籽絮飄零
從十八歲開始，進修中的地質學研究博士生展開了十多年的地質之旅，記錄著因熱愛自然而漂泊，因漂泊而領略的人生 ◎來自香港的留日年輕作家，寫下因著地質研究而在大世界漂流人生章句。 ◎透過文字韻味、影像氛圍交融，我們將與作者一起經歷一段段的大世界之旅。 ◎如果你正走在愛情路上，如果你喜愛文學……如果你更喜歡探索生命的成長與體悟，你絕對不應錯過本書。 一幀照片道盡萬種柔情…… 進修中的地質學研究博士生，從十八歲開始，展開了至今十多年的地質之旅。 十多年間的新詩、散文、攝影等創作，記錄著因熱愛自然而漂泊，因漂泊而領略的人生……我們也隨著作者的文字、影像，由〈飛絮飛花何處是〉的年少沉迷、〈若得山花插滿頭〉裡「大世界」中的飄零，再到〈一簑煙雨任平生〉中「回首向來蕭瑟處，也無風雨也無晴」的新生，終於能體會相濡以沫，不如相忘於江湖，真正的無憂無怖。
自然、人文與科技的共構交響 －－－－第二屆竹塹學國際學術研討會論文集
《第二屆竹塹學國際學術研討會論文集》，總計蒐錄二十四篇海內外專家學者佳構鉅作，包括兩篇專題講座與座談討論實錄，取徑地方視角，分從竹塹堡與科技城，上溯竹塹光燦人文歷史，如竹塹傳統文士及其移動紀遊、地方文史與經學傳播、義民信仰與城隍崇祀、自然地誌與族群文化、區域社會與科技產業、現當代在地作家作品、地方語言與地域教育等等展開論述，並針對竹塹與東亞文化交往現象，提出平行與影響之比較性議題，呈現新竹地方學的文化殊趣、文學脈絡與學術特色。
天使與橋者：七等生小說中的友誼
充滿熱情的經典作家七等生 如何閱讀，才能認識他筆下的「天使」與「橋者」？ 這本書便是遊走書中天上人間的地圖 科技部為推廣人文及社會科學研究成果，鼓勵學者專家與出版事業機構合作，以科技部補助之人文及社會科學專題研究計畫重要研究成果為主要素材，創作並出版普及性叢書。為了引領讀者進入作家的心靈世界一探究竟，本叢書以深入淺出的評析來閱讀經典，將臺灣文學論述推介給大眾，並把當代文學的發展軸線及向度緩緩舒展於眼前，留下時代的見證。藉由本套叢書的出版，與社會大眾分享人文及社會科學研究成果。 本書作者廖淑芳希望從七等生小說作品中具豐富意涵的「天使」、「橋者」所涉及的形象書寫意涵，及其變異性為探討重心，借用宗教敘事學裡論虛構敘事中的「結尾的意義」，往往涉及啟示錄意涵；及以德希達與布朗蕭等論友誼及禮物的交換經濟學層面為進路，探討其文中「天使」「橋者」所具有的宗教性與人間性的雙重意涵。同時，由於其中往往涉及天使在人間的多重變異面貌涵，將搭配友誼學與敘事學，以深入解讀其形式與內涵之間的相連關係，以進一步深究七等生作品中相當多片斷破碎，看似多餘、不能融入敘事結構中的形式成分的文本，其中可能具有的認識論意義。
畫說1950年代台灣文學
1950年代的文青 文學與時代的意義 一窺作家寫作風潮的派系爭鳴 科技部為推廣人文及社會科學研究成果，鼓勵學者專家與出版事業機構合作，以科技部補助之人文及社會科學專題研究計畫重要研究成果為主要素材，創作並出版普及性叢書。為了引領讀者進入作家的心靈世界一探究竟，本叢書以深入淺出的評析來閱讀經典，將臺灣文學論述推介給大眾，並把當代文學的發展軸線及向度緩緩舒展於眼前，留下時代的見證。藉由本套叢書的出版，與社會大眾分享人文及社會科學研究成果。 1950年代的臺灣是個交錯複雜的年代，此時的政治、經濟正劇烈地轉換著，文學的面向因而充斥著對國家表達強烈意識的氛圍。臺灣歷經各種殖民經驗，戰後國民黨主導文藝政策，大量的反共文藝作品隨之而起，臺灣本土派系則無法給予認同，故產生紛雜的書寫系統與斷層，卻也豐富了臺灣文學的樣貌。應鳳凰的《畫說1950年代台灣文學》，從官方、本土、大陸史家的角度，並透過各種因應而生的媒介以及各時期重要的作家，闡述1950年代起臺灣文學發軔萃鍊的過程，顯影台灣文學圖像。
大河悠悠：漫談鍾肇政的大河小說
認識鍾肇政一生懸命的文學 用一生寫下文化的起點 見證民族史詩的執拗又純粹，溫暖且謙卑 科技部為推廣人文及社會科學研究成果，鼓勵學者專家與出版事業機構合作，以科技部補助之人文及社會科學專題研究計畫重要研究成果為主要素材，創作並出版普及性叢書。為了引領讀者進入作家的心靈世界一探究竟，本叢書以深入淺出的評析來閱讀經典，將臺灣文學論述推介給大眾，並把當代文學的發展軸線及向度緩緩舒展於眼前，留下時代的見證。藉由本套叢書的出版，與社會大眾分享人文及社會科學研究成果。 本書作者錢鴻鈞因為一場文學獎頒獎典禮與研討會，開啟了鍾肇政文學研究的序幕。他根據鍾肇政與文友的書簡及作品，查究出鍾肇政世代的臺獨認同意識、日本精神、心靈故鄉及寫作的背景。在白色恐怖氣氛濃厚的一九六○年代，鍾肇政透過文壇社與幼獅文藝集中出版臺灣本土作家作品兩大叢書，掩護偷渡的用心，存在編者言的字裡行間。錢鴻鈞將研究鍾肇政的論文彙整，出版此書《大河悠悠──漫談鍾肇政的大河小說》，以見證鍾肇政的文學思想。
國文趣味
“聰與敏可恃而不可恃也，昏與庸可限而不可限也。” 是否天生的聰敏昏庸就決定了你學習上的優劣成敗，未必盡然，很大程度還看你後天的個人努力；至於能否激發你奮發學習，就取決於“趣味”二字。 半個世紀前的教書先生寫下的《國文趣味》，放在今天的國文教育環境裡竟出奇地發覺並未過時：學生無心學習，因為覺得乏味；老師無奈教授，亦缺熱情，整體國文水平隨之偏低，這現象古今一也，而問題的徵結就在於能否找到國文的「趣味」。 本書是作者結合個人的讀書筆記與教學研習心得而成，分為“漢字”、“文體”、“文人”、“文章”、“讀書”及“作文”六個部份，從基本的漢語知識介紹到系統地指導寫作文章，處處旁徵中外名人的學習情況，博引各項有趣的國文學習統計，處處見趣味，偶有記述古今讀書人的逸聞趣事，更添閱讀時的樂趣。
只要出問題，小說都能搞定
◎ 全部公開！文學戰神的戰鬥力秘密大補帖！ ◎ 文學有用論！ 世界是複雜的文本，懂得小說技藝就可以拆解並掌握它。 ◎ 小說的實用力量就是—— 大部分人認為沒有用的小說技術，卻是在資訊時代決勝的關鍵。 可以用來解析世界、說服他人、提前洞悉別人搞不清的資訊洪流。 世界就是你每天在讀的小說 每天早上睜開眼起床，一直到晚上閉眼入睡，我們面對的是資訊無比龐雜的世界。龐雜的不只是來自媒體、網路所傳遞的訊息，還包括我們每天感官接觸到的種種人事物。我們每天面對這些雜亂、隨機的資訊漩渦，吸收都來不及，更別說理出頭緒了。 要能解讀這些訊息，你需要的是小說家的文學技巧。 在製造導向的傳統社會，文學被視為不實用，小說的虛構性質被認為虛無飄渺。但進入了資訊時代，文學卻是資訊領域的萬神殿，故事與小說則展現人類如何洞悉世情、掌握人心的精髓。身為小說家也是評論者的朱宥勳，提供了我們理解並掌握資訊世界的技術，就是「把世界當小說來讀」。 人需要故事，並且依照故事結構做出現實的選擇。不管我們面對的是政治議題、社會時事還是商業操作，只要我們能夠看清楚故事與小說運作的基本機制，就能夠更看得懂世界是怎麼運行的。掌握了資訊，就掌握了這個時代；掌握了小說的技巧，就掌握了理解資訊、建構資訊的無上能力。 過去人們認為這些技巧與現實不相關，即使知道了也不會用，就像遍覽武學經典卻不知如何使用的王語嫣。朱宥勳示範如何讓這些技術扎扎實實地放進現代社會裡運用，並獲得實際的效果。這些文學技巧真的有點像是武術。如果你想影響某些人的人生，一身武藝絕對可以派上用場。而如果你心存良善，多幾套拳腳功夫也可以幫助你自保。你可以拿這套技術去賺錢，去推行理想，去解決生活上的難題，也可以拿來抵禦每天每天轟炸你的成千上百資訊，讓你做出的每一個選擇真的是自己的選擇，而不只是糊裡糊塗的一陣熱血上湧，莫名其妙就被摸頭而不自知。 只要出問題，小說都能搞定。 願文學技巧與你同在，在彷如資訊母體的現實世界中闖出一片天。
中國文學史(下)
本書從一開始編寫就確立了一個目標：既是教科書，也是學術著作。既可供高等教育的學校師生使用，也可供古代文學的研究者和愛好者參考。全書的編寫以文學本位，並將文學置於廣闊的文化背景之中，翔實地描述中國古代文學的發展歷程，做了一些具有創新性的考證和論述。 本書語言簡潔曉暢，篇幅適當，在準確介紹文學史基本知識的同時，也注意挖掘新資料、提出新問題、找到新視角，將學生帶入本學科的前沿，提供希望深造的學生治學的門徑，啟發學生獨立思考，引導學生樹立良好的學風。 全書共兩冊： 上冊：包括先秦文學、秦漢文學、魏晉南北朝文學、隋唐五代文學。 下冊：包括宋代文學、元代文學、明代文學、清代文學、近代文學。 各章均有詳細的附注，以介紹各家觀點。各卷之後又有研修書目（即延伸閱讀），為讀者進一步的學習和研究提供線索。
中國文學史(上)
本書從一開始編寫就確立了一個目標：既是教科書，也是學術著作。既可供高等教育的學校師生使用，也可供古代文學的研究者和愛好者參考。全書的編寫以文學本位，並將文學置於廣闊的文化背景之中，翔實地描述中國古代文學的發展歷程，做了一些具有創新性的考證和論述。 本書語言簡潔曉暢，篇幅適當，在準確介紹文學史基本知識的同時，也注意挖掘新資料、提出新問題、找到新視角，將學生帶入本學科的前沿，提供希望深造的學生治學的門徑，啟發學生獨立思考，引導學生樹立良好的學風。 全書共兩冊： 上冊：包括先秦文學、秦漢文學、魏晉南北朝文學、隋唐五代文學。 下冊：包括宋代文學、元代文學、明代文學、清代文學、近代文學。 各章均有詳細的附注，以介紹各家觀點。各卷之後又有研修書目（即延伸閱讀），為讀者進一步的學習和研究提供線索。
船長徹夜未眠
閱讀，是一種離群的連結 文學記錄了一頁又一頁失眠的夜， 閱讀的進行式一旦開啟，沒有別人能夠代班。 對立與偏見，是雋永的文學題材；情感的侷限與悲劇，正是永恆的文學母題：經典文學是如此，當代文學也不例外。 「經典」曾為過去的「當代」作品。當代讀者需要當代文學，才能探究當代難題，樹立新的經典以為傳世。 在出版量急遽膨脹、電子載具可輕易大量存取的年代，「讀書」這件事反而日益艱難。畢竟書海茫茫，讀者又何嘗不茫茫然。就像旅遊需要指南，在書海中迷失的讀者也需要一位優秀的領航員。本書作者書評家鄧鴻樹先生，就是一位絕佳的伴讀者。 《船長徹夜未眠》乃針對一般讀者所寫的主題式文學評論，避開艱深的文學論述，文字精簡而不失深度，為讀者引介當代歐美文學新作與相關中文譯作，包含當代作家介紹、作品點評，以及當代文學與出版議題討論――讀書，讀人，也解讀文壇局勢。其評遒勁有力卻又溫柔敦厚，實為台灣難能可貴的精采書評作品。 吳爾芙所稱頌的「普通讀者」，也許並不在意經典或通俗，不在乎理論或流派，只是想遇見一本好看的書，就這麼簡單。閱讀，本來就該這麼簡單。盼讀者能藉本書體驗當代文學的樂趣，讓閱讀融入生活：拾起書本，維持生活裡的閱讀進行式。
不要小看我：33本給大人的療癒暖心英文繪本
知名英文繪本閱讀推手 ── 李貞慧老師最新力作 一冊繪本、一段生命情境或一處生活場景 一篇篇小品文，看見閱讀繪本帶來的幸福力與療癒力 當你想要更有力量地向前行…… 歡迎走進幸福花園，喝一杯繪本下午茶 李貞慧老師顛覆繪本只適合小孩閱讀的迷思，尤其是英文繪本非常豐富多元，我們可以多接觸議題性的繪本，藉此來鍛鍊閱讀理解力，擴展看待世界的眼光。 繪本可大可小，看似簡單，其實不同人生階段閱讀繪本，都能讀出不同的況味。繪本絕對不僅是孩童接觸書本的開端與啓蒙而已，繪本的學問很大，值得大人小孩一起品嚐繪本的美好、體驗它的影響與魔力。 李貞慧老師精選了 33 本曾經療癒她內心深處的繪本故事，融合 7 帖人生藥方： ．全身健檢：請你先勾一張「生活」檢視表 ．照照 X 光：檢查一下「心靈」哪裡出了問題 ．38.5 度以上請服用紅包：找回「自信與微笑」 ．咳嗽糖漿：到底「人生」是甜還是苦 ．百憂解：面對「憂慮」，找到力量 ．名醫諮詢：人終將面對的「生命歷程—死亡」 ．最後一帖藥方：「愛」是萬靈丹 通過閱讀療癒系的繪本，溫暖因忙碌而逐漸冰冷的心。 不論你是困在一堆待辦事項、對一成不變的生活感到厭倦、對工作提不起勁、失去對自己的信心、感到怯懦恐懼、想好好與人溝通卻不得其法…… 或是當你感到生命一團糟、處於人生的低谷、當你開始害怕皺紋布滿你的臉、懼怕生命終有盡時…… 還是當你處於難以招架的傷痛、當你在忙碌中開始思索人生最重要的事…… 這些看似簡單的繪本真切地傳達了人生真理，滋潤了乾涸的心靈，重新帶給你自信前進的力量！
642件可寫的事
＝642道題目＝ 隨時隨地，激發無限靈感的創意寫作簿 & 打開這個本子，寫作就像呼吸一樣的自然，創意點子源源不絕。 & 創意發想 ╳ 寫作練習 ╳ 潛能開發 & 文案想不出來？企畫提案沒靈感？寫作文、寫報告卡關？不知該和客戶聊什麼？苦惱晚上該端什麼菜上桌？被小孩氣得頭痛欲裂？ & ──騰出一點時間，把「你知道的事情寫下來」…… & ★這本好玩的日記簿，結集了642道既古怪又詼諧的題目。從發想自己的訃文，到歌詠一顆洋蔥，每一頁都能激發靈感，且有充足的空白空間可盡情書寫，符合各路寫作者的各式需求。 & ★作家寫手的終極遊樂場。 收集「舊金山寫作社」（San Francisco Writers’ Grotto）作家群的創意巧思，一則則的引導題目就像不同的窗口，從不同角度開拓內在的想像園地。 & ★回歸手腦並用的書寫。 這本獨樹一幟的筆記本／練習簿，喚起人類用手揮動筆桿的記憶，享受腦筋同時轉動的可貴光景。 & ★各種天馬行空的想像情境。 藉由紙本的書寫、創意的文字發想，遠離過度的圖像刺激，找回現代人獨立思考的空間。 & ★不拘格式，隨性使用圖像或文字作答。 讀者可以隨意翻開一頁、挑選一個題目來發揮，也可以連續接受一道道題目的刺激。遇到創意瓶頸時，可提醒自己，一定還有東西沒被寫過，一定還有創意點子可想。 & ★不僅練習寫作，也是最新概念的「個人日記本」。 內在省思跟創意發想，在這本書中碰撞出難得的火花。透過所謂的「自傳式書寫」，鼓勵個人把「你知道的事情寫下來」，對內在探索和創意開發都是不可或缺的好幫手。 & ＊＊＊ 何致和◆作家 許榮哲◆小說家 視網膜（陳子見）◆眼球中央電視台主播 劉雪珍◆輔仁大學進修部英文系主任 & 靈感不設限 推薦 & 這本「書」，成書於一天之內，充滿了實驗精神與出人意料的創意軌跡。有一天，舊金山寫作社成員布朗森（Po Bronson）的一位作家朋友突然提議做一本書，叫《642件可寫的事》。於是，布朗森便向舊金山寫作社（一個擺滿獨立寫作隔間的實體空間）的35名成員發出邀請，一起腦力激盪。結果不到一小時，便湧進百來個題目。那天結束，已經累積了五百個題目。第二天午餐時間，布朗森就把完稿交給編輯。 & ∥詼諧又好玩的創意引導題目∥ & ‧你是個海盜。描寫你的完美一天。 & ‧挑一部你看過最爛的片，修改它的情節。 & ‧寫一封情書給你不喜歡的人。 & ‧寫一首洋蔥頌歌。 & 這本創意寫作簿裡的題目，機智詼諧、百無禁忌、激盪思考，助你文思泉湧。隨便翻開一頁找尋新鮮的靈感，保證你突破寫作瓶頸，文采大噴發，筆力大躍進！ & 舊金山寫作社的創作才子才女們編輯的這本《642件可寫的事》，就是作家寫手的終極遊樂場。
秀個故事給我看！為什麼圖畫書很重要與21位世界頂尖插畫家的對談錄
★童書繪本是啟蒙孩子認識世界的門， 21位世界頂尖童書創作者，分享他們每個精采故事的奇幻旅程。 一九三Ｏ年代，美國正從經濟大蕭條中復甦，美國的圖畫書也漸漸成熟了，在此同時也誕生了一批圖畫書創作者。他們的作品從我們生命之初，就已廣為大眾喜愛，並一直陪伴我們成長，是相當了不起的成就。 作者倫納德．S．馬庫斯曾於耶魯大學歷史系接受完整的史學教育，他以嚴謹的考據精神，採訪當代二十一名在童書領域專精的創作者：安野光雅、昆丁・布雷克、阿西立・布萊恩、約翰・伯寧罕、艾瑞・卡爾、洛伊絲・艾勒特、凱文・漢克斯、許裕美、塔娜・霍本、詹姆斯・馬歇爾、羅勃・麥羅斯基、海倫・奧森柏莉、傑瑞・平克尼、克里斯・瑞卡、莫里斯・桑達克、彼德・席斯、威廉・史代格、蘿絲瑪莉・威爾斯、莫・威樂、薇拉・畢・威廉斯、莉絲白・茨威格。 內容中他針對不同受訪者設計了順序、話題，最後彙整成這樣一本當代童書創作史的第一手資料，希望向世人展示這些職人們創作的脈絡與背景，並期許我們可以在閱讀中激發更多創意、豐富自己的人生。
王向遠教授學術論文選集（全十卷）
本書是王向遠教授的學術論文選集，選收一九九一至二○一六年間作者在各家學術刊物公開發表的學術論文二百二十餘篇，以及學術序跋等雜文五十餘篇，共計二百餘萬字，按內容編為十卷。各卷依次如下：第一卷《國學、東方學與東西方文學研究》、第二卷《比較文學學科理論研究》、第三卷《比較文學學術史研究》、第四卷《翻譯及翻譯文學研究》、第五卷《日本文學研究》、第六卷《中日現代文學關係研究》（上）、第七卷《中日現代文學關係研究》（下）、第八卷《日本侵華史與侵華文學研究》、第九卷《日本古典文論與美學研究》、第十卷《序跋與雜論》。
古今圖書集成．經籍典 徵引文獻考論
《古今圖書集成》，康熙時陳夢雷所纂修。全書一萬卷，約一億七千萬字，圖片萬餘幅，引用書目超過六千種，規模僅次於《永樂大典》，為現今保存最完整之類書。其中〈經籍典〉五百卷，著錄歷代經、史、子、集、類書、雜著等各類典籍相關文獻資料，其搜羅之宏富，體裁之精審，為類書中前所未有之書。唯採錄資料繁複，檢擇難免粗率，編輯雜出眾手，詮次易於失錯；經史子集四部，析分門類至六十有六，亦稍嫌瑣細。 本書以龍繼棟〈古今圖書集成經籍典考證〉為基礎，依次探討〈經籍典〉的編排與架構、徵引文獻的特色與價值、訛誤之原因與類型，最終則提示考訂及運用《古今圖書集成‧經籍典》文獻資料之法則。
語文力向上：國文課沒教的事3
「說什麼」能吸引人？「怎麼寫」會打動人？ 語文力正是我們向世界展現自己的隨身技藝 養成語文六力，此生無往不利 ⊙語言力：把話說到心坎裡 「請問你喜歡美國小姐？還是中國小姐？」 顧維鈞：「只要喜歡我的小姐，我都喜歡她。」 ⊙表達力：展演自我感動人 吳冠中：「傳統不斷在變化，傳誰的統？反傳統，反反傳統，反反反傳統，叛逆不一定是創造，但是，創造裡必定有叛逆。」 ⊙寫作力：書信的神奇魔法 林肯(Abraham Lincoln)：「親愛的兒子，無論我和你相聚多久，讓我們珍惜在一起的時光，我們實在無法知道下一輩子會不會重逢？」 ⊙賞析力：跨時代歌詞之美 黃友棣：「淡淡的三月天，杜鵑花開在山坡上，杜鵑花開在小溪畔，多美麗啊！像村家的小姑娘一樣，像村家的小姑娘。」 ⊙感受力：生命故事皆文章 泰戈爾(Rabindranath Tagore)：「你哭哭啼啼地來，每個人都因你而歡笑；你歡笑著離去，卻讓整個世界為你哭泣。」 ⊙新知力：趨勢關鍵年度字 劉炯朗：「MOOC源自Massive Open Online Course，指大規模在線開放課程。隨著網路技術的發展和普及，老師經由網路把授課內容和廣大群眾分享，是近年來教育界重要的發展方向。」 美文好語經過時間淬煉，更顯獨到韻味，百納各家創作精華，內化為自己的底蘊，實為提升語文能力的重要關鍵。
他們在島嶼寫作 文學大師系列電影第二系列典藏版
七位文壇大家，七位中新世代導演 跨越海峽，連結臺灣、香港兩座島嶼 紀錄二十世紀大歷史的變遷，戰亂，離散與聚首 再掀華人文學創作最燦爛的篇章 劉以鬯、洛夫、瘂弦、林文月、白先勇、西西、也斯 紀錄電影藍光版＋DVD版＋作家小傳書籍完整典藏 ★《如歌的行板》2015臺北電影節最佳紀錄片 ★《如歌的行板》2015臺北電影節最佳攝影 ★《如歌的行板》2015臺北電影節最佳剪輯 ★《我城》2015香港電影節觀摩片 本商品包含： ► 電影藍光版7部 ► 電影DVD版7部 ► 作家小傳7本 ► 精美硬殼盒裝 《他們在島嶼寫作》電影計畫試圖以紀錄片影像為媒介，導演的電影風格語言為引路人，將重要華文文學家以電影文本的形式，紀錄下文學大家的重要記錄的同時，介紹給下一代的讀者。 我們的重點不僅止於保存，更希望展現作家及其作品在世代交接的歷史過程中，是如何傳遞出令人感動的力量，成為一世代的文學文化資產。如此以來，這些文學才有可能永留人心，如火炬不朽不滅，重燃出新一波的書寫復興。 繼2011年推出六位以臺灣為主的文壇大家，《他們在島嶼寫作 2》這次跨越海峽、連結另一座島嶼香港，由七位中新世代精銳導演鄧勇星、齊怡、劉佩怡、王婉柔、陳懷恩、陳果、黃勁輝，以電影的語言，重新詮釋紀錄台港七位重要的文學大師：劉以鬯、洛夫、瘂弦、林文月、白先勇、西西、也斯，生命與創作的歷程。 光碟基本資訊： ► 類別：藍光 / DVD ► 級別：普遍級、保護級（《無岸之河》） ► 區碼：全區 ► 螢幕比例：16:9a ► 字幕：繁體中文、英文 ► 語言發音：中文 ► 影音格式：無杜比 ◆ 劉以鬯Χ黃勁輝《1918》 片長：105分鐘 級別：普遍級 香港作家劉以鬯是，20世紀初生於上海，見證近代華人文壇歷史遞嬗。本片走入主角的記憶與生活，親近他既庶民又名士的城市感受，呈現出充滿魅力、堅持與趣味的個人特質。回望三○、四○年代，意興風發的青年劉以鬯，上名校、學賽狗，熱衷文學創作。在上海租界，動盪中風湧著文學活躍，人才際會。戰事改變劉以鬯的編輯工作及出版事業。1948年遷徙香港，輾轉新加坡、馬來西亞，在報紙副刊總編輯頭銜中輪替得志與失意。1957年重返香港，進入寫作的黃金年代。1963年發表《酒徒》，被譽為中國第一部最具影響力的意識流長篇小說，導演王家衛改編《酒徒》及作家生平，拍成電影《花樣年華》，向這一輩遷徙的文學大家致敬。如果問當代華人學生最喜歡的前衛作家是誰？不少學生會回答這位高壽96歲、至今創作不輟的香港作家––劉以鬯。 ◆ 洛夫Χ王婉柔《無岸之河》River Without Banks 片長：93分鐘 級別：保護級 西元1959年，台灣名詩人洛夫在金門戰火硝煙的甬道之中，開始寫作《石室之死亡》；此時的作家並不知道，往後的六十年，這首超現實主義代表詩作如何掀起文壇的風起雲湧。2000年，洛夫創作三千行長詩《漂木》，打開華人詩壇長詩的歷史新頁。將屆70年的創作生涯，一再突破既有格局，提煉意象的魔境，因而被文壇譽為「詩魔」。本片試以「詩與戰爭」切入主軸，使用《石室》前十首詩句選段，構成全片詩意綱領；同時引用洛夫與友人書信，交叉呈現其青年、中年時代畫像。團隊更重訪金門坑道石室、回到湖南衡陽的鄉愁現場，更記錄移民加拿大後的生活家常。「詩魔」的飛揚與沉潛，俱在其中。 ◆ 瘂弦Χ陳懷恩《如歌的行板》A Life That Sings 片長：143分鐘 級別：普遍級 「溫柔之必要，肯定之必要，一點點酒和木樨花之必要...」著名台灣詩人瘂弦在1964年，寫出膾炙人口的詩作《如歌的行板》，此後投身編輯工作，致力於提攜文學與後進，到了1966年便不再公開發表詩作。一位詩人，一本詩集，從上一世紀中迄今，影響力仍持續擴散，詩人擁有什麼神奇的特質？詩，寫下什麼故事？本片跟隨著傳奇的傳主，從溫哥華到河南南陽，從童年的流動圖書館到現在的地下室。打開保存將近60年的藏書與情書，打開詩人記憶的寶庫，為觀眾呈現：舞蹈家林懷民、作家蔣勳、詩人席慕蓉、吳晟、陳義芝、攝影家阮義忠等人與瘂弦之間恆逾40年的交會與情緣。歷經大時代變遷、波瀾壯闊的文學生活，在本片中藉著抒情詩般的影像，生動而優美地鋪展開來。 ◆ 林文月Χ齊怡、劉佩怡《讀中文系的人》A Lifetime in Chinese Literature 片長：95分鐘 級別：普遍級 家學淵源的作家林文月被譽為「臺大第一景」。是校園傳奇，更是散文與翻譯大家。出身臺灣史家連橫的學養家庭，生於上海日租界，12歲以前是「日本籍」，光復之後舉家返臺。重新學習新身份與新語言的成長過程，奠定林文月細膩的多語言轉譯文采。本片依循著林文月的散文創作，回顧戰亂大時代下的變動與遷徙的童年；溫習師承文人大家臺靜農、鄭騫的文學熏陶時光；執起前世盟約的一雙手；展讀翻譯鉅著《源氏物語》，並歷時五年半持續不輟一字一句鑄鍊的成就與毅力。林文月兼擅翻譯、學術論文與散文，作品豐富多元，形繪了特殊的人情風貌，深而濃的回憶故事中成就色香味俱全的文學風格。「文字，是鮮活的，而書，是有生命的。」本片帶我們進入林文月所寫下鮮活生命風景。 ◆ 白先勇Χ鄧勇星《奼紫嫣紅開遍》Multiflorate Splendour 片長：106分鐘 級別：普遍級 身為華文世界最為知名的小說家之一，白先勇筆下賦予華文小說中幾個最鮮明的角色故事與生命：尹雪艷、金大班、朱青、龍子、阿青……以都市為名，寫一代島嶼記憶。不但深植於讀者的想像，還激發跨界跨代藝術工作者，前仆後繼改編為電視、電影、舞台劇。白先勇2003年起為了振興崑曲藝術，投身青春版《牡丹亭》，將傳統藝術推廣到劇院、校園以及歐美，在陌生於中國傳統戲曲的心靈中種下種子。「情不知所起，一往而深」，於是本片採用《遊園驚夢》的意識流形式，交替敘說白先勇的特殊際遇與文學歷程－－從22歲創辦《現代文學》的青春朝氣，近年寫作《父親與民國》、到《止痛療傷》的人子赤誠；聖塔芭芭拉29年教書的回望，以及相隔40多年桂林米粉的滋味、蘇州園林的10年重遊，在宛若黑暗王國的舞台演出，還有無數演講及授課的旅程，作家白先勇一人引領數代風潮，以獨一無二的強韌膽識、細膩深情，在片中迴盪交響，引領觀眾逐漸碰觸熱得發燙的小說家胸懷。 ◆ 西西Χ</strong
臺灣國小語文教材與兒童文學關係之研究
兒童文學、語文教材與閱讀，皆屬於教育的範疇。其實，我認為教育主旨在於：學會學習與學會生活。童年只有一個，過度的催生，催熟，都只是在消費兒童。 筆者因緣際會與兩岸三地年輕學者，撰寫臺灣國小語文教材與兒童文學關係之硏究，本書共收錄全書計有九章，除緒論、結語外，另有七章：〈兒童文學的意義〉、〈兒童文學與小學語文教育〉、〈小學語文教科書的政策與制度〉、〈臺灣兒童閱讀的歷程〉、〈小學國語教科書的出版觀察〉、〈小學國語的教學平台〉、〈小學國語科教學案例〉。
小說課Ⅲ：偷電影的故事賊
最火自媒體「羅輯思維」盛讚：最適合中國人的故事入門教練！ 許榮哲，引你進入電影世界，挖出源源不絕的故事！ 許榮哲的人物創作守則： 一、&& &戲劇就是「衝突」 二、&& &衝突是為了「突圍」 三、&& &突圍形塑了「性格」 四、&& &性格決定「命運」 衝突不是目的，而是一個有效手段，它能人物從一個十字路口，帶到下一個十字路口，最後抵達──人物的命運。 好萊塢編劇圈盛傳這麼一個八卦：某天夜裡，史蒂芬‧史匹柏在酒吧喝酒，一個陌生人朝他走來，並在他桌上放了一張字條。打開字條，上面只有短短幾個字： 數千萬年前，蚊子叮了恐龍後，火山爆發。數千萬年後，封存蚊子的火山熔岩琥珀出土，蚊子血裡的DNA，讓恐龍復活。 當下，史蒂芬‧史匹柏驚為天人，被這短短幾句話深深吸引，隨後他花了一百萬美金買了這張字條，拍了後來轟動全球的電影《侏羅紀公園》，這就是高概念故事的魅力。 竊自電影中的故事創作祕笈： ．《海角七號》：告訴你，第一名的開場怎麼寫？ ．《斷背山》：告訴你，如何用祕密烹煮折磨？ ．《刺激一九九五》：告訴你，如何運用偏見買臺衝突製造機？ ．《12怒漢：大審判》：告訴你，為什麼同理心是CP值最高的突圍法則？ ．《屍速列車》：告訴你，哪裡最該是故事停泊的地方？
《同志文學史：台灣的發明》（A Queer Invention in Taiwan: A History of Tongzhi Literature）
同志文學史是台灣的發明 《同志文學史：台灣的發明》看見完整建構台灣同志文學史發展！ 「同志文學」是「讓讀者感受到人事物的文學」 「同志文學史」是「立基於同志文學的公眾歷史」 公眾歷史就是有別於主流史觀的另類記憶 紀大偉的論著《同志文學史：台灣的發明》爬梳長達一甲子的台灣公眾歷史，從美國主導冷戰的1950年代，一路細數到「後冷戰」的21世紀初期，各類型台灣同志文學作品，包括長、中、短篇小說，散文、詩、劇戲等。 《同志文學史》有別於主流歷史的另類文化史論著，頻頻探問： 1950年代如何早在白先勇進入台灣文壇之前就打造了「識讀」同性戀的「想像共同體」？ 1960年代白先勇大放異彩之際，他的文壇前輩、平輩怎樣在作品裡描繪其他同志的主體效果？ 1970年代台灣文學中，女性嘗試和同性配對的時候，同時期的男性怎樣獨闖「內在」的美國？ 1980年代，新興的「核心家庭霸權」怎麼和人道主義協力催生同志的悲情？ 世紀末的「愛滋」、「同志」、「酷兒」等等外來語進入台灣之後，如何與本土語境互相激盪、彼此改寫？ 到了21世紀，台灣同志又怎麼過渡到「液體現代性」？ 一甲子以來，台灣同志文學裝滿了被恐懼、被排擠、被侮辱、被摧毀、被偷偷祝福的種種難言之隱。紀大偉的《同志文學史》就是貓一樣踮腳起來，回顧難言之隱的旅程。本書選取文本討論對象的「積極策略」是「求多不求精」，而不是「求精不求多」：書中每一章大致對應了每個年代（每個十年，例如1960年代），每一章都避免聚焦在那個年代極少數、極菁英的兩、三種台灣同志文學，反而盡可能納入同一個年代內十種以上的文本，才能呈現每一個年代的眾聲喧嘩風貌。 《同志文學史》引用的台灣本土文獻可以上溯至20世紀初期，下探至21世紀初期。在超過一百年的時光中，「呈現同性戀」的台灣印刷品文本（包括「被視為文學作品」的美文，也包括「不被視為文學作品」的報上社會新聞）幾乎不曾在任何一個年代缺席。呈現同性戀的印刷品享有一百多年的歷史。本書細數一甲子的歷史（六個年代；六個十年），包括（1）1950年代；（2）1960年代；（3）1970年代；（4）1980年代；（5）世紀末；（6）21世紀初，橫跨三個時期，依序是（1）冷戰之前時期（從20世紀初期至1940年代，也就是日本統治台灣時期），（2）冷戰時期（從1950年代以降，也就是國民黨統治台灣時期），以及（3）後冷戰時期（從20世紀的世紀末直至21世紀初期）。 本書共分8章，第1章〈緒論──台灣的發明〉簡單扼要指出：「同志文學史就是台灣的發明」，強調「同志文學」不僅僅可以視為一種「文類」，更可以視為「領域」：這個領域需要在重視作者之餘承認讀者的貢獻，需要營造眾聲喧嘩的文本對話環境。同時，這一章也說明「同志文學史」是一種和「主流歷史」互別苗頭的「公眾歷史」。 第2章〈白先勇的前輩和同輩──從20世紀初至1960年代〉指出，白先勇雖然是台灣同志文學史的先驅之一，但先驅畢竟也自有前輩和同輩。早在白先勇之前就有各種前輩投入同性戀的呈現。 第3章〈愛錢來作伙──1970年代女女關係〉指出，台灣女同志文學要等到1970年代才密集出現。雖然早在日本時期、戰後初期的報紙就已經不時披露女同性戀新聞，但是女同志文學風潮要到70年代才浮現。這個文學界的風潮呼應了現實生活中女性經濟地位的改變：多虧冷戰全球布局之「福」，台灣變成美國的代工廠，因而在70年代體驗「經濟起飛」。本土女性紛紛進入工廠、職場，爭取到較多的經濟自主，可以開始想像女女作伙的生活。 第4章〈誰有美國時間──一九七○年代男同性戀者〉發現「美國」在台灣文學中千呼萬喚始出來：雖然戰後台灣長期受到美國宰制、1960年代文學早就展現了美國式「現代主義」痕跡，但是要等到70年代本地文學才開始明確寫出「美國」：將「另類的人」（男同性戀者）和「另類空間」（美國）連結在一起，暗示「另類之人」要在「另類之國」才得以倖存。 第5章〈罷家做人──1980年代〉主張「同性戀罷家」現象在1970年代末畫下了分界線：分界線之前，台灣文學裡的同志幾乎不和家庭衝突；分界線之後，台灣文學裡的同志和家庭決裂則幾乎成為鐵律。 第6章〈翻譯愛滋、同志、酷兒──世紀末〉經歷了從「冷戰時期」進入「後冷戰時期」的歷史轉折，強調，「同志文學在二十世紀末蔚然成風」的現象除了可以歸諸於1987年的解嚴，還可以更往前推一點，歸諸於「愛滋」字詞與相關脈絡的「翻譯遭遇」。 第7章〈固體或液體的同志現代性──二十一世紀初期〉借用社會學家鮑曼（Zygmunt Bauman）的「液體現代性」（liquid modernity）觀念，解釋同志文學面臨的變局：「去中心」的液體現代性崛起，以既有體制為中心的固體現代性則持續失勢。 〈後記──中國在哪裡〉與其是要議論「同志文學」和「中國文學」的關係，不如說是要指陳一個較少為人談論的事實：同志文學史幾十年來的發展剛好見證了「中國」隨著時代變化的「有／無」。
在徬徨的年代----《筆匯》與五?年代
我們這一代，稍微早一點、稍微晚一點的人，大概都多多少少受到五四運動及五四運動以後，三〇年代以及抗戰現實的影響。苦難的現實使人無法逃避，所以從我們讀書的時候開始，從小學開始，都有一個精神在後面鼓動我們，那個精神是什麼呢？就是一種人文精神。這種精神在二十世紀的五〇年代，仍然成為臺灣知識分子鼓動生命的源泉。───尉天驄 & 《在徬徨的年代：〈筆匯〉與五○年代》收錄「2015政治大學數位史料與研究論壇」活動紀錄，以《筆匯》、《文學季刊》、《文學雙月刊》、《文季》為主軸，探討「戰後人文思潮與臺灣文學的轉折」，由劉大任先生與張錯教授回顧戰後初期亞洲文化的變遷，以及陳芳明教授與楊澤先生細數1949年以來的臺灣文學發展，最後由尉天驄教授總結。本書並收錄相關學術論文及尉天驄教授的訪談記錄，讓我們能對這一段人文思潮與臺灣文學轉折有更深刻的瞭解與認識。
屠格涅夫作品的析賞
本書先細述屠格涅夫的家世、父母、幼年、青少年求學經過，繼而敘述他隨抵俄演唱的法國女高音寶琳．韋雅朵旅歐，到處遊蕩、寄人籬下；接著提及他《獵人筆記》結集造成的重大影響、首部長篇小說《魯金》所引發的好惡評論、他與《當代人》編輯群的恩怨情仇等等。屠氏最成功的長篇為《父輩與孩輩》，幾部中短篇如《初戀》、《春潮》、《阿霞》等也備受歡迎。壯年一度擬在德國巴登建屋定居，卻因普法戰爭爆發而尾隨韋雅朵一家遷往倫敦，後轉回巴黎久居，不過常抽空返俄吸取鄉土的氣息，並於此期間撰寫不少篇中短型小說。《處女地》的出版贏回年輕學子對他的擁護，這也是他國際聲譽達到高峰之際。晚年迷戀本國戲劇演員沙維娜，算是他一生愛情故事的插話。最後以脊椎癌逝世於巴黎，而歸葬俄土。 本書不但以傳記筆法詳述屠格涅夫的生平、著作和思言云為，還討論其時代之俄國與西歐局勢的演變，俾瞭解人物與時地之互動，以及作家和其親友的交流。再以歷史社會學和心理分析的角度，評讀和析賞其隨筆、書信、詩詞、戲劇、小說。最重要的是探索屠格涅夫的心靈與哲思的世界，析述其天道觀、社會觀和人生觀，俾在其生涯、作品和時代形成一個圓融的有機體，把文學體現人生的意義，以屠氏的平生、時代和傑作刻劃出來；最終評價屠氏文學貢獻和影響。本書插圖眾多而珍貴，參考文獻不限於俄文，兼涉及英、德、法、漢文資料，相信為同類著作中最具普世觀的屠格涅夫傳記與評論之一。
毛姆傳-毛姆的秘密生活
如果有人能將毛姆的一生寫出來，那將比他的小說精彩一百倍。 & 毛姆是下述一切的總和：一個孤僻的孩子，一個醫學院的學生，一個富有創造力的小說家，一個放蕩不羈的巴黎浪子，一個成功的倫敦西區戲劇家，一個英國社會名流，一個一戰時在法蘭德斯前線的救護車駕駛員，一個潛入俄國工作的英國間諜，一個同性戀者，一個跟別人妻子私通的丈夫，一個當代名人沙龍的殷勤主人，一個二戰時的宣傳家，一個自狄更斯以來擁有最多讀者的小說家，一個靠細胞組織療法保持活力的傳奇人物，和一個企圖不讓女兒繼承財產而收養情人秘書的固執老頭子。 ─傳記作家 泰德‧摩根
2016打狗鳳邑文學獎得獎作品集
2016打狗鳳邑文學獎收件465件作品，在激烈競爭的情況下，各組選出首獎、評審獎、優選獎各一名，再從得獎的12件作品中粹選出最能夠代表高雄精神的「高雄獎」，因是不同文類的評比，愈加顯得難度之高。作品經由學者、作家的慧眼及討論下，能晉級決審已具備高超水準。這不吝是給文學一劑強心針，也從此判斷文學蓬勃的脈動，方得使今年的得獎作品驚艷。 此作品集中收錄四組首獎、評審獎及優選獎作品，是今年高雄文學盛事的菁華。
趨光：全球華文文學星雲獎人間佛教散文得獎作品集(六)
第六屆「全球華文文學星雲獎」人間佛教散文類得獎作品集 共收錄首獎、貳獎、叁獎及佳作5篇， 每篇都是評審精心挑選出來的作品， 字字珠璣，值得品味。 每篇另附評審者的話，以及作者的得獎感言。 & 全球華文文學星雲獎設有人間佛教散文類，要在三到五千字之間說一個愛的故事，傳達一種引領人們向善向上的人生義理，而同時要顧及散文藝術性的要求。 & 本屆得獎作品首次排序，首獎〈趨光者〉最動人之處是對養老院中長者的描寫，並藉此呼應家中奶奶地位的升降，帶出自己的轉變、體悟，乃至對走過生命掌紋的長者，呈現自我深刻的關懷、理解，更添作品令人低迴的情韻。貳獎〈細雨浥輕塵〉透過不斷罹癌的描寫，作者細訴自己磨難的生命，以及自我放不下的執念。不幸中大幸的是，作者終於澈悟；由是，連同蓮、葉、雨、光，作者體悟這周遭一切的人、事、物，莫非神祇的恩典與啟示。三獎的〈懇親〉以如話家常、不假雕飾的筆觸，逐次生發無限禪意，宛如鏡花水月、羚羊掛角，俱無跡可尋，真平淡美之極致。其他五篇佳作，或寫生命的意義，或寫親情的真實；或寫生命的應然，或別具社會寫實的意義，皆情采兼備。
沒有海的城市：105年高雄青年文學獎得獎作品集
我們本應是海的孩子。 高雄，位於臺灣南方的大城，有山，有海，有河，有城，得天獨厚的自然環境，深深啟發居住其中的人們，歌頌它的美好。昔日有國寶級文學大師葉石濤以高雄作為終老之鄉；今日的高雄依舊持續孕育年輕作家，儘管他們的作品不全是為高雄而寫，字裡行間卻總是帶著南方的氣息和聲音。今年夏天「高雄青年文學獎」開始徵件，受到熱烈迴響，總件數為627件，從中選出7組首獎、優選及佳作共55件得獎作品。評審委員一致認為本屆整體水準頗佳，透過這批作品看到了高雄文學的希望及未來性，相當值得期待。
福建師範大學文學院百年學術論叢.第三輯
一、朱立立《臺灣及海外華文文學散論》二、朱玲《意象‧主題‧文體──原型的修辭詩 學考察》三、汪文頂《現代散文學論稿》四、余岱宗《現代小說的文本解讀》五、郗文倩《古代禮俗中的文體與文學》六、涂秀虹《明代建陽書坊之小說刊刻》七、張善文《象數與義理》八、陳澤平《十九世紀以來的福州方言── 傳教士福州土白文獻之語言學研究》九、歐明俊《唐宋詞史論》十、鄭家建《透亮的紙窗（修訂本）》
地表最強國文課本第一冊：翻牆出走自學期
全體國文老師：「地表最強國文課本？」 陳茻：「還是改成這本國文課本94狂？」（淡定） & 想成為地表最強的人，就要讀遍所有的「國文課本」！ 情欲流動的男演員「湯顯祖」、最強的神鬼文豪「蘇東坡」、科技狂與發明狂「諸葛亮」、古代網路戰神「孟子」、絕對是外星人的「莊子」......古物收購，新品上市！ & 好康一本在手，點數兩倍狂飆！ ＃把陳茻放入購物車 ＃同類商品推薦：朱宥勳、吳曉樂、凌性傑 & 瀏覽此商品的人，也瀏覽： 社運人士與教育家「黃宗羲」、文壇政壇雙冠王「歐陽脩」、登山背包客「柳宗元」、不斷被tag的隱士「陶潛」、周遊列國的潮男「孔子」等。 & 「全書共十課，從年輕的文章開始，一路排到老的。過往的文學史都從最古老的文章開始教，我不認為這樣不好，只是想把年代倒回來，先讀讀離我們近點的東西，再慢慢溯源，我想，這麼做也許會有些不同的收穫。」——「地表最強國文課沒有之一」臉書專頁作家 陳茻 & 孔子、孟子、莊子、歐陽脩、諸葛亮、蘇東坡...... ＃按照姓氏筆畫排序而不是誰先掛掉 他們不只是教科書上的古人文豪 也是生活在當下的教育家、登山客或科技狂 ＃其中一位甚至可能是外星人呢 & 從《牡丹亭》看情欲解放與女性地位 從《醉翁亭記》討論政府之責與民生思想 從《濠梁之辯》探索語言的極限 從《論語》思考人生的終極問題 地表胸肌最大的國文老師——陳茻 把這些老是背不起來的經典課文 ＃通通摻在一起做撒尿牛丸 通通寫成與現今對照的抒情散文
一口氣讀完100部世界文學名著
本書特色 ■100本文學經典，代表100種人生智慧！ 世界文學名著是整個人類文明的結晶，具有永恆的藝術魅力和深刻的思想內涵。從西元前的《荷馬史詩》、《伊索寓言》、《聖經》到中世紀的《神曲》、《唐吉訶德》和《哈姆雷特》到近代的《格列佛遊記》、《安徒生童話集》、《泰戈爾作品集》等等，無一不是影響著當時文壇的鉅作。 這百部經典中的經典，可謂人類智慧與精神的燈塔，是偉大心靈的寶貴血脈，這當中橫臥著歷史的靈魂，它們應該像殉道者的熱血一樣受到我們的尊重。 ■探索文學大師的內心世界，揭開經典名著的神秘面紗。 花最少的時間，讀最多的經典，是我們編寫本書的初衷。我們從浩如煙海的世界文學著作中，精選了100本影響世界文學發展進程的經典名著，對每一部經典名著進行了觀點的提煉和內容的簡要陳述，利用一句話評論、一口氣速讀、一段傑出的篇章、一分鐘體驗、一個人的歷史、一個難忘的年代、一點賞析的建議等幾個板塊，從不同角度和層面剖析名著，幫助讀者在短時間內體驗世界文學名著的精髓。
一起，微醺：認識這世界的美妙旅程
微醺人生 微醺，是一種我以為是人和酒之間最美好的親密關係， 是身體開始柔軟、腦子開始放鬆、靈魂開始奔馳的時刻。 微醺之旅要慢慢品酒、細細體味。 因為有了酒為旅伴，才讓我拜訪了世界上許多迷人的酒鄉， 酒也帶領我認識了不同國度的風土民情。 因為酒，生命中某些情感的片刻，化成了永恆的記憶。 飲酒無數，總忘不掉第一次喝啤酒、喝威士忌、喝冰凍伏特加、喝琴湯尼、喝血腥瑪麗的滋味。之後再喝，都像是回味第一次的滋味，就像許多的愛情，都不過是重溫初戀的悸動一般。 飲酒，記憶的不只是酒，還有難忘的人事。誰人曾與你共用酒杯，誰人曾為你倒酒、調酒，誰人曾和你飲酒時交換迷茫的眼神，誰人在酒後酩酊時對你傾訴，誰人曾留你獨飲哀傷的酒，誰人又期盼著和誰月下共飲…… 台北酩酊，酒也酩酊，情也酩酊。匆匆數十載，歲月也酩酊，如露亦如電。 本書，不是為了這些一醉解千愁的人所寫的，是為了那些能把酒當成探訪美好人生的幸福旅伴的朋友。 另，邀請良露的夫婿以及朋友們寫下與良露一起暢快飲酒的美好時光： 朱全斌（良露的先生、台灣藝術大學傳播學院院長） 陳怡蓁（趨勢科技文化長） 許悔之（詩人、有鹿總編輯） 黎煥雄（導演） 王嘉平（J-Ping主廚） 黃麗如（《酒途的告白》作者、資深旅遊記者） 黃健和（大辣出版總編輯） 以及附上書中描述的10款經典的雞尾酒譜、故事與插畫。
十一樓的巴別塔（二版）
感謝讀者熱情支持， 再版全新校訂， D9篇更增加新文章！;-) & ◎ 每個人的語言學指南 & 「巴別塔」是一篇舊約聖經中的神話故事。根據其內容，在很久以前，全世界的人都說著同樣的語言。但當他們試圖興建可以抵達天廳的塔樓時，大家只能說不同的語言。現在，「巴別塔」就代表了可以聽到許多不同語言的地方—的確不像臺灣。 筆者是住象牙塔之外的專業語言學家，曾學會十一種語言。但我並不推薦大家學習很多種語言，也不會要求大家一定要學習很多種外語，就像專業的畫家不會要求大家都要學習繪畫一樣。不過，我認為那些把自己的外語視界侷限到只剩英文的人，心胸都很狹窄，因此「學英文到老」的人也都是井底之蛙！ & 讀完本書後，讀者不僅會知道筆者為何這麼熱愛中文、欣賞法文、尊重德文、傾慕阿拉伯文......等等，還能夠在多學習一種語言之前，就預先認識巴別塔的各個角落和縫隙，所以將會比較容易探索全世界豐富多元的語言文化，而當您成為家長後，也可以充滿自信地成為孩子的語言嚮導。語言學是一門有系統的學問，有一套基本的原理，本書提供您有效率、合理的方法來幫助您更得心應手學習任何外語。(告別)
丹妮海格（國際英文版）
Blurb The song hung in the air, strange and eerie. The figure cloaked in black seemed to turn its head around and stare into her eyes, but it was just an illusion, for she could not see his or her face. She had never been able to glimpse the face of the stranger that haunted the dream that plagued her for three months… Like all faithful princesses, Danni would never argue with her parents, especially about matters of her kingdom’s safety, even though if their kingdom’s safety relied on her making some sacrifices. And that came on her sixteenth year, as she was about to meet the prince that she had been promised to at a very young age. But on that very day, she had gotten distracted by the opportunity to get the answer to a question that she had been asking for three months. And by following that source which would allow her to get the answer, she found herself wound up in the village pub. Where, luckily she had found herself with a friend, Theodore, a young knight who grew up with her in the castle. Out of curiosity, the knight had found a hooded stranger who claimed that he had a dragon egg for sale. And for whatever reason, or maybe it was merely just fate, Danni had bought the egg. A few weeks later, she had befriended the castle’s new arrival: Jason, the prince, and her dragon, who she had named Chaol, had grown considerably. But disaster struck. The castle was invaded by Vikings. Danni had no choice but to flee, along with her dragon, into the woods.& After arriving in the woods, she finds herself with more strange and wonderful things that she had ever encountered before in her life, the most wonderful and shocking: animals in the forest can actually speak and read English！ And all those animals seem to have one of the qualities that helped her get out of the forest: friendliness. In fact, the very first animal that she befriended on the way was an owl by the name of Eyelop, and with Eyelop’s help, she found more friends on her way. For example, a tiger with extreme borderline personality disorder and a garden mouse who managed to befriend a bald eagle. They were all glad to help her find her way out of the woods and to Jason’s kingdom. When she was almost to the kingdom, she found, with delight that she wasn’t the only one who had managed to escape the fire. Her best friend, Theo and the prince, Jason, had also escaped into the woods. And the three of them, along with her dragon Chaol, succeeded in finding another home. And so they lived, happily ever after. 小說簡介 怪異的歌聲在空中飄蕩，黑衣人似乎轉過頭來凝視她的雙眼，但這只是個幻覺，她看不到這人的臉。三個月來，她總是做同樣的夢，夢裡從來沒有見過這個陌生人的臉…… 和所有忠實的公主一樣，丹妮從不與她父母爭執，尤其是關於王國安全的事情，即使王國的安全還需要她作出一些犧牲。在她十六歲時，就要與她幼年時訂婚的王子見面了。 就在見面那天，她卻開了小差，因為困擾她三個月的疑問有機會解開了。一路跟著尋找答案的線索，她卻發現自己被困在了鄉村酒吧裡。幸運的是她在那兒碰到了朋友希歐多爾，一個在城堡裡和她一起長大的年輕騎士。出於好奇，騎士發現了一個帶頭巾的陌生人，那人聲稱有一枚龍蛋出售。不管怎樣，或許是命裡註定，丹尼買下了這個龍蛋。 幾周後，她已和城堡的新來者成了朋友：王子詹森，還有那只她稱作喬爾、已經生長的龍。然而，災難來臨，城堡遭到維京人入侵。丹尼別無選擇，只能跟她的龍一起逃進森林。 進入森林後，她遇到了此生從未見過的新奇事，最為有趣而驚奇的是：森林中的動物竟然能講、能讀英文！而且這些動物都具備可貴的品質：友善，幫她走出了森林。途中第一個和她做朋友的動物是一隻名叫艾洛普的貓頭鷹，在艾洛普的幫助下，一路上她遇到了更多朋友，諸如情緒不穩的老虎、跟禿鷹交朋友的花園鼠。他們都樂於幫助她走出森林，找到去往詹森王國的路。 當她接近詹森的王國時，她高興地發現，她不是唯一一個逃離火海的人，她最好的朋友西奧和詹森王子也逃進了森林。他們三人和她的龍喬爾成功找到了另一個家，從此他們幸福地生活著。
自覺、探索與開拓：少年小說論集
本書甲編為綜合評述，觀察兩岸少年小說發展、文學獎及選集的編纂；並探討抗日、校園與父子親情等題材的小說。乙編為作家作品論述，大陸方面，包括北京大學教授曹文軒、北京兒童電影製片廠編劇張之路、廣州師範學院教授班馬、動物小說名家沈石溪，描述他們早期作品與創作歷程，並指出其作品特質；臺灣方面，選擇生態作家劉克襄、兒童文學名家李潼、陳素宜、王文華、林音因、王晶等人與作品，作為討論對象。 本書記錄了一九九二至二○○四年之間，我個人閱讀、筆記、思考與評論的過程，對於一個嘗試閱讀少年小說，或者準備提筆寫作的朋友而言，順著小說文本進入，分析作品情節、人物、主題與文筆風格，可以減少摸索時間，輕鬆地窺探兩岸少年小說的堂奧。
語言的軀體－四川五君詩歌論
對於詩人而言，一切都是曾經生活過的和寫出來的，他們在其中展示自己的卓越與局限。 語言的軀體要獲得存在感，和人的軀體一樣，需要僭越常態。 本書以「四川五君」柏樺、歐陽江河、翟永明、張棗、鐘鳴的詩歌作為切入點，探討寫作中身體的在場、偏移、僵化、缺席、迷失，以及詩人們在展示出富有魅力的語言時，如何流露出語言的恍惚、矯飾，甚至虛假，即語言和身體的錯位。在五位詩人這裡，身體的在場與缺席都不同程度的存在。 什麼是對詩歌來說最重要的事？作者認為：「應該是真實，身體的真實。真實、盡可能的真實，這是詩歌需要的。與此同時，錯位的與缺席的身體，對詩人和詩歌來說，是一種缺陷，卻也是另外一種真實，它昭示出困境與局限。也許，更重要的東西在於，如何抗拒不真實而去抵達那個遙不可及的真實，如何對那個時刻準備逃逸的身體警醒著、戒備著。」 本書特色 以「語言和身體的錯位」此一特殊的角度，探討當代中國詩人－－四川五君：柏樺、歐陽江河、翟永明、張棗與鐘鳴的詩作。
夏志清夏濟安書信集：卷二(1950-1955)
家常、感情、文學、電影、時政 中國現代文學批評界的兩大巨擘──夏濟安、夏志清夏氏兄弟 18年的魚雁往返，是一代知識分子珍貴的時代縮影 現代中國學術史料的重大事件 濟安的國學根底好，見識廣，志清轉治中國文學後，常請教哥哥，1952年後二人討論中國文學的時候居多。從這些信裏，我們看到的是一個知識淵博，充滿幻想的夏濟安；而夏志清則是一位虛心學習謙恭的學者，與日後「狂妄自大」的「老頑童」判若兩人。──王洞 從1947年底至1965年初，夏志清先生與長兄夏濟安先生之間魚雁往返，說家常、談感情、論文學、品電影、議時政，推心置腹，無話不談，內容相當豐富。精心保存下來的六百多封書信，成為透視那一代知識分子學思歷程的極為珍貴的文獻。──季進 在滯留海外的歲月裡，夏氏兄弟在薄薄的航空信紙上以蠅頭小字寫下生活點滴，欲望心事，還有種種文學話題。這對兄弟志同道合，也是難得的平生知己。──王德威 夏志清（1920-2013）1961年憑《中國現代小說史》英文專著，一舉開下英語世界研究中國現代文學的先河。之後的《中國古典小說》更將視野擴及中國古典敘事。其兄長夏濟安（1916-1965）的學問和洞見絕不亞於乃弟，1950年代曾在國立臺灣大學任教，調教一批最優秀的學生如劉紹銘、白先勇、李歐梵等，也創辦《文學雜誌》，為日後臺灣現代主義運動奠定基礎。夏氏兄弟在學術界享有大名，生長在充滿戰亂的1930、40年代，日後遷徙海外。 《夏志清夏濟安書信集：卷二（1950-1955）》，即夏濟安、夏志清兄弟於1947年至1965年之間往來六百多封書信的第二批，始自第122號信件，夏志清由耶魯寄至台北的第一封信（1950年10月31日），至第280號信件夏濟安結束印第安納大學的課程，至伊利諾州訪友，由芝加哥寄出的信（1955年6月9日）。 在第二卷所收的信充滿了不安。先是上海政策瞬即變動，兄弟二人擔心父母收不到匯款，後來擔心自己的前途。兄弟二人欣賞彼此的才學，互相交換意見。夏濟安對夏志清這個弟弟的學養思辨，充滿了信心。當他獲知志清得到編寫《中國手冊》的工作時，寫道：「接來信知job有着落，甚為欣慰。由你來研究中國文學，這是「中國文學史」上值得一記的大事，因為中國文學至今還沒有碰到一個像你這樣的頭腦去研究它…憑你對西洋文學的研究，而且有如此的keen mind，將在中國文學裏發現許多有趣的東西，中國文學將從此可以整理出一個頭緒來了。我為中國文學的高興更大於為你得job的高興。」（見第147號信件）。志清果然不負濟安的期望，其《中國現代小說史》，《中國古典小說》為研究中國文學展開了一個新的視野。
味的散步：從鄉土料理到皇室宴席，天皇御廚秋山德藏的飲食札記
一代料理界傳奇──秋山德藏親撰著作，中文版首度面市！ 他的手藝，深深影響了半世紀以來日本人的餐桌…… 秋山德藏，16歲就進入東京華族會館修行手藝，年紀輕輕就先後在駐日巴西使館、築地精養軒擔任料理長，後遠赴巴黎麗池飯店等歐洲知名餐廳學習正統的西洋料理，並於26歲受皇宮徵召，返日成為天皇家的第一代料理長。一直到84歲退休為止，他都是名滿天下的天皇御廚。 橫跨大正到昭和時代，他站在日本廚師的頂點長達半世紀。引人好奇的日本宮中節慶酒餚、皇室的日常起居、乃至近代日本外交，都可從字裡行間的「食」文化中一探究竟。除此之外，他也熱愛穿梭市井食堂、尋味家常料理，大啖食物與生活的醇厚甘辛，同時不斷回味昔時的親情、戀愛、皇恩等美好記憶，進而有感提筆寫下上從天皇家、下至庶民百姓的食桌風景。 作為堅守崗位超過半世紀的御廚和美食家，他從漫漫的料理之路上體悟到了許多人生智慧： ◎ 山、河、原野和大海，那裡蘊藏著許多餐桌上的寶藏！ 境內到處是清流小溪的日本，其實也是河魚的天堂。我曾經陪伴著陛下，走遍了全日本，跟戰前不一樣，我們每到一個地方，都會請當地的廚師做菜給我們吃，更要求端上來的是能代表那塊土地的鄉土料理。如今想起來，我們真是嚐遍了各地的美食，而日本山川物產之富饒也著實令我驚訝。 ◎ 這世界上再也沒有比豆腐更單純的食物了！ 豆腐極富禪趣，算得上是東方的代表美食之一。味噌湯、關東煮；牛肉、白身魚、烏賊、青菜……都和豆腐很搭，大概也因為豆腐是這麼方便又便宜的食材，我們在家庭的餐桌上經常看到它，不過，好像也因此少了那麼份尊重喔？建議不妨多花點心思研究，偶爾辦個豆腐全席如何？比方說，用柚子味噌勾芡，只要多幾道步驟，就能做出美味好吃的料理。就像根津的「笹之雪」，那家店可是憑著一味豆腐，就從江戶時代一路生意興隆到現在。所以諸位主婦，不妨重新研究一下豆腐這個食材如何？ ◎ 誰說專業的廚師一定要是男人？ 女性天生就適合從事廚師這一行。她們的手巧，就連味覺，都比嗜好菸酒的男性來得敏銳。最重要的是，她們感情細膩，溫暖富愛心，這是她們最大的優點。畢竟，菜要做得好吃，除了技巧外，更重要的是那一顆真誠的心──
巴黎評論.作家訪談錄Ι The Paris Review： Interviews vol.1
附有作家珍貴手稿圖片。& 幾乎從我記事起，我就被《巴黎評論》的訪談所深深吸引。把它們匯集在一起，構成了對「文學是怎樣的」這一問題最好的、最現成的探究，從許多方面看，問文學是「怎樣的」比問「為什麼」更有意思。──薩爾曼‧魯西迪& 《巴黎評論》的訪談總是從最佳的視角切入大作家的內心和寫作倫理。獨自坐著專心閱讀，就能獲得藝術碩士（MFA）創意寫作課程的訓練。──戴夫‧艾格斯& 應該在酒會、朗讀會、婚慶宴會、狂歡派對等各式各樣的熱鬧場合分派《巴黎評論》訪談集。它們也非常適合從高中到藝術碩士課程的各級學校使用，事實上，我曾用這些訪談開設整整一個學期的創意寫作課，別的地方哪裡還能讓我找到世界上最偉大的作家和他們說過的智慧、荒唐、憤怒言論?這些訪談精彩紛呈、令人激動、不可或缺。──科倫‧麥凱恩& 海明威：我總是用冰山原則去寫作；冰山露出來讓你看到的部分，是因為有水面下的八分之七。你所瞭解的那些東西儘可刪去，這會加厚你的冰山。& 亨利‧米勒：藝術家是什麼？就是那些長著觸角的人，知道如何追逐空氣中宇宙中湧動的電流的人。我們無非只是一種讓空氣裡的某些東西變得有用的媒介。& 納博科夫：亨伯特是一個虛榮、殘忍的壞蛋，卻讓自己看上去很「感人」。我自己創作出來的人物，怎麼可能將他「貶低」成無足輕重的小人物呢？& 厄普代克：在寫作的過程中，必須有一種超出意志之外、無法被預定的「幸福感」，它必須歌唱，必須自然順暢。& 馬奎斯：寫東西幾乎跟做張桌子一樣難。兩者都是在與現實打交道，素材正如木料一樣堅硬。基本上很少有魔術，倒是包含許多苦工。& 瑞蒙‧卡佛：當你把自己的生活寫進小說時，你必須知道你在做什麼，你必須有足夠的膽量、技巧和想像力，並願意把與自己有關的一切都說出來。& 米蘭‧昆德拉：第一，徹底去除非必要之物，第二，「小說的對位法」，第三，明確具小說格調的隨筆。
巴黎評論.作家訪談錄ΙΙ The Paris Review： Interviews vol.2
附有作家珍貴手稿圖片，及艾可為《玫瑰的名字》所畫僧侶簡圖與筆記。& 幾乎從我記事起，我就被《巴黎評論》的訪談所深深吸引。把它們匯集在一起，構成了對「文學是怎樣的」這一問題最好的、最現成的探究，從許多方面看，問文學是「怎樣的」比問「為什麼」更有意思。──薩爾曼‧魯西迪& 《巴黎評論》的訪談總是從最佳的視角切入大作家的內心和寫作倫理。獨自坐著專心閱讀，就能獲得藝術碩士（MFA）創意寫作課程的訓練。──戴夫‧艾格斯& 應該在酒會、朗讀會、婚慶宴會、狂歡派對等各式各樣的熱鬧場合分派《巴黎評論》訪談集。它們也非常適合從高中到藝術碩士課程的各級學校使用，事實上，我曾用這些訪談開設整整一個學期的創意& 附有作家珍貴手稿圖片，及艾可為《玫瑰的名字》所畫僧侶簡圖與筆記。& 幾乎從我記事起，我就被《巴黎評論》的訪談所深深吸引。把它們匯集在一起，構成了對「文學是怎樣的」這一問題最好的、最現成的探究，從許多方面看，問文學是「怎樣的」比問「為什麼」更有意思。──薩爾曼‧魯西迪& 《巴黎評論》的訪談總是從最佳的視角切入大作家的內心和寫作倫理。獨自坐著專心閱讀，就能獲得藝術碩士（MFA）創意寫作課程的訓練。──戴夫‧艾格斯& 應該在酒會、朗讀會、婚慶宴會、狂歡派對等各式各樣的熱鬧場合分派《巴黎評論》訪談集。它們也非常適合從高中到藝術碩士課程的各級學校使用，事實上，我曾用這些訪談開設整整一個學期的創意寫作課，別的地方哪裡還能讓我找到世界上最偉大的作家和他們說過的智慧、荒唐、憤怒言論?這些訪談精彩紛呈、令人激動、不可或缺。──科倫‧麥凱恩& 鈞特‧葛拉斯：政治本身對我們的生活有著巨大的決定性影響，它以不同方式滲透進了我們生活的每個方面。& 保羅‧奧斯特：我不再肯定我是否明白現實是什麼。我能做的只有談論現實的機制，收集世事流轉的證據，試圖盡可能忠實地將之記錄下來。& 村上春樹：這種重複本身變得很重要，就像一種催眠術，我沉醉於自我，進入意識的更深處。& 帕慕克：我有自我毀滅的一面。早年，我就意識到群體會扼殺我的想像力。我需要孤獨的痛苦來激發想像力，此後我才會快樂。& 史蒂芬‧金：如果你有一點點天分，你盡力發揮到最大，堅持一步不退，一直往前走，那麼人們就會嚴肅對待。& 安伯托．艾可：我相信，沒有一個人是為了自己而寫作的。我認為，寫作是一種愛的行為──你寫作，是為了付出某些東西給他人，傳達某些東西，和別人分享你的感受。
明代理學家文學理論研究
理學自從在宋代正式形成以來，雖各時期有各時期的不同風貌和演變，但經歷宋、元、明、清各朝始終佔據各朝學術領域的主導地位。尤其，宋明二朝乃是理學的全盛期，包括文學在內的整個學術界幾乎都在理學的籠罩之下。 其實，明代理學的盛況並不亞於宋代，理學對包括文學在內的明代整個學術的影響也不減於宋代。不過，學界關於宋明理學家的文學理論方面，除了宋代部份已有較全面且深入的研究成果之外，明代部份則仍鮮有人問津。學界也較少對明代理學與文學的問題表示關注，即使有所關注，其關注多側重於理學對各種文學的諸般影響問題，且因受其關注點的限制，對明代理學家的文學理論批評則幾無論及。本書基於此，對一向不甚受學術界重視的明代理學家的文學理論進行了一番較為詳盡的探討。
日出江花紅勝火：日本近現代作家
日本通林景淵帶您爬梳日本文學家的生命史 見證日本燦爛豐碩的近代文化發展成績！ 日本在現代化過程中，不僅政治、經濟、法律、社會以及各種物質建設習自西方國家；連文化、文學的發展也多借鏡西洋各國，再逐步發展成為具有日本特色的成果。 特別以文學的發展而言，從表面的抄襲、模仿到建構獨自的文學理論；從而培養讀書人口，成立指標性的出版單位，建立便捷有效的圖書發行系統，在良性的文化產業成長中，寫作人才大量湧現，成為社會上高所得的階層，同時也成為社會上菁英的代表。一個世紀以來，傑出作家多如天上繁星；他們的作品不斷出現，其中大部分已成為日本文學的新古典。 林景淵教授透過日本近現代著名作家的生命小傳的建立，刻劃出日本如此燦爛豐碩、且在東方各國幾乎絕無僅有的近代文化發展成績，並深入淺出地梳理日本近現代文學發展的脈絡，讓喜愛日本文學與文化的讀者可一窺日本文壇與出版業的堂奧。 ★遠景增訂版更收錄新篇〈八十年來的芥川獎、直木獎〉，介紹日本重要文學獎的緣起與發展。
田原小說論
軍中作家做為群體的名稱，在文學史論中也多以總論的方式討論他們，從而常有一種同質性的概念加諸他們身上。 本書透過對於也是出身軍中的田原作品的討論，說明這種既定印象並不適用於每一個軍中出身的作家，田原即是一例。田原有許多懷鄉書寫，其與歷史交會的題材、肖形的人物描摹、精采的語言重現讓人印象深刻；田原亦有許多以台灣本土為背景的作品，雖然這些作品曾被評為「不太成功」，然本書亦說明此乃作者與評者間的視界差距下所形成。田原受限於語言與生活經驗，並無法對於台灣農村、農民有著深刻的描繪，然田原透過他擅長的場景描繪、語言描摹、人物塑造，成功呈現也是屬於台灣本土的城市市井庶民生活景象，其中對於商業、商場議題的經營，更是其重要特色，而這些均少見於相關文學史論述中，甚而是被忽略。 田原少數作品的確有著明顯愛國、反共的意識形態展現，許多作品也以記憶中的故園為場景；若干作品或也無法避免潛意識中的教化思想，而有著「擬寫實」的傾向。然除此之外，本書也將說明，田原是一位軍中作家，也是一位觀察本土、書寫本土的作家－－在台灣現代文學史中，他應有如此地位才是。 本書特色 台灣文學發展史上另一個重要的現象——軍中作家的創作，以田原為主要對象，分析了田原眾多寫台灣本土的社會發展及各族群的互動交融狀況的長篇小說。
繪本感動力－臺灣繪本創作者的故事
◎《繪本原創力》第二彈！完整匯聚十一位臺灣繪本創作者的創作歷程，從中見證臺灣繪本發展史。 感動人心，拓展你我無限想像力的臺灣原創繪本 && & 你知道臺灣有許多屢獲國際大獎肯定、默默耕耘的繪本作家嗎？在日常中隱去身影、專注創作的他們，值得更多的關注與掌聲。本書匯聚臺灣老、中、青三代繪本創作者共計十一人，包括：童趣畫家趙國宗、生態環境畫家施政廷、臺灣生態與民俗畫家陳麗雅、社會關懷畫家何雲姿、自然生態畫家嚴凱信與崔麗君、自由童趣畫家蔡兆倫、暖心畫家葉安德、生活成長故事畫家陳致元、風格百變畫家陳盈帆、魔幻寫實畫家鄒駿昇。他們為讀者帶來豐富精采的創作，以及他們勇於追夢、築夢踏實的動人歷程。 && & 在《繪本感動力》一書中，作家陳玉金女士詳盡的介紹其作品風格、評價、創作動機，並分享其個人創作經驗，包含繪本創作故事靈感來源、設計方式，以及繪畫養成歷程，讓讀者對臺灣繪本作家有更深刻的認識，提供繪本創作、研究和閱讀推廣更明確的參考依據。本書末還附有兒童插畫與繪本獎項資訊。
