★暢銷破萬冊,**、金石堂、***暢銷榜好書 ★2020年Readmoo社會科學類年度百大閱讀榜 ★2020年全國公共圖書館史地類借閱排行榜第18名 ◎「中華民國」是誰起的名字?「中華民族」是誰後悔莫及的發明? ◎蔣介石誓師北伐,但最大功勞得給俄國將軍加倫。 ◎陳炯明並沒有叛變,他只是反對孫文破壞《約法》自立為非常大總統。 ◎課本說袁世凱是竊國大盜、民國罪人。看過他背黑鍋的證據你會想:他才算國父。 你在兩黨的官方歷史文件裡,都不會看到這樣的記載。 因為,歷史的書寫者常為權力服務, 成王敗寇。敗的一方,就成了亂臣賊子。 本書作者余杰是北京大學碩士,被譽為兩岸三地「最敢說真話的」的作家, 2004年他和劉曉波等人共同起草中國年度人權報告,遭到非法軟禁數月; 2012年他攜妻兒出走美國,目前定居華盛頓。 這幾年來,他有如魯迅和柏楊般的批判性文字和思想,深深影響了年輕人。 著作已有八十餘本,共1,500萬字。 余杰認為,凡是人云亦云的地方,一定要多打個問號。 你渴望自由,還是擁護獨裁?端看你閱讀和接受哪一種歷史(包括歷史教科書)。 因此,他以此為志重新寫歷史,在世界各大圖書館查證許多第一手文獻史料, 才發現,很多歷史真相是顛倒過來的。 所以,這是一本反歷史的歷史書,臺灣和中國,都不提起的近現代史。 ◎清朝怎麼亡的?孫文有點狀況外: .左宗棠是民族英雄,還是種族屠殺的侵略者? 晚清四大名將之一左宗棠在歷史課本上的最大功績,就是收復新疆, 使清帝國版圖擴大將近五分之一,但課本沒告訴你的是: 他屠殺了兩千多萬新疆回民,左宗棠的勝利,是奠定在種族屠殺的基礎上。 .大清不是亡於辛亥革命,而是亡於「東南互保」: 清末,清軍和義和團奉慈禧太后之命,對抗八國聯軍,導致華北戰火連天; 華南各地卻與外國簽訂條約,兩不侵犯,互保平安,結果人民安居樂業。 於是互保運動成為晚清地方化的開端、改革的力量。孫文的革命,只是最後結果。 ◎「中華民國」是誰發明?是誰統一的? .袁世凱才算是中華民國的國父: 兩岸課本都說袁世凱是竊國大盜。他為何被栽贓成竊國?書裡有答案。 他答應日本「21條」要求,被罵賣國。事實上,21條大半是孫文主動提出, 以爭取日本支持反袁──密函曝光為證。 .陳炯明為中華民國指出一條康莊大道: 課本都寫孫中山很偉大,主政廣東的陳炯明是叛徒,還逐孫中山下臺。 你不知道的是,陳炯明把福建建設成模範小中國,把廣州變成現代市政府。 香港評論者於是寫下:陳炯明是國父的敵人,卻是國家的好人。 ◎「民國」原來是黨國、也是軍國: .孫文──活著是竊國大盜,死後為赤色皇帝: 1912年孫文「當選」為中華民國臨時大總統,理由只有一個── 他被認為最會借錢。但最後還是沒借到。 本書以文件證明:孫文做了哪些不顧法律、暗殺、安排接班人……的威權行徑。 你知道為中華民國命名、發明注音符號的國學大師章太炎如何評論孫文嗎? 進入民國後根本沒有皇帝了,更沒有建「陵」的必要──除了「中山陵」。 .汪精衛──中國寧可日化,也絕不能赤化: 歷史往往將主戰派稱為「民族英雄」,其實,主戰者比主和者更誤國。 抗戰初期,國民黨軍隊棄守長沙,匆匆放火焚城,導致數萬平民被燒死。 於是汪精衛決定主和,卻被國民黨稱為賣國漢奸。 還有,誰才是殺了宋教仁的真凶?中國根本沒有打贏抗日戰爭? 蔣介石到底是民族救星,還是扶不起的阿斗? 你不需要看了本書就認同作者給的答案,但至少給自己一次看見真相的機會, 因為,多數人被歷史耍了一生,卻不知道自己讀的是演義。
從軍糧、漕運、屯田到邊餉, 後勤體系如何支撐明代疆域與軍事運作? 當補給失衡、財政承壓, 帝國的邊防秩序又如何一步步走向崩解? 【一粒軍糧,如何撐起一個王朝】 疆域的擴張,需要軍隊;軍隊的進退,依靠糧餉。從朱元璋「高築牆、廣積糧、緩稱王」起兵,到崇禎年間邊軍缺餉、民變四起,明代近三百年的興衰,其實始終繫於糧食、運輸、財政與人力。戰場上的勝負固然取決於將領與兵士,背後更有一條看不見的補給線:糧食能否準時送到、軍餉能否如數發放、馬匹與軍械能否補充,往往早已決定一場戰爭能走多遠。從軍事後勤切入明史,版圖的伸縮與國力的消長,也因此呈現出另一條清晰脈絡。 【從軍屯到九邊,帝國如何供養軍隊】 明初建立衛所與軍屯制度,希望讓軍隊自行耕種、自給軍糧,並配合民運、開中、海運與漕運,形成龐大的補給網絡。朱棣遷都北京後,大運河成為連接江南財賦與北方軍事重鎮的生命線;而遞運所、漕軍、商屯、鹽引等制度,也共同支撐著九邊防務。只是制度運行愈久,土地兼併、軍戶逃亡、屯田荒廢、官員侵占與運輸成本不斷增加,原先「以軍養軍」的理想逐漸失效。河套失守、邊牆修築、九邊成形,看似是軍事格局的變化,實際上也與糧餉能否支撐前線密不可分。 【銀子愈投愈多,前線為何反而愈來愈窮】 到了明中後期,軍糧逐漸由實物供給轉向折銀,募兵、家丁取代戰力衰弱的衛所軍,軍費也隨之節節升高。萬曆三大徵雖取得勝利,卻消耗了龐大財力與兵力;援朝戰爭更需由山東、天津、遼東等地源源運糧,海運、陸運與軍餉支出沉重。當遼東局勢惡化,薩爾滸之敗接踵而至,朝廷只能不斷加派遼餉、剿餉、練餉。國庫愈空,百姓負擔愈重;前線投入愈多,貪腐、虛額與運輸損耗又不斷吞噬資源,最終形成難以逆轉的惡性循環。 【王朝的終局,早已寫在糧道與民心之中】 明末真正崩潰的,不只是幾場關鍵戰役,更是支撐戰爭的整套後勤與財政體系。遼東要餉、西北缺糧、災荒遍地,邊軍數月乃至數年領不到軍餉,甚至賣妻鬻子、譁變逃亡;百姓則在天災與加派夾擊下走上反抗之路。昔日守衛國境的軍士,最終成為動搖王朝的力量。透過軍屯、漕運、開中、九邊、遼東與明末三餉等制度與事件,可以看見一個王朝如何以後勤建立強盛,又如何因土地、財政與軍政失衡逐步耗盡自身。當軍糧無法養兵、賦稅無法安民,再堅固的長城,也難以守住一個失去支撐的帝國。 〔本書特色〕 從軍屯、漕運、開中到九邊糧餉,明代疆域的擴張與收縮,都與軍事後勤密切相關。當屯田荒廢、糧餉短缺、運輸受阻,前線軍力也隨之衰弱。本書以軍糧與財政為線索,重新剖析明代近三百年的興亡,揭示戰爭背後真正支撐帝國運轉的力量。
戰爭,在中國數千年歷史中始終不衰,中國歷史上經歷過數次分裂,最終又數次統一。本書分為上古、中古、近古、近世四大篇章,按時間排序,為讀者講述那些統一天下的曠世之戰。 本書特色: 本書以中國歷代統一戰爭為主軸,分為上古、中古、近古、近世四大篇章,依時間順序梳理從商湯滅夏、周武王伐商,到秦漢、三國、隋唐,以及宋、元、明、清等時期的重要戰爭。透過鳴條、牧野、長平、官渡、隋統一等戰役,呈現歷代政權由分裂走向統一的歷史進程,並兼述戰爭中的軍事謀略與戰爭藝術。
本書按照中國歷史朝代順序,分為四個篇章:上古、中古、近古、近世。 上古篇為先秦以前的戰役,本書中所介紹的有:少康復國之戰、鳴條之戰、牧野之戰、長勺之戰、城濮之戰、桂陵之戰和馬陵之戰、長平之戰。 中古篇為秦漢到隋唐之間,書中包含的有:鉅鹿之戰、井陘之戰、垓下之戰、漠北大戰、官渡之戰、赤壁之戰、淝水之戰、建康之戰、太原之戰。 近古篇主要為兩宋時期,本書所講述的包含:澶州之戰、采石之戰、襄樊之戰、崖山海戰。 近世篇是從明代到清代,有:北京保衛戰、抗倭之戰、薩爾滸戰役、平定三藩之戰、噶爾丹之戰。 對於每個朝代和每場戰爭,本書全面性、綜合性地解說了當時的地理、政治、社會等背景,接著述說戰術的運用、主要領軍人物的策略等,最後分析戰役帶來的影響。可謂是一本相當豐富、精彩的中國歷代戰事大全。 本書特色: 本書依中國歷史朝代順序,精選少康復國、牧野、長平、赤壁、淝水、襄樊、崖山、北京保衛戰、抗倭、平定三藩等著名戰役,從地理、政治、社會背景切入,解析戰術運用、將領策略與戰役影響,帶讀者掌握中國歷代戰爭的演變與謀略智慧。
隋代科舉屬於初始階段,考試題目和內容都有隨意性,但開科取士這個政治措施,把讀書、應考和做官三件事緊密聯繫起來,科舉成了封建知識分子進入官場的階梯和取得高官厚祿的門路,從而改變了「上品無寒門,下品無士族」的流弊。 武則天親自策問貢士於洛城殿,開創了科舉考試中殿試的形式。武則天還令人練武習功,以長堆、馬射、馬槍等為考試內容,透過武舉來選拔軍事人才,從而開創了武舉的先例。 宋代所流行的《得意詩》: 久旱逢甘雨,他鄉見故知。洞房花燭夜,金榜掛名時。 詩中的「金榜掛名時」,便是知識分子追求功名的得意心態。 本書特色: 本書以中國歷代人才選拔制度為主軸,從堯舜、西周、春秋戰國的求賢與選士措施談起,梳理秦漢至魏晉南北朝的選才制度,進而介紹隋唐科舉的形成與發展,以及宋、遼、金、元、明、清各代的考試與選官制度。同時兼述武舉的起源與制度,呈現中國古代從招賢納才、軍功選士到科舉取士的制度演變。
遠在人類社會初期,古人就已在從事最簡單的採集、漁獵的生產過程中,開始學會辨別一些有用和有害的動物與植物,並逐步形成了中國古代的生物分類體系。 人們辨認和品嚐各種野生動植物,從中獲得了種種經驗和知識,並以當時的方式記錄。 而寄生於其他植物生長的菌類,也被視為食療聖品。菌類種類繁多,不僅營養豐富,而且藥用價值甚高,它側面反映了中國古代文明光輝的歷史。 昆蟲則是整個生物界中最大的類群,牠們形體雖小,卻種類和數量眾多,關係著人類的生產和生活,歷代人民在昆蟲研究和害蟲防治方面都取得了顯著的成績。 明清兩代對幾千年浩如煙海的典籍文物進行了收集、訂正、考辨和編纂,成就了中國文化史上的重大貢獻。 本書特色: 本書從遠古人類辨識、利用動植物的經驗出發,梳理中國生物知識的早期發展,依序介紹早期生物學、動植物分類、菌類與昆蟲的利用,以及明清時期的生物學成就。並透過甲骨文、《禹貢》、《莊子》等古代文獻,呈現古人對動植物、自然環境與生物資源的觀察與認識,勾勒中國生物學知識由古至今的發展脈絡。
芮納‧米德(Rana Mitter,《正義之戰:中日戰爭激發中國新民族主義》、《被遺忘的盟友》、《痛苦的革命》作者):「今天,中國與西方的貿易是全球政治當中最熱門的一個議題,麥可‧彭布羅克向我們展現那項貿易在當初如何展開,並且迅速變得至關緊要、充滿爭議,並且終究深具全球重要性……對於當今這個時代帶有深刻的意義。」精緻的瓷器、迷人的茶葉、豔麗的絲綢、欲仙欲死的鴉片西方世界對中國始於好奇,終於戰爭與流血,以槍砲、船艦打開中國大門轟出一條無論海洋或陸地上,充滿羞辱的貿易之路歐洲人對於閃亮的絲綢、芳香的茶葉以及精美的瓷器深感驚奇。這些東西透過與中國貿易而傳入西方之前,原本完全不為西方人所知。這些東西成了西方文化與時尚不可或缺的元素,但令歐洲人感到惱怒的是,這些物品的製作方式在很長一段時間裡是個充滿祕密的謎。絲綢帶有其他已知布料沒有的性質;茶成了全世界第二普遍的飲料,僅次於水;至於瓷器,在德國麥森(Meissen)附近的一座皇家工坊終於在18世紀破解其奧祕之前,其引人好奇的神祕性也僅次於點金石。《發現絲綢、白銀與鴉片:打開中國天朝大門,改變現代東西方世界的貿易之路》講述的就是那些非凡產品的故事,還有為了交易那些產品而流入中國的白銀與鴉片。這也是一則關於貪婪、戰爭,以及帝國崩解的故事。國際專家學者、媒體一致強力推薦:《雪梨晨鋒報》(Sydney Morning Herald)與《時代報》(The Age)克萊夫‧普羅賓(Clive Probyn),澳洲花園歷史學會(Australian Garden History Society)芮納‧米德(Rana Mitter),《正義之戰:中日戰爭激發中國新民族主義》、《被遺忘的盟友》、《痛苦的革命》作者,大英帝國官佐勳章得主暨英國國家學術院院士,哈佛大學甘迺迪政府學院ST Lee美亞關係講座教授芮捷銳(Geoff Raby),澳洲官佐勛章得主,前澳洲駐中國大使《發現絲綢、白銀與鴉片:打開中國天朝大門,改變現代東西方世界的貿易之路》不只敘述絲綢與茶葉、瓷器、白銀與鴉片、傳教士、傭兵與貿易的迷人故事,也講述了後來無可避免的發展──戰爭與羞辱,探究中國與西方的貿易關係背後的錯綜複雜的歷史,揭露絲綢、白銀、茶葉、瓷器與鴉片等商品的交易如何形塑了各個帝國的發展方向。從歐洲帆船抵達中國乃至日本海盜的崛起,本書探究了中國與外界互動過程中所經歷的衝突、勝利與羞辱。這是一則扣人心弦的貿易故事,至今仍然持續影響著中國在全球舞台上的地位。
清代四川定遠縣儒生唐吉漢(一八〇六—一八六一)融合地方民間宗教傳統與清廷教化制度,在動盪時局中發展出獨特的救世思想與丹道學說,進而創建了兼具學術傳承與宗教組織特徵的「唐門」。唐門自十九世紀中期至二十世紀中期活躍於四川及周邊地區,影響遍及宗教與世俗領域。除著書立說之外,亦在慈善救濟、地方自治等方面發揮重要作用。 本書輯錄唐門相關史料,包括主要人物的年譜、族譜、傳記及廟宇碑記等。讀者可藉此了解唐門的思想學說及其發展歷程,並由此窺見晚清四川地方社會的文化風貌與儒生的精神世界。
是浪漫的革命理想,還是殘酷的清洗與鬥爭地獄?在這個酷寒國度中,共產與理想的殿堂,將對兩位後來的國家領導人──蔣經國、鄧小平──帶來什麼樣的影響?★偉大理想與熱情青春,留下的卻是血色教訓。★紅色麥加:救國理想與革命輸出的交會點1920年代,莫斯科是全球共產革命者朝聖的「紅色麥加」。數以千計的中國青年懷抱救國理想,跨越西伯利亞進入蘇聯的共產主義大學,期望為中國打造新的未來,夢想規劃烏托邦中國的藍圖。但這一場浪漫的追求,卻一步步捲入極權政治的漩渦,最終成為一場煉獄。領袖同窗:重塑國共兩黨的祕密基因國共兩黨的未來領袖蔣經國與鄧小平,皆曾在此學習。學校刻入他們的記憶裡,不只是共產主義的理想,更有紀律、批鬥以及集權統治的思維。蔣經國對蘇聯經歷諱莫如深,但日後他的政治職務與手腕都隱含這段經歷的影響。鄧小平後來所推行的中國特色社會主義,也被認為帶有蘇聯基因。這段莫斯科歲月,深刻影響了中國與台灣的政治發展。解密檔案:革命真的可以被「輸出」嗎?歷史學家阿林切瓦與潘佐夫運用了首度公開的布爾什維克黨的紀錄片素材與第三國際檔案,以及中國留學生與史達林的勞改營囚犯回憶錄,重建了1917至1940年間鮮為人知的歷史現場。當革命成為可以「輸出」的理想工程,等待這群年輕人的,究竟是烏托邦,還是權力吞噬信仰的血色教訓?
毛筆歷史悠久,是中國古代主流書寫工具,它在形成的歷程中,於製作、使用方面都累積了大量的歷史經驗,是中國傳統文化的重要部分。 墨是中國古代書寫中必不可缺的用品,用這種獨創的材料,中國書畫藝術的奇妙意境才能得以實現。 紙張的發明,結束了古代簡牘繁複的時代,讓訊息的儲存和交流更方便,對於促進文化的傳播與發展、推動世界文明的發展具有劃時代的意義。 硯臺則在歷代以其不同的形式、不同的質地、不同的種類和豐富的文化內涵,構成一部豐富多彩的中國硯史。 文房四寶是構成中國古代文化的基石,無論歷史、政治、學術、書畫等都離不開它們,正是有了筆墨紙硯,才能讓這些文明歷經千百年也能傳承下去。 本書特色: 筆墨紙硯不只是古人的書寫工具,更是中華文化傳承的重要載體。本書從毛筆、古墨、紙張與硯臺四大主題出發,梳理其起源、發展、製作工藝與文化內涵,從先秦一路介紹至明清,帶讀者認識歷代文房器物的演變與特色。從蒙恬造筆的傳說、名墨製作到名硯鑑賞,深入呈現文房四寶與中國書畫、歷史文化之間的密切關聯。
李嗣源登基、石敬瑭起兵、契丹入中原、劉知遠稱帝……從軍閥混戰到中原重整,「趙匡胤時代」──大宋帝國的前史由此開始!【王朝開篇,從亂世追索大宋的源頭】本書以趙匡胤出生的公元927年為起點,沿著五代中後期的政治與軍事變局,追索大宋建立之前的歷史脈絡。作者將927年至976年的五十年間界定為「趙匡胤時代」,認為理解宋朝不能只從陳橋兵變與宋朝建國談起,更須回到趙匡胤親歷的五代亂世。本卷從後唐、後晉至後漢的政權更迭展開,從「亂世香孩兒」、後唐明宗李嗣源,到李從榮、李從厚、李從珂之間的帝位爭奪,再寫晉陽大戰、三鎮叛亂等重大事件,呈現中原王朝在軍閥割據、政權傾軋與契丹勢力介入下的動盪局勢。【帝位更迭,五代軍政亂局層層展開】五代政局瞬息萬變,皇帝、藩鎮、將領與地方勢力彼此牽制,兵變、叛亂與戰爭不斷改寫天下格局。本卷依序梳理後唐衰亡、石敬瑭崛起、後晉建立,以及契丹南下所引發的一連串軍政震盪;從「十萬橫磨劍」到「赭黃袍與金銀山」,再由劉知遠建立後漢,寫至郭威崛起與後漢滅亡,逐步呈現五代政權轉移的內在脈絡。作者關注的不只是誰勝誰敗,也著眼於軍隊、藩鎮與中央權力之間長期失衡的結構,以及戰亂之下百姓承受的徭役、賦稅與生存壓力,藉由一樁樁軍政故實,重現趙匡胤成長時所面對的真實歷史環境。【以「故實」讀史,在歷史現場中重新思考】作者特別區分「故實」與一般故事,從正史、野史、筆記與民間傳說中擷取歷史片段,將人物重新放回當時的處境中觀察。無論是趙匡胤出生時的「香孩兒」傳說,還是趙惟則拒取無主財貨的廉介事蹟,作者所關心的都不只是事件本身,更試圖理解記錄者為何如此書寫,以及這些紀錄背後所寄託的民心、價值與時代期待。受到科林伍德「一切歷史都是思想史」的啟發,本書以「重新思想」作為讀史方法,從人物選擇、制度變化與道德判斷中,追索五代至宋初的思想轉折,使軍政史同時具有思想史與文化史的觀察視角。【四大難題,理解趙匡胤時代的歷史轉折】在作者筆下,趙匡胤一生面對四項核心難題:北方契丹的軍事威脅、藩鎮坐大的地方割據、長年戰亂造成的民生困苦,以及亂世累積的道德失序。這些問題既是五代政治的積弊,也是後來宋朝制度調整與文明轉型的背景。本卷以前半段亂世為主軸,逐步鋪陳趙匡胤所處世界的權力結構與時代困境,也為後續六卷寫其崛起、建宋與治國預作準備。透過五十年間人物、戰爭與政局的交錯,本書試圖說明:大宋的出現並非突然發生的歷史轉折,而是在長期混亂、反覆試錯與政治經驗累積之中逐步形成;理解五代,也就能進一步理解趙匡胤為何選擇另一條治理天下的道路。【本書特色】:本書為《大宋開國誌》系列卷一,以927至976年的五十年為時間軸,從後唐、後晉至後漢的軍政變局切入,梳理趙匡胤成長於五代亂世的歷史背景。作者以「故實」為核心,結合正史、野史、筆記與傳說,重現藩鎮割據、契丹威脅、政權更迭與民生困境,並從人物抉擇與制度演變中,追索大宋建立前的思想轉折與文明脈絡。
中國朝代歷經多次更迭交替,本書以時序排列,分上古、中古、近古與近世世大篇章,這些內容包括了:春秋戰國時代的的諸侯風雲、秦漢乃至隋唐的興亡見證、五代十國至元代的政權劇變、明清兩代的王朝盛衰,為讀者呈現一部簡明的中國朝代通史概要。 本書特色: 本書分為上古、中古、近古與近世四大篇章,涵蓋夏商周、春秋戰國、秦漢、三國、南北朝、隋唐、五代十國、宋元,以及明清等重要歷史時期,透過朝代建立、政權更替與重大歷史事件,勾勒中國數千年政治與社會發展脈絡。適合作為認識中國歷史與朝代演變的入門讀物。
本書分為兵勇、軍制、兵器、陣法四大篇章,按照朝代排序,為讀者展示中國古代的軍事歷史。 本書特色: 從夏商周一路到明清,本書依歷史時序梳理中國古代軍事發展,從歷代兵勇、軍事制度、兵器與陣法四大面向,介紹各時代的軍隊組織、徵募制度與戰鬥方式。內容涵蓋青銅兵器、鐵製兵器、火器及攻守城器械,並介紹魚鱗陣、八卦陣、十面埋伏、騎兵五軍陣與鴛鴦陣,呈現中國古代軍事制度、兵器與戰術的演變脈絡。
中國幾千年來累積的大量天文資料已受到各國天文學家的注意,它是世界上天文學起步最早、發展最快的國家之一。就文獻數量來說,天文學可與數學並列,僅次於農學和醫學,是中國古代最發達的四門自然科學之一。天文學最早是在古代祭祀裡出現的。上古時期科學不發達,對大自然沒有足夠的瞭解,大部分的人認為有超自然的力量存在,於是出現了神靈崇拜,而天文學就伴隨著這樣的背景出現。而且在文字產生以前,古人就開始利用植物的生長、動物的行蹤來判斷季節、日月的變化,這是農業生產所必備的知識,由此便創造出了曆法。在長期的發展過程中,中國古代天文學屢創出優良的曆法、令人驚豔的發明、見識卓絕的宇宙觀,這些都在世界天文學發展史上占據了重要的地位。本書特色:本書從天象記載、曆法編訂與天文儀器三大面向,帶讀者回望中國古代天文學的發展歷程。從物候授時、星象觀測到《太初曆》、《大衍曆》、《授時曆》等重要曆法,並介紹渾儀、簡儀、渾象與水運儀象臺等經典天文儀器,呈現古人觀察天地、探索宇宙的智慧,以及中國古代天文學在世界科學史上的重要成就。
堯舜禪讓,是千古傳頌的美談,還是被改寫的權力交接?翻開《尚書》,從最早的文字紀錄追索華夏文明的真相▎華夏典籍的文明源頭 《尚書》被視為華夏早期重要典籍之一,保存了自堯、舜、禹至夏、商、周的政治言論、歷史記憶與制度資料,也是理解中國上古文明不可忽略的文獻。從篇章名稱、文字源流、今古文之爭,到伏生傳《書》、孔傳古文《尚書》及歷代辨偽,書中首先梳理《尚書》的形成、流傳與學術爭議,說明一部古老經典如何歷經散佚、保存、整理與考辨,逐步形成今日所見面貌,並重新思考它在歷史研究與現代閱讀中的價值。▎從治國思想看上古政治智慧 《尚書》大量保存君臣議政、發布政令、整頓吏治、任用人才與治理邦國的紀錄,其中「民惟邦本」、「慎始敬終」、「野無遺賢」、「無逸」等觀念,對後世政治思想影響深遠。書中從堯舜時代的權力形式談到禮法刑名、官制、分封與世襲,也深入解析德治、民本、天命、敬德、保民等政治理念。皋陶「九德」、伊尹治政、周公輔政等內容,呈現古人如何理解權力、責任、德行與治理,使《尚書》成為觀察中國早期政治哲學與制度形成的重要窗口。▎在傳說與史實之間追索上古中國作為早期歷史文獻,《尚書》記錄了洪水、大禹治水、禪讓、征伐、遷都、王朝更替及族群關係,也留下許多後世反覆討論的歷史線索。從「華夏」「中國」等名稱的早期使用,到〈酒誥〉中的限酒政策、〈呂刑〉中的贖刑制度,再到殷商遷徙、成康之治與西周政治變局,古老篇章映照出上古社會秩序逐漸成形的過程。面對神話、傳說與歷史記載彼此交錯的資料,書中亦從文獻角度重新檢視禪讓、洪水、王朝興替等問題,引導讀者理解早期歷史書寫的複雜性。▎從天文地理到文學法律的知識萌芽 《尚書》的內容遠超政治與史事範圍,其中還能看到天文曆法、地理、音律、度量衡、法律、教育、倫理與文學觀念的早期形態。〈堯典〉所記天象與節氣,〈禹貢〉呈現的山川、州域和物產,反映先民認識自然與空間的方式;「詩言志」「辭尚體要」則影響後來的文學思想與文章觀念。〈金縢〉的敘事、〈康誥〉的訓誡、〈呂刑〉的刑法內容,以及眾多成語與四字格,也使《尚書》成為研究古代文體、漢語語法及思想史的重要材料。▎讀懂經典,也讀懂文明如何形成 從政書之祖、史書之源到諸學之始,《尚書》保存的並非單一領域的知識,而是早期華夏社會對政治秩序、歷史經驗、人倫規範與天地萬物的整體思考。透過經典文本與後世思想的相互參照,讀者可以看到許多制度、觀念和文化語彙如何萌芽、發展並持續影響後代。閱讀《尚書》,也因此成為理解中國古代文明源流、思想脈絡與文化傳承的一條重要路徑。〔本書特色〕《尚書》是理解華夏早期政治、歷史與思想的重要典籍。全書從版本流傳與辨偽談起,延伸至德治、民本、天命、官制、禮法、刑名,以及洪水、禪讓、王朝更替等上古記憶,並探討天文、地理、法律、文學與語言等知識源流,帶領讀者從經典文本中認識中國古代文明的形成與發展。
【從文明初曙到儒學奠基】教育不僅是知識與技藝的傳授,更是形塑社會秩序、倫理觀念與民族精神的重要力量。本書從上古時期的生活經驗與五氏授技談起,探討早期先民如何藉由勞動、生產及群體生活,逐步形成教育的雛形;並透過堯舜時期的教化實踐,以及夏、商、周三代官學制度的建立,呈現教育由日常傳習走向制度化的歷程。隨著禮樂文明日益成熟,教育開始肩負維繫政治秩序與培養人才的功能。到了春秋戰國,官學衰微、私學興起,諸子百家競相講學,使學術與教育突破身份限制。尤其儒家重視仁義、禮樂、修身與德行,奠定中國古代道德教化的核心,也深刻影響後世教育理念。【官學建制與教化傳承】秦漢以降,教育逐漸成為國家治理不可或缺的一環。秦代以法治為本,透過政令與制度推行政教;漢代則在承繼中央集權體制的同時,逐步確立崇儒重教的方向,以德育教化、經學傳習與人才選拔鞏固王朝秩序。魏晉南北朝政局動盪,官學雖屢經興廢,世族家學與私人講授卻延續了文化命脈,並形成各具特色的學術傳統。隋唐統一之後,中央與地方學校制度重新整備,儒學和經學獲得官方支持,科舉制度亦為讀書人開闢新的仕進道路。同時,天文、醫學、曆算等科技教育漸受重視,反映古代教育內容日趨多元。本書藉由制度、思想與實踐三條脈絡,梳理早期官學發展與民風教化之間的互動,展現中華教育承前啟後、綿延不絕的歷史軌跡。【書院勃興與民間教育拓展】五代以降,儘管政權更迭頻繁,儒學與經學仍在士人講學、典籍整理及地方辦學之中持續發展,為宋代教育盛況奠定基礎。北宋多次推動興學運動,藉由整頓中央與地方學校、改革取士方式,強化教育與政治人才培養的連繫。兩宋時期,蒙學教材與啟蒙方法日益完備,識字、習字、倫理規範及生活常識相互結合,使兒童教育更具系統。與此同時,書院不僅成為研習經典、切磋學問的場所,也提供自由講學與學術論辯的空間。名師主持、師生問答及學規建置,共同塑造出重視自修、躬行與人格陶冶的教育傳統。元代雖由異族入主,民間辦學依然活躍,義學、私塾與書院相互補充,使文化傳承深入地方社會,展現教育在政局變遷中的韌性。【明清體制與近代教育轉向】明清時期,國家進一步建立由中央至地方的官學體系,透過國子監、府州縣學及科舉制度培育並選拔士人,使崇儒重教成為維繫社會秩序的重要力量。書院則在官方管理與民間自主之間不斷調整,兼具講學、藏書、祭祀及學術研究等功能;蒙學教育亦廣泛普及,童蒙讀物、家訓與日常禮儀共同承擔基礎教化責任。清代教育逐漸形成層次分明的培養體制,但隨著內外局勢轉變,傳統經學與科舉取向也面臨新的挑戰。晚清洋務運動興起後,外語、軍事、船政、工程與自然科學等新式教育陸續展開,留學制度與專門學堂亦開始萌芽。這些措施雖仍帶有經世致用與自強求富的目的,卻促使教育內容、人才觀念及辦學方式逐步轉型,揭示中國教育由傳統教化走向近代學制的歷史契機。本書特色:本書梳理中國古代教育的發展歷程,從上古授技、先秦儒學談起,延伸至秦漢官學、魏晉家學、隋唐科舉、宋代書院與明清教育制度。除了介紹官學、蒙學與民間辦學,也呈現儒學教化、人才培養與社會秩序之間的關係。最後進入晚清洋務教育,看傳統經學、科舉制度與新式學堂如何交會,勾勒中國教育由古代走向近代的轉變。
▲最身歷其境的古埃及文明巨作▼BBC歷史紀錄片《不朽的埃及》首席主講人——喬安.佛列契,她曾發表找到「娜芙蒂蒂木乃伊」而引發轟動。跟隨埃及考古權威的腳步踏入考古現場,從古蹟遺址和墓室中出土的文物拼湊出蛛絲馬跡,觸摸木乃伊身上遺留的所有細節——埃及的真實起源將完整呈現眼前。神廟、壁畫、盜墓者……到最後的法老,跳脫現有研究框架,描述更平衡、更少見的古埃及樣貌。透過科技與考古的視角進行推敲,以不同的感官方式與古埃及相遇!古埃及擁有眾多神秘傳說,其中是否包含歷史真相?在關於埃及的所有迷霧當中,這個疑問的答案正變得越來越明確:★為何後繼的法老會成為「盜墓者」,潛入先祖們的墓室? ★王室為了維持血統純正與合法行使統治權,造就出多少匪夷所思的婚姻關係?★有些法老木乃伊的受損不是盜墓者所為,竟然是祭司搞的鬼?! ★「蠍子王」看似是古老埃及的虛構人物,近年考古何以認定確有其人? ★陵寢的地理位置與規劃,當中的陳設與遺留物,埋藏著怎樣的深遠寓意? ★多達60位君主的第十三王朝時期,出現了全新的木乃伊防腐技術? 「一切歷史都是當代史」,書中的故事非野史戲說,透過實地考古挖掘、出土文物、地理勘景等真實且科學角度,講述埃及考古的新發現,呈現極少見的古埃及面貌:——最古老的藝術型態與手法;——開始製作木乃伊的確切年代;——女法老在埃及史上總是被刻意抹除蹤跡;——一覽法老與王后令人驚嘆的豪奢生活;——托勒密王朝發展的精采過程;——宗教神權與世俗王權之間的制衡機制……現今對埃及早期歷史的考證已越來越精確,作者以客觀、權威、顛覆傳統的歷史敘事模式,對以往的推斷和誤解提出修正與更新,帶領我們發現更貼近真相的古埃及歷史。【好評推薦】作者的熱情與學識無庸置疑,本書延續了她平易近人的一貫風格,一如她此前講述的紀錄片《帝王谷裡的生與死》。——《獨立報》(The Independent)喬安.佛列契教授極富熱情與感染力,本書探討的是她心目中「世界上最偉大的文明」。——《衛報》(The Guardian)這本書內容像極了真實的埃及文明:馬賽克技藝、全能、繁華,以及博學。想要終止在無盡的博物館中沉悶地漫步,進行一場身歷其境、令人信服的跨千年之旅嗎?這本書搶先做到了。——《報書人書評網站》(Bookreporter)全面調查了古埃及的歷史與文明。與杜比.威爾金森的著作《古埃及的興衰》相似,喬安這本書並沒有對埃及最後一個王朝的沒落點到為止,當中收錄了對托勒密時期引人入勝的研究,結束於克麗奧佩脫拉七世遭受羅馬的擊敗,對古埃及文明的介紹十分精采。——《圖書館雜誌》(Library Journal)綜觀這段史詩般的歷史,著重於女性統治者的描述。敘述緊湊、清晰,以大量的出土文物作為例證。這位權威作家以井井有條的年表與生動詳盡的故事,將她淵博的學識娓娓道來。若有志於埃及學,本書會是最好的選擇。——《柯克斯書評》(Kirkus Reviews)作者帶領讀者有條不紊地穿越古埃及歷史,不論每位帝王的好、壞、或甚至演變(像是一些事件或權力下放),作者都有簡單卻又精采的細節描述。明確來說,作者藉由文物呈現出「活歷史」,對歷史有濃厚興趣的讀者們,將會跟隨作者踏出的每一步。——《書目雜誌》(Booklist)本書圍繞著法老王及其皇室成員展開,還包含織工、藝術家、屠夫、麵包師、釀酒師、花匠、香料調配人等。對於創造出木乃伊、金字塔和象形文字的這個文明,作者擁有深度且全面的學識,若你對此有興趣,本書不會讓你失望。——《出版者人週刊》(Publishers Weekly)