贛文化通典（古文卷） 第一冊
《贛文化通典》分為：方言卷、方志卷、詩詞卷、古文卷、書畫卷、民俗卷、名勝卷、行政區劃及沿革卷和宋明經濟卷等九卷。梳理了贛文化生生不息的發展脈絡，介紹了贛文化博大豐厚的內涵，展示了贛文化豐碩的發展成果，分析和總結了贛文化鮮明的地方特色，是對江西的歷史文化、經濟社會、風土民情等進行專題性介紹和研究的叢書。充分反映出江西的歷史地位，展示其豐碩的發展成果，深入分析、深刻總結其鮮明的地方特色。
贛文化通典（古文卷） 第二冊
《贛文化通典》分為：方言卷、方志卷、詩詞卷、古文卷、書畫卷、民俗卷、名勝卷、行政區劃及沿革卷和宋明經濟卷等九卷。梳理了贛文化生生不息的發展脈絡，介紹了贛文化博大豐厚的內涵，展示了贛文化豐碩的發展成果，分析和總結了贛文化鮮明的地方特色，是對江西的歷史文化、經濟社會、風土民情等進行專題性介紹和研究的叢書。充分反映出江西的歷史地位，展示其豐碩的發展成果，深入分析、深刻總結其鮮明的地方特色。
贛文化通典（古文卷） 第三冊
《贛文化通典》分為：方言卷、方志卷、詩詞卷、古文卷、書畫卷、民俗卷、名勝卷、行政區劃及沿革卷和宋明經濟卷等九卷。梳理了贛文化生生不息的發展脈絡，介紹了贛文化博大豐厚的內涵，展示了贛文化豐碩的發展成果，分析和總結了贛文化鮮明的地方特色，是對江西的歷史文化、經濟社會、風土民情等進行專題性介紹和研究的叢書。充分反映出江西的歷史地位，展示其豐碩的發展成果，深入分析、深刻總結其鮮明的地方特色。
贛文化通典（古文卷） 第四冊
《贛文化通典》分為：方言卷、方志卷、詩詞卷、古文卷、書畫卷、民俗卷、名勝卷、行政區劃及沿革卷和宋明經濟卷等九卷。梳理了贛文化生生不息的發展脈絡，介紹了贛文化博大豐厚的內涵，展示了贛文化豐碩的發展成果，分析和總結了贛文化鮮明的地方特色，是對江西的歷史文化、經濟社會、風土民情等進行專題性介紹和研究的叢書。充分反映出江西的歷史地位，展示其豐碩的發展成果，深入分析、深刻總結其鮮明的地方特色。
2017打狗鳳邑文學獎得獎作品集
二○一七年的打狗鳳邑文學獎，各家好手的作品，可謂皆擁有一個共通處，那就是濃厚且新穎的時代性；從新詩，到小說、散文、台語詩各類得獎傑作，皆深刻表述出高雄的地方精神的深與廣，從自然生命、城市生活乃至高雄人的生存哲學，刻繪出一幅氣勢恢弘、又細節深美的高雄風景。 王怡仁的作品〈52赫茲〉同時囊括高雄獎及新詩首獎，寫在汪洋中獨游的巨大鯨魚，發出唯有自身才知傾聽的音頻，被命運的孤獨包圍，卻懷抱著廣闊的自由的靈魂，反證出自我存在的意義。陳馨妍的〈空谷•幽蘭〉，描寫都會女性的生存處境，以及城市生活中種種微細的體感細節，陰性書寫的特殊風格，使其榮獲本屆散文類首獎；張英珉（張龘雪）的小說〈豪宅裝潢中〉，書寫一齣小人物們的都市荒謬劇，襯托出生存於城市的黑色幽默哲學，榮獲本屆小說類首獎；陳利成的〈記念戰爭佮和平記念公園〉以親土親人的在地方言，展現出台語本身的語言活力，以及在詩歌語境下獨創的詩意，故奪得本屆台語詩首獎。
五柳待訪錄：陶淵明別傳
那人五官深邃，閑靜少言坐在眾人之中，席間還露出一雙大腳丫子。 眉宇間有股英氣，和所謂的文人氣質實在相差甚遠， 與其說是文官，不如說更像是卸去鎧甲的武人…… 「聽說元亮隱居了。」 ★2014年全球華文文學星雲獎長篇歷史小說獎得獎作品！ ★守拙歸園田的陶淵明，首度以撫劍獨行的武人姿態躍然紙上！ ★「翻轉歷史，改寫〈桃花源記〉的由來，幾乎找不到任何會折損說服力的破綻。」──小說家何致和 ◎探問五柳先生隱居之謎，還原陶淵明剛毅勇猛、豪氣干雲的武人形象 陶淵明曾有過十年的宦旅，那段始於而立、迄於不惑的時光，他做了許多別人不敢做，或是不願意做的事情。身為將門之後，他壯年時曾響應推翻桓玄恢復晉室的起義，擔任日後南朝宋武皇帝劉裕的參軍；在家鄉有難之際，亦不辭千里回到尋陽城，投奔劉敬宣門下共同抵禦亂事。亂事平定後，他厭惡為了權力慾望而不斷循環殺戮的世界，不願再就武職，渴望做一位像子游一樣的縣令。無奈縣令一職，又令他深切感受到官場的腐朽與黑暗，徹底對門閥當政的時局失望。最後，他辭去彭澤令退隱柴桑，躬耕自食，寧為田中的稻禾折腰，也不願為那些貪婪的大人鞠躬。 小說《五柳待訪錄》，透過陶淵明的詩文創作，找出十二名在他隱居期間前來拜訪的人物，集合成十二回靈動而充滿逸趣的故事。全書以陶淵明的生命歷程為時間軸序，從他三十七歲隱居開始，直寫到陶淵明逝世及其後話。藉由督郵、武陵人、謝道韞、盧循、楊笙、王弘、慧遠、顏延之、劉裕、檀道濟、謝靈運等人與陶淵明的互動，一窺其隱居生活，並探討這些人為何而來，又在離去之後得到些什麼。每篇故事從客至開始，再以詩文作結，在在呈現出陶淵明人生的抉擇與高度。 ．嘗九月九日出宅邊菊叢中坐，久之，滿手把菊。──昭明太子‧蕭統〈陶淵明傳〉 ．她能明白陶淵明的心情，以及他為什麼會寫這篇賦。這些妻子身上的器物，一件件全都在大火中燒毀了，哭之也好，笑之也好，到底只剩下用文字來記錄，讓墨色的字，繼續以影子的影子，存在於這個世上。 ．陶淵明起身，從地上散落的柳枝中拾起一柄，拿在手上，隨即揮舞。動作雖不如以往俐落，但甩出去的柳條，依舊筆直如劍，縮手時卻又彷彿纏人腰際的柔軟絲帛，收束自如。 ．「我生長在自然之中，一切聽任自然。」 「你又知道何為自然？」 「我聽不到自然，但像是我田裡的稻禾就能聽任自然。自然給稻禾風，自然給稻禾水，如果稻禾得生，則我得生；稻禾得死，則我得死。」 「所以你追求的是生，還是死？」 「我將自己寄託在自然之中，自然綿延不絕，我也綿延不絕。自然消散了，我也就消散了。」
書寫臺灣人．臺灣人書寫：臺灣文學的跨界對話
本書從清初對台灣原住民的觀看、晚清文人的妖怪想像到臺灣歌謠再現的文學景觀、知識份子寫的詩及小說，參照各種不同領域知識網絡交織進行書寫；作品編織的故事、塑造的人物，或作者社交軼事等文本，形成本書「書寫臺灣人」、「臺灣人歌謠」、「臺灣人書寫」等三輯。如同德勒茲（Gilles Deleuze, 1925-1995）的「地下莖」（rhizome）概念，延伸的閱讀就像觸鬚一樣，不斷地向外蔓延，為吸收養分而不斷地與異質性（hétérogénéité）連結，最後幾乎成為漫無邊際的知識網路。讀者彷彿置身於巨大的理想圖書館，以互為主體性的參照，往外不斷延伸地深度詮釋。 作者藉由解讀、思考，讓各種聲音得以互相對話激盪，在古老地圖、視覺影像縫隙尋覓國家寶藏蹤影，試圖梳理真實時間裡所沈澱的文化紋理。
元儒
「元儒」的撰寫初衷，有意寫出大家都看得懂的白話文章，但先師論及經書文字，筆者顯然力猶未逮，有些文章未說清楚，還是「文言文」；筆者已出版的前幾本書，寫作態度較嚴謹，「元儒」則放鬆行文，隨想隨記，篇章有長有短，類似劄記隨筆。西元二○○八年至二○一一年初的三個年頭，筆者單獨請益先師約四十次，有如上了四十堂課，「元儒」因而以上課堂數分章，但非實際上課筆錄。其中有些文章是請益先師後的追憶，有些文章則是先師薨之後的所悟心得。先師薨，筆者出版的幾本書書名，是遵奉先師之意而定的：先師說，「論語是結論之語，依經解經，每一章都可以寫一本書」，筆者寫就的第一本書即是「論語一章」；先師說「孔子的膽子小，連書也不敢作，才有那麼多的『子曰』，都是學生寫的。釋迦當年也不敢寫書，弟子叫他說，他是『如是我聞』。將來我也不寫書，也由弟子來『子曰』」，筆者第二本書因而名「子曰論語」；先師曾在課堂上講「奉元」，並說「奉元」要先「禮元」，將來他的第一本語錄就叫「禮元錄」，筆者編寫的第三本恭述先師語錄著作，即名「禮元錄」；這本書定名「元儒」，希望能綜述先師的些許「元儒」風采和毓門傳承。筆者五年來得以安心著書，要特別感謝吳榮彬學長的情義相挺。「元儒」撰寫非一氣呵成，其間，還撰寫「孔子易‧總論篇」。「元儒」的某些字句重複，但思緒力求一貫。追懷文章，難免添加了自己一些後來的體悟，這要向讀友說明。
第七屆臺南文學獎得獎作品集
第七屆臺南文學獎得獎作品集，含華語短篇小說、華語詩、兒童文學、臺語散文、臺語短篇小說、劇本、青少年新詩及散文等共8文類41篇作品。
民國茶範：張愛玲、胡適、魯迅、梁實秋、巴金……與他們喝茶聊天的小日子
因為茶，他們結緣，聚合在一起，過小日子！ 20世紀初期的中國茶館或有茶的客廳，是一個天才結伴而來的地方！ 茶對於中國人，有特殊的意義與價值，民國才子佳人們對茶的嗜好與依賴， 在在呈現了他們以茶會友的日常往來、茶如何滋養了他們，甚至成為他們友情與靈感的泉源 《民國茶範：張愛玲、胡適、魯迅、梁實秋、巴金……與他們喝茶聊天的小日子》說的是民國天才文人的故事，包括胡適、魯迅、周作人、梁實秋、林語堂、聞一多、郁達夫、陶行知、汪曾祺、巴金、李叔同、蘇曼殊、豐子愷、張愛玲、張恨水和顧頡剛。 作者周重林說這本書是由胡適的軼事引發的，他抱著好奇心，去看看他的朋友圈如何喝茶，是何等面貌。 因而順著茶進入到了民國大師生活的局部，以茶為核心詞彙，串聯起他們的交往、品味以及時代風範。 龍井茶是胡適、魯迅、周作人、梁實秋、郁達夫、張愛玲、巴金等人的摯愛，他們不認識的時候，分別在同一個地方喝茶。他們認識後，又在同一個地方一起喝茶。如果說魯迅是冷峭的高山，不經歷滄桑世事難以明瞭。胡適則是開滿鮮花的平原，讓人隨時隨地都能從他那裡獲得如沐春風之感。而汪曾祺是精緻的園林，有小橋流水、亂石橫空、修竹茅屋、野菜清茶、鍋碗瓢盆，讓人覺得親切。他一生慢悠悠的，畫幾幅畫，寫幾筆字，炒幾個小菜，喝口濃茶，寫寫文章。多少年之後，我們才知道，這叫小日子。 這群民國才子才女們不僅學問做得好，也懂得如何生活。尤其是他們在動盪的日子裡依然喝茶、創作、做學問，依然各自悠遊於茶香書香的曼妙之境。這些都可以作為現代人的人生追求參考。 作者周重林、李明為了寫本書，讀遍讀胡適、魯迅等16人的大部分著作、日記、書信，在他們的文章中找尋與茶有關的文字，希望讀者可以看到，茶在這些民國大師的生活裡到底扮演著什麼樣的角色。 民國大師們的茶生活 「茶會」在胡適日記裡出現頻率很高，他是「以茶會友」的實踐者。「吾日日擇二三人來吾寓為茶會。」胡適表示：「此種歡會，其所受益遠勝嚴肅之講壇演說也。」在美國，在與友人的茶會上，他們吟詩作對，盡顯才情。他們提出了白話文運動，提出了在中國普及「賽先生」，茶確實有助靈思。 周作人寫出了可以傳頌千古的金句：「喝茶當於瓦屋紙窗之下，清泉綠茶，用素雅的陶瓷茶具，同二、 三人共飲，得半日之閒，可抵十年的塵夢。」 「茶館出人才。聯大學生上茶館，並不是窮泡，除了瞎聊，大部分時間都是用來讀書的。聯大圖書館座位不多，宿舍裡沒有桌凳，看書多半在茶館裡。」汪曾祺自言學問是在昆明的茶館裡泡出來的。 巴金曾說：「友情一直在攪動我的心。過去我說過靠友情生活。我最高興同熟人長談，沏一壺茶或者開一瓶啤酒，可以談個通宵。」 「我給您沏的這一壺茉莉香片，也許是太苦了一點。我將要說給您聽的一段香港傳奇，恐怕也是一樣的苦──香港是一個華美的但是悲哀的城。」張愛玲在文章中討好讀者，給人的感覺卻像斟茶人，給你續杯，同你聊天，時有動人心語，卻絕不讓你走進她的內心世界。 張恨水坦言：「我是個有茶癖的人，爐頭上，我向例放一只白搪瓷水壺，水是常沸，叮呤呤的響著，壺嘴裡冒氣。這樣，屋子裡的空氣不會乾燥，有水蒸氣調和它。每當寫稿到深夜電燈燦白的照著花影，這個水壺的響聲，很能助我們一點文思。」
魚：106年高雄青年文學獎得獎作品集
創作不一定要記錄土地，但多半的創作養分都與土地脫離不了關係，這座重視文學、熱愛閱讀的城市，對提倡創作、發掘文壇新秀寫下這座島嶼的點滴，始終不遺餘力。本屆的高雄青年文學獎，聚焦親情的作品較多，比起往年水準也相對整齊，平實的書寫方式，「家常菜才見真功夫」評審們有目共賭，既驚且喜地認為看到了高雄文學的希望，繁花似錦的「雄青時代」值得期待！
物我交會：古典文學的物質性與主體性
本書為中央大學中文系「古典文學的『物』與『我』」研究團隊和中央大學明清研究中心的「邁向頂尖大學」計畫研究成果之一。從「物」(物質性)、「我」(主體性)、「物我交會」的視角，展現物質文化、主體思維與古典文學文本的相互激盪。全書包括物質文化與文學的映射、戲曲的傳播與觀看、圖像的凝視與再現、主體自我與世變的激盪、主體自我與經典的重構等五個面向。
英雄傳奇：松陽文集
※故事觸及亂世苦難根源，讓讀者思考中國苦難緣由；※以歷史反映傳統政治思想的缺陷；※以小說闡述歷史人物，生動感人，趣味盎然，風格清新；※書中註釋及引典籍，因典籍蘊涵中華文化，是中華民族生生不息的根基和動力；※本書取材宏博包括歷史、文學、地理、兵法、寓言、傳說、武術等；※作者所說古人人生經驗與智慧，足可成為現代人的鏡子，讀者可在書中照見自已容顏！ 《上集：亂世英雄》歷史上最混亂時代的英雄人物傳奇歷史最亂時代，埋沒不了英雄傳說動蕩不絕時光，掩蓋不了英雄風姿《下集：經緯天下》時勢造英雄，英雄以經世之志圖緯世大業
松陽文集
唐朝唐太宗李世民的政績可觀，是自古以來所未有的，也是歷史上空前繁榮而顯赫的太平盛世，史稱貞觀之治；可是貞觀後期景況不如前期 (以貞觀23年〈公元637年〉為界，分前期、後期)。本書故事背景是貞觀後期的唐太宗晚年 。本書故事由唐太宗東征高句麗開始，掀開貞觀盛世哀愁的面紗；唐太宗逝世，降下了貞觀盛世的帷幕。唐朝亡了，依然有中國；但唐朝以後，卻沒有像貞觀時期那樣顯赫而值得欽羨的時代了。本書故事涉及貞觀之治的治國大計乃至玄奘的心經以及人生真諦，也旁及兵制及高句麗與百濟史事和中日之戰，冀能引起讀者緬懷我國古人的史事和人生智慧；小說就是在人生智慧的底紙上描繪人與事。生命如山中初雪盛世如山色哀愁盛世哀愁※盛極必衰，貞觀之世亦然，於此書知得失端倪；※人世苦痛困厄，人生真諦，於此書照見啟示；※河山依舊，家國淪亡，何去何從，書中道其道；※夫妻真愛，一生何求，書中舉燭，昭然若揭； ※古代人與事，智慧花果，經書中詩文而彌茂！生命如雪※春秋戰國的烽煙時代故事：※西門豹治鄴，民不欺詐，家給人足，魏國君主收其璽印 ....※樂羊攻佔中山國，赫赫功名，魏國君主疑其忠心....※聶政刺殺韓國宰相，恐禍及姊，披面抉目，自剔而死；姊揚弟名，自殺弟屍旁 ....※作者寫這些故事，於歷史真蹄和人性，感悟至深！
如何創作一本精彩的繪本
如何創作一本精彩的繪本 不只有孩子，捷克知名插畫家湯瑪士.瑞杰可要跟讀者談談藝術和插畫，透過多年對藝術豐富的研究和學習，湯瑪士在書中搭配自己的插畫分享他個人的美學經驗。 湯瑪士向各年齡層的大朋友小朋友傳授插畫的秘密，這名插畫家透過自己的作品，讓讀者看見他是如何將插畫以理想的方式呈現。讀者能夠一窺插畫家的世界，同時了解他的個人經歷。本套書有兩個部分，第一部分是關於作者透過自身經驗，談論優質繪本的概念以及繪製插畫的原則。第二部分將一步步引導讀者學習如何創造一本完整的繪本。 他利用捷克繪本《艾瑪與魔法書》（“Emma and Magical Book”）作為書中範例，認為本書是同時作為插畫繪製解說，以及分享他個人繪畫經驗與想法的最佳範例。 本書不僅可作為兒童進入藝術世界的指南，也可作為父母的工具書。 一般來說，插畫家…… ●提供兒童想像的空間與層層的意義 ●給予兒童意義與形象之間的連結 ●提升兒童連結能力與審美觀
看見繪本的力量-從繪本故事導讀知道孩子在想什麼
這是一本繪本故事導讀入門書。 ◎當你面對各式各樣的孩子，包括不專心、愛惡作劇、不懂交朋友、有罪惡感、內向不會玩遊戲……等，你該如何了解及幫助他呢？ ◎繪本從床邊說故事到學校閱讀課，已深入到心理學的藝術治療。 ◎經由繪本，可以同時提昇閱讀與人文素養。 ◎故事導讀者也是閱讀教育的推廣者。 「繪本」是一種複合式的人文學，包括心理學、語文學、教育學、繪畫、美學等。透過繪本閱讀，可以解決親子教養及孩子的語文、內省、社交……等所需的隱性力量。而「繪本故事導讀」，不光是透過故事導讀媽媽或志工，覺得說故事是件簡單的事，只按照自己的經驗「複述」講故事，卻不知道作者想對孩子說什麼，無法真正走進孩子心裡，更遑論了解孩子的心理發展。所以，導讀者必須提升自我對故事的閱讀、教學等的導讀能力來說故事給孩子聽。 本書概述如下： 上篇、導讀繪本藝術美學 一、從中西古今說故事二、兒童文學繪本特色 三、繪本發展審美知覺四、理性認知想像價值 五、走入圖畫看懂藝術六、繪本審美讀者反應 七、寫實故事心法導讀 下篇、繪本導讀不說故事 一、兒歌朗讀鑒賞趣味二、繪本線索發現學習 三、童話隱喻導讀素養四、繪本讀書會的實例 五、繪本教育治療個案六、重說故事敘事療法 七、繪本心理學說什麼 本書從理解故事、設計故事導讀教案，提供導讀教學實例、模仿繪本故事應用遊戲解決問題的策略……等，重視繪本導讀之於兒童文學、心理等個案的教育性治療，預防偏差行為無法補救的遺憾，以達成良好的啟蒙作用。
單周堯教授七秩壽慶論文集
單周堯教授，經學小學名家，任教香港大學、能仁專上學院逾四十載，貢獻殊多。先生性情溫厚，仁義待人，君子風範，人所稱道。適值先生七秩華誕，門人有感師恩，敬具文章，以為先生壽。 本書所收文字，均由單周堯教授門下弟子與再傳弟子撰寫。論文涉及經學、史學、故訓詮釋、出土文獻、語言文學諸等領域，共三十篇，凡三十萬字。詩書易左，史記楚辭，儒道墨者之學，俱有所述；至於說文甲骨，音聲方言，韻文駢儷，亦為探尋。單門弟子研究範疇之廣，可見一斑，而書中所列單教授之著作目錄，亦可窺視周堯先生深湛之學養也。
猶之惠風：福建師範大學文學院書藝作品集
本書彙集了福建師範大學文學院（中文系）前輩學者、現任教師以及院（系）友中善書者的百餘件書藝作品。這些作者中有著名文學史家，也有散文家和書法學者，各有所專，各擅勝場，他們書法的表現，各有長技，作品的境界和格局，也可謂「各得其養以成」。
蘇軾的心路歷程：一代文宗的作品、行誼與相關史實
蘇軾是宋朝有名的賢臣，才華橫溢，在文學上有宏偉的成就，在政治上有極其崇高的聲譽，他一生的思想行跡反映出宋朝的興衰成敗，闡釋了中國傳統文化的善惡優劣之特徵，足以發人深省。 本書綜合運用包括文學批評、傳記、歷史與哲學在內的各種研究方法與理論，解析蘇軾多彩多姿的作品，並透過其作品，參酌當代史料及筆記，深入描述他一生的行誼及思維，重新建構北宋一朝相關重大史事的真相，進而以蘇軾為典範，探討他所代表的傳統特有的性質。
情感類語小典
★美國、英國、日本亞馬遜暢銷書 ★三省堂國語辭典編集委員大加讚賞 專為用言語難以描寫的角色情感而編寫 小說家、編劇、劇作家、漫畫家、導演、表演者……所有創作者都適用 古今中外，不管是哪一部名作都有個共通點，那就是高超優異的「人物情感」描寫。 愛戀、憎恨、孤獨、盼想……若要能生動地描寫情節，讓在情感漩渦中的人物登場後令讀者印象深刻，寫作者不可或缺的能力便是：栩栩如生地描寫該角色的心理狀態。 然而，單單用理性思考，恐怕不管怎麼寫都只會賦予角色相同的反應，無法有所進展，不僅文字讀來毫無戲劇張力，過多的文字描述反倒使情感失真，或者情節鋪陳只仰賴對話，使得故事看起來索然無味……到底該如何能夠恰如其分、自然地原原本本呈現自己所創造出來的角色呢？ 本書將人類情感的喜怒哀樂分成75個詞條呈現，集結各種情緒會產生的行動、反應、心理模式，不僅可以幫助讀者在描寫登場人物的性格上能恰如其分，還能創造出使故事情節更有張力、且深具魅力的角色。 本書特點 ★本書被列為全美各大學推薦參考用書 ★針對某項情緒，人眼看得見的「外部跡象」、身體內在感覺的「生理內部感受」、表現精神狀態的「心理反應」，以及該情感的強烈表現、長時間影響下的徵狀，還有潛藏在自身週遭的、無自覺時的徵兆……等等。 ★收錄超過4000個左右的「同義語」。 ★本書作者原本為了美國小說家與想成為小說家的人創立了「寫作者互助網」（Writers Helping Writers），由於其實用性深獲使用者好評，在眾所期待下終於集結出書，得到美國亞馬遜平均4.7顆星（1295人寫書評）、「Goodreads」書評網站平均4.5顆星（3226票）的多數讀者高度好評。 ★本書不僅對小說家，編劇、劇作家、漫畫家、以及導演與演員適用……不只為了寫故事而執筆的人而生，本書也可為創造角色、扮演角色的「表演工作者」等各種創作者，提供協助。
關懷雜集
自1965年的留學熱潮興起，飄洋過海至美國落地生根後，她始終不忘本，在夫婿有如蠟燭般「燃燒自己照亮別人」的帶領下，畢生都在為母親臺灣努力。無論是持續寫作抒發個人淺見影響親友及下一代；受嚴重的關節炎所苦從而久病成醫自救救人；抑或是成為非營利「美國柯喬治紀念基金會」成立的幕後功臣，透過有規模的基金會組織，和夫婿以及眾多志同道合者默默地關懷「二二八事件」、「白色恐怖」期間的受難者及其家屬。 本書記錄臺美人的生活點滴，書中每則隨筆，都在傳遞相信臺灣會更美好的心聲、心願以及心意……。幸福，得來不易，我們也向前看齊，去創造與維護自己的理想生活吧！
跨國．1930．女性：研討會論文集
回顧1930輝煌時代的文學現象，聚焦此時日、俄、中崛起的女性學者作家，藉由文本詮釋與分析，重返當時的思潮流變，觀看女性文學的流動性與能動性，發揚時代女性的獨特光芒。
辛老師的私房國文課：從經典中學習生活智慧
•長達四十年以上，這位建中紅樓最儒雅的讀書人，更是學生心中最親切的辛老師，終於將長年授課的記錄公開與讀者分享，共同感受這份師生共有且珍惜的讀書、談書時光。 •除了為最好學的青年解惑之外，辛老師更經常為大眾所遇見各樣的人生難題，自經典中找答案，身體力行——「做個快樂的讀書人」。 關鍵特色 遇見好老師，就能擁有令人一輩子難忘的課 ★書中把經典活化，讓青年學子從中體會真理，發現經典深意與平易近人之魅力。 ★作者學養豐富，學子眾多，深受愛戴，此書可見其傳道、授業、解惑的可佩精神。 ★一本將經典新詮，供自修與傳承的好書，讀者亦可藉此理解經典意涵，化為生活中的指引明燈。 不一樣的國文課， 以愛與生活智慧對經典的反思與追尋—— 本書為知名的國學家、美學家辛意雲長年為勤勉的青年學子授課之講稿，歷經多年由學生匯整而成，他用孔子與弟子的聊天方式傳授心法，更不倦地為師生解惑，期以經典傳授人生經驗與智慧，廣受大眾愛戴與好評。 作者不僅擅長將經典活化，授課更深入淺出，蘊含觀點獨到，為現今社會提供更生活化的學習方式。 他以深厚的學養，廣博的內涵，潛心傳承經典的精神，讓學子能在關懷中學習成長，在提點中發現嶄新的視角，在經典深海裡可以悠遊，更讓大眾重新窺探經典的堂奧。 期能藉由本書喚起青年內在的力量、以新眼光看待人生的方法，與處世的智慧等面向，用新的視角重讀《論語》等經典，省思每人一生最重要的愛與情，更教讀者探看《中庸》與日常生活的密切關係，《大學》即學習自我與社會的關係等，這些現實人生都會面臨的生命課題。
中國五千年（國際英文版）
This book is a collection of articles on China, covering a wide range of topics. Readers will find aspects of China’s history and culture from ancient times to contemporary China, the Great Wall, the Grand Canal, ancient and modern infrastructure, the Three Gorges Dam, agriculture, ancient inventions, science and technology… On cultural topics, this book provides an introduction to the essence of Confucianism, Daoism, Buddhism and Islam, traditional Chinese medicine, Kung Fu, Taiji, Qigong, Sun Zi’s Art of War; comparisons between China and the West as well as outlook for the future by renowned scholars like Henry Kissinger, Martin Jacques, Graham Allison and Wu Jianmin.Instead of conformity, articles will retain individual styles and variations. Different pinyin systems may be used by different authors. Chinese characters are included when necessary for names or passages not familiar to the public. History—Articles relating to history are divided in 3 groups in chronological order: 1. Imperial China—from Huangdi (Yellow Emperor) to Qing Dynasty, including the Opium Wars.2. Modern China—from establishment of the Republic of China in 1912, through Northern Expeditions, War with Japan, bombing of Japan, the Civil Wars, establishment of PRC and the Cultural Revolution; One China Polity; Taiwan; Tibet.3. Contemporary China—Developments since reform and opening up in 1978; outlook for the future, viewpoints n US-China relation of Western scholars like Henry Kissinger, Martin Jacques, Graham Allison and Chinese scholar and diplomat Wu Jianmin. Civilization—Since the ancient times, China has made important contributions in science and civilization, in agriculture, Traditional Chinese Medicine and infrastructure, including the Great Wall, the Grand Canal and the Three Gorges Dam. Culture—On cultural subjects, the book has introductory essays on these subjects: Confucius and Confucianism, Daoism (Taoism), Buddhism, Islam, Sun Zi, religions, differences with the West, education, poetry and Kung Fu….. All the authors have contributed their time to write on various aspects of Chinese history and culture. This book will be available on Amazon.com. Sale of this book will benefit Chinese American Forum, a non-profit organization to promote understanding of China for better US-China relation. This book is intended for English-language readers and American Born Chinese (ABC) for better understanding of China, a country of 1.38 billion people with increasing global influence on economy, world trade, international relations, climate change, etc. With understanding of its history and culture, readers can be assured that China is a force for peace and prosperity.
有愛的地方才是家
上帝知道，每個孩子都是父母親心中的寶貝。從他們出生到長大的現在，作父母的都希望孩子是平安健康、凡事順利。但就父母親自己本身和孩子的相處上，也是一個很大的學問。作者敬愛的楊俐容老師曾經在《情緒教育》的課程上說過：「人本身從出生下來就沒有操作使用說明書」。──因為沒有人生下來就有這樣的配備，所以這中間和孩子們的相處，因著個性的差異存在很多的學習空間。每個家庭都有他很值得回憶的地方作者希望透過本書分享將自己的家庭好的學習因素傳遞好的信念希望每個家庭的氛圍 都有高EQ 好的情緒管理及感恩的心孩子慢慢長大的階段！有時候我們還真的是很不習慣。就看他們好像有很多的心事，老是喜歡和我們唱反調。聽不下我們說的、總以為我們是倚老賣老，或是固執沒有變化。這一切的背後，就是父母的放不下、老是認為孩子還小、及孩子想要快快的長大，證明自己是大人。兩相對立，不過是要互相協調和溝通罷了！但是這麼簡單的道理、一放在彼此的關係上時，卻又是需要時間來磨合。所以親子關係的建立和維護、真的是需要透過彼此學習和彼此相愛的心。才真的能夠海闊天空！願以此書分享全天下快樂家庭。
小說課
畢飛宇說「作家要永遠相信讀者比我聰明」，他不只是優秀的小說家，更樂於做專業的讀者。他認為好的讀者一定會有兩隻眼睛，一隻眼看大局，一隻眼盯局部，閱讀文學作品時，必須把「讀小說」和「看故事」嚴格區分開來。而閱讀的重要性在於，可以幫助讀者建立起「好小說」的標準，閱讀能力越強，寫作的能力就越強。 一般人讀小說往往從大方向解讀，而畢飛宇則善於揀拾文本中微小不起眼的意象，由小觀大，例如林沖與王熙鳳的「走」，背後皆埋藏了大量的故事密碼。而好的作者在寫小說時，要「藏」，《紅樓夢》的空白處其實還有另一部《紅樓夢》，海明威更是，只顯八分之一，八分之七藏在冰山之下，小說裡的對話、季節，甚至種什麼樹都很要緊，只有少數細心的讀者才能察覺其中的刀光劍影與美學意義。 此書為畢飛宇讀小說的種種心得，如《聊齊志異》、《紅樓夢》、《水滸傳》、哈代、海明威、奈波爾、汪曾祺、魯迅等。沒有難讀的學術名詞堆砌，偶有諧趣，觀點奇絕鞭辟入裡，拍掌叫好之餘，更令人心癢難耐，期待以全新的視角重拾經典。 畢飛宇說： ．不能只看單篇短篇小說，要看短篇小說集。 ．在「發現」之前，作者要「藏」的。 ．什麼叫學習寫作？說到底，就是學習閱讀。你讀明白了，你自然就寫出來了。 ．我不關心作者，我只是閱讀文本。 本書特色 ★&& &此書為畢飛宇在各大學講授小說的講稿，內容扎實，以小說創作者的視角，探討中西小說經典，從小處解構偉大作品的精髓，譬喻幽默，見解高妙。
花落：張愛玲美國四十年
張愛玲：「只要我活著，就要不停地寫。」 孤寂的異鄉人——張愛玲的下半生 張愛玲的一生大致可以分為兩個階段： 第一階段是上海的張愛玲（1920—1952） 關鍵字：顯赫家世、問題少女、背叛家族、香港求學、公寓女作家、瞬間繁華、亂世姻緣、黯然離場。 第二階段為美國的張愛玲（1955—1995） 關鍵字：文藝營閃婚、紐約墮胎、重訪邊城、詞語事件、垃圾事件、人蟲大戰、中秋辭世。 寫作對於張愛玲或許就是一種滿足。然而自踏上美國的那一刻起，張愛玲在上海的輝煌，就此宣布過期作廢。 四十年輾轉於舊金山、紐約、波士頓、洛杉磯，此期間遇見賴雅，再婚，墮胎，喪偶，創作，纏身的疾病與蟲子…… 每當命運發生變化，張愛玲的第一反應便是空間移動——搬家，上海如斯，美國四十年，張愛玲更是瘋狂逃逸，搬家一百多次，搬得家徒四壁。這本張愛玲傳記，便是循著張愛玲的形跡，循著她的平金繡花鞋展開去的。 當代知名海派作家淳子女士，跨海親自走訪張愛玲赴美四十年生活與工作的足跡：學校、同事、鄰居和街道，從東岸到西岸，以張愛玲的各個停駐之所，串連起她的人生故事：與丈夫的親情、和夏志清等友人的友情，及她在英語世界跌撞的文學夢等。 在這本書中，淳子以大量的第一手資料，輔以歷史照片、踏訪紀錄，再現了一個獨特而生動的張愛玲，展示了她最人性、最真實、最隱祕的一面，以及，張愛玲的氣息。
袁宗道集
※特別收錄江盈科著《雪濤閣集》卷八《序文》中的「白蘇齋冊子引」 袁宗道，是「公安派」文學的發起者和領袖之一，與弟袁宏道、袁中道並稱「三袁」。主張文章自要發揮性靈，研究古文不可全模倣拘泥，而是要「學其意，不必泥其字句也」。 以公安「三袁」為代表的晚明性靈派，開啟了文學理論和文學創作的一個新的階段。一般的看法都將性靈論歸功於袁宏道。實際上，袁宏道性靈說的提出，袁宗道功不可沒，其文學革新思想是性靈說的先聲。作為三袁之長，袁宗道精通佛學，運用禪宗的心性論，在思想上打破程朱理學的僵化教條限制，文學上追求革新，要求擺脫束縛，反對雷同，反對摹擬，恢復個性，寫出各具特色的直抒胸臆的作品。 公安派是晚明文壇的一個重要流派，影響極大。袁宗道是肇始者，袁宏道是領袖，袁中道是補弊救衰的修正者。袁宗道作為公安派的主將之一，其對公安派的發展、興盛有著重大的作用，其對公安派有開創之功。
三輩子(二版)
我今年86歲，也就是流浪了86年。 活過了20世紀的我，這本書等於是我所活過的20世紀 這本書，要用一輩子的時間才能寫成！ 最戲劇性的人生！最刻骨銘心的感情！ 華文世界著名女作家聶華苓 86年歲月人生 近300張珍貴照片 見證了一段大時代的記憶 我是一棵樹。根在大陸。幹在台灣。枝葉在愛荷華。 聶華苓把心，放在了三個地方， 中國大陸的靈魂，台灣的風華，美國的情緣。 歷經歲月崢嶸與離合悲歡， 關於那逝去的，聶華苓有深情的回憶； 對著愛荷華河上的落日，有著說不盡的惆悵…… 她的經歷，是一個世紀的縮影，用自己的生命經驗娓娓道來，尤其豐富深刻。 從1925至2011年的86年間，這一個大時代的重重疊影和繁複圖像，從中國大陸的故園、到青年時期暫寓的台灣，以至中年迄今定居的美國，聶華苓超越了地域與文化的疆界，凌駕了政治與歷史的分野，以一貫細膩優美的筆觸，記述自己曲折動人的一生，寫下三個人生階段、三個年代和三個活動空間中的記憶，這些記憶如此明晰，彷如昨日，讓讀者看到一位重要作家曲折動人的一生──曾相依為命的摯愛母親、為了理想而共同奮鬥的至交好友、與世界各地作家相知相交的動人故事，以及相知相愛27年、卻不幸猝逝的丈夫……字裡行間所流露出來的真情，令人動容。 聶華苓的個人記憶和大時代的集體記憶，讀來令人動容，交織出當代海外傑出華人作家的清晰身影，蒼勁與美麗。 聶華苓與夫婿保羅‧安格爾（Paul Engle）最為世界文壇所津津樂道的，就是在美國愛荷華大學主持愛荷華國際寫作計畫四十多年，曾經邀請了來自世界各地的一千多位作家，包括楊逵、瘂弦、商禽、白先勇、王禎和、王文興、七等生、林懷民、蔣勳、鄭愁予、陳映真、柏楊、尉天驄、吳晟、季季、楊青矗、向陽、宋澤萊、李昂、蕭颯、黃凡、張大春、駱以軍等人到愛荷華，參與這個跨國跨界的文學寫作計畫。 聶華苓一生的故事，是一次20世紀的文學壯遊。 聶華苓與保羅‧安格爾家中的客廳，有如一幅壯偉的世界文學地圖，在這裡交會，發出璀璨的光亮。 國際名家讚嘆 李歐梵：「這本著作已脫離了各種文體，創造了新的文體，讓所有的人感動。」 余華：讀這種特別好、特別棒的人物傳記，會讓小說家們懷疑自己虛構小說意義何在。 董啟章：2008年，聯合國教科文組織（UNESCO）把「文學之城」（City of Literature）的榮譽頒發給愛荷華，表揚她對世界文學的貢獻。我們很高興，一位中國人有份做出這貢獻，她就是國際寫作計畫的共同創辦人聶華苓老師。這當中有一個百講不厭的故事：話說當年「墮入愛河」的保羅‧安格爾和聶華苓在愛荷華河上泛舟，聶華苓忽發奇想，說：為什麼不創辦一個國際寫作計畫，邀請世界各地的作家一起交流和創作？當時安格爾還說這是個「crazy idea」！想不到的是，當年的一個「瘋狂主意」，由兩個「文學瘋子」搞起來，終於成就了大事。
所有動人的故事：文學閱讀與批評
文學不只是技巧和知識，更是千種人生、世界、存在的探索。閱讀，讓我們思考存在的方式，發現被遺忘的社會和被蒙蔽的自己。「文學批評」，則是主動閱讀，查看文本精神、判斷價值，可以嚴肅深奧，也可以淺顯易懂。 本書收錄陳義芝近60篇文章，出自其副刊評論、為各作家寫過的序和文評等。以平易近人的筆觸短評許多當代華文作品。各篇文評像是一個個座標，是閱讀者用以索驥的地圖，窺見當代華文文學的輪廓。
華語詞彙難詞釋疑與應用?
本書特色 這是一本為華語學習者和華語教學者所編寫的「常用華語難詞釋疑」的自學參考書。編寫的出發點是針對華語學習者在「視聽華語」或「當代中文」各冊書中感到困惑及發生錯誤頻率高的詞彙，從語義、語法、語用三方面加以說明與分析，並編配定量的練習，使學習者通過習作檢視自我學習的成效，且提供教師做為華語詞彙教學的參考。 本書是在外籍生華語詞彙應用錯誤的基礎上，深入探究歸結錯誤發生的原因，並根據華語文能力測驗考試大綱的範圍及標準編寫成簡明扼要的華語詞彙教學參考書，力圖幫助學生在短時間內對於詞彙的掌握有更大的突破，適合各級程度的華語學習者自學、備考及教師課堂教學參考。
劍橋中國文學史（卷下）：1375年之後
完整全譯、不刪不剪 集合美國十幾位重要知名漢學家 為一般普通大眾讀者 共同撰寫新角度、新觀點、整體連貫、可通讀 1375年之前至當代的中國現當代文學／華語語系文學 由美國耶魯大學孫康宜教授、哈佛大學宇文所安教授主編，田曉菲、伊維德、艾朗諾、王德威、奚密、賀麥曉、石靜遠等知名英美漢學家執筆撰寫的《劍橋中國文學史》，以1375年為界分為上、下兩卷，以斷代而非文體的結構方式，介紹從殷商晚期的甲骨文、青銅器銘文，到當代的中國文學這三千多年的發展歷程，和中國文化中關於寫作的故事。上下各卷各章因作者各異其趣的學術與表達風格，呈現不同的敘述面貌。 一部新的文學史，是一次重新檢視各種範疇的機會，既包括那些前現代中國的範疇，也包括1920年代出現的新文學史所引入的範疇。重新檢視並不意味著全盤拒斥，只意味著要用證據來檢驗各種舊範疇。──宇文所安 我們希望讀者能夠從頭到尾地閱讀《劍橋中國文學史》，就像讀一本小說一樣。我們的目的是閱讀，而非提供參考。我們的目標不是寫一本傳統的文學史，而是寫成一本文學文化史，想把它做得有趣一點。──孫康宜 ‧劍橋大學出版社的系列國別文學史之一，該系列由著名學者主編，因定位的讀者目標為一般大眾，故力求以敘事的方式寫成一部整體連貫、可通讀的文學史，而非僅供專家參考的研究性論著；同時又能把相關領域最前沿的觀點和學術成果呈現出來。 ‧《劍橋中國文學史》以1375年為界分為上、下兩卷，分別由知名學者宇文所安、孫康宜主編，作者涵括十幾位美國漢學界的重要學者。全書以斷代而非文體的結構方式介紹了從殷商晚期的甲骨文、青銅器銘文，到當代中國文學三千多年的發展歷程，和中國文化中關於寫作的故事。 ‧《劍橋中國文學史》力圖實踐一種新的文學史觀，即文學文化史：相對於傳統的文學社會學分析，更重視物質文化發展──如手抄本文化、印刷文化、雜誌與報紙副刊等──對文學的影響；相對於對作家個體的強烈關注，更注重文學史的有機整體性，及對一些傾向和潮流的梳理；相對於以朝代斷代、將文學史與政治史重合，則更強調文學、文化的歷史自主性；相對於傳統文學史致力於將作者和作品定型和定性，則更注重文本的不確定性……因而作者問題，文學的接受史，印刷文化，選集的編纂，文本的製作、流傳與改寫等等，在本書中獲得更多關注。 ‧《劍橋中國文學史（卷上）：1375年之前》，從上古時期漢語書寫肇始及早期銘文等問題入手，追溯了這一世界上持續時間最長的文學傳統的起源。到了本卷結束的十四世紀下葉，商業印刷文化已高度發展，在文言文寫作之外，新興的城市白話寫作已逐漸蔚為大觀。 ‧《劍橋中國文學史（卷上）：1375年之前》各章描述一些重要王朝的興衰起滅、宮廷在文學生產中扮演的角色、孕育著名大作家的社會及物質語境、亞洲其他各國的文化影響，包括佛教的輸入等等。而在這一長時段中，寫作以及對寫作的闡釋，已從附著於宮廷貴族的文士們的特殊技能，轉變為一個大帝國菁英階層的根本身分象徵。 ‧《劍橋中國文學史（卷下）：1375年之後》，以1400年前後形成的明代文化開篇，貫穿滿族治下的清代，直至當代中國文學，以迄華語語系發展近況。這一時期多樣的文學形式和風格顛覆了傳統的文學範疇，因而本卷文學史的寫作也相應包括多樣主題，如政治審查對文學的影響、印刷文化的變遷、朝代更疊與文學發展、青樓文化、女性作家等等。除了詩詞、小說、戲曲、說唱文學等傳統意義上的文學作品外，還深入探討西方文學的漢譯，現代「新小說」的興起等等。
打造美國少年：少年學與野人故事
男孩子都這樣嗎？男孩的本性是什麼？基德完整回顧美國十九世紀以來的少年文化，回應這些常見的問題。 基德的研究遍及電影、精神分析個案、育兒指南、「狼童」歷史、勵志書籍等，從《哈克歷險記》的頑童哈克、《叢林奇譚》的毛克利 、法蘭納岡神父的「少年村」，甚至歌手麥可傑克森等研究對象中，解析男孩與陽剛的標誌，清楚呈現純正美國男孩的歷史脈絡。
中文經典100句：資治通鑑
知名歷史專欄作家公孫策，精選值得吟詠玩味的100條《資治通鑑》名句， 不僅帶你鑑古知今，更深入中文資治通鑑堂奧，強化作文時名句運用功力！ 王應麟：自有書契以來，未有如《通鑑》者。 曾國藩：竊以先哲驚世之書，莫善於司馬文正公之《資治通鑑》。 梁啟超：其結構之宏偉，其取材之豐贍，而至今卒未有能愈之者焉。 《資治通鑑》是中國史上一部驚人的編年體巨著，由北宋名臣司馬光率領當時著史名家，編寫完成。上起東周烈王，下至五代後周，起迄時間約一千三百六十二年，內容包含政治、軍事、經濟、文化等等，主要成書目的在於提出過往經驗，提供當朝君王做為借鑑，可說是歷史與文學的集大成。 本書延續「中文經典100句」系列特色，邀請歷史專欄作家公孫策老師，從《資治通鑑》中精選經典名句100則，就該名句的相關語文知識，撰寫完整而實用的介紹。在其筆下，名句精華更顯神韻，更易讀能懂；著眼於歷史，也深刻註解歷史內涵。內容文字活潑，揉合現代風格，趣味性高，每一篇結構統一，每篇單元有： 【名句的誕生】呈現原文，同時節錄上下文，有助於理解與記憶完整段落。 【完全讀懂名句】難字與難詞的意義解釋。整段原文的白話語譯。 【文章的背景】文章創作的背景故事，主旨的說明，或是題解。 【名句的故事】名句本身的名人軼事、字詞語的典故故事、歷代的品評。 【歷久彌新說名句】介紹相關主題或主旨的古今中外名句，並完整說明故事背景與應用情境。 《中文經典100句──資治通鑑》內容所介紹的名句有：有志者事竟成、窮達有命，吉凶由人、失之東隅，收之桑榆、非但君擇臣，臣亦擇君、糟糠之妻不下堂、窮當益堅，老當益壯等等，多是大家耳熟能享之佳句。
中文經典100句：資治通鑑續編
知名歷史專欄作家公孫策，精選值得吟詠玩味的100條《資治通鑑》名句， 不僅帶你鑑古知今，更深入中文資治通鑑堂奧，強化作文時名句運用功力！ 王應麟：自有書契以來，未有如《通鑑》者。 曾國藩：竊以先哲驚世之書，莫善於司馬文正公之《資治通鑑》。 梁啟超：其結構之宏偉，其取材之豐贍，而至今卒未有能愈之者焉。 《資治通鑑》是中國史上一部驚人的編年體巨著，由北宋名臣司馬光率領當時著史名家，編寫完成。上起東周烈王，下至五代後周，起迄時間約一千三百六十二年，內容包含政治、軍事、經濟、文化等等，主要成書目的在於提出過往經驗，提供當朝君王做為借鑑，可說是歷史與文學的集大成。 本書延續「中文經典100句」系列特色，邀請歷史專欄作家公孫策老師，從《資治通鑑》中精選經典名句100則，就該名句的相關語文知識，撰寫完整而實用的介紹。在其筆下，名句精華更顯神韻，更易讀能懂；著眼於歷史，也深刻註解歷史內涵。內容文字活潑，揉合現代風格，趣味性高，每一篇結構統一，每篇單元有： 【名句的誕生】呈現原文，同時節錄上下文，有助於理解與記憶完整段落。 【完全讀懂名句】難字與難詞的意義解釋。整段原文的白話語譯。 【文章的背景】文章創作的背景故事，主旨的說明，或是題解。 【名句的故事】名句本身的名人軼事、字詞語的典故故事、歷代的品評。 【歷久彌新說名句】介紹相關主題或主旨的古今中外名句，並完整說明故事背景與應用情境。 「『中文經典100句系列』，是閱讀的速食文化裡，我覺得最划算的投資。」 知名作家、廣播電視主持人 蔡詩萍 強力推薦 《中文經典100句──資治通鑑續編》內容所介紹的名句有：疾風知勁草，板蕩識誠臣、護其所短，衿其所長、寧可玉碎，何能瓦全、三十六策，走為上策等等，其中多是大家耳熟能享之佳句，透過精選名句，帶你一窺戰國至五代帝王的興衰成敗。
文學我來了！：老師來不及教的100個文學故事
& &在速食的時代，我們該如何閱讀文學？ 從詩情畫意的中國文學， 到氣勢磅礡的西方巨典， 聽大師說故事、論閱讀； 看名家如何寫、怎麼解！ 100個關於文學的精采故事， 與您一同品嚐文字背後的溫度心跳， 與酸甜苦辣的人生滋味。 「文學就像爐中的火一樣，我們從別人家借得火來，把自己點燃，而後傳給別人，以致為大家所共同擁有。」──法國小說家 福樓拜 本書從浩瀚的文學之海中，精選了100個關於文學的故事。 有充滿機智的快人快語，有一閃而過的萬丈光芒。 作者把這些大師名家請下案頭，從高不可攀的文學殿堂，走入生命裡的小角落，用平實的語言，講述著他們人生中的酸甜苦辣，悲歡離合。 以情感共鳴喚醒對文學的記憶，作為我們心靈的鏡子，讓我們能夠自省其身，領悟人生的真諦，並在文學裡學會尊重生命，在生命裡體會文學之美。 & &
