蜘蛛詩人
·& 序文／郭重吉 ００３ ·& 評審名單 ００８ ·& 決審總評語／馮季眉 ００９ ·& 複審委員評語／吳當．洪志明．陳玉金．陳昇群．鄭淑華 ０１５ ·& 首獎 蜘蛛詩人／廖雅蘋 ０２１ ·& 第二名 阿溜不想換新衣／陳景聰 ０３９ ·& 第三名 沖天炮的笑聲／黃寶璊 ０５７ ·& 佳作 小海豚的心事／賴虹伶 ０７１ 飛翔吧，大樹！／林佑儒 ０８５ 土地公流浪去／陳沛慈 １０３ 最後一根火柴／范富玲 １２１ 小金豬／施養慧 １４１ 驚奇的作文／謝鴻文 １５７ 對話者／林慧美 １７３ 魁星樓的多多／黃秋芳 １８９
哈利波特背後的天才J.K羅琳傳
一九九六年，初出茅蘆的作者羅琳與出版商共晉午餐，午餐結夬時，出版商握了握她的手說：「寫兒童書，你就甭想賺錢。」這成為羅琳最愛提起的一件往事。 在《哈利波特──神秘的魔法石》出版後兩年，羅琳收到她的第四筆版稅，那數字後是是六個零。一九九九年六月底，她已正式成為女富豪。 J. K. 羅琳不只是當代小說最著名和最歡迎的人物哈利波特的創造者，她本人亦極富傳奇色彩。她曾經一貧如洗，飽受挫折，但她奮力抗爭，終於擺脫困境，創造一個罕見的成功故事。最初，這位文靜的女士不是在家中寫作，而是到附近一定咖啡館，靠一杯咖啡和一杯清水，一坐就是幾個小時，她的小女兒則在家中的嬰兒車裡安靜。這故事雖然早已家喻戶曉，甚至成為老生長談，但是對千千萬萬讀者來說，依然是一個迷人的勵志故事。 一方面，J. K. 羅琳寫了《哈利波特》系列小說，在九十年代轟動全球，並且還繼續在寫；另一方面，喬安．羅琳（J. K. 是她的經紀人建議她用的）是一個愛做夢，有點害羞的女人，同時又充滿令人吃驚的激情，她出色地將夢想寫成書，並改變她的人生。一九九四年一月，她離婚，失業，住在愛丁堡一間租來小公寓，想要設法撫養小女兒。僅六年後，她的處女作《哈利波特──神秘的魔法石》已拍成一部好萊塢電影，據報她的身價已逾15億英鎊。 對她的廣大讀者來說，《哈利波特》系列小說不只是幻想故事那麼簡單；她的作品具有一種堅韌的精神，一種現實感和一種上下求索的道德威力，絕不是冒險、魔術和善惡鬥爭可以涵括的。本書是第一部詳盡的羅琳傳記，作者辛．史密斯做了大量的資料搜集和研究，並訪問了眾多認識J. K. 羅琳的人士，追查《哈利波特》系列小說是如何寫成的，以及探討影響這些書和影響作者的各種因素，正是這些影響和諸多磨難，鑄造了她的成功與財富。
意義與形式－英美作家作品風格生成論
本書將文學史視為一個自主的系統，專致於英美文學內部的審美研究。全書以「有機體」為立意，以意義與形式的契合為基本構想，探討了一批英美經典作家作品的風格生成。這一新視角，使得莎士比亞、華滋華斯等藝術對象，在社會學批評等評價標準下，被割捨與被掩蓋的一些審美特質得到了獨到而深入的開掘。
西方人文名著導讀﹝合訂本﹞(軟精裝)
時跨古今三千年，涵容理性與感知。步隨前哲為人類文明不朽的努力，承揚思想、藝術、經濟學者積極探索世界的熱忱，為文化的傳承盡心，為學術的恢弘歌詠，為文明的保存與開展，注入永續不絕的生命活力。人類經歷數十世紀的努力與成長，積累了豐厚的智慧和許多不朽的發明，在地球的各個角落成就了許多璀璨的文明資產。而西方世界由於自我意識的開放與發展，在許多的人文領域方面，諸如哲學、美學、自然科學與社會制度等面向更是蓬勃多彩，其中有不少部分甚至影響了整個人類文明的發展方向和歷史演化，對背負傳承與開創使命的新人類來說，極具可資借鑑的價值與意義。本書針對哲學、政治與法律、歷史及社會學等領域，精選影響西方人文發展最巨的重要名著，分別介紹該著作的時代背景、主要內容、作家生平等，期能以最簡易的方式，將這些人類文化的瑰寶，介紹給關心人類文明發展以及熱心文化傳承的讀者。
六朝詩歌中之佛教風貌研究
由六朝詩歌文本著手，探尋其中隻佛教蹤跡，分析詩人透過詩歌作品所展現出來的佛較多樣風貌，探之六朝詩歌中所反映出的佛教引響當代生活的真實風貌。
長袍春秋
第一章：楔子——艤泊台北金蘭廈 逆旅藏身擊逆流。闡述本書之研究動機與目的。第二章：李敖的生平與思想——前輩胡適勤播種 後生李敖開奇葩。探究李敖人格之養成與鍛鍊、胡適對李敖的影響，及李敖的政治觀與思想觀。第三章：李敖的語言哲學——五四倒影見啟蒙 文化沙漠響駝鈴。析論隱身於李敖獨家的文字綜藝特技背後的李敖式語言哲學基礎。第四章：李敖的文字藝術（上）——文章合有老波瀾 莫做鄱陽夾漈看。第五章：李敖的文字藝術（下）——五百年內第一流 俠骨柔情古無儔。以科學家的顯微法與李敖式的比對法深入探索李敖獨特的文字藝術。第六章：《北京法源寺》的文學性——閉關落筆著春秋 此生定向江湖老。歸納李敖所強調的文學議題與方向，分析其所揭櫫的中文審美標準與對傳統中文美學的批判，以小說文本脈絡為基礎探討本書所面臨的批評。第七章：結論——世界無窮願無盡 海天遼廓立多時。總結全文，試論李敖一生在中國文字烽火爐裡大煉其丹的青藍火候與成績，指出其在中國文章史上超邁前人的開創面，然亦不忘評判其融貫前衛與古典、傳統與獨白而在文字上「固一世之雄也」的同時，李敖卻難在小說創作上臻至「無我」的境界。
台灣原住民族漢語文學選集－評論（上）
《評論卷》收錄的多為漢人評論者的文章，上卷為「綜論」，涉及原住民文學之生成與界定的問題，也碰觸到原住民文學批評及其美學基礎的討論。 & 上冊收錄孫大川等七位作者共十一篇之文章： & 一、孫大川 原住民文化歷史與心靈世界的摹寫──試論原住民文學的可能 山海世界──《山海文化》雙月刊創刊號序文 原住民文學的困境─黃昏或黎明 文學的山海，山海的文學 & 二、浦忠成 原住民文學發展的幾回轉折──由日據時期以迄現在的觀察 & 三、瓦歷斯‧諾幹 台灣原住民文學的去殖民──台灣原住民文學與社會的初步觀察 從台灣原住民文學反思生態文化 & 四、陳昭瑛 文學的原住民與原住民的文學──從「異己」到「主體」 & 五、傅大為 百朗森林裡的文字獵人──試讀台灣原住民的漢文書寫 & 六、廖咸浩 「漢」夜未可懼，何不持炬遊？──原住民的新文化論述 & 七、彭小妍 族群書寫與民族 / 國家──論原住民文學
台灣原住民族漢語文學選集－評論（下）
《評論卷》收錄的多為漢人評論者的文章，下卷為「作家評論」，乃針對個別重要作家作品的鑑賞與評析。 & 下冊收錄楊渡等九位作者共十篇之文章： 一、楊渡 讓原住民用母語寫詩──莫那能詩作的隨想 二、許俊雅 山林的悲歌──布農族田雅各的小說《最後的獵人》 三、林正三 孫大川與台灣原住民文藝復興運動 四、魏貽君 找尋認同的戰鬥位置──以瓦歷斯‧諾幹的故事為例 五、王應棠 語言、生命經驗與文學創作──試論奧威尼從《雲豹的傳人》到《野百合之歌》的心路歷程 六、董恕明 浪漫的返鄉人──夏曼‧藍波安 微風的力量‧大地的芳華──試論八、九○年代台灣原住民詩歌中重構主體的樣態 七、陳敬介 冷海中燃燒的生命──試讀《冷海情深》 八、楊翠 認同與記憶──以阿烏的創作試探原住民女性書寫 九、瓦歷斯‧諾幹 Bunun的詩歌──伊斯瑪哈單‧卜袞《山棕月影》的魅力
比較文學論
比較文學學科理論是比較文學作為一門學科賴以存在的理論基礎。隨著當今社會與比較文學研究的發展，原有比較文學學科理論的局限性日益凸顯，甚至成為當今比較文學產生危機的根源。 因此，比較文學學科理論的突破成為當今比較文學界關注的焦點。基於此，曹順慶等著《比較文學論》一方面對原有比較文學學科理論進行了細致的梳理與辨析，澄清了以往比較文學學科理論研究長期糾纏不清的理論問題，另一方面立足於當今比較文學研究的現實，透過對以跨異質文明研究為基本特徵的比較文學發展第三階段的理論建構，推進了當今比較文學學科理論的發展，從而為比較文學從危機走向轉機奠定基礎。
離心的辯證－世華小說評析
透過跨越國界的華文文學的編∕寫，我們能夠清楚地看見各地華文文學「再現」區域性風格的過程，擺脫「中國」、「中華」深度歷史的鬼魅視野；進而深入不同區域的華文文學肌理，而不僅只是聚焦於離散與漂泊，因而能夠匯整與闡發，廣闊世界華文文學的張力。我們的視野也因此不拘泥於台灣本土或中國神話，最重要的是體現與認識各地華人文學的重要性與獨特性，真正回到文學的本位。
本士性的糾葛－邊緣放逐‧「南洋」虛構‧本
「……這本書搜集了作者近年對馬華以及新華文學的反思及建言，如書名副題所言，重點置於邊緣放逐，『南洋』虛構，本土迷思三方面。朱對以往的馬華文學論述作了相當豐富的介紹；從方修到楊松年、王潤華、黃錦樹，他都能指出各家的特色，並提出一己看法。同時他也討論馬華老少作家，如郁達夫、英培安、吳耀宗等人的作品；行有餘力，他更涉獵曾毓林、唐正明、九丹等通俗作家及文化現象。以外來者的身份對在地文學作考察，朱的態度不卑不亢，堪稱是有心人……以朱崇科對文學史及文學理論的深厚訓練，未來的批評必有可觀，也值得我們繼續期待。」——哥倫比亞大學東亞系王德威教授
第六屆中國詩學會議論文集
國立彰化師範大學國文系每年都會舉辦一場詩學研討會，本書是古典詩學研討會的集結，主題是明清詩學，有丁威仁、毛文芳、邱燮友、高大威等十位學者的論文，非常精采‧
中國古典詩文（三）現地考論
本書對古詩文中涉及的地點和作者行狀進行實地的考察，考察中在結合當地方志，有關典籍及傳說、口碑進行辨析，力求弄清真相，糾正歷代以訛傳訛之誤也加深了對時意、文意的理解‧
百年家族－錢穆
錢穆先生自18歲起擔任小學、中學、國內外各大學、研究所教師，作育英才無數，桃李滿天下，包括中央研究院院士嚴耕望先生、余英時先生等人，可說在75載的教讀研究生涯中，留下無比輝煌的勳業。 錢穆先生的學問以史學為核心，廣涉諸子之學，從而擴及中華文化與學術諸多領域；並勇於創新，強調文化意識與生活世界的交流融貫，以及知識講究與文化素養的培成。他一生的求學治學，在近百年中國史學和文化領域中的成就，反映了中國近代學術史的變遷。 而從錢氏這個教育世家來看，清代私塾教育、民國新式教育、30年代中學大學的濃郁學術氣氛、抗戰時期及之後赴海外艱辛辦學的過程，皆在錢先生的個人史事中，呈現了百年中國教育學術的歷史場景。 在本書中，我們從一個中國的「士」之家族發展史中，看見了一個恂恂儒者做學問的寬闊視野和遠大抱負，也看見了一個國家發展和社會變遷的百年縮影。
台灣小說與敘事學
在本書中林鎮山教授提出：以跨地域／跨性別／跨文化／跨時代的文本精讀，比較，解析的方式，探討，考察，辨議台灣小說，企圖藉此擴大研究台灣文化的視野，並希冀從邇來西方敘事理論的跨科技方法出發，對作品的主題取向與敘述策略的結合，進行實證式的解構。 書中也戮力於：逼視文學想像與社會情境的可能互動。甚且，運用小說的解析與社會變遷的實徵論據，耙梳：台灣奇蹟下的社會變遷究竟對小說家的主題取向，可能有什麼衝擊，以及小說家如何虛擬，建構，或再現律動至此的變幻。 然而，書中也力陳：回歸美學形式的必要，畢竟，文學台灣在七色繽紛，如果不能端出正記招牌的牛肉，即使百家爭鳴，誰付與聞？
百年家族－林長民．林徽因
讓我們重返百代以來未有的京華人文歷史場景。對於近代文化、文學史來講，本書提供了相當可觀的史料。本書作者陳新華先生專治中國近代文化史，對於史料的掌握相當充分。 20世紀初的中國青年，同時看到腐敗的清王朝和進步的西方文明，山雨欲來，他們面臨重要的人生方向抉擇。時代已是這樣沈重，家族背景更強化著憂患意識。閩侯（今福州）書香世家林氏四「民」投身革命與改革事業，林覺民、林尹民在「辛亥廣州起義」中殉難；林長民赴日留學歸來從政，想以改良的方式實現立憲政治，在1925年遇難於郭松齡反奉之變。 林長民之長女林徽因承繼開明、博學、多才多藝、愛國心切的家族傳統，這位「民國第一才女」被歷史冷落了很長的一段時間，近年電視劇《人間四月天》又未能表現林徽因除了溫柔、美麗之外，堅毅、獨立與勇敢的一面。風花雪月的浪漫、烽火血淚的艱辛，她都過得忍得；在熱鬧的文藝沙龍「太太的客廳」中她高談闊論，是「後期京派的靈魂」，在窮鄉僻壤的李莊、杳無人跡的荒寺古廟中，她抱病考察建築，專心著述，一樣甘之如飴。 以建築為主、文學為副的她在兩方面皆取得重要成果，晚年更總籌設計中共國徽、人民英雄紀念碑，成就非凡。
長恨歌的接受與評論：以宋人為主
本書寫作的主軸是以宋人詩話筆記為主，參酌各家詩集，投射在時代哲學思潮中，探討宋人在宋學影響中對〈長恨歌〉接受態度的轉變，可以發現造成唐詩全民運動的白居易〈長恨歌〉是通往宋詩重要的關口之一。
莎士比亞：跨世紀的驕傲
威廉‧莎士比亞是歐洲文藝復興時期偉大的戲劇天才。與他同時代的戲劇家本‧瓊生稱讚他「不屬於一個時代，而屬於所有世紀」。莎士比亞的一生，是追求財富與榮名的一生。一五九二年三月三日下午兩點，倫敦劇場上空，繡著豔麗玫瑰的幡旗迎風招展。玫瑰劇場正在首演歷史劇《亨利六世》。這出戲一炮走紅，劇作者威廉‧莎士比亞則成為「震撼舞臺者」。繼《亨利六世》之後，莎士比亞以平均每年兩部作品的驚人速度進行戲劇創作，一共完成了三十七個劇本。其中，《哈姆雷特》、《羅密歐與茱麗葉》、《李爾王》等，成為世界經典劇本，在每一個世紀的舞臺上反復演繹，經久不衰。莎士比亞還是位偉大的詩人，他留下了兩首優美雅致的長詩和一卷一百五十四首的十四行詩。詩中字句優雅，思想深邃，感情溫馨，閃耀著想象的光芒，這使他稱冠英語世界好幾個世紀。就在他生前，英國最負盛名、最受歡迎的詩人和劇作家的桂冠已經戴在了他的頭上。莎士比亞與大眾截然不同，不管他的作品是取美於情節或文詞字句，他總是歷史上最有創意、最突出的作家。無論後世的人們怎樣評判他，莎士比亞依然是生活在伊麗莎白時代的一個普通公民。他年輕時曾在地主的莊園裏「偷獵」，有一樁靠獵槍威逼的婚姻。獨生子早夭，晚年守著一個嫁不出去的女兒黯然神傷。與他同時代的人告訴我們，威廉‧莎士比亞彬彬有禮，個性自由開放，比一般人略有志向，勤奮務實，有金錢意識，精力旺盛，情感豐富。
為了詩
原載於《中國時報》人間副刊「三少四壯集」的專欄集結。這是知識份子、媒體工作者、文化評論者和小說作家楊照，繼《迷路的詩》後，再一次回到他最戀戀不捨的讀詩人身分上，發表關於「如煙消逝的詩的國度」的私語筆記。 & 他看到詩人在詩的否定中湧冒出詩，區別詩人與說謊者、煉金術士，詩與革命、烏托邦夢想的不同。他在拉斯維加斯的俗麗中看到詩的混亂與多元；他在衛斯理學院的湖畔，讀艾略特的〈荒原〉，找到世界被吸入一個榨乾一切的黑洞那樣的詩意；他說：「詩，近乎SM。」虐待與受虐，像汽車碰撞試驗，省簡、壓縮、破壞、壯觀，短暫難追的華麗。 & 《為了詩》呈現了筆墨縱橫、詞鋒犀利的楊照最深沉感性、最熱情浪漫的一面，這是一本力量驚人，「詩與那殘缺世界照面」的，讀詩人的沉思錄。
主題文學學術研討會論文集
本書包括第一輯:人文觀點下的遊,論述先秦、明代、現代的各種旅遊書寫,說明旅遊複雜深刻的文化內涵。第二輯:當代文學的省思,分析網路文學、國族認同、當代散文、通俗文學等諸多當代文化現象。第三輯:經典的詮解,回到經典,探索經典如何影響生命存在的基本問題
創作＆評論集（軟精）
身為台語研究學者兼台獨運動理論大師，王先生的著述是台灣人學識的智慧結晶，也是台灣良知的總體表露，即使放之世界，亦能閃耀金字塔般的光芒。本設添為專業台灣本土出版機構，企劃出版【王育德全集】是多年來的宏願和責任。 由於王先生的著作都是以日文寫成，本社特別成立編輯委員會加以彙整漢譯，共編為十五卷。王先生有言，他寫書的最主要目的，是要寫給台灣人閱讀，今【王育德全集】能完整的發行，是歷史公道，也是淑世天理。
文學的故事：不朽經典文學的導覽和介紹
作者在此書引導讀者一覽世界文學的梗概，介紹不同時期的文學像是英國文學、美國文學、西班牙文學、葡萄牙文學不同區域的文學，用有趣的方法敘述經典文學的來龍去脈，並讓讀者在閱讀之間能清楚了解作品的優劣之處。
二十世紀西方文藝文化批評理論
二十世紀西方批評理論龐大而複雜，其泛文化傾向使得自身的輪廓越來越不清晰。本書集中討論了批評理論的一些主要流派和代表人物，揭示批評理論和社會文化現實之間的密切聯繫，力爭在新的批評距離上對這些理論進行重新梳理和批判性理讀。
