新書出版自然科普 | 普及科學
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新竹清華一甲子
從戰亂童年到清華校長，從電子顯微鏡到AI時代他以一甲子寫下個人與大學共同成長、台灣科研走向世界的軌跡一九四九年，陳力俊隨母親與三名手足撤退來台，與留在大陸的父親失去聯繫。父子二十餘年後始在美國重逢，其時母親已於前一年病逝。本書即以此為起點，記述陳力俊自新竹求學、赴美深造、返台任教，到出任國立清華大學校長及卸任後持續投入教育與科技政策的完整歷程。童年時期，陳力俊先後就讀竹師附小、新竹一中與新竹中學。書中記述高梓校長「健康快樂」的辦學理念，以及辛志平校長「誠慧健毅」、五育並重的治校方式，並說明這些教育理念對其日後治學態度的影響。台大物理系畢業、服完兵役後，陳力俊赴美深造，先後於明尼蘇達大學、加州大學柏克萊分校攻讀學位，主要研究方向為電子顯微鏡與材料科學，其間並在柏克萊提出像差修正的相關發現。此後，他陸續於加州大學洛杉磯分校、康乃爾大學、全錄研究中心從事研究工作。一九七七年，他返國任教於國立清華大學，此後近五十年皆與清華大學有所關聯。返台後，陳力俊歷任材料系主任、工學院院長，並於二○○八至二○○九年借調擔任國家科學委員會副主委，任內適逢全球金融海嘯，曾參與相關產業因應措施的規劃。二○一○年，他出任國立清華大學校長，任內以「開放、卓越、永續」為施政方向，推動清華百人會、級分制改革、侯金堆講座及永續基金等制度；二○一一年清華建校百年，並成為首所獲得國家品質獎的公立大學。此外，他也推動「高中學術列車」、梅竹賽相關調整，以及兩岸清華交流等對外合作項目。卸任校長後，陳力俊持續於清華大學任教與研究，累計約四十八年研究生涯，並指導逾百位博士生。他其後亦參與人工智慧相關政策討論，二度出任台灣聯合大學系統校長，並將歷年演講與治校體悟整理出版，包括《一個校長的思考》、《清華行思與隨筆》及《清華的故事》。全書以陳力俊個人經歷為主軸，涵蓋台灣戰後家庭離散、留學世代的科研歷程，以及台灣高等教育與科技政策發展等面向，可作為理解台灣戰後一代學者生命歷程，以及國立清華大學校務發展脈絡的參考文本。產官學界專業人士 共同推薦史欽泰（清華大學科技管理學院榮譽講座教授、前工研院院長）吳清基（台灣教育大學系統榮譽總校長、前教育部長、國策顧問）洪嘉聰（聯華電子董事長）徐爵民（前工研院院長）張孝威（俞國華基金會董事長）許明德（清華大學校友會前理事長）陳立白（威剛科技董事長）彭宗平（清華大學退休講座教授、前元智大學校長）黃榮村（前考試院院長、教育部長、中國醫藥大學校長）劉兆玄（中華教育文化基金會董事長）劉兆漢（前國立中央大學校長、中研院副院長）潘文炎（財團法人中技社董事長）蔡進步（清華大學校友總會前理事長）盧志遠（中研院院士／工研院院士、總統科學獎，未來科學大獎得主、旺宏電子總經理／欣銓科技董事長）蘇蘅（台灣聯合大系統副主席、國立政治大學法學院教授）（依姓名筆畫排序）
什麼是科普？走出象牙塔的科學知識：KISS原則×7C法則×故事表達×信任建立……結合科學傳播研究與媒體實務，掌握讓知識走向大眾的方法
真正的科普，竟是一門「溝通學」？────別只告訴我答案，讓我理解科學！認知偏誤、動機性推理、信任框架、閱聽者差異……從資訊選擇到公眾理解，讓科學真正走出學術圈、走進大眾的日常生活！【從普及知識走向理解科學】科普究竟只是把艱深知識說得簡單，還是應該讓更多人真正理解科學？本書從科學普及與科學傳播的關係出發，重新思考科普的目的與價值。作者指出，科學不只存在於實驗室與研究論文中，也早已滲入導航、醫療、飲食、科技產品等日常生活。科普因此不能停留在知識灌輸，更應讓民眾理解科學研究的過程、方法、限制與社會意義。從基礎研究成果的轉化、科技期刊與媒體的角色，到科學文化與公民科學素養，本書探討科學為什麼需要傳播，以及科學成果經由有效溝通後，才能真正進入社會、發揮公共價值。【讓科學家走出象牙塔】誰應該負責科普？作者將目光投向科學家、研究人員、醫護人員、媒體工作者與專業科普人才，分析不同角色在科學傳播中的責任。科學研究人員掌握第一手知識，卻未必熟悉大眾溝通；媒體擅長傳播，卻可能因新聞節奏、表達方式與專業落差造成誤讀。書中從科學家與媒體的互動談起，進一步討論研究成果轉化、醫學科普、新媒體參與，以及專業人才培養，說明高品質科普需要研究者、傳播者與社會共同參與，也需要在準確、易懂與公共責任之間取得適當平衡。【掌握有效科普的方法】知道很多，不代表能夠說得清楚；內容正確，也不代表閱聽人願意接受。本書整理多年科學傳播研究與實務經驗，提出一系列具體方法，包括KISS原則、7C原則、「三的法則」、資訊半衰期、框架、隱喻、故事化表達與畫面感等，並從傾聽、信任、動機性推理與閱聽人需求，說明傳播效果為何不能只靠直覺。作者特別提醒，科普應善用生活情境與熟悉語言，抓住真正重要的資訊，避免一次塞入過多知識；同時也要理解不同群體原有的經驗、立場與認知方式，才能讓科學真正被理解，而非只完成單向傳遞。【在科學、信任與社會之間】科學傳播面對的問題，也遠比「把話說簡單」複雜。科學結論可能改變，閱聽人可能受到既有立場影響，傳播者也必須面對倫理、信任、價值與文化差異。書中從「知識的詛咒」、缺失模型、科學素養、文化落差談到科普倫理與公眾參與，反思傳統科普容易忽略的問題。作者主張，好的科普既要有科學根據，也要理解人的思考方式與社會脈絡；既傳遞研究成果，也呈現科學精神與方法。全書結合理論研究、國際文獻與長年評論實務，提供一套理解科學傳播、檢視科普成效與改進表達方法的思考框架。【本書特色】：本書從科學普及、科學傳播到科學文化，系統整理科普的核心觀念與實務方法，探討科學家、媒體、醫護人員與專業傳播者的角色。內容涵蓋KISS原則、7C原則、框架、隱喻、故事化表達、信任與動機性推理等方法，結合國內外研究與實務觀察，說明科普不只在傳遞知識，更在促進理解、建立信任，讓科學真正走入社會與日常生活。
瓦特：齒輪、蒸氣與正義之錘，一臺機器引爆時代革命
最窮困的發明家，最富有的時代創造者一個人的偉大讓人類邁向偉大，一雙能工巧匠的手將時代分割新舊，工業每一次革新，都是對他的致敬。以全人類的生活祭奠，以他的名完整生活！他是蒸汽機的改良者，一手推動工業革命的傳奇──瓦特「它武裝了人類，使虛弱無力的雙手變得力大無窮，健全了人類的大腦以處理一切難題。它為機械動力在未來創造奇蹟打下了扎實的基礎。」▎美好的童年與變調、卻值得的青春瓦特出生在海港村莊的富貴人家，開明的父母與豐富的資源讓能夠深入思索每一個問題，身為船工廠老闆的父親則帶領他進入工匠技藝的世界，嶄露了高度的學術天分與手作天分。一次失敗的出海，讓瓦特家瀕臨破產，母親又因病去世，瓦特不得不放棄自己的大學夢，開始用手藝討飯吃。雖說原因辛酸，結果卻甘美。他在製造數學儀器的過程中找到成就感，並巧遇貴人，到倫敦學了一身技藝回鄉開業。沒有這些日子的歷練，就沒有偉大的發明家瓦特！▎巧手開名店，成為大學御用工匠，重新接觸學術瓦特的數學儀器店名氣漸大，被延攬進大學做專屬工匠，瓦特因緣際會下，重新開啟學術的大門，他與學生互相討論、交換不同領域的心得，探索尚未開發的領域，最後，他的腦袋閃過一個改變世界的念頭：「如果，蒸汽可以做為動力呢？」沒有什麼偉大的動機，靠著一顆好奇心與追根究柢的科學精神，瓦特踏上了改良蒸汽機的偉大航道。▎越挫越勇，窮困也無法抵擋的決心回到研究發明的瓦特，經歷過無數失敗的嘗試，甚至為了研究資金，不得不向人借貸、尋找贊助人，每一次失敗的嘗試都是錢財打水漂，但他不氣餒，沒有找到答案前絕不退縮。皇天不負苦心人，瓦特遇見了贊助人博爾頓，透過傑出的製造工人與絕對的信任，兩人打造了史上第一臺改良蒸汽機，取得了空前的成功！▎專利被當空氣，仿品紛紛出籠，給他們來一記正義之錘！爭取到二十五年專利的瓦特，被指控「自私謀取暴利」，但瓦特看得清楚，這些人只是因為不想付權利金才無端控訴的，對錯在貪婪面前顯得微不足道，還好判決結果並未撤銷蒸汽機的專利。有人看見其中商機，開始製造山寨品──「看呀，瓦特蒸汽機，不用權利金！」製造的人多，用的人更多，和善的瓦特一紙告上法院，成功捍衛了自己的權益。▎不就是件發明，怎料可以改變世界蒸汽機最一開始設計給礦場抽水使用，隨著瓦特不斷改良，廣泛應用在各個產業，大量降低成本，勞動型態產生巨變。旁及歐陸，這股充滿蒸汽的革命席捲了全球，讓人類不再受限於自然條件，蒙昧的世界照進了天光，造就了現代的輝煌。本書特色：瓦特改良了效率差的紐科門蒸汽機，以低消耗、高輸出為賣點風靡各大產業，成為新的能源。這股蒸汽熱潮從不列顛群島飄散到歐洲大陸，隨後是美國，接著影響了全世界，改變了人類的產業與生活型態，成為科技發達的今日最穩固的基石。
自然觀察筆記的31堂課：啟發好奇心、驚奇感與專注力的自然探索指南（暢銷書《鳥類繪畫的第一堂課》作者約翰勞斯又一力作）
提問與思考，比標準答案更重要！一本重新定義「學習」的自然教育經典 ★Amazon「藝術與科學教材」長青暢銷書★★自然教育工作者一致推崇的教學經典★★全美權威教育機構、頂尖自然中心、環境教育學會與各州學區廣泛採用為教師培訓教材、專業發展（Professional Development）指定用書★ 這是史上第一本，專門幫助教育工作者將自然觀察筆記發展為系統化教學工具的完整指南。它提出一套經過驗證、可直接操作的方法論，讓「觀察」不再只是自然愛好者的興趣，而成為孩子學會提問、推理與表達的起點。 ・31個實證自然探索活動・100＋幅精彩自然筆記範例・文字 × 圖像 × 數字三大筆記策略・科學 × 藝術 × 語文 × 數學跨領域整合・完整教學流程與引導設計，從活動、討論到評量皆可直接運用自然學家暨藝術家約翰．勞斯，從小深受讀寫障礙所苦，卻在自然筆記中找回學習的自信；教育家暨詩人艾蜜莉．萊格林，則在加州戶外課堂裡帶著學生一起提問、一起發現。兩人在內華達山脈相識後合作十餘年，訪問第一線科學家、研究達文西等博物學家的筆記方法，並邀請近百位教育工作者實地試教，才淬鍊出這套方法論。只要一支筆、一頁筆記，無論六歲或六十歲，都能從觀察走向提問，從謎團走向發現。 【本書希望帶給每一位讀者的能力】 零門檻輕鬆上手：不需繪畫天分或專業背景，一支筆、一頁筆記就能隨時展開探索 重拾專注與驚奇：在碎片化時代放慢腳步，透過深度觀察建立與萬物的連結【自然觀察筆記・6大核心】01｜入門 從基本工具與自然筆記技巧開始，建立觀察與記錄的基礎。02｜觀察 學習仔細觀察、比較、分類與追蹤變化，逐漸熟悉身邊的自然。03｜探究、調查與科學思考 從觀察中提出問題，進行推測、尋找證據與建立模型，讓好奇心發展成探究。04｜文字 用文字描述觀察、整理想法、講述故事，讓寫作成為理解自然的一種方式。05｜圖畫 透過繪圖與各種視覺表達，培養仔細觀察、分析結構與視覺思考的能力。06｜數字 透過計數、測量、計時與估算，用數字發現自然中的模式與關係。 【從第一次觀察，到終身的學習習慣．6步驟】如何開始→讓孩子第一次接觸自然，知道可以從哪裡開始。如何引導→用問題與提示，把注意力帶回正在發生的事情。如何支持→提供必要的架構，也為孩子保留自主探索的空間。如何延伸→讓每一次觀察，都成為更深入探究的起點。如何融入→把自然觀察筆記結合科學、寫作、藝術與數學。如何持續→從單次活動，逐步形成長期的筆記與學習習慣。 【台灣專家一致讚譽】胖胖樹王瑞閔｜金鼎獎作家江勻楷｜生態插畫家李偉文｜牙醫師‧作家‧荒野保護協會榮譽理事長林思民｜國立臺灣師範大學生命科學系專任教授洪廣冀｜國立臺灣大學地理環境資源學系副教授徐嘉君｜林業試驗所副研究員黃仕傑 ｜金鐘外景節目主持人．科普書籍作者黃瀚嶢｜生態圖文作家鄭司維｜國立臺灣科技大學設計系專技副教授．《猛禽觀察圖鑑》繪者藍偉瑩｜瑩光教育協會創辦人 ────（以上依姓氏筆畫排列） 江勻楷｜生態插畫家＿＿想認識大自然卻不知道從何開始嗎？不必跋山涉水，也不必萬事問AI，只要拿起紙筆，跟著書中的步驟做觀察筆記，就能在生活周遭發現有趣的自然現象。這本書也編列了詳細的單元活動流程，非常適合帶學生或孩子一起認識動植物、關心環境、探討科學概念，並且留下難忘的回憶。如果你已經有自然觀察的習慣，這本書提供的視角與筆記方式，能讓你在拍照和記錄物種名單之餘，觀察得更細膩，獲得更深刻的體悟與省思。 洪廣冀｜國立臺灣大學地理環境資源學系副教授＿＿人們常說「自然是一本大書」。然而，若自然是一本書，人們的挑戰就是該如何讀它。《自然觀察筆記的31堂課》手把手地教如何觀察自然，如何把自然這本書轉為手上的筆記，又如何從這樣的筆記去認識益發奧妙的大自然。全力推薦！ 徐嘉君｜林業試驗所副研究員＿＿〈筆記自然還是筆記自己〉1996年在福山植物園做碩士論文研究的附生植物調查時，我幫每棵樣木都畫了速寫，爬樹工作時我用小型密錄機錄下在樹上的觀察，下樹後在研究木屋裡整理完標本，便趁記憶猶新時，打開全白的筆記本，畫下今天爬的樹的樣貌，在樹的哪個部位看到什麼附生植物，發現特別喜愛的附生植物我會畫一顆愛心，以及在樹上觀察到的奇特現象。隔了30年打開當時的筆記本，我還記得在某棵黃杞上首次發現「冠根」興奮的心情，可愛的團扇蕨悄悄的綻放葉子在樹腋，以及在高空遇到盤旋的虎頭蜂手上的武器只有一支油性筆的絕望。直到現在雖然手機記事已經非常方便的年代，但我依然覺得拿起一支筆隨意寫下自己的想法跟觀察的時候，靈感泉湧，也因此我在計畫寫一篇論文的時候，會藉由繪畫或書寫整理腦中雜亂無章的各種想法。很高興拿到《自然觀察筆記的31堂課》這本可愛的工具書，也期望更多人能藉由這本書打開觀察自然的開關，和自然成為一輩子的好朋友。 黃瀚嶢｜生態圖文作家＿＿我曾參與過不少藝術與環境教育結合的教學與出版計畫，自然筆記是當中非常直覺且基本的一門技術，但如何引導參與者真正投入，並從中獲得知識探索、美學涵養、文學表達以及情緒學習等多元的目標？這本圖文並茂的好書，給予了諸多精彩指引，是我心目中的典範之作，相信會對台灣的教育現場產生深遠影響。誠心向所有學科的教師推薦！ 鄭司維｜國立臺灣科技大學設計系專技副教授．《猛禽觀察圖鑑》繪者＿＿我在設計繪畫的教學裡，一直很在意一件事：學生究竟有沒有學會觀察，而不只是學會畫畫。因為對設計師而言，畫得像只是起點，真正重要的是能不能從觀察中發現特徵、整理資訊，再轉化成自己的視覺語言。《自然觀察筆記的31堂課》讓我看到一套很實用的觀察方法，從細節、比較、分類，到文字、圖像與資訊的整合，都能成為設計繪畫很好的練習素材。尤其當我們把「自然觀察」進一步轉化為圖鑑與視覺設計時，這本書提供了很值得參考的思考方式。 藍偉瑩｜瑩光教育協會理事長＿＿在 AI 可以快速整理資訊、生成答案的時代，孩子真正稀缺的，可能不是知道得更多，而是願不願意停下來，好好看一件事，形成自己的問題，並持續追問下去。《自然觀察筆記的31堂課》提供了一種很踏實的學習方式。孩子從觀察開始，用文字、圖像與數字留下發現，接著比較、提問、尋找規律，也在一次次記錄中修正自己的理解。這些看似緩慢的過程，正是在培養未來更重要的能力：專注、判斷、提問、證據意識，以及形成自己觀點的能力。當答案愈來愈容易取得，教育更需要守住「答案之前」的學習。讓孩子有機會仔細看、慢慢想、勇敢問，也學會相信自己的觀察值得被追究。這本書提供的，正是一條讓好奇心走向真正探究的路。
牛頓：從蘋果落下到天體運行，點亮科學革命的世紀之光
奠定數學╳光學╳物理學的重要基礎 他廢寢忘食，一生為科學事業奮鬥 「如果我比別人看得更遠，那是因為我站在巨人的肩上。」 他發現萬有引力，提出三大運動定律； 他發表《光學》，製造出反射望遠鏡； 他發明了微積分，證明出二項式定理。 他是科學革命代表──牛頓！ ▎天生的發明家，享受孤獨的小牛頓，沉溺新知，萬事拋諸腦後 父親過世，母親改嫁，內向孤僻的他，與自然為友。他靠巧思與巧手改造了水鐘、發明了自動風車。他一度輟學，回鄉分擔家計，他被要求學務農、學經商，結果發生一連串令人啼笑皆非的意外！ 他去放羊，但他跑到小溪做水車，結果羊把人家農田的苗吃了，為此母親不僅要賠償，還被告上法院；有次暴風雨，他本應去關牲畜的柵欄，結果不但沒關，他還冒著狂風暴雨跳來跳去……原來牛頓是在測量風速跟風力！ ▎發明微積分，專利爭奪不休 18歲的牛頓進入了劍橋大學的三一學院，他發明微積分，卻因為小心謹慎遲遲未公開，將近十年後他才發表。而萊布尼茲發表微積分的時間相近，在微積分發明專利權上，兩人對發明孰先孰後這件事引發論戰，直到萊氏1716年去世才平息。後世最終認定微積分是他們同時發明的。 ▎光學，讓牛頓成為光芒 1704年，牛頓著《光學》。愛因斯坦曾對牛頓的光學成就有高度的評價：「他把實驗家、理論家、工匠，和並非最不重要的講解能手兼於一身。他在我們面前顯得很堅強，有信心，而孤獨；他的創造樂趣和細緻精密都顯現在每一個名詞和每一幅插圖之中。」 他背後的科學探索精神充斥每一本著作，此外，在他不斷探討之下，這些問題超過了光學，還涉及自然界諸多的現象，更啟發了後世的科學研究。 ▎萬有引力，那顆改變世界的靈性蘋果 英國爆發黑死病，劍橋大學關閉，牛頓只好返鄉。在這期間，他思考了在大學以來一直尚未釐清的天體運行問題。某天，他又在林肯郡家中的花園思考此問題時，突然有一顆蘋果滾落到他腳邊，使他聯想到物體會往下落是因為重力的作用。牛頓從伽利略的拋射原理中理解引力的作用，最後透過微積分，推證出萬有引力定律，開啟後世科學的基礎。 本書特色：本書介紹了現代科學先驅牛頓的人生故事和重要發明，本書以生動活潑、淺顯易懂的語言帶領讀者認識這位偉大的科學家。他勤奮不懈的努力、謙虛和樂善好施的品格以及卓越的成就，永遠留在世人的心中。
尼采：粉碎價值觀的思維革命，哲學狂人的孤寂一生
誰終將聲震人間，必長久深自緘默； 誰終將點燃閃電，必長久如雲漂泊。 他不擅交際，投身真理的追求 他以沉思整理並寫就著作，卻在當時乏人問津，深自緘默 他輾轉各地，遊歷以找尋靈感，搬遷以祈求健康，如雲漂泊 他是現代哲學開創者──尼采 在他聲震人間、點燃閃電之前，他先點燃了他自己！ 因大智換來的瘋癲，最終讓他蕭索地離開人間， 他與世間的黑暗戰鬥時，自己也逐漸被吞噬…… 「當你在凝視深淵的時候，深淵也在凝視你。」 ▎最虔誠的教徒到教義的無畏顛覆者 出生於牧師世家的小尼采，也立志成為牧師，過上了高度自律的生活，他甚至會在學校裡面為大家說聖經故事。在那樣的時代，這樣的志向與生活都是最正確的軌道，他的未來一片光明。 隨著時間的推移，他發現宗教某些一碰就破的皮囊，他在想，宗教之後應該追求的是什麼？向外追索自己明顯是場笑話，他顛覆了西方的基督教道德思想和傳統的價值，揭示了在上帝死後人類所必須面臨的精神危機。 「上帝已死。」尼采如是說。 ▎與叔本華生命的交錯，破除表象的世界 當尼采讀到《意志與表象的世界》時驚為天人，叔本華才過世沒多久。這樣戲劇性的生命交錯似乎昭告了尼采要把叔本華的路走完。 叔本華確立物自體的「意志」回歸人類精神，開始向內的追索，叔本華隱隱感受到人類內在巨大的黑暗漩渦，但他尚未觸碰到就迎來了肉身的消解。 尼采接續他的路，他破除一切外在表象，看回內心，凝視著人性善惡雜融的深淵。 ▎深入探索，出於悲觀的推翻，建立於樂觀的愛與美 「一棵樹要長得更高，接受更多的光明，那麼它的根就必須更深入黑暗。」尼采踏入善惡深淵探尋，他雖然以悲觀主義推翻宗教的光明，卻在無盡黑暗中發現了人本身可以帶來的光明蹤跡──「愛與美」。美是人生與世界的意義，愛的力量直指宗教。 「只有作為一種審美現象，人生和世界才有其充足理由。」 ▎曾經的良師，最終的陌路 聽見華格納音樂的尼采被深深震撼了，兩人開始將近二十年的恩怨糾葛。尼采成為華格納的忠實追隨者，但是隨時間流逝，他看見了華格納醜惡的忌妒與控制欲，氾濫消費愛國主義，甚至最後走回他最不願碰觸的宗教懷抱。 尼采最終與他決裂，離世前飽受精神疾病折磨，仍然對華格納又愛又恨，無法自拔，催生了離世前最後三本復仇之作：《華格納事件》、《偶像的黃昏》、《反基督教》。 「我不是人類，我是炸藥！」──《瞧！這個人》 ▎智者的崩塌：時代尚未到來，尼采的死後方生 尼采離世前患上了嚴重的精神疾病，時而理智時而癲狂，在病情初現端倪時他便有所自覺，他嘗試自殺，為了讓自己保持理智。 他的記憶開始扭曲，對華格納的愛恨更深了，譴責性的拋出了三部向華格納復仇之作，寫下了奇異又絕望的生活雜想，拋下一句預言： 「我的時代還沒有到來，有的人死後方生。」 他的絕對自信看穿了世界，不然怎麼會預言他在20世紀的地位呢？ 心理學、解構主義、存在主義、後現代主義……現在正是尼采的時代。 本書特色：本書介紹哲學界傳奇尼采跌宕的一生，他的思想並非天外飛來一筆，而是起源於對人世間的深刻且長久的觀察。在他的時代，他過於開放的言論讓他備受折磨，最終陷溺瘋狂，蕭索結束一生。而如今，他卻被奉為哲學之冠冕。
