天光記得開廳門（精裝）
本書收錄童詩100首，整本詩集題材以澎湖的「日常」為主，有著真實生活的臨場感，充滿童言童趣，是一幅幅澎湖風景寫實畫。
探意 ‧ 尋韻梁丹卉西畫薪傳展薪傳展
本檔薪傳展專輯共蒐羅梁教授 70 餘件作品，不論使用的媒材是水彩或油畫，抑或是題材為花卉、個人情懷，乃至開闊寧靜的天地，作品栩栩如生且饒富趣味。
書寫．逸趣：黃進龍創作個展
在書畫藝術的領域中，「書寫」是非常重要的一種樣態或形式，也是衡量一件作品優劣的重要標準。黃進龍雖自學生時代開始從事西方繪畫的創作迄今30年，卻有感於中國傳統文化情愫的重要及哲學思維，希望藉由繪畫的形式抒發這種深刻的感受。本次「書寫．逸趣」黃進龍創作個展，將展出油畫及水彩作品60餘件，藉由中國式的「書寫情懷」來表現西方繪畫的「造形色彩」，取捨與結合中西繪畫的特色，展現獨特的魅力與風格。
月亮上的阿貴﹝精裝﹞﹝附光碟﹞
本書為越南兒童故事《月亮上的阿貴》之中文翻譯及越南文雙語文故事書。書末附有CD，收錄越南語、華語朗讀內容。
掃把的由來﹝精裝﹞﹝附光碟﹞
本書為越南兒童故事《掃把的由來》之中文翻譯及越南文雙語文故事書。書末附有CD，收錄越南語、華語朗讀內容
近代東西思想交流中的傳播者－當代儒學研究叢刊36
本書乃「近代東亞與西方思想交流中的跨文化現象」主題研究計畫下的第二次研討會論文集，以「近代東西思想交流中的傳播者」作為探討的主軸，近代的思想文化交流是一個龐大而複雜的過程，實際的進行則透過無數個人扮演起串連東方、西方的譯介角色，使近化思想的跨文化交流成為可能。這些譯介者深受自身所成長的文化背景所薰陶，並具有各自對時代的關注和使命，凡此皆影響到了他們對西方文化的引進和翻譯。唯有對作為中介平台的傳教士、知識分子做更深入、縝密的研究，我們才能更貼近異文化交流的種種困難，也才能真正突顯出東西思想交流的意義與重要。
福德靈威寫傳奇－紫南宮求金與吃丁酒民俗
土地公為臺灣民間信仰最基層、最普遍，也最廣受民眾崇祀的神明，除了守護土地，也看顧著臺灣人日常生活各項事務。聞名全臺的社寮紫南宮，早年提供民眾借金服務，日後發展成臺灣特殊的發財金習俗，帶動臺灣土地財神信仰，與社寮當地傳承數百年、慶賀社區新男丁誕生的吃丁酒民俗，形成竹山鎮的重要文化特色，為此，南投縣政府於2009年將此兩項民俗登錄為第一波縣定民俗文化資產。為有效推廣社會大眾對求金與吃丁酒文化之認識，特此出版《福德靈威寫傳奇--紫南宮求金與吃丁酒民俗》一書。
學堂八記 樂齡人口文化近用計畫
國立臺南生活美學館在南臺灣成立了八處「多代學堂」，並且邀請館內長青生活美學大學老師與學員們的參與，將多元類型的文化資源，包括視覺藝術、表演藝術等帶入社區，同時讓大家談論在地的生命故事，勾勒共同的回憶。
臺南市故事集（十七）
主要以和臺南市北區菱洲宮相關的傳說為主，講述者都是菱洲宮的執事們，包括副主委兼代理主委、桌頭、乩童、手轎轎手、大駕籤手（大駕為台南特有的一種神轎，扛大駕的人稱為籤手）。由於他們都是宮廟行事的核心人物，講述的內容主要以和宮廟信仰有關的靈異傳說為主，充分顯現臺南北區一帶宮廟信仰的內涵及特色。除此之外，資料也采錄了「吃鬼的人」等一類自古以來各地常見的人鬼爭衡的傳說故事，讓內容更加豐富。
臺南市故事集（十八）
主要以和臺南市北區菱洲宮相關的傳說為主，講述者都是菱洲宮的執事們，包括副主委兼代理主委、桌頭、乩童、手轎轎手、大駕籤手（大駕為台南特有的一種神轎，扛大駕的人稱為籤手）。由於他們都是宮廟行事的核心人物，講述的內容主要以和宮廟信仰有關的靈異傳說為主，充分顯現臺南北區一帶宮廟信仰的內涵及特色。除此之外，資料也采錄了「吃鬼的人」等一類自古以來各地常見的人鬼爭衡的傳說故事，讓內容更加豐富。
臺南市故事集（十九）
主要以和臺南市北區菱洲宮相關的傳說為主，講述者都是菱洲宮的執事們，包括副主委兼代理主委、桌頭、乩童、手轎轎手、大駕籤手（大駕為台南特有的一種神轎，扛大駕的人稱為籤手）。由於他們都是宮廟行事的核心人物，講述的內容主要以和宮廟信仰有關的靈異傳說為主，充分顯現臺南北區一帶宮廟信仰的內涵及特色。除此之外，資料也采錄了「吃鬼的人」等一類自古以來各地常見的人鬼爭衡的傳說故事，讓內容更加豐富。
2017說文蹈舞 多元VS.匯流
國立臺灣藝術大學舞蹈學系定於2017年12月02日(六)，舉辦 【2017說文蹈舞—舞蹈學術研討會】，本次會議將透過跨領域的研究與探索，在編創、展演，立論及教學實作中發現新機，並與當代社會脈動結合，呈現超越傳統的舞蹈新思維。 此次活動甄選多篇研究生發表論文，其中包含探討舞作的創作理念分析、舞者身體之應用及表現特質，此外還有對舞蹈教學與課程之研究等多面向探討，藉由此研討會提供學生學習與紮根之目標，為舞蹈的學術研究累積新智慧
2017木雕藝術創作采風展－木雕廣談－呂昌錦創作展
為保存作者個人藝術風格，將展出之木雕藝術創作作品，編印成冊，以供大眾欣賞。
2017木雕藝術創作采風展－2017榮耀百工•臺灣工藝之家協會會員聯展
為保存作者個人藝術風格，將展出之木雕藝術創作作品，編印成冊，以供大眾欣賞。
2017木雕藝術創作采風展－臺灣木雕協會會員聯展－記憶的刻痕
為保存作者個人藝術風格，將展出之木雕藝術創作作品，編印成冊，以供大眾欣賞。
香妃（附光碟）
民國38年顧正秋老師率京劇團來台，新編演出《香妃》，之後顧老師親自指導復興劇校的學生演出，幾度傳承，《香妃》成了復興的招牌大戲。2016年眼看京劇學系大學部同學角色行當齊全，是再度接棒傳承《香妃》的好時機。2016年11月18-19兩天由台灣戲曲學院大學部應屆畢業生表演為主的對外售票公演京劇《香妃》，這真的是一件很不容易的事。 從劇本改編、音樂編腔、服飾製作、動作編導、燈光布景設計一直到舞蹈編排，《香妃》劇能順利在舞台上展現魅力光芒，這是本校京劇學系、傳統音樂學系、劇場學系的師生們齊心協力，團隊分工合作的成果。有位觀眾觀戲後在臉書留言「要為傳承指導這齣戲的老師們按一百個讚」。 戲隔三十年，《香妃》再現風華，慶幸我們一起見證了第五代《香妃》接班人已經順利接棒了。戲是演完了，教學團隊的工作持續進行，各位現在看到的這本「香妃教材」，除了以文字詳細記錄《香妃》一劇的全貌外，還附上影音資料，以資後進。你看過這本彙集成冊的精彩圖文後，洵信「接棒」、「傳承」不是空話。
東亞哲學的終極真理(東亞文哲研究叢刊4)
本論文集乃中研院文哲所中國哲學組主題計畫相關會議論文編輯而成。論文集中文章探討了中國哲學與東亞哲學中關於終極真理的論述，對於探討東亞真理觀具有重要的研究價值。收錄關於中國哲學儒釋道三家重要的真理觀，並且旁及道教的真理觀。除此之外，論文也比較東亞哲學真理觀之間的異同。
鉋光掠影：詹益農一甲子的鉋藝年華
詹益農榮獲103年度新北市傳統藝術藝師之肯定，在傳統藝術領域默默耕耘，永續傳承珍貴的製鉋工藝。
夜空恬靜一流星 台語文學評論(臺南作家作品集47)
這本評論集分做兩卷，上卷以評論為主，收入對台語文學作家作品的評論文字。下卷收四篇學術論文，焦點在「Siraya書寫」、「大河小說」、「旅行散文」、「政治小說」這四個關鍵詞面上。
築劇（臺南作家作品集46）
本劇本集共組合五個舞臺劇本，《離開曼特寧的幸福》以極短篇方式呈現都會男女的愛情面貌；《遠方的燈塔》是單一場景、雙人演出的溫馨小品；《灣生》由臺灣出生的日本人鈴木爺爺回臺南尋根而衍發動人故事；《田川氏》從鄭芝龍與田川松的愛情，延伸到鄭成功對臺海的影響，從歷史洪流看大航海時代，感受母性寬廣的溫柔；《燈暗‧燈亮》帶有歌舞劇色彩，以「追尋夢想」為主軸，在活潑輕鬆的氛圍中反應青少年遇到的問題。
府城今昔（臺南作家作品集40）
為作者龔顯宗教授與臺南有關之著作選集，與沈光文相關者七篇、鄭成功一篇、鄭經三篇、媽祖二篇、哪吒一篇，楊逵一篇、善化三篇、新化一篇。有論述、有散文。
中國哲學史書寫的理論與實踐(中國文哲專刊49)
台港地區人文學科的中國哲學史（或中國思想史）課程中，馮友蘭《中國哲學史》、牟宗三《中國哲學十九講》、勞思光《新編中國哲學史》三書是最通行的教科書，具有經典的權威性。本書所收七篇論文對此三書有深入的分析。這些討論除了有助於三書得失的理解外，對於哲學史的性質與意義亦將有所啟發，是從事哲學與哲學史研究的工作者的極佳參考。
我的生活美學－翁金珠鋼筆畫
翁金珠女士，傳奇的跨界人物，從國中小音樂、體操老師-民意代表-彰化縣長-咖啡館店小二-文建會主委，遇到二個人生意外，其一「走上政治路」，其二「音樂老師到鋼筆創作」；有二個不放棄，「不放棄任何一個孩子的翁老師」及「不放棄任何一座古蹟的翁縣長」。 「每一個老師都應該有一個神聖的目標與任務，不然會很痛苦。」她認為，學校基礎教育是知識傳授、道德培養及藝術熏陶，多多讓孩子參觀美術館，帶學生聽音樂會，培養欣賞藝術的能力。其實「藝術文化是國家軟實力，能培養出很好的藝術家、音樂家，對國家的外交、國際形象都是增值加分。」翁金珠特別強調兒童藝術教育，藝術是天賦能力與天生潛能，等待自己去開發，一支鋼筆，一支彩筆，隨心所欲地想怎麼畫就怎麼畫，善用零碎時間，給自己一些單純的快樂。 在生活美學的實踐者上，一開始是解壓休閒療癒效果，在擔任縣長任內，有一天坐在縣長公館內沈思，突然看見花園的花草隨風飄動，一時興起就拿起筆開始畫，畫著畫著，發現原本起伏不定的心情已經平靜下來，整個人也輕鬆不少。用批改公文的鋼筆，轉變為畫起窗前花草的畫。繪畫創作變成日常生活的一種習慣。透過觀察、重新設計構圖、畫面取捨、處理線條質感，憑著與生俱有的美感經驗，簡明的輪廓有如建築繪圖那般精準，柔和的色彩散發和諧之美。 在推廣美學生活與終身學習上，從2012年邀請到本館個展，她秉持推廣「生活美學」理念，以「浪漫隨筆」連續進行第七次個展，善用零碎時間變成「天天天筆」讓美學在生活之中隨時隨處學習，讓生活有精彩與讓生命有意義。她蝸居員林小畫室中創作，可說是全台最小創作空間，卻因生活樸實簡單，讓生存更有目標，生命深具意義；從終身學習上，自鋼筆畫過程獲取學習和領悟，其一，一筆一筆畫，養成耐心和定力，其二不能塗改重來，提高自信心，其三調整修正畫面，維持平衡感與立體化，不慌不忙訓練危機處理能力。 本次以「我的美學生活-翁金珠鋼筆畫展」為展出主題，展覽87件作品，主要有花草與建築兩種主題，在花草創作方面，她看重的是小花小草生命力。「將身邊不起眼的野花野草放大後，就變成很偉大。」另一主題是彰化的古蹟建築，每一棟古蹟，都是一段珍貴的文化記憶與感人故事。透過鋼筆層次分明畫出，透過彩筆逐步拾級立體化，觀賞作品有滋養氣質及淡雅之療育效果，真是「一筆天下看世界，一朵花草見偉大」。展場特規劃文創作品區，展出翁金珠之版畫、陶藝、藍染等系列作品。翁前主委如此忙碌尚能提筆創作，大家也要有信心提筆畫出心中的夢想。 在擔任縣長任內，一日坐在縣長公館內沈思，突然看見後花園的花草隨風飄動，一時興起就拿起筆開始畫，發現原本起伏不定的心情平靜，整個人也輕鬆不少。從此，繪畫創作變成日常生活的一種習慣，養成勤作創作筆記。在2012年最後一次立委公職卸任後，更多時間繪畫創作，4月在本館劉玄詠前館長邀約下，舉辦生平第1次個展，之後陸續進行6次均以「浪漫隨筆」展出系列作品。 遇到3個意外人生，將潛能開發為能力與素養，化不可能為可能，其一「與深具唐吉訶德精神之劉峰松結為連理」，其二「走上政治路」，其三「從音樂老師到鋼筆創作」。甜蜜的意外人生，此呼應唐吉訶德的3次冒險歷程與哲學精神，渾身傻勁地向夢想前進，堅守信念，善用零碎時間，化零為整，終身學習精神。 成立拓展文教基金會實踐勇於挑戰，夢想才可能實現，每星期到家樂福身心障礙者社區日間照顧服務中心，指導心智障礙學員繪畫，推動「簡單生活，簡單畫」的理念。 她說畫圖是天賦能力，但需要情意開發，因為傳統教育過程「老師會說如果畫不像您就是胡亂畫」，造成失去信心而浪費天賦。所以藝術是人類生活縮影，並沒有高深難解之處，開發人們各項基本潛能，觀察力、想像力、表達力、欣賞力以因應未來，可以透過經歷、操作與遊戲學習(張源舜，2017)。
![2017臺灣文化創意產業發展年報[附光碟]](https://cdn.kingstone.com.tw/book/images/product/20154/2015410267958/2015410267958m.webp "2017臺灣文化創意產業發展年報[附光碟]")
2017臺灣文化創意產業發展年報[附光碟]
我國自 2003 年起每年進行《臺灣文化創意產業發展年報》之編撰與出版工作迄今已進入第14年，藉由年報的出版，記錄分析臺灣文化創意產業的發展現況。
錄音及錄影資源RDA編目參考手冊(軟精裝)
錄音及錄影資源為圖書館重要館藏類型，然而其載體類型多元，因此在編目實務上，較為複雜且深具挑戰性。本手冊編製的目的，並非以MARC 21來學習RDA，而是以RDA為基礎，藉助應用於編目界最普遍的機讀格式MARC 21，輔助編目人員逐欄進行RDA編目，期能對錄音及錄影資源採用RDA規範及MARC 21格式著錄時提供參考。 本手冊以常用之MARC 21欄位為主要架構，在各欄位下針對常用的著錄元素，收錄與錄音及錄影資源著錄相關的RDA條文，如有相關之替代選項或選擇性方案，亦納入本手冊。除此之外，也收集了史丹福大學及耶魯大學等圖書館之相關編目工作手冊，目的在讓使用者能了解實務上的各種作法，以便依各館所需決定合適的著錄政策。如需了解詳細的MARC 21 與RDA之內容，可參考“MARC 21 Standards”網站、RDA Toolkit、以及《RDA中文手冊初稿》。
2017國際彩墨花與城市藝術大展專輯（精裝）
第十六屆臺中彩墨藝術節以「花與城市」為主題，共邀請31國、149位藝術家舉辦2017國際彩墨花與城市藝術大展。
仰望的藝術：人間國寶許漢珍廟宇結網技藝（精裝/附光碟/附贈DIY杯墊）
許漢珍司阜為結網司阜，「廟宇大木」及「廟宇結網」之藝術性與特殊性登錄為臺南市傳統藝術，2014年受文化部指定為「大木作技術」的文化資產保存技術保存者，本書為紀錄結網技藝專輯。
![陳懷澄先生日記（二） 一九一八年[平裝]](https://cdn.kingstone.com.tw/book/images/product/20178/2017830128543/2017830128543m.webp "陳懷澄先生日記（二） 一九一八年[平裝]")
陳懷澄先生日記（二） 一九一八年[平裝]
陳懷澄先生（1877-1940），彰化鹿港人，7歲學習漢文，1902年加入櫟社，為創社九老之一。他亦曾任鹿港公學校漢文教師與辜顯榮家的大和家塾教師。1920年為首任鹿港街長，擔任三屆街長，管理街政達12年，任內創立鹿港街圖書館並集資興建鹿港公會堂。1932年底卸任公職後，移居黃竹坑。他曾留有手稿詩集《沁園詩草》（1921），還有其所編著在嘉義蘭記出版的《吉光集》、《媼解集》二書。 〈陳懷澄日記〉共16冊（1916-1932年），中缺1917、1923、1929三年的日記，而1924、1931年各有上、下日記兩本，1932年者則僅記載到7月8日為止。日記的內容，呈現出其擔任街長所從事的公共事務彌足珍貴，而日記中廣泛的生活嗜好與交遊娛樂，是正經八百的官方資料、表面史料下所無法看到的記主面相，更難得一見。
想像共同與差異－第十四屆全國臺灣文學研究生學術研討會論文集
收錄第十四屆全國台灣文學研究生研討會論文共15篇及其講評意見、專題演講、觀察報告等
嬉市集：隱於巷弄的文創
踏入臺南為古蹟之美由衷讚嘆因巷弄裡的精彩而目眩神迷 這座城市總吸引著許多人駐足留下將他們對臺南的喜愛與情感化為那一方空間裡的所有 嬉市集 帶你遊走於這裡的那些店 那些人 那些事
山海臺灣：從臺灣島嶼的誕生解碼史前玉蛙的身世【AR互動繪本】
史前館自然史廳故事繪本系列之一，介紹臺灣自然史。內文有歐亞大陸板塊碰撞、臺灣造山、臺灣玉形成、澎湖海溝冰河期大量動植物遷徙，多樣性生物產生等，而有現今豐富精采的臺灣面貌。
重現泰雅：泛泰雅傳統服飾重製圖錄（光碟）
衣飾織品的精緻度來自工匠對於植物纖維處理、紡線、編織、裝飾等技術之講究，好的衣飾織品全程費時費工，完成後則具有超越時空與文化的鑑賞價值。世界各地發展出各自具特色的精緻織品工藝，臺灣原著民族亦不例外。
高賢治先生訪談錄（精裝）
高賢治先生為資深出版人，其所創辦之「古亭書屋」整理出版臺灣史料既豐且深，孕育臺灣文化研究者。古亭書屋是早期蒐集、流通臺灣研究書籍之重要書店，從專營「臺灣關係」主題古書店，到臺灣文獻舊籍的翻印出版，為臺灣研究留下資材，也見證了解嚴前臺灣書店經營與出版不安環境。本訪談紀錄包含10個主題，分章敘述，包括：「我的家世」、「舊書店創業初期」、「同時期臺北書界」、「古亭書屋專業經營」、「收集整套期刊與套書」、「賣書惹禍與警總抄店」、「其他文獻人物」、「古地圖、契字與開發史」、「探討城隍及司法神信仰」、「為臺北府天后宮金面二媽尋根」與附錄等。
