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曼娜舞蹈教室(新版)
聯合文學 出版打開黃凡《曼娜舞蹈教室》的城市大門,那是經濟起飛的八○時代,人們玩起金錢遊戲、沉醉於愛情關係。故事裡充斥著虛假的美麗,沒有善良與邪惡的對立,沒有思想淫穢的批判,矯飾與炫耀像空氣般無所不在,愈是黑暗卻
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【電子書】樂活的9個覺悟
聯合文學 出版人類是大地之子,但我們卻對於大地「只取不予」,長期以來施予化學肥料、農藥的結果,造成土地嚴重劣化──鹽化、酸化、沙漠化,甚至中毒。看看原始森林中的花草樹木就知道。森林的花草從來不用農藥、不施化學肥料
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公務員DNA(新版)
聯合文學 出版在人生中,選擇當公務員,除了拚考績、等晉級、準時打卡上下班、努力存取退休金之外,你還應該知道些什麼,成就些什麼?作者於國內外任各項公職數十年,深悉公務職場道理,任事愉快、勤勉有成,曾獲「行政院模範公
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【電子書】近代外國文學思潮
聯合文學 出版本書是全台灣唯一以中文編撰、涵蓋全面外國文學的大學教科書,是圖書館或家庭書庫必備的參考書,文學或文字工作者(如廣告、記者、編輯)的手邊書。 內容涵蓋面廣,明白易懂,文字及結構嚴謹、無冗贅詞句,兼具「
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愛在何方:後憂鬱時期的尋愛手札
聯合文學 出版愛人需要勇氣,真愛需要擁有很多能力:要有付出的能力,分享的能力,割捨的能力……。也許養寵物的日子讓我默然學會一件事,「愛」絕對與「責任」是有關連的;我必須負起照顧寵物的責任──這是我的選擇,必須付上
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流行力:台灣時尚文選
聯合文學 出版流行力,是一種推進力,一種追求更新、更炫、更向前邁進的能量。 流行力,是一種殺傷力,一種炫示、一種分檔、一種排擠。 流行力,就是不斷變化的Me。 19位弄潮兒,24篇文章,書寫與被書寫的名人,一同呈
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中國現代戲劇的兩度西潮
聯合文學 出版著名的戲劇家、小說家馬森在《中國現代戲劇的兩度西潮》提出了兩個對現代戲劇極關重要的論點:「兩度西潮」與「擬寫實主義」,廣受海峽兩岸學界以及從事現代戲劇研究的師生們的注意。 其實這兩個論點不獨適用於兩
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【電子書】疾病痊癒靠自己
聯合文學 出版「疾病痊癒靠自己」──並不是要您生病的時候自己治療自己,而是不能把所有痊癒的責任推給醫生。對自己的身體要有正確的認識,建立健康的生活型態,疾病才有痊癒的希望。讓醫護人員扮演幫助者的角色,自己承擔健康
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禪的戀人-學會愛的42堂課
聯合文學 出版一個曾經身心失衡的女子,透過單純的禪修,卻找到生命的輕安喜悅之光!二十歲的年輕生命中就飽受失眠困擾,多年無法闔眼,如今卻能如嬰甜眠;曾經身體受傷,短短時間卻找到樂觀恢復的生命力量,如今依然美妙舞蹈;
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心寬念純:追求美善人生
目前有2人說過讚聯合文學 出版繼百喻系列《一秒鐘和一輩子》、《過關》,本書是2007年證嚴法師最重要的著作。「眾生病,故菩薩病」,《維摩詰經》如此明確且殷切的說明了:感應一切眾生之病苦,如是之故,菩薩生慈悲心。「濟世救人,慈濟為
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東亞的泥土與歐洲的天空
聯合文學 出版馬森的第一本遊記,融合了東亞與歐陸的旅遊篇章,既有菲律賓遊記、西班牙與葡萄牙的紀行,亦有在當日還頗神祕的蘇聯的探險。或為開闊眼界、增長見聞,或為單純的好奇,展開旅行,在欣賞各地風光之餘,作者於旅途中
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為了測量愛:當代愛情詩選
聯合文學 出版愛情把詩人當作箭使用,古往今來傳誦不絕的詩篇,因而絕大多數是情詩。莎士比亞藉羅密歐之口詠嘆:愛情是嘆息造成的煙霧,噴洩出,是戀人眼中的火花,受困了,是戀人淚水滋養的海。 英國維多利亞時代著名的詩人
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飄移歲月:胡炘的兩岸情懷記事
聯合文學 出版本書依據胡炘將軍數十冊日記撰寫,透過胡炘夫人章蘊文,及其子女──現為中華開發董事長胡定吾先生、知名室內設計師胡德如女士的口述,並採訪數十位當今政要人士、查訪各類文件嚴加考證,還原歷史面目。以國軍撤退
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臺灣與世界文學的匯流
聯合文學 出版作者學貫中西,以豐富的文化涵養,寓樂於解讀、評論之中。本書集結作者在國、內外的學術研討會上發表的論文,以及引介中西文學作品所撰寫的導讀、書評,從殖民研究的觀點切入,探討臺灣在接受不同階段的殖民經驗之
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吃出風格-25位名人私房菜‧推薦個性店
聯合文學 出版飲食的世界五花八門,烹飪的學問博大精深。小缽風雅,大饌奇趣。路邊小吃與廳堂盛宴,風情各異,自有精采。王偉忠、錢復、陳文茜、蔡康永、趙少康、蔣勳、孫大偉、王文華、蔡瀾、連勝文、吳淡如、吳若權、蔡珠兒、
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夏志清文學評論集(新版)
聯合文學 出版收錄作者研究現代文學重要的十二篇論文,論題兼及中國與西方,時空上下一百年。評論對象計有羅素、艾略特、奧威爾、曹禺、端木蕻良、彭歌、李渝、蔣曉雲、梁錫華等人的文學世界,是接續《中國現代小說史》的力作……
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後現代/女人:權力、慾望與性別表演
聯合文學 出版本書企圖排列組合性別、權力與慾望的種種關係位置。後現代與女人間的斜槓,既是區隔也是流通轉換的可能,標示著(後)啟蒙模式與(後)性別研究中同時在與不在性別之中的弔詭。而這本書所談論的,與其說是以普遍、
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