中國近代美術史（1911－1949）

作者簡介 　阮榮春 江穌省溧陽市人，一九五○年生。南京藝術學院美術史論專業畢業，獲文學碩士學位。現為南京藝術學院教授；　學報主編、碩士生導師、先後兼任江穌省美術館兼職研究員、龍谷大學客員研究員、

宋代女詞人評述

本書共分為四章，第一章論宋代女詞人寫作的時代背景，內分四小節，是就歷史上縱與橫的關係，探討當時女性詞人的社會地位和寫作的環境。 第二章為宋代女詞人生平考，共分五小節，將宋代最有名的女

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考銓制度

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一般外科學 （下）

本書的最大特色，乃是各領域的作者們，以親身的經驗與資料，作為執筆基礎，並網羅了最新的知識，誠可作為醫學生或各專家的參考。因為這部外科全書，是我國醫學人士首次寫成的中文醫書，為了避免醫學用語的混亂，編

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一般外科學 （上）

本書的最大特色，乃是各領域的作者們，以親身的經驗與資料，作為執筆基礎，並網羅了最新的知識，誠可作為醫學生或各專家的參考。因為這部外科全書，是我國醫學人士首次寫成的中文醫書，為了避免醫學用語的混亂，編

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龍樹中論的哲學解讀

龍樹的《中論》是印度佛學的一部重要哲學著作。它由偈頌的方式構成，而以敏銳的邏輯，通過堅強的論證，有力地確立了印度大乘佛學的空之哲學。   本書順著哲學的路數，以現代人熟悉的名相

尉繚子今註今譯

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體育大辭典

體育教育重要的一環，更是促進全民健康之所賴。世界各國無論政府及民間，莫不以發展體育列為要務。體育運動非僅活的教育，實為一門專精的學問，非先探求其原理，而後擬訂具體的實施方案，無以竟其全功。我國年來體

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人物志今註今譯

《人物志》是以探討識鋻人物的才性為主旬的著作，也是我國古藉中僅存的一部研究知人善任的專書，為歷代有識者所重視。本書據各種善本詳加考證、註譯，並附《人物志》作者劉劭本傳及相關資料，以便讀者參考。

托爾斯泰傳

托爾斯泰（Leo Tolstoy, 1828-1910），是俄國小說家及社會改革者，出身貴族。曾入Kazan大學就讀及參加克里米亞戰爭，戰後漫遊法、德等國，返鄉後興辦學校，教育農民。提倡無抵抗主

詩仙李白之謎

「李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。」 ──（杜甫《飲中八仙歌》） 李白，字太白，號青蓮居士。這位「詩仙」有「謎」樣的人生，例如：撲朔迷離的身世、名字寓

李白評傳

李白的思想，源於道家。他寄情於山林煙海，輕視名利，養高忘機，狂放不羈。他這種思想及性行，表現在詩文中，而形成了極端的浪漫色彩。 李白是我國詩壇的泰斗，杜甫稱讚他「落筆驚風雨，詩成泣鬼神」。他

白居易評傳

元稹說：「大凡人之文各有所長，樂天之長可以為多矣：夫以諷諭之長於激，閑適之詩長於遣，感傷之詩長於切，五字律詩百言而上長於贍……，總而言之，不亦多乎哉！」──《白氏長慶

【電子書】刑法分則釋論下冊

本書按刑法條文順序，逐條綜合法理、判解，參酌各立法例而為論述。釋義力求詳盡明確，其於各條文共同適用之原理，則於各章之首，先予論敘：對於實務上適用有疑義之處，著者亦就個人所見，加以評述，並提供解答

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象牙之塔春秋記

本書係享譽國際肝臟外科名家林教授天祐近數年來利用醫學研究之暇所寫成的回憶錄。全書分為「夢迴」、「徘徊」、「春回」等三部分，分別將其獻身臺大醫院，歷經半個世紀的漫長歲月所積得的工作經驗和心血翔實而坦誠

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論語臆解

本書每則詮釋分為簡釋與詳解兩個部分。作者引述了論語中一百零五則較具岐異的注家解釋，加以論分析，並詳述所以如此論定的理由，使名詞的意義、語句的結構及言論的義互相符順而無觸，以切合孔子立言的本意。客

實用繁簡體字手冊

‧共收2274個簡化字 ‧翻閱方便，容易檢索 ‧《簡化字總表》共分三表，學習如何掌握 簡化字規律，包括： 1.不作簡化偏旁的簡化字。 2.可作簡化偏旁的簡化字和簡化偏旁。

李清照的後半生

南渡以後的李清照，歷經流徒喪亂，及第二次婚姻凶終，仍勇於面對人生。但其再嫁，宋人不以為非，明清人則百計為之辯，其失甚遠。本書是以記述宋受金人侵優期間李清照南渡的故事為主。考訂有稽而可靠，並附論李

周秦兩漢文學批評史

周秦諸子”託古”，兩漢儒生”泥古”，在兩者壓迫之下，產生反動的力量，桓譚指出貴古賤今的錯誤的觀念；王充進而完成”文無古今”

詩經中的經濟植物

詩經是中國最古的詩歌集，其中提到的植物甚多，從具有經濟價值的植物，吾人得以臆測二千五百年左右至三千年前，黃河流域一帶的民生概況。 本書依據詩經中所提到具有經濟價值的植物，加以分類，考釋其名稱

論語人物論

知人不在「人能知我」，而是「我能知人」。論語書中的人物，如龍如鳳，如珠如玉，上自堯舜，下及春秋列國之賢士大夫、孔門弟子，皆可師可法，可敬可親，當可作為知人論事的基準。 本書為作為繼《孔門弟子

三國人物論集

三國為我國歷史上人才濟濟，最富活力之時代，蜀承東漢清流之風，多忠清之士；孫吳多英雄少年；魏重刑名法術，多奸雄傑邁之才。 古代史家論三國人物，以品德志節為主，才識次之。本書立論亦承此旨，以古人

基本外科學

本書乃中華現代外科全書之首冊，內容除了介紹外科發展史，並著述有關外科最基本的知識。 外科醫師最後的使命，乃為外科手術，而外科手術技巧，隨著各基礎科學的進步，愈來愈複雜，術者也必須愈大膽去嘗試，

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麻醉學

適逢中華民國七十年代，發展科技，以求邁向開發國家之行列，麻醉學一書之誕生，實有劃時代之意義。中華現代外科全書中，更須以現代之麻醉科學互相配合，始能相得益彰。連體兒分割手術與麻醉之成功，即為最佳之例證

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紅樓夢的飲食文化

中國人的飲食生活，不僅著重口腹享受，同時也講究精神上的追；求耳、目、口、鼻、舌都得到滿足，才算達到盡善盡美的境界。 《紅樓夢》以文學筆調，賦予飲食以文化的形式和內涵，顯示了一種高雅而詩意化

兒歌研究

什麼有腿不會走？什麼無腿遊九洲？什麼有嘴不會說？什麼無嘴賽八哥？ 桌子有腿不會走，銀錢無腿遊九洲，茶壺有嘴不會說，三弦無嘴賽八哥。 兒歌是孩子們的天籟，它不但是雅俗共賞的文學作品，更豐富

乾坤大挪移

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易經白話例解

本書為作者繼「周易六十四卦通解」之後，又一易學著作。全書一本求通原則，以語體文直解易經經文，闡發義理；並在每一卦、爻辭之後附加「例解」，結合了歷史與當代現實問題，為該卦爻辭提供了適當詮釋。行文樸

周易六十四卦通解

本書為作者致力周易現代化的初步成果。具有兩大特點：一為發揚儒家解易之人文主義傳統，以周易為修己治人，增長生活智慧與提高修養境界之指南；二為依「彖爻一致」與「求通」之原則，將卦、爻象與卦、爻辭視為

日用品英語趣說

我們每天常用的物品多不勝數，包括衣服、文具、家具及各種用品。這些物品的英文名稱你大概都已學過不少了，但跟這些常用詞有關的習慣用語，你又懂得多少呢？ 本書給你介紹一些以日用品名詞及其他詞組成的

神話論

人類求智的希望老早存在於野蠻人心中，其至在文化極低的民族中也已經有了科學思索的胚胎。他們對於各種奇異的現象都發生疑問，因要解答疑問遂造出神話來。 世界各民族都存有自遠古時代留傳下來的神話

英詩格律與賞析

英語文字本身具有強烈節奏的重音─音節，絕大部分的英詩是根據各種不同格律寫成的。明瞭英詩的格律體制，可以更深入欣賞原作。 本書闡釋英詩格律的基本概念，全面介紹英詩常用的二十七種體制，包括無韻

愛因斯坦的時空觀念

相對論早在愛因斯坦之前便已經有了，但規模很小，對物理學的影響不大到二十世紀初，愛因斯坦的革命改革，將“相對論”這門學問大為擴充。   本書內容僅限於愛

隋唐史別裁

本書係作者根據多年研究之心得，融入前人、時人的創見以及地下發掘資料中所作成的新結論。 全書分為政治史及文化史兩部分。書中辨明剔除了前人著作中，因迴護、溢美並與事實不符的記載，據實直書，使隋唐

日本古典文學評介

日本古代的文學思潮，是受著三個系統所支配的：一是神道觀念，就是原來的思想；二是我國的儒家思想；三是從我國傳入的佛家思想。譬如本書所介紹的「萬葉集」，不但是中國文化影響的集合體，就是書名，也出自「淮南

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哲學中的科學方法

引向哲學的路徑有好幾條，但是最古而走得最多是對外界的懷疑。哲學之可貴即在於能提出問題並以科學方法澄清已知、未知和不可知的問題。   本書先以舉例說明邏輯分析方法在哲學之性質、本

關公的人格與神格

關公一生的德性其感人最深者，不是忠，不是仁，不是勇，而是他的義。這個一貫的美質，在他一生的行跡上，無時不閃耀燦爛的金光，放出瑰麗的異彩，使人折服。 中國民間，崇祀最廣，信士最多，及支配人心勢

資訊科技新論

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人體英語趣說（THE HUMAN BODY）

一個人身體各部分的英文名稱，你大概都已懂得不少了，但與這些常用詞有關的習慣用語，你又學過多少呢？ 本書給你介紹一些以人體詞組成的英語習慣用語，加上漢語對照，使你清楚準確了它們的含義、用法及有

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日漢翻譯藝術

翻譯本身是一門藝術。本書從修辭學的角度出發，對比、分析日漢兩種語文的區別，提出了各種翻譯處理方法，所舉例句涉及文學、政治、科學技術以及日常用語等方面，條理清楚，闡述詳盡，有助日漢語讀者、學習者掌

晚清傳統與西化的爭論

晚清自鴉片戰爭、英法聯軍、中法戰役之後，有識之士鑑於中國欲免於危亡而致富強，必須學習西方某些事物，而保守之士則大力反對，於是有維護傳統者與倡導西化者之爭論。 此爭論約可分為兩期：一為洋務運動時

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中國學術思想論叢

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史記今註 （三）

史記一書，篇幅浩繁，凡五十二萬餘言；所收集之歷史資料，上自黃帝，下至漢武帝，上下三千年間凡政治經濟、天文地理，無所不談；凡達官貴人，販夫走卒，無所不有。是一部包羅萬象的長篇巨製。本書以現代人最易瞭解

瑜珈的哲學分析與方法

瑜伽給我們的啟示，是人生萬象諸道諸藝的要竅、奧義柔秘訣。所以瑜伽的教義與任何哲學都有一脈相通之處。 瑜伽行法是取得調和的生活之修行法，而瑜伽的哲學寓於身體力行與生活的真實之中。 本書對於

莎士比亞十四行詩一百首

本書是從莎士比亞全154首十四行詩中精選了一百首所編成，原著的精華已完全包容在內。   莎士比亞的十四行詩是歌洲文藝復興運動在英國詩壇上綻放的一束絢麗的花朵。