「女人！生命！自由！」「在每個死去之人背後，有其他千百顆心搏動。」從德黑蘭啟程的縱貫伊朗之旅見證神權國度人民的恐懼與勇氣★ 法國屢獲大獎天才作家 最輕盈卻深刻的旅遊紀實文學 ★★ 一出版旋即成為暢銷書 橫掃三大指標性文學獎 ★二〇二二年九月，伊朗一名女子瑪莎．阿米尼(Mahsa Amini)因「穿著不當」遭道德警察逮捕，並於羈押期間身亡，引爆大規模示威抗議，「女人、生命、自由！」的呼聲迴盪不絕，撼動全世界對伊朗的既定想像。屢獲大獎的法國青年作家方詩華－亨利．德澤哈布，不顧官方警告，即使可能面臨牢獄之災，仍在事件爆發一個半月後抵達德黑蘭，沿著尼可拉．布維耶(Nicolas Bouvier)經典旅行文學《世界之用》的路線，從首都一路到邊境，四十天內縱貫這個烈焰中的神權國度。偶爾緊張、時而幽默，這部作品以輕盈卻深刻、揉合典雅與俚俗的筆法，刻劃千年古國的繁榮與血淚，見證了人民對自由的深切渴望，也在時代的傷口上開創出新的語言，是與既有政治敘述不同的特異書寫，每一頁都留下了理解與同情的線索。獲獎紀錄★尼可拉．布維耶獎 (Prix Nicolas-Bouvier)，表彰最佳旅行文學。★羅曼新聞獎 (Prix du RomanNews)，表彰以小說形式書寫新聞事件或當代重大社會、政治、歷史議題的作品。★波爾多蒙田獎 (Prix Montaigne de Bordeaux)，表彰具有人文主義、寬容自由價值觀的作品。熱烈推薦DQ地球圖輯隊Jerome Yang 楊佳榮｜《旅行熱炒店》Podcast 主持人阿潑｜文字工作者房慧真｜作家張育軒｜說說伊朗創辦人許菁芳｜作家黃麗如｜旅行作家各界推薦「一段不同凡響的旅行記述。」－－《回聲報》(Les Échos)「奇妙地結合了附照片的旅行札記、歷史提要、對尼可拉．布維耶的致敬，以及對勇氣與冒險的思索。一部生動的敘事，同時輕盈而深刻，讀來引人入勝。」－－《世界報》(Le Monde) 「真實展現了常被醜化、最終卻鮮為人知的國家的脈動……完全沒有落入東方主義的窠臼，為我們展現了一個幾乎不可能親身前往的世界角落。」－－《時尚》法國版(Vogue France)「德澤哈布在伊朗爆發叛亂運動之際前往當地，並帶回一本獨特的書。」－－《觀點》(Le Point)「這本書讓人感受到旅行者筆記與見證的張力；作者的飛行之旅與實地穿越為讀者提供了一種對伊朗政治與日常生活並行觀察的視角，讓我們不只是看見抗議，更看見人的存在與恐懼。」－－World Literature Today（國際文學期刊）「細緻描繪伊朗人民在寒冬中忍耐的生活與他們的勇氣。他不僅遵循布維耶的路線，也使旅程變成對抗壓迫者的見證；這是一次與既有政治敘述不同的書寫。」－－En Attendant Nadeau（法國文學評論期刊）「在重重封鎖與鎮壓下依然記錄街頭的火焰與呼喊，作者途中被革命衛隊拘捕，被要求離境，但他帶著這些見聞歸來——對讀者而言，這是一部震撼心靈的旅行見證。」－－BookBlast（國際書評媒體）「這本書帶領我們進入一段迷人的旅程，讓讀者更深入理解那些被媒體廣泛報導卻常被誤解的政治運動。在每一頁中都有理解與同情的線索。」－－SensCritique（法國文化評論平臺）「他書寫今日的伊朗：恐懼、政權的歷史，也描繪日常生活中依然存在的魅力。」－－Europe 1（法國廣播電臺）「一份罕見、啟發性強、令人震撼的見證，揭示了這個比以往更加封閉於世界之外的神權國度。」－－RTL（法國廣播電臺）「一份重要的見證，充滿巨大的謙遜。」－－Le Masque et la Plume（法國著名文化評論廣播節目「假面與羽毛」）
顏值封神，知識封頂！這麼帥的文化史，你看過嗎？◎有趣漫畫＋38位偉大哲學與思想家介紹＋重點劃記講義＋獨創圖表◎☆別人考前抱課本，我考前衝刺K漫畫！心動滿分，帥氣與知性的雙重暴擊♡全員天菜的文化史小劇場，開演！【適用】✔人文素養課外讀物 ✔從哲學、宗教起源學世界史 ✔認識重要思想家【本書特色】★超高顏值╳有趣漫畫！〔全彩漫畫〕看懂重要文化、思想歷史起源，蘇格拉底、莊子、笛卡兒、佛洛伊德組成美男天團，把文化史「演」給你看！★大量全彩圖表＋重點劃記！升學補習班名師撰寫，精簡扼要的「重點劃記」＋「事件年表」，只看重點也能快速掌握關鍵知識！★〔哲學起源、三大宗教、現代思想〕一網打盡！從「人物故事」了解哲學思想與當時的歷史脈絡，開心讀漫畫也能吸收人文、歷史必備素養！👍點讚推薦★Tey│小學生都在看什麼書 版主★王文仁｜文科教授跨域國文學習筆記 版主★周詠盛│哲學開箱文 版主★林俐君│作家／閱讀推廣人 綠君麻麻★張美蘭(小熊媽)｜親職、繪本作家🤩讀者好評「一提到哲學思想或宗教，總會有很困難、搞不太懂的印象，但這本書以漫畫方式介紹重要人物，詳細描寫了那個人物所處的時代背景，以及他的思想，讓人不知不覺受到吸引，一直讀下去。漫畫後面還有有名的相澤老師進行解說，讓人更能非常清楚地理解內容。」「因為想作為一般通識來了解，所以把這本書完整讀完了。內容非常好閱讀，分成『漫畫呈現的部分』與『解說的部分』，因此相當容易理解。如果想要入門哲學、倫理，這本書非常合適作為第一本閱讀的書。」「對於像我這樣，很想要了解倫理與哲學，關鍵知識卻很淺薄的人來說，這是一本非常有用的書。」________________________________________📖登場人物📖📌 第1章：源流思想• 古希臘：蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德• 宗教思想：摩西、耶穌、穆罕默德、佛陀、孔子、老子、莊子📌 第2章：日本思想• 歷史人物：聖德太子、最澄、空海、親鸞• 近代思想家：伊藤仁齋、本居宣長、福澤諭吉、夏目漱石、宮澤賢治📌 第3章：西洋近代思想• 宗教改革與科學革命：馬丁・路德、培根、笛卡兒、帕斯卡• 啟蒙時代：康德、黑格爾、盧梭、邊沁、彌爾📌 第4章：現代思想• 存在主義與社會思想：威廉・詹姆斯、尚-保羅．沙特、馬克思• 和平與人道主義：甘地、馬丁・路德・金恩• 當代哲學：列維納斯、哈伯馬斯、羅爾斯、阿馬蒂亞．沈恩、佛洛伊德
一部描述鄭氏王朝迷人興衰起落的經典著作看見臺灣如何被織入世界的海洋史海洋史研究權威 鄭維中，深入荷蘭文、中文史料研究超越民族國家史觀、陸上帝國疆界，看見17世紀東亞海上的無國家空間，以及活躍於其中、參與全球貿易的海上武裝集團。16、17世紀，荷蘭、西班牙、葡萄牙在東方投入貿易競爭。陸地上的大明帝國衰弱，原有的朝貢經濟體系搖搖欲墜。而日本則剛結束戰國時代，無論是豐臣秀吉或德川幕府，都獲得嶄新的世界觀，渴望脫離以中國為中心的朝貢經濟體系，自行建立對外貿易關係。在這片競逐的海洋上，曾有一群福建人，在多方勢力間生存並獲取最大利益。鄭芝龍、鄭成功、鄭經的鄭氏家族即是其中代表。他們活躍在跨國的空間中，能使用多種語言，遠比明帝國的官員擁有更多對外經驗。他們曾先後是荷蘭東印度公司與明帝國的傭兵，也曾扮演荷蘭人與中國做生意的中介，與荷蘭東印度公司的關係有時合作、有時競爭。他們的商業路線曾遠達菲律賓、暹羅、日本，讓福建安海一度成為東亞貿易的重要節點；而他們的思維超越帝國官員與文人眼界，更非反清復明、忠君愛國等標籤所能說明。這個海上集團的興起與消失，不屬於任何一國的國史，必須從世界的角度理解。本書重返17世紀東亞海域，呈現這個跨國空間風雲詭譎的歷史動態： 中國為中心的東亞朝貢體系，為何遭遇挑戰？ 豐臣秀吉為何攻打朝鮮？德川幕府如何計劃發展自己為中心的世界體系？ 荷蘭、西班牙、葡萄牙，歐洲勢力如何在東亞海域上競爭？ 福建商人集團如何加入歐洲越洋貿易？如何和中華陸地政權互動？ 滿人進逼下，鄭芝龍為何曾盤算據福建獨立？ 臺灣如何被織入世界的網，海上傭兵集團如何影響臺灣歷史？
考前衝刺看漫畫！補教名師畫重點【又帥又美世界史】別人考前抱課本，我考前衝刺K漫畫！美男、御姊演活世界史歷史不用背，唸書像追劇！◎有趣漫畫＋13國精彩歷史講解＋重點劃記講義＋大量獨創圖表◎【適用】✔課前先修 ✔考前重點瀏覽 ✔歷史素養課外讀物【本書特色】★大量全彩圖表＋重點劃記！升學補習班名師撰寫解說，搭配精簡扼要的「重點劃記」＋「事件圖表」，每段重要歷史，一張圖表輕鬆看懂：◎明朝200年間對外關係◎清末中國重要內亂外患＋相關條約◎歷任羅馬皇帝＋主要事蹟表◎美國兩大黨形成始末，秒懂南北戰爭背景◎跨度800年！羅馬教會盛衰圖只看重點也能快速掌握考試關鍵！★顏值爆棚，知識爆表！從〔漫畫與人物傳〕帶入歷史事件，讓金髮美女皇后伊莉沙白一世、王子系美男總統湯瑪斯．傑弗遜、六塊肌埃及法老阿蒙霍特普四世，帶你了解世界各國的重要歷史轉折！★「國別史」分章用「國家」代替「古文明／宗教／世界文明」等分章方式，一次讀完一個國家「古代至現代」的歷史發展，歷史事件不再混亂跳躍，學習、複習一氣呵成！【學生、讀者好評不斷！】「佐藤老師是讓我喜歡上世界史的啟蒙者。參加佐藤老師的課程後，我深刻體會到世界史並非只是死記硬背的科目！」「因為專攻日本史，對世界史幾乎一無所知，所以決定買這本書開始學習。印象中教科書通常是從美索不達米亞文明的部分開始，但這本書竟然以法國史中的聖女貞德作為起點，讓我感到非常驚訝。……以各地區史的重要人物為主角的編排方式，讓內容非常容易理解和記憶。」「這本書讓我能夠以橫向比較且按照時間順序來理解各國的歷史，再配合其他參考資料，讓我對時代背景和歷史的洞察力有了更深入的提升。未來也計劃反覆閱讀，將這本書作為學習世界史的重要指引。」👍點讚推薦Cheap 知識型歷史YouTuber李文成 台灣公構與一歷百憂解創辦人金哲毅 無界塾人文科教師說書人柳豫考前衝刺看漫畫！補教名師畫重點【又帥又美世界地理】顏值炸裂，知識超標！這麼帥的世界地理，你看過嗎？有趣漫畫＋5大洲32國地理知識＋重點劃記講義＋大量原創圖表原來地球這麼好玩！【適用】✔地理素養課外讀物 ✔課前先修 ✔考前重點瀏覽本書特色★超高顏值╳有趣漫畫！〔有趣漫畫〕解說各國地理、產業、文化，各國美男美女帶你認識世界5大洲x 32國，從基礎概念到重要知識一網打盡！★大量全彩圖表＋重點劃記！升學補習班名師撰寫，精簡扼要的「重點劃記」＋「解說圖表」，只看重點也能快速掌握關鍵知識！★收錄〔經濟發展、社會問題、國際關係〕等實用議題！著重各國「貿易情況、種族問題、政府政策」與地理的關連，帶你融會貫通地理知識，輕鬆看懂國際大事！最喜歡宅在家打電動、從沒出國旅遊過的女主角「日本妹」有天收到來自世界各地網友的邀約決定踏上環球旅行，拜訪全世界的網友！爽朗的「美國姊」、熱情奔放的西裝帥哥「義大利哥」、銀髮氣質美少女「俄羅斯姊」……各國美男美女帶你認識世界5大洲x 32國從地理基礎通識概念到「氣候・地形・文化」重要知識點全都有升學補教名師讀解說＋重點劃記，追分必備快跟女主角一起展開「紙上世界地理旅行」！日本讀者好評「讀完這本書後不禁覺得，如果高中時選修地理就好了！漫畫部分與文字部分的配置相當均衡，閱讀起來很流暢。透過與其他國家的比較來了解日本，讓學習變得更有趣。」「我是準考生。在書店裡發現了這本書，拿起來翻了漫畫的部分，忍不住一直讀下去！不只如此，解說內容也非常易讀，對學習很有幫助，所以我決定購買。」「我目前是大學生，也擔任國中生的家教。如果能夠善加運用，這本書也可以作為國中生定期測驗或高中入學考試的學習教材，非常推薦！」「漫畫之後附有解說文，可以進一步吸收更詳細的知識。內容不會過於艱深，但也不會太淺薄，所以讀起來很流暢。雖然我不是考生，但也覺得這本書非常有趣！」👍點讚推薦★Tey Cheng｜FB「小學生都看什麼書」版主★巫師地理｜地理與國際情勢粉絲專頁★張美蘭(小熊媽)｜親職、繪本作家★楊雅婷｜師鐸獎得主、桃園大有國中地理老師★蔡思怡｜臉書粉專我的「思」房筆記 主持人考前衝刺看漫畫！補教名師畫重點【又帥又美文化史】顏值封神，知識封頂！這麼帥的文化史，你看過嗎？◎有趣漫畫＋38位偉大哲學與思想家介紹＋重點劃記講義＋獨創圖表◎☆別人考前抱課本，我考前衝刺K漫畫！心動滿分，帥氣與知性的雙重暴擊♡全員天菜的文化史小劇場，開演！【適用】✔人文素養課外讀物 ✔從哲學、宗教起源學世界史 ✔認識重要思想家【本書特色】★超高顏值╳有趣漫畫！〔全彩漫畫〕看懂重要文化、思想歷史起源，蘇格拉底、莊子、笛卡兒、佛洛伊德組成美男天團，把文化史「演」給你看！★大量全彩圖表＋重點劃記！升學補習班名師撰寫，精簡扼要的「重點劃記」＋「事件年表」，只看重點也能快速掌握關鍵知識！★〔哲學起源、三大宗教、現代思想〕一網打盡！從「人物故事」了解哲學思想與當時的歷史脈絡，開心讀漫畫也能吸收人文、歷史必備素養！👍點讚推薦★Tey│小學生都在看什麼書 版主★王文仁｜文科教授跨域國文學習筆記 版主★周詠盛│哲學開箱文 版主★林俐君│作家／閱讀推廣人 綠君麻麻★張美蘭(小熊媽)｜親職、繪本作家🤩讀者好評「一提到哲學思想或宗教，總會有很困難、搞不太懂的印象，但這本書以漫畫方式介紹重要人物，詳細描寫了那個人物所處的時代背景，以及他的思想，讓人不知不覺受到吸引，一直讀下去。漫畫後面還有有名的相澤老師進行解說，讓人更能非常清楚地理解內容。」「因為想作為一般通識來了解，所以把這本書完整讀完了。內容非常好閱讀，分成『漫畫呈現的部分』與『解說的部分』，因此相當容易理解。如果想要入門哲學、倫理，這本書非常合適作為第一本閱讀的書。」「對於像我這樣，很想要了解倫理與哲學，關鍵知識卻很淺薄的人來說，這是一本非常有用的書。」________________________________________📖登場人物📖📌 第1章：源流思想• 古希臘：蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德• 宗教思想：摩西、耶穌、穆罕默德、佛陀、孔子、老子、莊子📌 第2章：日本思想• 歷史人物：聖德太子、最澄、空海、親鸞• 近代思想家：伊藤仁齋、本居宣長、福澤諭吉、夏目漱石、宮澤賢治📌 第3章：西洋近代思想• 宗教改革與科學革命：馬丁・路德、培根、笛卡兒、帕斯卡• 啟蒙時代：康德、黑格爾、盧梭、邊沁、彌爾📌 第4章：現代思想• 存在主義與社會思想：威廉・詹姆斯、尚-保羅．沙特、馬克思• 和平與人道主義：甘地、馬丁・路德・金恩當代哲學：列維納斯、哈伯馬斯、羅爾斯、阿馬蒂亞．沈恩、佛洛伊德
《古今圖書集成》真的用開化紙刷印嗎? 為何清宮中只有《時憲書》用了開化紙? 是誰規定《四庫全書》北四閣、南三閣用不同紙張刷印? 讓我們翻開此書，揭開清代宮廷圖書用紙的神秘面紗 。 圖書是文化之精髓，北京紫禁城典藏無數珍寶古籍，也藏有許多故事。康熙皇帝對內府刷印的《佩文韻府》不滿意，命令曹雪芹的爺爺曹寅在江南的書局刊刻，他用什麼紙張刷印讓康熙皇帝大為稱讚呢？ 雍正五年一份奏摺表示正在抓捕民間私造曆書的犯人，現在農民曆很普遍，但古代百姓刊刻曆書為何犯法，為何欽天監才能編訂曆書，且這些曆書因階級不同，使用紙張及裝幀也各異，想知道皇帝用什麼曆書嗎？皇子、公主及大臣們所使用的曆書都不同，為什麼呢？這本書帶您像偵探一樣找出史實證據。
★ 全方位解讀台灣家將文化！或坐或立、或舉手或投足，家將類型神像都具足威儀！有糊紙、有泥塑、更有木雕，三種工法各領風騷，共為家將文化而創作！文官素臉、武將花臉，共譜繽紛色彩之藝術風華！這就是家將類型神像的多重內涵與民間藝術，姑且不論是有型崇聖神體，抑或是無形文化資產，新作的艷彩，以及禋薰的黝黑，每一尊都是可被膜拜、研究和欣賞的重點，縱使祂們大都侷限歸屬在有組織家將團的寺廟或堂舘內，只要用心探訪，定能一睹台灣特有的侍衛神將之家將類別神像風采。呂江銘老師長年鑽研於家將研究，透過他行萬里路、訪千百團的調查研究執著，將長年以來的台灣家將文化加以研究弘揚。這本《台灣家將大全(神像藝術卷)》為呂老師繼《台灣家將大全(溯源總論卷)》、《台灣家將大全(家將種類卷)》、《台灣家將大全(家將角色卷)》、《台灣家將大全(臉譜彩繪卷)》、《台灣家將大全(刑具服飾卷)》後的第六冊，是跨足全台家將傳承之地，窮盡搜羅台灣家將藝術的最新力作。本書是探索台灣民俗藝術不可或缺的寶典。期待讀者們透過這本難得的著作，對家將藝術有更深入且具體的理解，進而重新認識這些世代相傳於台灣民間令人驚艷的美學文化。
知名美食評論家逯耀東、王宣一、焦桐、朱振藩、葉怡蘭……都曾提及的經典飲食文學《隨園食單》。清代大詩人袁枚說：「凡事不宜苟且，而於飲食尤甚」，所以：◎廣東名菜烤乳豬的好吃關鍵，不在豬而在奶酥油。因為「食以酥為上」。◎老雞熬湯油脂多，會破壞燕窩的清澈。嫩雞烹燕窩才是王道！◎高檔獅子頭要「細膩絕倫」：去除豬肉的筋與節、細心挑選肥瘦各半部位。 ◎豆腐做得好，味道遠在燕窩之上。袁枚四處尋求、收錄多道豆腐祕方……隨園食單，不只是美食貼文，而是袁枚藉此表達他的人生活法。 袁枚生於杭州，23歲在京城中舉， 先後在溧水、江浦、沭陽、江寧四地當了七年縣令。 他在擔任江寧知縣時花300兩銀子買下隨園， 並以此基地，開啟了他精彩有趣的50年後半生。 袁枚酷愛交友，在此大擺宴席招待各路名士，各級官員無論出差還是路過， 到了南京都會去隨園看看，而且當地的地方官會在隨園設宴款待來賓。 袁枚因此將各種佳餚整理成《隨園食單》， 成為探索中菜傳統烹調方式必讀的料理聖經。 作者林衛輝是著名美食專欄作家，微信公眾號「輝嘗好吃」主持人， 曾任紀錄片《風味人間》、電視劇《珠江人家》飲食顧問。 他精選《隨園食單》裡最具有代表性的四十多道菜， 包括冬瓜燕窩羹、烤乳豬、剝殼蒸蟹等粵菜的「鮮」， 風肉、鹿尾、豆腐蟶湯、湯煨甲魚等官府菜的「雅」， 以及武夷山茶、杭州龍井、蘭陵酒等茶酒，呈現一席驚豔無比的隨園宴。 ◎袁枚精選，粵菜全攻略．鱔絲羹，得現做現吃才美味： 這不是袁枚挑剔，而是有科學根據， 因為鱔魚死後，充滿鮮味的氧化三甲胺會迅速分解出腥味，現吃才鮮。．「顛不稜」不只指水餃，滿溢的肉汁也是「顛不稜」！ 廣東水餃為何特別好吃？全因裡頭加入意想不到的祕方……。◎不只是食譜，更是人間百味．朋友亡，私房點心亦成絕唱 魏晉思想家嵇康在陷入政爭被處死，他創作的名曲〈廣陵散〉自成絕響； 袁枚摯友陶方伯亦因文字獄遇害，讓他最愛的的陶家甜點「十景點心」就此亡佚。 袁枚因此將「十景點心」喻為美食界的〈廣陵散〉…… 以筆墨記下的不只是好味道，也是對摯友的深情。 ．不負好食光，嘗盡生活簡單味 不光是烤乳豬、燕窩、螃蟹等大菜或珍稀食材， 《隨園食單》連常見的平民美食， 都有詳盡細膩的描述其烹調方式。例如： 製作麵筋的的祕訣是「手撕」，提高表面積更容易入味。 杭州筍乾泡開後得切絲，才能讓竹筍的鮮味入湯。 挑鹹鴨蛋要深色蛋黃，油脂豐富且鹹香俱備。 這些食物的價值不在奢華，而是以味道拾起日常美好。．美味的背後，處處是袁枚的講究 食物火候不到，食客就要大聲說，默默吃下肚只會讓家廚更為草率。 袁枚警惕廚師：「凡事不宜苟且，而於飲食尤甚」。 管理廚房，他時時琢磨、自有一套。 本書帶你從味蕾出發，學習袁枚從美食照見人生百味，把隨園活出精彩風韻。隨園，不只是一座園子，更是一種活法。
這是一部探討日本古典劍術流儀修行與傳承的方法論，也是一部寫給當代的養心指南。全書自歷史脈絡切入，不囿於外在的形式，深入新當流的內在哲學與倫理思辨，揭示其修行如何以「構、形、工、理」為主軸，穩步鍛鍊一顆平穩而透澈的心。如果你想學習劍術，卻在尋找一種能轉化日常、涵養身心的方法，那麼本書正是為你而寫。從古典智慧到當代生活的養心指南本書是來自傳統的邀請，也是面向當代的提案。它不是單純的劍術教材，而是一部關於自我鍛鍊與思維提升的指南。透過古典劍術的智慧，你可以培養一顆平穩而透澈的心，提升洞察與判斷的能力，以更加穩健的步伐，走入更加完整的現實之中。【新當流的核心價值】「新當流」育孕自日本古代至中世，在自然與歷史交織的複雜系統中，歷代修行者不斷探索，淬鍊出清晰的洞見與活潑的智慧。新當流並不依附於「武士」、「正宗」或「實戰」等意識形態，而是回到最根本問題：一個人如何透過良善的動機規訓自身、提升自我涵養。新當流特別強調對於暴力的反思，重視智慧而不倚恃勇武，渴望藉由清楚明澈的心，掙脫對於暴力的依賴與迷信，遠離相互加害的惡性循環。其修行著重於內在心智與品格的陶冶，讓每個人都能擁有一顆平穩而透澈的心。【融貫外在技藝與內在心智】新當流的修行不僅是技藝的傳承，更是哲學思辨的鍛鍊。書中以「構、形、工、理」四事，解讀「型」與「稽古」的真義，為讀者完整呈現一道完整的學習歷程：先從身體和技藝著手，逐步涵養心智，再從心智的轉化出發，引導並深化技藝。在物質與精神的交互作用中持續累積、革新，以此領會融貫外在技藝與內在心智的自在智慧。本書適合對日本劍術文化感興趣的讀者，也適合追求自我成長的人。它提醒我們：修行的價值在於真誠面對自身，對自己保有耐心與信心，讓自己逐步成長、變得堅強。這就是新當流修行的本真。【「當傳小習」的精神】如果你對曖昧模糊的刻板印象感到疑惑，又或對徒具形式的外在展現無法滿足，那麼就要從最根本的理解著手。作者結合自身修行與教學經驗，將古典劍術智慧轉化為當代語言，清楚呈現新當流在現實生活中的應用價值。在日本傳統文化中，「小習」一詞意指「入門教材」，含括所需的先備知識與方法論，既能夠提供學習的架構和步驟，也最能夠體現一門流儀的哲學起點。而「當傳」一詞則表示，本書僅是一家之言，既不具有代表他人發言的資格，也不欲建立橫貫古今、恆常正確的論述。而是希望為當代對日本劍術文化感興趣的人們，提供一本能夠建立適切觀念的有用書籍，並期待邀請更多的人，共同參與這場跨越時代的對話。【適讀對象】無論你是關注日本劍術、喜歡日本文化、武術類哲學論述、茶道、禪修哲學，或尋找內在秩序的現代人。【誠摯推薦】陸曼青︱日本武術軼聞版主
從地圖出發，重現鮮為人知的香港歷史真相︒英國殖民地部文獻，輔以歷史資料，配以當代影像記錄。一紙地圖，呈現人物︑事件與歷史的交織關係提供嶄新視角，呈現九龍半島不為人知的一面，還原更立體、更有力量的香港歷史真相︒***「地圖並不是客觀的記錄，而是權力的證明︒」九龍半島的歷史，是權力︑利益與反抗交織的篇章︒由獅子山一帶差點成為歐洲人的中產住宅區、港英政府和英國軍部爭奪尖沙咀黃金地段，到旺角洗衣街等農地被賤價收購，土地規劃的背後，原來盡是難以言說的權謀力量。以當代影像記錄今天的九龍半島，再以地圖還原半島的發展真相，解封真實歷史。本書特色 ．本書以地圖出發，圖文並茂講解香港歷史鮮為人知的故事，例如九龍半島曾經計劃興建電車系統。．本書圖片由著名的《香港遺美》版主林曉敏操刀．本書書衣打開後，是一幅香港的舊地圖，總結了本書的重點，具有收藏價值
他以果決與謀略重啟帝國秩序，讓分裂已久的天下重歸一統 卻在盛治之後深陷權力陰影，於晚年猜疑中失去原有的安定 ▎在動盪時代中誕生的關鍵人物 在北朝風雲激盪的年代，一位出身名門的少年於權力與世族交織的環境中成長。他早年受家族庇蔭，也受時代逼迫，見證世族體制的興衰與北方政權的紛亂。自幼便接受軍政兩方面的教育，使他得以在時局大變之際，以敏銳的政治直覺和身段，順勢踏進北周權力核心。 ▎從臣子到帝王的險路 他在北周政局角力中屢屢遭遇威脅，既要避開宇文皇族的猜忌，又得在軍中立下實功。一次次政治與軍事的考驗，使他理解：帝位之路從不是以武力硬奪，而是以耐心、籌謀與精準時機取得。他歷經暗潮洶湧的宮廷鬥爭，也曾踏入危機重重的宴席與密謀之中，但憑著縝密心性化險為夷，最終在內外局勢的推動下掌握最高權力。 ▎以制度重建天下的雄心 登基後，他並未沉溺權勢，而是把握短暫的安定期重新塑造國家根基。他調整中央體制、修律立法、改革軍府、推行節制政策，意圖在多年的分裂與軍閥政治後，打造一個結構穩固、重新運轉的國家。他明白僅靠武力無法長治久安，因此通過制度化的治理和文化整合，使北方的舊貴族、漢人士人與軍事集團在新的架構下各得其所。 ▎以文化與戰略完成真正的一統 他不僅是制度的整飭者，更是文化與戰略的調和者。在積極吸納漢文化的同時，他亦以靈活的外交與軍事判斷，化解北方威脅、南征動亂政權，完成南北最終合流的政治統一。這場一統不僅是疆域上的勝利，更是文化、法度與制度全面並軌的成果，使多民族與多勢力共存的中國重新歸於同一政治秩序之下。 ▎功業之後的人性與衰敗 然而，帝王的晚年往往比奪權更難以掌握。他在盛治之後逐漸生出猜疑，對功臣離心、對親族多慮、對制度反覆，最終使早年建立的信任與律度一步步鬆動。對儲嗣的處置失當，引爆日後的禍端；對忠臣的不再信任，也為他晚年的孤立埋下伏筆。盛世背後，是一位曾經堅毅果決的統治者在暮年面對喪妻、失衡與反覆之中的惶惑與悲涼。他的一生既是開創盛治的典範，也是權力如何磨蝕人心的深刻警示。 〔本書特色〕 楊堅出身北朝名門，在權力與戰亂交纏的年代中，以謀略與沉穩走過險惡仕途，最終奠定帝位。登基後，他以制度革新、軍政整合與文化調和重塑國家，使分裂多年的天下重新回歸秩序。然盛治之後，他逐漸陷入猜疑與錯判，動搖早年基業。這是一部展現開創與衰敗並存、權力與人性交錯的帝王全傳。
何謂東亞？台灣地處東亞還是東南亞？4個概念構成4個專章，70個主題 x 260幅圖像，描繪出東亞世界的千年脈絡。◎日本停止派出遣唐使後，中日如膠似漆的親密關係似乎一去不復返，難道遣唐使只是緩兵之計？◎蒙古橫掃歐洲，所向披靡，但在東亞面對著南宋、高麗和日本，為何顯得老鼠拉龜、無處下手？◎明亡清替既成定局，朝鮮君臣卻始終心繫明朝，是因為他們沒忘記明朝在壬辰倭亂期間的援助？◎日本殖民統治台灣長達五十年、朝鮮也有三十多年，但二戰後兩地民眾對日本的態度為何截然不同？◎自蘆溝橋事變以來，日本一而再、再而三地誤判形勢，「支那通」系統是「失靈」還是已經「失控」了？◎汪精衛選擇投日，是順應了當時國民政府內部的主流意見，還是錯誤地解讀這些所謂的「悲觀言論」？ 《千年東亞》涵蓋的時間跨度超過一千年，起於五世紀，終於二十世紀中，以中、日、韓三國之間的互動為主旋律，其他先後登上歷史舞台的民族、國家則點綴穿插其間。 書中收錄的70篇專題文章，呈現東亞歷史截然不同的樣貌；以影劇、武俠小說、時事、旅遊景點等主題為引，析出古今細如絲縷的巧妙連結。無論是歷史學說或故事，作者都能信手拈來，深入淺出。 古代中國由於國土、國力大於周邊國家，往往在軍事、文化、政治、經濟等層面影響鄰國，而日本、朝鮮是最直接受到影響的國家／區域。因此，本書前半著重中、朝之間的互動，後半強調中、日之間的競合。 作者從朝鮮各王朝的史事來敘述中、朝之間的互動。朝鮮王朝多奉中國為宗主，故以「小中華」自居。然而，「事大」雖為朝鮮主要國策，但也會適時引海彼端的日本為援，以確保自身的獨立性，半島因而成為中日的競逐場。 中日的競合可從兩國的淵源談起。日本與中國跨海為鄰，面對較強盛的鄰國，自然懷有複雜的情緒，一方面欽慕大國的泱泱風範，另一方面也有防備侵攻之心、分庭抗禮之意，於是中日關係在競爭與親善的兩極間擺盪。近代以來，日本國力漸強，中國自然成為挑戰、入侵的對象，也造成清末至民國、橫跨兩次世界大戰的領土紛爭。這段中日競合的歷史，從白江口海戰、秀吉征伐朝鮮、甲午戰爭、中日戰爭等，都在作者筆下躍然紙上。 260幅地圖、照片、明信片、雜誌等圖像，飽含蓊鬱的風景、險峻的要衝、帆檣林立的港口、人口密集的都市，還有戰火下的殘景等，讓人彷若置身歷史現場。
在詩行間讀人生，在字句中見風骨凝視歷史深處的孤影，感受不朽文魂從書香門第到仕途沉浮，一代奇才的憂思⚑ 以詩文重現龔自珍人生本書以「夾詩夾敘」的敘事方式，串聯龔自珍的詩、詞、文與其一生的經歷，構築出一部兼具文學性與歷史性的傳記作品。以龔自珍的代表性詩文為主軸，層層推進，立體勾勒出這位清代文人特立獨行、才情橫溢的一生。在龔自珍的詩作中，既有對時局的冷峻批判，也有對個人命運的深情感懷。本書巧妙選取其經典詩作與政論文字，穿插於生平敘述之間，使詩文成為時代與情感的見證。⚑ 嚴謹考據，史料與文學兼備本書取自大量史料，包含龔自珍親筆詩文、家族文獻、清代歷史文獻與現代學術研究成果，內容考證細密可靠。作者對龔自珍所處的時代背景、清代官場制度與文學風潮皆有深入掌握。不僅如此，書中每篇引述的詩文都附有注釋與賞析，從語言風格、修辭技巧到思想內涵，都有條理分析，讓讀者無論是否具備古典文學基礎，皆能深入理解詩文背後的意義與情感。⚑ 思想與情感並重龔自珍身處晚清風雨飄搖的年代，既有志改革社會的遠大理想，又不免受限於現實政治的重重壓力。他的詩文深具個人性格，也映照出整個時代的困局。本書不僅還原其政治生涯的波折起伏，也深挖他內心的情感轉變。讀者可從詩文中看到他的自尊與敏感，從政論中見其洞察與激烈，從生平故事中感受到他的孤獨與追尋。⚑ 雅俗共賞，為新一代讀者量身打造不同於傳統人物傳記的嚴肅書寫，本書語言生動，敘事節奏明快，充分考量當代讀者的閱讀習慣與審美需求。書中注重故事性與畫面感，使歷史人物不再遙遠難解，而是變得鮮活、真實、有情感。尤其對於初學者與年輕讀者而言，本書所採用的夾敘夾詩結構，加上豐富的解說與人性化描寫，能有效降低閱讀門檻，引領讀者進入龔自珍的世界。⚑ 總結本書是一部結合歷史敘述、詩詞賞析與人物評傳的綜合性著作，透過夾詩夾敘的手法，深入展現龔自珍的文學精神與生命風采。全書結構嚴謹、語言優美、資料豐富，是研究龔自珍、理解晚清文人風貌，乃至感受傳統文學魅力的重要讀本。本書特色：本書以夾詩夾敘的形式，細緻描繪龔自珍一生的文學成就與仕途經歷，展現其詩文風采與人格魅力。全書選材嚴謹，並配以注釋與賞析，便於讀者理解與品評。透過詩文脈絡與歷史敘述相結合，使讀者在欣賞文學的同時，也能深入認識龔自珍的人生際遇、思想轉變與時代背景，是一部具文學性的佳作。
倉頡真的創造了文字嗎？ 中國的第一首情歌是誰寫的？ 離開課本，重新認識三皇與五帝！ ⚑ 從考古走入想像 本書以獨特的敘事風格與豐富的考證，描繪了上古的人類生活與文明發展。作者善於結合考古資料與古代神話，並透過生動而詼諧的語言，重構了遠古中國社會的樣貌。讀者不僅能看到披毛犀、劍齒象與人類共處的野性時代，也能理解從砸石器、磨石器、燒陶器到農耕定居的文明演進。 ⚑ 母系氏族的生活風貌 書中特別著墨於母系社會的興盛與女性地位的主導。原始社會中，男女不婚不嫁、郊外野合、走訪婚為常態，女性掌控生產與家庭主導權，男性只是偶然的過客。這些生活片段展現了當時社會的共享機制與性別結構，也提供讀者一個完全不同於現代父權體系的文明藍圖。 ⚑ 三皇與五帝的傳說與現實 在女媧補天與伏羲八卦的神話背後，作者融入歷史線索與考古出土物，構築出一個神話與現實交織的遠古世界。神農嚐百草、發明農具與耒耜，開啟農業革命；黃帝與嫘祖的愛情故事則成為家族制度與絲綢文明的起點。這些角色不再是模糊的神祇，而是有情感、有動機、有身體的歷史人物。 ⚑ 黃帝與蚩尤之爭 書中以宏大敘事與詩意筆法描寫黃帝與蚩尤的涿鹿之戰。從黃帝製鼓、驅虎豹熊羆作戰，到蚩尤呼風喚雨、身披牛皮上陣，戰爭場景壯闊又不乏荒誕色彩。應龍、旱魃等神祇的加入，更添神話色彩，但作者又能以幽默筆觸描繪其象徵意涵，突顯氣候、水利、部族之間的衝突與整合。 ⚑ 文明要素的完整拼圖 除了中國本土的歷史，書中也介紹兩河流域的蘇美人與尼羅河的古埃及文明，從文字、金屬、城市、政權等四大文明要素出發，對照中國當時仍以陶器、小米、玉器為主的生活，呈現世界文明的同步性與差異性。這種全球視角，讓讀者更全面理解文明的發展不只是一地的演進，更是整個人類的共同歷程。 ⚑ 穿越古今的歷史體驗 本書不只是一本歷史普及書，更是一部結合文學、知識與創意的文化敘事。它讓遠古的先民不再是教科書上的模糊背影，而是鮮活有趣、值得共鳴的生命個體。對喜歡歷史、文化或創意寫作的讀者而言，本書是一場知識與想像交融的閱讀饗宴，也是一趟跨越千年的文明穿越之旅。 本書特色：這本書以輕鬆幽默、現代感十足的文字，講述中華文明從史前至五帝時期的發展。內容豐富，結合考古發現與神話傳說，既具知識性又具趣味性。書中穿插大量生動細節與想像力，賦予史前世界以鮮活生命。這是一部集通俗歷史、文化啟蒙與故事敘述於一體的創新作品，讓讀者在笑聲中理解人類文明的演進脈絡。
忽必烈，一位與眾不同的黃金家族成員。他將中國歷史從陸地帶往海上，開創一段輝煌的海權時代，成為真正的海洋之皇。成吉思汗建立起一個無與倫比的陸地帝國，但他從未渡海遠征。然而到他的孫子忽必烈征服南宋殘餘勢力，並於西元一二九七年建立元朝統一中國時，蒙古人已經握有當時世界最強大的水師和海軍。究竟一位來自草原遊牧民族的君主，是如何征服中國並馭海稱霸？作者歷經十年研究加上畢生沉浸於蒙古文化與傳統的探索，以《忽必烈：建立中國海上霸權的海洋之皇》一書生動呈現了這段鮮為現代人所知的歷史。忽必烈是歷史上最引人好奇的人物之一。他邀請伊斯蘭數學家入宮，發明了現代地圖製作與天文測量法；他將世界上最廣闊的一片大陸，整合為統一且多元、經濟發達進步的大帝國，並且推行紙鈔制度；他克服早年的挫折和失敗，使中國轉變為一個對外開放、經營海洋的國度。等到忽必烈統治的晚期，中國已能建造並供應可遠航數千里的大船，可以載人、運兵、運糧與輸送武器，其規模之大與機動性之高，數百年內歐洲都難以企及。忽必烈洞悉了一個關鍵的原理--掌握海洋，就能掌握天下。傑克．魏澤福精通蒙古文獻史料的能力當世少有，而他又是一位說故事的高手。他揭示了中國的海上霸權如何轉變全世界，使全球商業出現革命性的變化，甚至改變了遠在天邊的英國和法國人的品味。一致推薦孔德維｜沙烏地阿拉伯費薩爾國王學術與伊斯蘭研究中心研究員、香港中文大學伊斯蘭文化研究中心博士後研究員朱振宏｜國立中正大學歷史學系教授許守泯｜國立成功大學歷史學系教授蔡長廷｜東吳大學歷史學系兼任助理教授蔡偉傑｜國立中正大學歷史學系助理教授--誠摯推薦（依姓名筆畫排序）
本書《陳隆志的回憶、見證與實踐 —— 台灣國家的進化與正常化》記載個人自小在台南麻豆鄉下成長，台南一中畢業後保送台灣大學，接著留學美國深造。回顧個人生命歷程中有幾個重要的轉折，最關鍵的是 —— 1967年發表《台灣、中國與聯合國》英文書，主張「一台、一中」、「台灣人民自決」是決定台灣前途神聖不可剝奪的權利，而得罪當道成為海外黑名單，三十三年無法度回到日夜思念的故鄉台灣。1980年代末期，台灣解除戒嚴，在民主改革的浪潮下，獲准回故鄉創立台灣新世紀文教基金會，陪伴台灣自二十世紀走向二十一世紀。在這段歷程中，我見證台灣民主化與本土化的政治改革，演進成為一個主權獨立國家的過程，乃提出「台灣國家進化論」，以國際法「耶魯政策科學派」為理論基礎，將國際法論述導入人權法治、民主自由與和平安全等進步要素，論證台灣歷經五個階段，落實「人民有效自決」，確立台灣是一個與中國互不隸屬、主權獨立的國家。在自助、人助、天助的基礎上，進一步將抽象的思想理論轉化為具體行動方案，規劃「台灣國家正常化」發展走向與未來願景，鴻展大洋精神，促成台灣人民大團結，以及與奉行自由民主、人權法治的國家共同合作，增進國際社會的安全和平與繁榮發展，建立尊重「人性尊嚴」與確保「人類安全」的世界。
在荒謬年代，愛國本身是值得死的罪愆……他們是台灣最後一代理想主義者，這更是台灣最後一本良心知識分子的親筆回憶錄。 1950年的青島東路三號，約是現在的台北喜來登飯店之地，當年是軍法處看守所，許多台灣精英知識分子，在這裡等待判決。侯孝賢電影《悲情城市》中，作家鍾理和之弟鍾浩東，即是從這裡走向馬場町的槍決之路，獄友在此傳唱「幌馬車之歌」紀念他。本書作者顏世鴻即為當年的見證人。 是什麼樣的荒謬年代，會讓台灣知識分子陸續走進青島東路三號？幸運的人，下一站是監禁綠島；不幸的人，下一站則是血濺馬場町。本書作者顏世鴻當年在台大念書時，因為看了幾本社會主義的書及小說，所以加入共產黨；他所接獲的第一個指示就是：「所有黨員都停止工作。」但是，他仍逃不過被捕的命運。被捕之後，台大宿舍傳說：「他離開的時候，像一個英雄好漢。」顏世鴻生於「叛匪之家」，1895年，祖父曾參加劉永福的義勇軍，在蕭壠與日軍一戰，敗後只能心懷怨恨招日軍入府城。父親曾學醫，兩度被日本特高警察逮捕入獄。五舅張錫鈞是郵局轉電信局的報務員，後以「長江一號」聞名中國。他自己則被監禁於綠島、小琉球長達13年7個月，並且「背下每天走過我們眼前，或者不知如何而來的管道的消息累計血染馬場町刑場的『叛匪』的人數，如誦經般，為他們唱了一次又一次的〈安息吧，死難的同志〉。」1950年他被捕時，正當韓戰爆發，美軍第七艦隊駛入台灣海峽，中共派兵北韓無力攻台，因此，政府可以集中心力清除島內異己，三千名知識分子血濺馬場町。後來他到了綠島，因為從小只懂日語、河洛話，這時總算有機會好好學國語，同樣在綠島才學會國語的作家楊逵，就照顧顏世鴻隔壁的苗圃。「時間對年輕人是『期望』，在老年人卻是『期限』了。」他在八十歲時著手寫下本書，總算完成為家族及獄友立傳的心願。讓歷史的歸歷史，也讓讀者知道，當年曾經有這樣一個台灣。
古蹟與文物研究的臺南典範何培夫教授融學術嚴謹與田野熱情於一身踏遍臺、澎、金、馬，親手採拓碑碣一部獻予古蹟文獻「推手」的致敬之書何培夫教授窮盡一生尋找「看得見、摸得到的歷史」融學術的嚴謹與田野的熱情於一踏遍臺、澎、金、馬親手採拓2,273件碑碣從府城匾額的典故到石獅造型的時代變遷致力於將冰冷的史料轉譯為溫暖、堅實的文化記憶《古蹟文物研究之推手》向這位古蹟文獻「推手」致敬也是對所有文化守護者「執著不變，情懷無悔」精神的頌揚執著不變，情懷無悔：一位史蹟探勘者的四十年深耕城市的發展，根基於文化底蘊，而文化的厚度與靈魂，則仰賴一代代學者與知識份子的細心守護與書寫。臺南，作為臺灣歷史上首屈一指的文化古都，其豐富多元的歷史與文物樣貌，正是透過這些「推手」的努力，才得以系統性地積累與傳承。《古蹟文物研究之推手：何培夫教授紀念專書》一書緬懷並記錄國立成功大學歷史學系何培夫教授（1954-2022）一生奉獻於臺灣歷史、古蹟與文物研究的卓越成就與治學精神，同時於行文之間梳理地方記憶，為「臺南學」奠定堅實的學術基礎。何培夫教授的學術生涯，始於對本土文化無盡的深情與執著，其治學核心理念便是：「歷史就在身邊，文化就是生活。」。他強調歷史研究應與現代結合才有價值，文化必須落實於生活才有意義。本書透過其門生曾國棟的筆觸，不僅細膩勾勒了何教授的生平與治學業績，也呈現了這位古蹟研究先驅的卓絕匠心與學術堅持。田野實踐，教化於樂：古蹟與文物研究的臺南典範何培夫教授不僅在課堂上傳授知識，更實踐「教室與田野共濟」的教學方法。他要求學生史蹟踏查，親訪文物掌故，並以臺南市列級古蹟為主要教材，引導學生認識文物中所涵蓋的歷史、宗教、民俗、藝術等多重文化內涵。本書彙集何教授早期對古蹟與文物研究的精華，為讀者展開一幅府城文物傳奇的畫卷：1. 文物傳奇與風格剖析：何教授對傳統建築裝飾與器用文物進行了細膩的類型學研究，探討其在臺南發展出的風格與意涵。．匾額文采篇：府城廟宇古老匾額眾多，他記錄了臺灣現存年代最早的明代匾額——北極殿「威靈赫奕」（1669年），並透過匾額的年代、名稱、地理符號（如北極殿的「鷲嶺」匾印證府城地勢）乃至御匾數量，彰顯臺南的歷史地位。．神像粧塑與辟邪物：他探討了道教神像的造型、色彩與文化意義。他更專注於常民生活中的辟邪物，如臺南安平的「劍獅」，追溯其由來（水師部隊旗幟、雄壯圖騰）與民俗意涵（驅魔逐厲、祈福辟邪）。．石獅的斷代研究：何教授從石獅的大小、材質、雕刻方式與造型特徵，整理出清代早期、中期、晚期至日治時期石獅的演變趨勢。他指出石獅的風格從溫順漸顯誇張，寫實性（如性器官的雕刻）亦趨向誇大，忠實反映了現代「開放」的思潮。2. 古蹟與歷史的結合：他倡議「古蹟中藏古物，古物又實古蹟內涵」。他將古蹟分為「生活性」（如寺廟）和「紀念性」（如城郭、砲臺）兩大類，並分析其維護與欣賞方式。．熱蘭遮城與赤嵌樓：詳細回顧了荷蘭遺蹟在不同殖民政權下的變遷，提醒後人勿忘歷史教訓。．礮臺與城郭：記錄臺灣清代礮臺的興建歷史與地理位置（如臺南的四草礮臺、億載金城），見證臺灣在海防與城防上的軍事價值。．城隍廟：探討城隍信仰如何反映人間的行政系統，以及城隍廟在空間佈置上所呈現的幽明赫赫、醒世教化的風格。十年艱辛，拓碑奉一生：史料之大成的奠基者何培夫教授對臺灣文史最重大的貢獻，莫過於對碑碣文獻的採拓與整理。他將碑拓工作提升為一門嚴謹的學術技藝：．採拓計畫的宏偉：自民國79年至88年，何教授主持執行國立中央圖書館臺灣分館的「採拓整理臺灣地區現存碑碣計畫」，以及「金門、馬祖地區現存碑碣計畫」。．足跡遍布四地：他帶領拓碑小組上山渡海，足跡踏遍臺灣、澎湖、金門、馬祖等地區。他們在阿里山二千公尺的潮濕森林中採拓「阿里山河合博士旌功碑」，也曾在澎湖經歷暈船與颱風，將田野調查推向「上窮碧落下黃泉」的境界。．豐碩的成果：此項工作歷時九年，共採拓碑碣拓本（含照片）高達2,273件，最終彙編成17冊《臺灣地區現存碑碣圖誌》。這套圖誌被譽為「臺灣碑碣史料之大成」，至今仍是學術界研究臺灣史料不可或缺的第一手資料。．碑文的轉譯與活化：何教授認為「碑有史料性的故事，拓有教育性的故事」。他致力於將冰冷的史料轉譯成平易近人的故事，用以見證歷史、溫故知新，使碑碣不再僅是「藏於圖書館書架之上」的學術文獻。永銘師恩，承繼匠心：推手的精神不朽何培夫教授一生奉獻予臺灣文史，其座右銘「執著於臺灣研究的心，不變；喜好於田野工作的情，無悔」，正是其精神寫照。他不僅是古蹟文物研究的拓荒者，更親自為大天后宮、鹿耳門天后宮等重要廟宇撰寫修復碑記，實踐了其「從拓碑到撰寫碑文」的學術職責。他致力於為後人留下「真實、溫暖而堅實的文化記憶」。《古蹟文物研究之推手》詳實記錄何培夫教授的學術歷程與對地方文化的深遠影響，其貢獻至今仍持續啟發無數文史工作者。開卷展讀，既是對這位「古蹟文物研究之推手」的最高致敬，也是一次全面認識臺南與臺灣文史根基的深度學習。
海洋絲路紀，從漢代港口駛出的文明交流史！出土文物、航線復原、城市史變遷、港口興替……透過考古遺址與跨文化研究，再現海上絲路從漢代至宋元的繁盛歷程▎海上絲綢之路的歷史脈絡與形成 本書以宏觀視角梳理中國古代海上交通與對外往來的歷史變遷，指出海上絲綢之路自漢代萌芽，歷經發展、繁盛至衰落，綿延兩千餘年。其形成原因包括地理位置優勢、海運成本與效率的提升，以及陸上絲路受阻所帶來的替代需求。書中特別強調北部灣地區在漢代的關鍵作用，認為合浦、徐聞等港口是海上絲綢之路最早的始發點，見證了早期中國與外部世界在貿易與文化上的深度交流。透過文獻記載與考古證據，本書呈現海路航程如何跨越南海、印度洋，連接至南亞、東南亞、遠至地中海，並成為東西方文明互通的重要通道。▎廣西與北部灣在海上絲綢之路中的地位 本書聚焦廣西北部灣的獨特歷史地位，強調其作為漢代中國面向海外的重要門戶，其海港網絡與腹地產業在海上絲綢之路的起步與發展中發揮了不可取代的作用。書中透過合浦漢墓群、草鞋村漢城址與大浪古城等考古遺址的出土文物，呈現當時中外貿易的繁盛景象，例如羅馬玻璃、波斯陶壺及珠飾等文物，均證明北部灣是當時世界貿易體系的重鎮。作者並指出，航線沿途的文化交流深刻影響嶺南文化的形成，如玻璃工藝、冶金技術與佛教的傳入，使華南地區的文化樣貌呈現與中原不同的多元特色。▎世界文化遺產申報與保護工作 書中另一大篇幅聚焦於「海上絲綢之路．北海史蹟」的世界文化遺產申報過程。自2009年中國啟動海上絲綢之路申遺以來，北海市的三大遺址因其完整的歷史脈絡與文化價值，被納入多個聯合遺產申報計畫。作者透過檔案與政策分析，梳理申遺的制度架構、國家策略定位與地方政府的推進方式，包括考古發掘、多學科研究、遺址保護制度的完善等面向。本書也記錄各級政府如何在城市快速發展壓力下，透過立法與規劃維護遺址完整性，並透過國際合作與專家研討，提升申遺工作的深度與廣度。▎絲路背景下的歷史意義 本書最後從當代視角回望海上絲綢之路的歷史意涵，指出其所體現的「互利合作、開放包容」精神。書中也提及各項文化推廣活動與影視作品，如展覽、舞劇、動畫等，讓海上絲綢之路不僅是學術研究，更成為連結現代大眾的文化符號。本書旨在以史鑑今，展示海上絲綢之路在全球化時代的重要性，並期待為未來的文化遺產保護與國際合作奠定更深的基礎。【本書特色】：本書以學術研究與考古成果為基礎，系統性探討海上絲綢之路自漢代萌芽至近代轉變的完整脈絡，特別著眼於廣西北部灣在古代對外交通中的核心地位。結合文獻考證、遺址發掘與多學科研究，呈現中外貿易、文化交流的多樣面貌，展現歷史價值與現代意義，兼具學術深度與閱讀性。
文化的根從來深植於市井街巷。語言，作為一個民族成長的腳跡與智慧的結晶，在漫長歷史的錘鍊下，乃是世代相傳的資產。俗諺簡練，一語直逼事物的核心，往往也一語雙關，影射世事，引人會心一笑。《臺南俗諺談》就是這樣一本書，讓人讀到臺南歷史的溫度與人情味。一句俗諺，就是一代人的生活記憶臺南人以語言編織日常，用幽默化解人生在轉折的話語裡，是分寸、是智慧、也是人情《臺南俗諺談》讓我們重新聽見那口熟悉的聲音——用話過日子的時代，原來從未遠去庶民語言，城市靈魂：一句俗諺，穿越臺南四百年文化的根基從來不在殿堂高牆，而深植於市井街巷、斯土記憶之中。語言，作為一個民族成長的腳跡與智慧的結晶，在漫長歷史的千錘百鍊之中，成為世代相傳的珍貴資產。它不僅是簡練的語詞，能夠一語道破話語的核心，甚至可以一語雙關，影射世事，引人「會心一笑」。《臺南俗諺談》就是這樣一本書，梳理地方記憶，進而拓展文化視野，由下而上、由民而學，將府城口耳相傳的一則則俗諺作為引路人，細膩照映早期常民的生活百態與社會面貌，不僅是語言學的累積，更是對這座城市真實、溫暖而堅實的文化紀實。講古大王的私房傳承：以俗諺為經，故事為緯作者鄭道聰是府城著名的文史工作者與走讀先驅，被譽為「臺南府城的講古大王」。他人生中第一位俗語老師是他的母親，書中收錄的二十則（句）俗諺，許多正是作者從小跟隨母親、父親與家人在西市場、小西門一帶生活時，所習得的金言玉語。本書的書寫方式獨樹一格：以「俗諺」為經，以「故事」為緯。作者從俗諺的原由、典故與歷史背景著手，轉折延伸至現代的臺南史事、城市發展與個人生命史。鄭道聰長年投入田野調查與學術領域，加上他出生於市場、成長於五條港核心的歷史空間，對臺南的人事物瞭若指掌。這使得書中的每一則俗諺，不僅被賦予了新的時代意義，更滲透著府城溫潤、細膩、深刻的人情世故。從市井百態到歷史現場：俗諺裡的府城縮影《臺南俗諺談》讓我們一窺臺南如何在傳統與現代的衝擊下，仍保留著獨特的社會智慧和價值觀。一、商業之道與為人處世的哲學．「會曉算袂曉除，糶米換番薯」：這句俗諺源自作者母親對父親拿珍貴錢財換回潘春源彩繪畫作抵債的無奈。它引申探討了商業信譽、價值觀的取捨，以及在長遠傳家基業中，清白名聲勝過物質產業的信念。．「欠數走主顧」：反映了府城商人收帳的獨特智慧。在布行生意中，面對下游廠商因被倒帳而積欠貨款，老闆會堅持「欠數走主顧、討錢就斷路」的原則，寧可協調還款、繼續供貨，也要維護長期的生意情誼與信用。這種互相為貴人的經營哲學，正是府城商業能長久維繫的秘訣。．「一粒爛柑𪐞規籠」：表面上是西市場批發水果時，外公堅持開箱檢查，淘汰爛果，確保品質（表裡一致）的生意經。但深層來看，它連結了明鄭時期鄭經與荷蘭人交涉時，贈送「紅柑拾籠」以表明和平貿易的歷史典故，暗示了做生意的誠信與細膩考量。二、空間記憶與城市變遷的印記．「行到安平橋，那啉閣那搖」：這句話承載了清領末期至日治初期，從府城西門外到安平渡口的繁華與喧囂，尤其暗示了當時港區酒肆、茶館等娛樂場所的特殊風貌。它將地理環境與社會生活緊密結合。．「污祿莫濟」：這句俗諺的語意，從原本諷刺官員拿了俸祿卻沒辦好事，轉變為形容人做事亂七八糟、錢花下去卻沒有做好事情。作者透過神轎藝師王永川之口說出這句話，以對照海安路地下街工程耗資數十億元，卻長期停擺的歷史現場。．「不離三保」：這句源自泉州港口的俗語，本意是生活困難到必須跟著鄭和（王三保）下西洋討海賺錢，以至於「沒錢可借人」。它透過作者母親的口中重現，成為形容父親對朋友慷慨，卻不顧自家生計的幽默寫照。三、世代傳承與生命的動人厚度．書中不乏對老臺南人溫潤、細膩、嚴謹性格的描繪。例如作者透過母親回憶日治末期戰火下的生活，以及戰後學習國語、進入市場工作的經歷。．在「外媽粿，四界挨」中，記錄了臺南在七夕舉辦十六歲成年禮的盛況。儀式由外婆家準備紅龜粿等供品，因準備過多，必須「四界挨」（四處送），幽默地展現了臺南民間禮俗的隆重與人情之盛。《臺南俗諺談》以親切又動人的口吻，展現「咱的生活咱的話」。鄭道聰以強悍的記憶力與勤奮的田野經驗，為這些即將失傳的口語文學留下根基。這是一場穿越時空的文化旅程，讓讀者在字裡行間，感受臺南歷史的溫度與人情味，是所有熱愛臺語、關心歷史、嚮往府城生活的朋友，不容錯過的口述文學經典。
一代接著一代追求真相，才會明瞭並彰顯人與人之間共通共有的價值。如此，才可能體會轉型正義的真諦。陳欽生的一字一句，每一次訴說，都是一次與過往巨大陰霾的戰鬥：「我們是政治受難者，但從未捏造生謠、從未虛言道假。我們忍痛回憶、一再訴說，為的是希望無端加諸我們身上的悲劇不再重演。」一個馬來西亞僑生一場莫須有的冤獄一段橫跨半世紀的尋路與救贖。僑生追夢：一場無妄之災的開始陳欽生（人稱「生哥」）的生命故事，是一部橫跨國界、穿透白色恐怖黑暗時代的個人史詩。陳欽生1967年懷抱夢想來到臺灣，就讀臺南成功大學化學工程學系，然而一紙錯誤的選擇與一樁毫無關聯的事件，將他的黃金年華推入國家暴力的深淵。酷刑煉獄：死刑起訴與虛構的謊言1971年，陳欽生被情治單位以謊言誘捕，原由竟是與他無涉的「臺南美國新聞處爆炸案」。他被帶往不詳之地，遭受殘酷非人道的酷刑和精神凌虐。在長達數十小時不准睡覺、不准眨眼、不准飲食的疲勞訊問中，他被強迫坐著，牙齒被擊落三顆，甚至被逼舔食自己吐出的血，被倒吊灌水，造成永久性的嗅覺與聽覺傷害。儘管查無實證，情治單位仍以虛構的內容，騙取他抄寫了一份「自白書」。他被移送警備總部景美看守所，並在軍法審判中，以「在馬來西亞加入共產黨」及「為匪宣傳」的莫須有罪名，依據《懲治叛亂條例二條一》唯一死刑起訴。最終，他被判處有期徒刑十二年，在巨大的惶恐中度過漫長的等候期。綠島高牆內：生命重啟的微光1972年，陳欽生被移送至綠島「綠洲山莊」服刑。在與世隔絕的獄中高牆內，他一度自我孤立，但在同房難友的關懷與不斷鼓勵下，他放下放棄人生的念頭。他在獄中擔任圖書室外役，利用書籍自學增進中文能力，並在廚房學會烹飪和臺灣話，這些技能成為他日後重生的重要資產。在這段苦難中，最讓陳欽生心痛的莫過於母親遠道而來的探親。不識字的母親，隻身從馬來西亞輾轉搭船，歷經艱辛來到綠島，卻僅能在會客室隔著玻璃與兒子短暫會面，這一幕成為他終身的愧疚與難忘的記憶。自由中的不自由：流浪、仇恨與救贖1983年刑滿開釋，但當局卻以「知道得太多」的荒謬理由，強制將他留在臺灣，且違背承諾未發給中華民國身分證。在長達三年的時間裡，他身無分文，流落街頭，曾在萬華龍山寺一帶與無家者一同漂泊。巨大的壓力和對加害者的仇恨，曾讓他計畫找到仇人同歸於盡。幸而在保生大帝宮主的勸誡下，他最終選擇放下仇恨，決心以平和的方式活下來。落地生根：重建家庭與事業經過三年的堅決奮鬥，陳欽生終於在1986年取得身分證，並在國際貿易領域找到正式工作。1988年，他與恩人李榮貴的女兒李桂芬結為連理，在曾讓他受傷的土地上重建家庭與事業。他對家人承諾不再提及過去的痛苦，並努力度過了近二十年平靜安樂的幸福日子。走向人權路：將苦難化為教育的力量2009年，陳欽生意識到臺灣年輕人對這段白色恐怖現代史的陌生。儘管重揭傷疤讓他飽受惡夢與痛苦，他仍決定站出來，成為國家人權博物館的資深導覽志工，致力於「以生命故事為導覽重點」的人權教育。他積極參與國內外人權活動，包括應邀在紐西蘭國際研討會演講，並接待多位國際貴賓，如美國前眾議院議長裴洛西和南非前總統戴克拉克。他更與志工發起「人權辦桌」活動，將政治受難者與無家者聚集一堂，體現社會關懷和人權普世價值。跨越時代的證言《謊言．真相》完整呈現陳欽生的人生軌跡，更透過親身記憶與檔案對照，揭示了當年情治檔案中諸多虛構情事，為臺灣的轉型正義提供了重要的歷史證言。他堅信：「這段苦難，不能也不應該被忘記。唯有尊重人權，帶著愛與關懷，世界才會有真正的和平，悲劇才不會再度重演」。
