寫到希臘人的族群意識、城邦生活、殖民擴張與政體差異，也說明山地、海岸、島嶼與交通路線如何影響各地城邦的生存方式。這一部分同時整理了希臘人對自身與外族的區分、對政治共同體的理解，以及早期思想與公共生活的發展，使後續戰爭的發生建立在清楚的文明背景與社會結構之上。【雅典與波斯的局勢變化】在希臘內部背景之外，本書也詳細鋪陳波斯帝國的崛起。從居魯士二世、坎比塞斯二世到大流士一世，波斯一步步向外擴張，小亞細亞的希臘城邦也因此落入波斯勢力範圍。與此同時，雅典經歷梭倫、庇西特拉圖與克里斯提尼等人的政治變動，城邦體制與權力結構不斷調整。書中將這兩條線索並列鋪寫，一方面呈現波斯帝國的統治方式與戰略野心，一方面交代雅典如何在內部改革中逐漸形成新的政治面貌。【戰爭的開端與第一次遠征】進入全書中段，焦點轉向愛奧尼亞起義。書中寫到小亞細亞希臘城邦的不滿如何爆發，雅典的介入又如何使局勢迅速擴大，最終促成波斯對希臘本土的報復行動。起義過程中的薩第斯焚毀、拉德斯海戰、米利都陷落，都被納入戰事發展的連續脈絡之中。接下來，達提斯與阿爾塔弗尼斯率軍遠征，納克索斯、埃雷特里亞與馬拉松成為這一階段的重要節點。這一部分的敘述涵蓋城邦之間的態度、僭主勢力殘餘的作用，以及雅典與波斯關係如何由緊張轉為正面衝突。【薛西斯入侵與戰後局面】薛西斯率大軍入侵之後，書中依序寫到溫泉關、阿爾特米西翁、雅典撤離、薩拉米斯海戰，以及其後馬鐸尼斯繼續作戰的局面。接著，普拉提亞與米卡萊兩場戰役成為戰局轉折，波斯的攻勢在此走向失敗。全書最後進一步處理戰後局勢，寫到愛奧尼亞問題、希臘盟軍之間的立場差異，以及雅典在新情勢下逐步承擔更大的軍事與政治角色，最終帶出雅典聯邦制的形成。本書特色：本書以希波戰爭的形成與發展為主軸，先交代希臘文明的開端、城邦社會的形成、希臘人的定居與政體變化，再轉入波斯帝國的擴張、雅典的政治改革，以及愛奧尼亞起義如何一步步引向希臘與波斯的全面衝突，並依序寫到達提斯遠征、薛西斯入侵、薩拉米斯海戰、普拉提亞與米卡萊之戰，最終延伸到戰後雅典聯邦制的形成。
本刊文責一律由總編輯鄭南榕負責 目錄頁恕不詳具作者姓名★臺灣史補課？這一次，讓Nylon親口對你訴說當年的故事！★精選鄭南榕《自由時代》週刊編輯室報告33篇！★加收鄭南榕名言哲思集、《自由時代》週刊改名歷程！■編輯部選文挑選準則：一、呼應現代政治情勢之觀點。二、體現鄭南榕對於身而為人的尊嚴之信念。三、傳遞鄭南榕對於自由、人權、民主思想體系的切片。鄭南榕：「我們要的是徹頭徹尾、不折不扣的自由。」身為出版人，鄭南榕將文字化作武器，用以抵禦極權政府對於人民自由的侵擾。身為創作者，鄭南榕將文字化作棲身之所，讓受迫害者在字裡行間得以喘息。身為革命者，鄭南榕將文字化作星火，以身為柴，點燃熊熊烈焰，照亮下一個世代的光明未來。由革命出版人鄭南榕所創辦的《自由時代》雜誌，第一期於一九八四年三月十二日發行，最後一期於一九八九年十一月十一日出刊，歷經鄭南榕殉道仍持續出版，五年八個月的時間裡，出版共計三〇二期，不僅創下臺灣出版史上遭國民黨政權查禁次數最多的紀錄，也成為臺灣社會萌發本土意識的深刻推力。在他殉道三十年之際，香港、印尼、西巴布亞、伊拉克、厄瓜多等地陸續點燃抗爭之火， 而臺灣也無法置身事外，用多少犧牲換來的自由，正面臨前所未見的侵擾與破壞。回頭閱讀鄭南榕的文章，試圖理解一名出版人如何以自身專業點燃革命的烈火，再回頭觀看自己，如何捍衛深愛的一切，完成當年鄭南榕未竟之理念。本書特色★為新世代編選的「革命出版人鄭南榕」理念入門書。★為仍在奮鬥的鄭南榕戰友們精心準備的，緬懷Nylon所思所想的文選。★全書由榮獲金曲獎肯定的設計師小子一手包辦：從封面到內文，融合當代美學語言，以摩登仿古的手法，突顯《自由時代》至今仍前衛的視覺精神。
那些被修剪、誤讀與隱藏的史書真相史書是贏家寫的，但邏輯不會騙人。從《史記》的自相矛盾，到阿斗「被變笨」的千年冤案；當宮廷史官「人在屋簷下」，我們如何從字裡行間挑出那根刺？這是一場對歷史的「挑刺」，只為找出被掩蓋的真相。為什麼司馬遷在不同章節中，對同一件事的描述宛如自打嘴巴？ 為什麼黃巢被一首詩抹黑成了殺人魔，而阿房宮的火其實是詩人放的？本書作者以詩人的敏銳、中文的底蘊，以及媒體人的查證精神，大膽向權威史料「挑刺」。挑的不只是文字的毛病，更是歷史的權力結構。本書帶領讀者穿透宮廷史官的壓力、後朝修前朝的偏見，重新審視那些我們以為理所當然的「常識」。翻開本書，你會發現：歷史不只是故事，更是一場精心佈局的博弈。《史記》為何前後記載不同，自己打自己的臉？正氣磅礡的〈正氣歌〉，是哪一句出了問題！?三國蜀漢後主劉禪，被誰汙名化？誰用裝笨的影帝演技，還真的成功當上了皇帝？誰被詩人誣賴成吃人魔？宋太祖之死，史官為何不敢寫真相？張獻忠殺了比全中國還多的人口，你相信嗎？朱元璋幹了什麼事，讓現在姓朱的子孫都是假冒的？
單書簡介↓↓↓ 冊一《圖解世界史》在文化交流頻繁的世界，我們的生活傳統，都是世界史底下的一段分流…… 地球是圓的，歷史上的事件總是如蝴蝶振翅般息息相關，沒有一個國家能夠獨善其身，不與世界接軌。自古以來東西往來就相當頻繁，透過貿易與侵略，世界各地彼此交流，無論是物質還是精神，我們的生活傳統中早已融入許多異國文化，並且轉化為自己的一部分，發展出獨有的文化色彩。 世界史不只是他國他人的過去，沿著文化脈絡溯源，每個人的身上都是一則世界史的總結。本書以交流、跨界為核心，跳脫過去一時一地的框架，詳細敘述自有人類以來，世界是如何變革、重組與融合，從政治、經濟、戰爭到宗教、思想、文化，各個層面都有解說，將世界千年來的變遷盡收眼底，並且特別列出中國與日本的歷史做為參照。帶領讀者掌握世界的發展脈絡，回首過去、反思現在，跨出腳步，翻出歷史新頁！ 冊二《圖解世界近現代史》綜觀近代全球政經秩序的發展脈絡，了解近代國家的崛起與衰落，洞悉十八世紀以來局勢變化的軌跡，認識當前處境，迎接世界新格局。 現代的歷史不是單獨存在的，必須放在近三百年的脈絡中理解。美中爭霸的局面、區域貿易整合、多國內戰與極端主義的文化衝突等局勢變化讓人難以通盤理解，但透過歷史可以究其根源、洞悉事件的來龍去脈，解讀錯綜複雜的國際情勢，進一步預見未來。 歷史是過去傳到未來的回音，是未來投射在過去的倒影。近現代史含括了去今未遠的歷史事件，和眼前的世界密切相關，有助於認識當前自身的處境，並思索人類的明天。史學家克羅齊曾說：「一切真歷史都是當代史。」人的文化及觀點無不與歷史緊密地聯繫著，做為一個現代人，不能不了解過去的世界如何銜接到現代。 十八世紀以來，世界面臨一連串的變化，從工業革命的發生、大戰前後各國勢力的消長、民族主義在殖民地的落實、全球化的經濟大蕭條、美國與蘇聯間的冷戰、蘇聯的解體與中國市場的開放等，這些事件與我們的時代相接，並直接構成了當今的世界局勢。本書由專家執筆，歸納出近代歷史發展的六大關鍵：資本主義經濟體系、民族國家政治體系、都市的膨脹、人工化網絡的成長、技術體系的變化與社會體系的變動，把握這些脈絡，對近代世界的演變就可以瞭如指掌。 冊三《圖解東亞史》重新丈量立足位置與東亞和世界的距離！跳出既有的認知框架，東亞史，即以東亞為整體的歷史，主要討論在近代以前，以中國為中心形成的相對獨立且封閉的文化圈。偌大的亞洲大陸上，每個文化以不同的速度成長發展，透過戰爭、貿易以及文化交流，發展較快的漢文化強勢影響周邊區域，但時而又屈服於擁有強大武力的遊牧民族，在時間、空間縱橫軸的變化下，與周邊各區域國家彼此國力消長變動，進而推展出不同的互動關係，形成特殊的架構與脈絡。
朝廷內鬥，政治動盪，時代的主角，改由武士接手。融合前朝的華麗與中世的無常觀，今日日本印象的基調自此成形……平安時代末期，朝廷內鬥，貴族爭相拉攏武士勢力，使武士的地位上升，後來甚至權力凌駕於貴族之上，自此拉開武家政權的序幕。雖然是武家政權，但鎌倉幕府時代的文學、藝術、建築、宗教等各派文化興盛，花道、茶道、枯山水、寺院建築與禪宗思想等也於此時出現，為今日所見的日式風格奠定了基調。此外也由於農業技術進步、工商業發達、貨幣廣泛流通並且與海外貿易頻繁，人們開始積極追求財富、權力與地位，以下剋上、講求實力主義的風潮也逐漸興起。鎌倉、室町時代長達四百年，這四百年卻並不平穩。自源平之亂後，源賴朝在關東建立鎌倉幕府以來，政權從源家落到外戚北條一族手中，後又分裂為南北朝，最後由統一日本建立室町幕府的足利一族掌握。本書沿著脈絡，帶領讀者走進這段動亂歷史，看見當時人民的生活情境與社會風氣，從大方向的歷史架構到文化層面的百姓日常，完整具體地呈現平安時代以後，動盪的鐮倉室町時代如何一步步走向更加混亂的亂世戰國……
被強權瓜分、兩度亡國，波蘭人只是想擁有自己的國家！ ◎作者為哈佛大學研究員，長年以歷史著作宣傳波蘭，獲頒波蘭騎士十字勳章。 ◎謝哲青（作家)、夏克勤（印第安納大學副教授）、林蔚昀（知名波蘭文譯者）等一致推薦。 曾是歐洲大國，卻在百年間徹底消失在地圖上 今日位於中東歐的波蘭，曾經是中東歐最大的國家，卻在歷史上四次遭鄰國瓜分。因此，近300年來，波蘭經常不是以一個國家的形式存在，甚至近千年裡，沒有任何一塊土地是自始至終屬於波蘭。 身為「歐洲的心臟」，是種祝福，也是種詛咒 波蘭因地理位置被稱為「歐洲的心臟」，東、西兩邊都有著不斷崛起的大國：俄羅斯和蘇聯、普魯士和德國。夾在中間的波蘭不得不在強國的夾縫中求生，再加上波蘭的領土經常卡在天主教和東正教的分界線上，使得波蘭人經常陷入危險之中。歷史往往是由勝利者撰寫的，多次被占領瓜分的後果，雖讓波蘭人想擁有獨立的國家，但在他人看來卻是個麻煩的「波蘭問題」，甚至19世紀還出現「波蘭根本不存在」的說法。 民主的十字路口 位於歐洲中心位置，波蘭其實比其他國家更有機會接觸到四面八方輸入的思想觀念。在16世紀創建出獨特國家「波蘭立陶宛聯邦」，遠在其他國家開始重視民主及憲政等價值以前，波蘭的君主就不是世襲制而是選舉制，波蘭一度擁有全世界最多人口的「選民」，議員也保有限制君主的權力。這個聯邦制的國家，允許不同的族群帶著他們的領地自主地加入聯邦。波蘭這種特殊的體制，甚至可說是歐盟的前身。 當國家一再瓦解、疆界一再更動，國家與民族是靠什麼維繫？ 今日波蘭鐵路是網格狀的，不像鄰國捷克的鐵路是以首都為中央車站。這反映了十九世紀波蘭亡國的事實，因淪為周遭大國攫取資源的附庸屬地，波蘭的鐵路也只是方便把資源往國外送而已。正因為長年受大國壓迫與多次瓜分，追尋民族獨立成為波蘭人長久的奮鬥，在這裡，自由、民族，以及誰是波蘭人在不同時期、不同人口中總有不同定義。 過去以為，波蘭只是在歷史的縫隙中偶然現身，然後一次次消失。但即使他們被其他人遺忘，卻從未忘記建立獨立的國家，一次次遭遇失敗又重新站起。今日波蘭有許多地名叫台灣或福爾摩沙，波蘭與台灣都經歷過多種政權轉換，我們期待透過這本書，與讀者一同回望千年來，波蘭為了成為一個國家所做的努力、奮鬥與創新，他們對於自由、憲政、民族認同的追求，以及如何處理歷史創傷與文化記憶等等，都值得台灣借鏡。 ◎強力推薦（依姓氏筆畫序） 林蔚昀 台波關係研究者 施富盛 東吳大學社會學系助理教授、波蘭亞捷隆大學社會學博士 夏克勤 美國印第安納大學布魯明頓校區歷史系副教授 莊德仁 臺灣師範大學歷史研究所博士、建國中學歷史教師 謝哲青 作家、旅行家 ◎國外推薦 本書是英語學者撰寫的最具價值的波蘭通史著作。——《波蘭史研究》（Acta Poloniae Historica） 作者為跨越十世紀的波蘭歷史提供了引人入勝且可靠的概述。她在處理眾多具爭議的議題時保持了均衡且公正的態度。同時，她也以一種讓讀者感到輕鬆易懂的方式來呈現內容，即使對相關歷史幾乎沒有任何先備知識或興趣，也能順利閱讀。——保羅．W．諾爾（Paul W. Knoll），南加州大學 本書以編年方式涵蓋整整一千年的歷史，範圍極為廣泛。書中的小標題使其幾乎具有百科全書般的特質。寫作風格平易近人，有些段落帶有對話式語氣，作者摒棄令人分心的學術術語，改以修辭式提問、生動有趣的軼事，以及精心挑選的地圖與圖像來呈現內容。——《當代史期刊》（Journal of Modern History） 作者文筆優雅，經常運用生動的隱喻語言，並巧妙地將波蘭語中的慣用語與歷史諺語重新表達為英語，使她的文章既引人入勝又易於閱讀……這是一部文字優美且資訊豐富的著作。——H-Net Reviews 在這部宏大而雄心勃勃的著作中，作者從波蘭的建國神話談起（其根源可追溯至第一個千年的末期），一路描述到共產主義的崩潰與一九八九年民主制度的建立。作者避免了艱澀的學術文體，即使沒有相關背景知識的讀者也會被內容深深吸引。她的文字既精確又富有詩意，並令人信服地將波蘭歷史的經驗與具有普遍意義的議題連結起來。——《出版者週刊》（Publishers Weekly）
從名人書信到百姓生活穿越至真實的風雅宋朝宋朝，是最值得穿越的朝代。這裡有精緻的小日子：早晨焚香插花、午後踢球騎馬、傍晚住進客棧在牆壁題首詩。這裡也有真實的大人物：范仲淹的邊關烽火、蘇軾的宦海浮沉、岳飛的壯志未酬，都在親筆書信中一一展現。v《有種生活叫宋朝》v宋朝的文人詩詞，你或許早已熟悉普通百姓的幸福生活，是時候來一探究竟・起床刷牙、吸貓、聊星座，午餐時間點外送？・午後焚香、插花、點杯茶，再到勾欄看相撲？・請導遊、買地圖，來趟說走就走的旅行，晚上還能在旅館發「臉書」？別急，挑個茶坊裡的好座位，讓我們一起走進宋朝百姓的每一天……如果讓你穿越回過去，你會選擇哪個朝代？許多人的答案會是宋朝，因為宋朝是中國史上數一數二繁榮富庶的朝代，舉凡烹飪技術、玩樂花樣、商業貿易的發展，都在此時達到頂峰；而且，可別以為只有士大夫或有錢人家才能享受，這都是宋朝百姓的日常生活。在宋朝，你的一天從刷牙開始，因為此時牙刷已是普通人可以負擔的日用品；吃過早餐後，個性文靜的你，可以在家焚一爐香、點兩盞茶，和朋友一起吸貓、插花、聊十二星座；喜歡戶外活動的你，可以出門踢足球、打馬球或高爾夫，也可以逛逛瓦舍勾欄，看相撲或各種表演。到了午餐時間，你可以叫外送，或者和朋友到附近的路邊攤、食店、飯館享用各種精緻菜餚；吃飽後可以到茶坊喝杯茶，路上也能買到冰涼的「可爾必思」或「濃縮果汁」。午後天氣正好，這時還來得及租一匹馬、請一位導遊、買一張地圖，逛逛皇家動物園或私人花園；如果你不滿足，還想來一趟過夜的長途旅行，那晚上住客棧時可以在牆壁留首詩，回程時說不定能看到有人「回覆按讚」；如果你逛累了想回城裡，還有二十四小時不打烊的酒樓和夜市等著你……本書聚焦於千年前宋朝百姓的日常，以豐富多樣的史料為基礎，選取風雅的、有趣的、富含現代氣息的宋人生活切片，以日常生活、雅致休閒、女性、飲食、娛樂、旅遊、過節、商業等八大主題、各六篇文章，加上生動的語言、場景化的描述，為你打開近距離觀察宋人生活的一扇窗：領略蘊藏在歷史與傳統中的日常之美，感受過小日子的美好。也許讀完本書不會讓你想穿越，但一定會讓你驚呼：原來有種生活叫「宋朝」！懂生活推薦江仲淵｜「歷史說書人」創辦人李文成｜Podcast「一歷百憂解」主持人、作家吳宜蓉｜高雄市陽明國中歷史教師普通人｜《非普通三國》作者黃寬重｜宋史專家、中央研究院史語所前所長綠君麻麻｜作家、閱讀推廣人各界好評吳鉤妙筆把宋朝的日常風韻勾勒得活靈活現，讓讀者彷彿瞬間穿越回千年前的「文藝宋潮」，刷牙養貓、點茶簪花。——吳宜蓉／高雄市陽明國中歷史教師比起宏大恢宏的歷史敘述，本書以小見大，從生活處著手，易讀易懂。即使下一刻我真的穿越到宋朝，不慌也不怕。——豆瓣讀者五星好評宋朝的煙火日常之美令人嚮往。跟著這本《有種生活叫宋朝》，感受千百年來人們對美好生活不變的嚮往與追求。——豆瓣讀者五星好評v《宋朝來的信》v用書信打開歷史直面卸了妝的宋代名人與宋代社會書信呈現歷史人物最真實的一面折射出宋代政治、社會、軍事、文化、經濟的萬般景象這是一部以書信做為歷史切入點的重磅宋史新作，像一座可以隨身攜帶的宋人信札博物館，將一百二十餘帖散落於各地博物館與藏家手中的書法真跡，送到讀者眼前。每一帖書信均有彩圖，並還原書信內容原文，可供逐字對照辨讀。作者以白話語譯解說書信內容，輔以更多史料，說出圍繞此信的相關人、事、物的故事，讓我們在直面歷史人物的墨跡之時，也得知更多相關事蹟，以及從中折射而出的宋代萬般景象。本書彙集范仲淹、富弼、文彥博、歐陽修、韓琦、蘇洵、蔡襄、司馬光、蘇軾、黃庭堅、蔡京、米芾、劉錡、趙構等六十餘位宋人留存於世的百餘帖親筆信札，依內容分為五卷：「請戰」、「為官」、「治學」、「通人情」、「了生死」。作者也解讀了信中提到的各種特殊事件和有趣的細節，包括：蔡襄如何處理與皇帝的關係，宋代種茶、製茶的情況，男性給男性送花的時尚，名人之間的書畫、文房收藏與交流，李後主的澄心堂紙為何是絕代珍品，李庭邽墨如何一墨難求……；此外，宋代是飲食大繁榮的時代，自然也少不了飲食話題。透過書信，不僅可以解讀一個人的人生際遇、社會關係、政治傾向、思想情感、生活細節，甚至他內心的真實想法、性格品行……也都袒露無遺。這些書信歷經千百年而能輾轉留存，來到我們眼前，讓我們得以用書信打開歷史，與歷史人物隔空相見，看見一個個鮮活的靈魂。專業推薦何炎泉 國立故宮博物院書畫文獻處處長黃寬重 中央研究院史語所前所長、宋史專家楊儒賓 清華大學哲學所特聘講座教授謝佩霓 藝評家／策展人
【2026年十週年修訂版】 為什麼「世界史」讀起來總令人感到支離破碎與混亂？ 為什麼傳統的東西洋史觀無法結合成真正的世界史？ 因為傳統認知的「世界史」，不過是歐洲史與中國史的拼湊！ 史學名家告訴你歷史課本裡失去真相的世界史 「世界史一詞在我們心中所喚起的是兩個近乎矛盾的觀念相互重疊，整體的輪廓模糊不清，很難掌握。」──岡田英弘 長期以來，我們對世界史的理解受困於兩種互不相容的體系：源自希羅多德的地中海型（西洋）史觀強調歐洲戰勝亞洲的「對立」宿命；而始於司馬遷《史記》的中國型（東洋）史觀則專注於皇帝權力「正統」的傳承。這兩套各自發展的封閉視角，導致我們既無法用西洋觀點解讀東洋，也難以用東洋視角看待西洋，真正的整體世界史始終難以成形。 打破這道東西方藩籬的關鍵角色，正是活躍於歐亞草原的游牧民族與蒙古帝國。他們透過草原之道連結了歐亞大陸，不僅推動西方逐步邁入大航海時代，也讓東方中國在長期影響下逐漸蒙古化。正是歐亞草原上的游牧民族，改變歐亞大陸的文明，融合東西洋史觀，統合世界的整體史觀。因此，在蒙古帝國成立之前的時代實為世界史以前的時代，而當1206年蒙古推舉鐵木真為成吉思汗的那一刻，則正是「世界史」誕生的瞬間。 史家岡田英弘的《世界史的誕生》，便是一部徹底顛覆傳統認知的大眾史學著作。本書完全跳脫歐洲中心論與中國中心論的既有框架，以宏偉的筆調與前所未見的視野，從蒙古等游牧民族的視角出發，為讀者重新建構並呈現了一部最真實、最完整的「世界史」。 本書大膽探討── ■「世界史」真的存在嗎？還是只是歐洲史的延伸？ ■為何說司馬遷的《史記》與希羅多德的《歷史》只是封閉的「區域史」？ ■蒙古帝國如何打破東西方壁壘，創造真正的「世界」？ ■資本主義與俄羅斯帝國的崛起，竟是蒙古帝國的遺產？ ■為何在岡田史學的框架中，十三世紀才是世界史的零年？ 重要閱讀價值── 1. 重塑世界史觀的起點：本書挑戰了以歐洲為中心或以中國為中心的傳統史觀，提供讀者一個從「中央歐亞」出發的全新維度。 2. 理解現代地緣政治的根源：透過分析蒙古帝國對俄羅斯、中國與土耳其的影響，讀者能理解現代大陸國家與海洋國家對抗的歷史背景。 3. 破解歷史名詞的迷思：作者揭示了許多歷史術語（如羅馬「皇帝」、「封建」）是近代的發明或誤譯，有助於讀者更精準地掌握歷史事實。 4. 理解現代國家的基因：深入解釋俄羅斯與中國等大陸國家為何會繼承游牧帝國的強權邏輯，有助於解讀現代國際政治現況。 5. 體現歷史研究的批判精神：要求讀者打破「國史」與「外國史」的界線，從整塊大陸與海洋的角度看待人類文明的連動，重新看見日本與東亞在歐亞大陸變動中的真實位置。 跟隨岡田英弘嶄新的歷史統合路徑，跳脫以個別文明為中心的「狹隘視野」。真正的世界史視野於焉展開，讓我們看見正是蒙古帝國的擴張，將歐亞大陸連結為一體，並奠定了現代世界的基礎。 （前版書名：世界史的誕生：蒙古帝國與東西洋史觀的終結）
