藝之鑿鑿－木雕國寶葉經義
出身高雄的木雕國寶藝師葉經義，跨入傳統木雕領域逾一甲子，從傳統寺廟鑿花到木雕藝術創作，並揚名海外，展現戰後台灣鑿花技藝的新生命，堪為傳統藝師之典範。本書介紹葉經義之生平、學藝過程、鑿花工作及藝術成就等，透過豐富的圖片，完整呈現葉經義鑿鑿的深厚功力，並穿插口述文字，拉近讀者與大師間的距離。
![樸埔風情： 躍動的先民身影[精裝/二版/附光碟]](https://cdn.kingstone.com.tw/book/images/product/20253/2025360082389/2025360082389m.webp "樸埔風情： 躍動的先民身影[精裝/二版/附光碟]")
樸埔風情： 躍動的先民身影[精裝/二版/附光碟]
「平埔族」由於居住在平地，最早也最容易受到異文化的衝擊，平埔族群先後經歷了西班牙、荷蘭、清朝和日本等政權的統治，也曾經和臺灣臨近區域族群的往來扮演重要的角色，但數百年來的「漢化」融合，讓這群曾是臺灣島上活躍的族群，逐漸隱身於外來移民社群之中。平埔族居住於平原地帶，是距離我們最近的族群，但在文化融合後，卻是我們現今瞭解最不夠，文化面貌也最模糊的一群，甚至遠不及我們對高山族的瞭解。本書為國立臺灣博物館「樸埔風情－躍動的先民身影特展」之專書，透過書中豐富的文字與影音內容，帶領讀者穿越歷史了解平埔族的過去與現在。
後原運‧性別‧族裔—當代臺灣原住民族女性運動者群像
本書講述一群臺灣原住民族女性如何以雙腳走進部落，將靈魂植入原鄉，進行社會實踐與自我實踐。這是一帙女性生命史，同時也是一部豐富的原鄉生活敘事。當中，訪談、匯聚的臺灣原住民族女性運動者，世代跨幅不小，實踐路徑也很多元，從部落草根組織、族群正名運動、部落自主性抗爭行動、部落營造到青年培力，本書試圖提出「後原運時期」來統括這些社會運動，確實掌握原運/後原運的差異性與關聯性，開展出新的觀察視角與思考面向。
臺灣科舉家族－新竹鄭氏人物與科名
臺灣重要家族的形成，科舉的登科及第是重要因素之一。新竹鄭氏家族，在臺灣的科舉考試上，有重大成就，是臺灣最著名的科舉家族。鄭家文獻浩瀚，其家族發展史，牽涉至為廣泛，本書論述限於題旨，以鄭家科舉人物為主軸，並及旌表藝文文等各方面，其他略焉。
圓滿的旅程－－彭薇個展
彭薇，生於四川成都，自小源於家學，對水墨鍾情、技藝純熟；現居北京，為北京畫院畫家。藝術對她而言，是一種享受，創作本身即是一種修身養性的過程，因此，她的畫，每每流露出一股與世無爭的靈性和脫俗超凡的格調。 本次展出作品共計約50餘件，諸如《遺石系列》、《遙遠的信件》、《圓滿的旅程》、《好事成雙》、《繡履記》等等，幾乎囊括畫家近十年重要代表作。彭薇創作膽大心細、求新求變，巧妙利用傳統水墨畫的題材及樣式，從各種平面材質的探索，延伸轉換至立體空間的創發，以優雅溫和的方式突破傳統與當代的界線，不僅賦予水墨更自由無束的思維，亦建立了個人獨特的美學風格。
鉅變一八九五：臺灣乙未之役120週年
1894年，清日兩國因朝鮮問題爆發甲午戰爭，這場戰事的結果，使得臺灣在1895年被清國割讓給日本。對於當時的臺灣人而言，可謂數百年未有之變局，對於清國來說，也是從未想過的結果。臺灣史上除了1661年鄭成功與荷蘭人的戰役外，基本上未曾有大規模戰爭，1895年乙未抗日戰爭，可說是臺灣歷史上罕見且大規模的戰事，臺灣島上每個人都受到這前所未有的變局影響。 2015年是臺灣乙未之役120周年，這個展覽將透過不同的角度，帶你重新走過這個鉅變的時代，也透過不同的記錄方式，帶你見證不同時空背景及立場的人們，是如何看待這場戰爭。
![蔣爺爺的魔法郵冊 [光碟]](https://cdn.kingstone.com.tw/book/images/product/20101/2010120026987/2010120026987m.webp "蔣爺爺的魔法郵冊 [光碟]")
蔣爺爺的魔法郵冊 [光碟]
「蔣爺爺的魔法郵冊」係一部以蔣中正總統在台灣的踏查與行館為主題所製作之兒童動畫，劇中以「元元」及「瓜瓜」兩位學童為主角，透過魔法穿越時空的表現手法，快速引領大家認識蔣總統重要事蹟與生活面向。
藝起做公益：梁奕焚作品義賣展
享譽國際的藝術大師梁奕焚，定居臺東都蘭已近十年，他悠游於臺東的大山大海、溫暖人情，建構出一方自在的藝術天地，可謂臺東的「活寶藏」。他希望以藝術力量回饋樂土臺東，特策劃本次《藝起做公益－梁奕焚作品義賣展》，將所有展品捐作公益義賣，義賣所得將捐助財團法人罕見疾病基金會。本次展出義賣品包括最著名的《黑美人系列》，以黑白簡筆勾勒女性姿態，呈現恬靜柔美、飽含原始張力的畫面，是他融合東方與西方、現代與原始藝術的經典作品；為了鼓勵民眾踴躍參與公益義賣，也特別創作一系列小尺寸的水墨小品，題材有生活之趣、即景隨筆、人生感悟等，落筆瀟灑且充滿親和力，展現獨到的「梁式美學」，是另一種宜賞宜玩的親民藝術。盼望以滿懷赤誠之真，結合藝術創作之美，廣邀社會各界參與，一同成就關懷弱勢的至善之舉。
![曾仕猷七十回顧 [精裝]](https://cdn.kingstone.com.tw/book/images/product/20290/2029020022173/2029020022173m.webp "曾仕猷七十回顧 [精裝]")
曾仕猷七十回顧 [精裝]
當藝術的界線在二十世紀被不斷挑戰的同時，各類的藝術型式所總集而成的當代藝術概念，結合時代反思哲學之探討，已成為藝術史上的階段性表徵。代表著現代至後現代思維下挑戰各種可能性的藝術現象不斷出現，也成為當代藝術最明顯的特色，曾仕猷先生從1960年代開始即在台灣進行這樣的藝術嘗試，成為台灣這股當代藝術風潮的早期實踐者之一。 從曾仕猷的作品來看，從早期的畫外畫會時期，到法國、美國、中國等地不斷的學習經歷所表現出對於藝術的前衛性探索。因時間及地域的刺激，所產生的跨領域各類創作，隱藏著在人生哲學的思索後所表達出的創作思維，並以作品不斷的為社會議題發聲，使得曾仕猷成為「當代藝術」的最佳代表，其創作理念上不受任何限制，試圖強化各種的藝術媒介的可能性，並不離開藝術專注人與社會的堅持，使其藝術風格呈現多元及多變的特質，也表現出當代藝術於二十世紀至二十一世紀的歷程轉化，本書詳實的記錄著曾仕猷長期來的創作，以回顧的方式，集結成冊，完整的呈現其當代藝術的各階段的自我表述與詮釋。
![潮代－－清繡的天衣無縫：清代女性服飾展[精裝]](https://cdn.kingstone.com.tw/book/images/product/20153/2015380096947/2015380096947m.webp "潮代－－清繡的天衣無縫：清代女性服飾展[精裝]")
潮代－－清繡的天衣無縫：清代女性服飾展[精裝]
「華夏」之名源自我國傳統衣冠禮儀。《尚書·武成》：「華夏蠻貊，罔不率俾」，偽孔傳（古文尚書）將其解釋為「冕服采裝曰華，大國曰夏」。唐孔穎達《春秋左傳正義》：「中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。」。可見，華夏族是以服飾華采之美為華；以疆界廣闊與文化繁榮、禮儀道德興盛為夏；從字義上而言，「華夏」本義即有文明的含義，同時在現實中的實體展示就是服飾、禮儀與經典。 清代是中國封建帝制最後一個朝代，亦遵循著中國改正朔、易服色的傳統政治文化。清代服飾以滿族傳統服飾為基礎，融合漢族傳統紋飾，訂定出一套體系龐大、規制繁浩、風格獨特的服飾制度，超越以往任何朝代。清代的織染刺繡工藝技術到達了空前的發展，江南的江甯、蘇州、杭州三大織造局，將織造、刺繡、緙絲等傳統手工技藝推向了歷史的高峰，除為宮廷御用服飾提供了無比繽紛精美的華服外，也彰顯著天衣無縫般的織繡技術與最高工藝水準。 清代后妃服飾作為清代服飾的重要組成部分，以工藝精湛，異彩紛呈，富麗堂皇和典雅華美而獨樹一幟，給人以強烈的視覺衝擊和深刻印象。清入關前的努爾哈赤和皇太極時期是清代后妃服飾的初創時期，而入關後的順治至乾隆時期則為發展、完善，並最終定制時期。如果說清代服飾是一棵枝繁葉茂的參天大樹，那麼清代女性服飾則是樹上盛開的豔麗之花，既賞心悅目，又意蘊?史人文的無盡寶藏！ 「尋得經典，即不懼流行」，2015年適逢國立歷史博物館建館一甲子，在文化創意產業日臻興盛的今日，本館特別邀請收藏家張信哲先生與設計師陳俊良先生共同策劃，透過精緻的清代經典服飾，以古典流行文化、時尚設計觀點切入，讓一件件服飾宛如歷史的切片般，像潮水一片片湧進將故事串連舖展，重新詮釋清代服飾文化的穿戴哲學與時尚美學，共享一場跨越時空的清裝大展與美學盛宴。
民國風 台灣情—渡海前輩畫家吳承硯、單淑子
本展展出百餘件作品，以吳承硯的水墨、水彩及油畫為展覽主軸，兼及單淑子作品20餘件，以三主題呈現：一、民國水墨傳承；二、臺灣新水彩—從鹽水、華岡到淡水；三、新古典寫實油畫—遊歷歐、美。不論人物肖像畫；靜物或風景；水墨或書法；油畫或水彩，多元媒材與題材的靈活掌握，在在彰顯吳氏夫婦深厚的藝術涵養與造詣，及對藝術的探索與執著。
連結臺灣幸福角落：交通夢想館專刊
本館致力於推動科普教育，傳達生活中科學知識，「交通夢想館」豐富而趣味的展示內容，讓每個人在參觀時，感受到「科學體驗、體驗科學」的精神，更期望本展廳有更多機會，以不同的形式與更多人共享。在「交通夢想館」展出同時，特別與國立成功大學交通管理學系合作，邀請公路、軌道、航空、海運、智慧交通、觀光、運輸領域教授，撰寫專業且實用的內容，編輯成本專刊。這是一本適合做為參觀展廳的補充資料，更是一本認識臺灣交通發展的全方位入門書，看過本專刊，可以瞭解臺灣交通發展的基本輪廓，感動於前人建設之不易，更進一步以「永續」的觀念思考未來交通的方向。
文學傳統與創作新變：新世紀以來兩岸長篇小說之觀察 ：兩岸青年文學會議論文集‧2015
2015年「兩岸青年文學會議」論文、作家座談紀要、評論觀察報告。
臺灣漁業推手：闕壯狄訪談錄－－出類拔萃人物訪談錄13
本書為闕壯狄先生之訪談錄。先生1933年生於臺北南港， 基隆水產學校畢業後，任職於經濟部漁業增產委員會、臺灣省農林廳漁業管理處，並於1959年進入農復會工作，從助理一職做起，長達二十年，在工作中不斷自學，藉由研習與觀摩歷練，提升知能與見識，終獲遴選為漁業組組長；1979年農復會改組為農發會後，離開政府部門，轉職於民營的大輝貿易公司與漁業技術顧問社，深耕臺灣漁業五十餘年。在農復會漁業組組長任內培育人才、鼓勵研究、推動沿海、近海、遠洋與養殖漁業，並參與多項國際漁業合作協定之簽訂；離開農復會後從事漁產貿易、漁港工程、水產種苗協會與栽培漁業等，仍繼續為臺灣漁業盡心盡力，其全面性的經歷，娓娓述說相關人、事、物，宛如臺灣漁業發展的縮影。
中華民國抗日戰爭史料彙編－中國遠征軍
太平洋戰爭爆發，中國與美、英等國結成軍事同盟，於民國31年3月與33年4月兩次組成中國遠征軍，聯合盟軍在緬甸與日軍作戰，支援盟軍防守緬甸，也維持中國西南的物資補給線，同時也拖住日軍部隊，間接於側翼協助美軍在太平洋戰場上的進攻行動。本書選自國史館庋藏之《蔣中正總統文物》與《陳誠副總統文物》之中與中國遠征軍相關之史料，精選重要文獻，編輯成六個部分，完整呈現中國遠征軍的組成、征戰、轉進、反攻勝利等過程。今年適逢抗戰勝利七十週年，國史館將於104年7月7日出版抗戰叢書.希望能成為：過去歷史的紀錄與時代的見證、現在與國內外學界對話和交流的平臺，以及未來更多新研究、新著作的踏腳石。
市民畫廊 真善美高雄县市：陳瑞瑚個展
陳瑞瑚1957年生，1978年於台北發表首次個展，長期致力於油彩與畫刀技法的試煉，描繪自然人文景緻下溫潤而清新的光影，尤以其居住近半世紀的大高雄地區為核心創作主題。陳瑞瑚的創作非科班、無師承，並以單支畫刀作畫為其特色。此次為陳瑞瑚於高美館的第三次展出，作品包含「人文高雄」、「自然高雄」、「產業高雄」三方面的刻劃，透過藝術家畫刀下的本土情懷，展露港都高雄的真、善、美。 本出版品為本展之展覽專輯圖錄，收錄展出作品圖片。
臺灣總督府檔案主題選編（16）律令系列3 臺灣總督府律令史料選編（明治34－35年）
館藏《臺灣總督府公文類纂》蒐整當時臺灣總督府的重要公文書，總督府重大政策過程亦收錄其中，尤其明治時期的各項律令制定頗為完整。本書即以明治34、35年各項律令制訂過程中相關文書，並輔以日本國立公文書館「亞洲歷史資料中心」網路上公開的相關文書和《臺灣總督府報》的律令發令公告等史料，以圖文兼具方式撰述而成，深具參考價值。
臺灣總督府檔案主題選編（15）地方社會系列1 日據時期大溪史料選編
本書以《臺灣總督府公文類纂》有關日據時期桃園大溪地方之資料進行基礎研究所撰述37篇成果，引用檔案達450餘件，此外參考《臺灣總督府報》、《臺灣日日新報》、「亞細亞歷史資料中心」檔案、日文舊籍及當代學者研究論文等，頗有參考價值。當可瞭解日據初期日本軍警入駐大溪後，大溪住民為順應新統治者而充分配合的情景，以及大溪街逐漸發展的面貌。希能彌補讀者在面對浩瀚檔案難以入門及搜尋疏漏之缺憾。
中國早期山水畫論的儒家思維
綜觀歷來對於六朝山水創作意識的探討，包含詩、文、繪畫、畫論，主要皆不離在道家脈絡下進行闡述和解釋。本書主要針對此情形欲加以反思，窺探在六朝背景中，除去道家、道教或佛家的脈絡外，儒家思想對於山水藝術的影響。選擇的研究對象以早期山水畫論為主，包含顧愷之〈畫雲臺山記〉、宗炳〈畫山水序〉、王微〈敘畫〉，代表中國最初始對於山水繪畫的理解。這些早期的山水畫論，收錄於將繪畫視作「成教化，助人倫」的《歷代名畫記》中，同時被認為發軔於儒道互補的六朝，作者亦受儒家經典教育成長。依此，早期山水畫論與儒家思想的關係，或許被歷來的
![MARC21權威紀錄中文手冊[軟精裝]](https://cdn.kingstone.com.tw/book/images/product/20102/2010230005483/2010230005483m.webp "MARC21權威紀錄中文手冊[軟精裝]")
MARC21權威紀錄中文手冊[軟精裝]
權威資料，是編目工作中極其重要的一環，其關係著書目紀錄的檢索控制。本書採用MARC 21權威格式結構，逐欄條理分明、深入淺出地解說，並精選適當中西文範例以為輔助。希望藉此手冊的發行，能讓國內圖書館界的同道們，從範例中學習欄位的使用，進而應用在編目工作及權威作業實務上，能讓權威工作能成為正式的參考與實務上的助力。
鼎立三十 ：看先民鑄鼎鎔金的科學智慧
本書為國立自然科學博物館「鼎立三十」特展圖錄；探討中國先秦時期的古銅礦冶遺址分布，採礦技術、煉銅工藝；並以湖北省考古發掘出土的青銅器禮器、食器、樂器與兵器等，探討夏、商、周三朝的禮樂制度與青銅器的鑄造技巧與藝術。
![水墨長河－江明賢創作大展[精裝]](https://cdn.kingstone.com.tw/book/images/product/20294/2029450057714/2029450057714m.webp "水墨長河－江明賢創作大展[精裝]")
水墨長河－江明賢創作大展[精裝]
江明賢教授1942年出生於臺灣省臺中縣，國立臺灣師範大學美術系畢業後赴西班牙中央藝術學院深造獲得碩士學位，創作內涵深受西方技法薰陶。江明賢教授為近百年中國繪畫追求「引西潤中」理論的實踐者，成就斐然。其作品不僅表現中國水墨畫的特質與內涵，強調意境與氣韻，在構圖、形式與題材上，以寫生為基礎，融合中西的美學精神與技法，呈現豐富的心靈層次美感，可說是形式與意韻兼具，傳統與現代融匯，風格獨樹一幟。
![玩轉聲音：生物律動特展互動筆記書 [精裝]](https://cdn.kingstone.com.tw/book/images/product/20230/2023030003399/2023030003399m.webp "玩轉聲音：生物律動特展互動筆記書 [精裝]")
玩轉聲音：生物律動特展互動筆記書 [精裝]
展覽可以提供大眾一個探索學習的場域，訓練想像力、刺激觀察力、豐富思想與欣賞多元的文化。本書除了記錄了本館與都柏林的三一學院「科學藝廊（Science Gallery）」合作之「生物律動Biorhythm」特展中精采的作品，也介紹臺灣科學教育館中一系列與聲音有關的展品。這不只是一本書，也是關於創作的邀請，隨書附上的電子音樂鉛筆「自造」(make)的相關材料，封面加上了導電銅的材質並留下內頁大量的空白，希望這本書也是一個關於聲音科學遊戲的體驗，記錄讀者創作的足跡。
水墨長河－江明賢創作大展
江明賢教授1942年出生於臺灣省臺中縣，國立臺灣師範大學美術系畢業後赴西班牙中央藝術學院深造獲得碩士學位，創作內涵深受西方技法薰陶。江明賢教授為近百年中國繪畫追求「引西潤中」理論的實踐者，成就斐然。其作品不僅表現中國水墨畫的特質與內涵，強調意境與氣韻，在構圖、形式與題材上，以寫生為基礎，融合中西的美學精神與技法，呈現豐富的心靈層次美感，可說是形式與意韻兼具，傳統與現代融匯，風格獨樹一幟。
![真水無香：吳學讓書畫紀念展[精裝]](https://cdn.kingstone.com.tw/book/images/product/20294/2029410013576/2029410013576m.webp "真水無香：吳學讓書畫紀念展[精裝]")
真水無香：吳學讓書畫紀念展[精裝]
吳學讓(1923-2013)出生於四川省岳池縣，二十歲時考入當時遷至重慶的國立藝專就讀。抗戰勝利後，隨著學校而遷往杭州，於1948年從杭州藝專畢業。畢業之際，正值國共戰爭爆發，在校長汪日章的協助下渡海來臺，執教於嘉義中學，其後輾轉於花蓮、桃園、台北等地的中學任教。1978年始進入文化大學美術系至六十歲退休。1988年任職東海大學美術系，直至赴美定居為止，為台灣書畫藝術的教育貢獻良多。 由於生性淡泊、勤勉於學，就像一位苦行僧般，將傳統筆墨的鍛鍊當作日常的功課，除了直接面向大自然「師造化」之外，再加上就學期間的名師指導，對工筆、寫意、書法、篆刻、指畫無所不學，亦無一不精。吳學讓的創作特色， 是不拘泥於傳統，在傳統形式中另闢蹊徑、開創新局，穿梭於「舊」與「新」之間，畫風時而清麗淡雅、時而雄渾蒼茫，展現了多元的藝術風貌。
![國父事蹟紀要 [修訂再版 ]](https://cdn.kingstone.com.tw/book/images/product/20100/2010050052650/2010050052650m.webp "國父事蹟紀要 [修訂再版 ]")
國父事蹟紀要 [修訂再版 ]
國父孫中山先生是位備受海峽兩岸，乃至全世界所推崇景仰的時代偉人。在國家衰敗、社會動盪不安、西方強權環伺的時代，中山先生深刻體認，唯有革命才能救亡圖存。他為了救國理想奔走革命，歷經千辛萬苦，終於建立中華民國，開啟亞洲民主新紀元。 本書將國父生平事蹟，依其成長環境與革命建國不同進程，分為11單元：「家世與求學」、「興中會的成立」、「中國同盟會的成立」、「革命起義再接再厲」、「武昌起義推翻專政」、「民國肇建與宣揚主義」、「二次革命與討袁護法行」、「改組政黨進行北伐」、「革命之再起」、「北上與逝世」及「國父與臺灣」。全書除了各單元的文字介紹、年表事蹟外，同時收錄國父不同時期相關史蹟圖片。一位開創時代的偉人，其事蹟紛紛被世人緬懷，我們期許本書的出版與傳播，能將國父孫中山先生追求民主共和的志業及事蹟永為世人珍藏。
Taipei Biennial 2014： The Great Acceleration
「2014台北雙年展」邀請法國高等美術學院院長（ENSBA, Ecole Nationale Superieure des Beaux Arts）尼可拉．布西歐（Nicolas Bourriaud）擔任策展人。布西歐以「劇烈加速度」（The Great Acceleration）為命題，挪用了科學家所提出的一種新假設－－「人類世」（Anthropocene）；同時，援引了老莊思想的自然觀，從人、動物、植物、礦物、物、東西之間思辨一種新的關係脈絡。
![回山望有情：余承堯書畫展[精裝]](https://cdn.kingstone.com.tw/book/images/product/20294/2029410013316/2029410013316m.webp "回山望有情：余承堯書畫展[精裝]")
回山望有情：余承堯書畫展[精裝]
余承堯（1898-1993），生於福建省永春縣。1954年，余氏56歲，退出商場的他，只因眼下所見之畫中山水，與他雙腳踏遍的中國山川相去甚遠，而亟欲將過去經驗所見描繪於畫布上，與世人共享；於是，這年他無師自通地開始了第一張畫，自此浸淫其中。余承堯不靠臨摹傳統皴法，心中只有真山水，嘗言「學畫直指本心」，以細緻密結的筆法，繪出交錯起伏、縝密厚實的山岩及山峰，再由多塊山石、山峰聚合為密實的山形，在自創風格中愈顯大自然的真面目，最終架構出其率真不假的胸中丘壑。希冀透過本展，讓舊雨新知共同回顧其「詩情畫意」的藝術全貌，更期許能為臺灣藝壇再次激盪出極具價值的啟示與火花！
100年至103年愛迪生出發公益學習活動：活動成果與成效分析
科教館為落實科教普及的核心價值，特地規劃「『愛』迪生出發」公益學習活動，邀請偏遠地區或經濟弱勢之學童參加，期以科教館的資源及社會各界力量，幫助身處偏鄉的弱勢學童，期望透過這項公益活動拋磚引玉，喚起社會各界重視學習與經濟弱勢學童的科學教育學習機會
![小小蒙娜麗莎 [精裝]](https://cdn.kingstone.com.tw/book/images/product/20290/2029030004831/2029030004831m.webp "小小蒙娜麗莎 [精裝]")
![吳天章：別說再見 ：威尼斯雙年展‧第56屆[軟精裝]](https://cdn.kingstone.com.tw/book/images/product/20296/2029600057212/2029600057212m.webp "吳天章：別說再見 ：威尼斯雙年展‧第56屆[軟精裝]")
![臺北州理蕃誌（舊宜蘭廳）全套四冊含地圖[精裝]](https://cdn.kingstone.com.tw/book/images/product/20101/2010120043335/2010120043335m.webp "臺北州理蕃誌（舊宜蘭廳）全套四冊含地圖[精裝]")
臺北州理蕃誌（舊宜蘭廳）全套四冊含地圖[精裝]
本書是1923〜1924年間由日治時期臺北州警務部所出版，詳細記載18世紀下半葉宜蘭歷史發展、1895〜1920年日人統治原住民部落的情形，以及北臺灣族群生活史等
Ska Yulung 宜蘭泰雅族百年影像
本書收錄自1912-1960年間日本官方或民間所產製之不同時期的寫真史料及本館採集宜蘭縣大同鄉及南澳鄉兩鄉民間保存戰後至1970年代泰雅相關舊照，計220張歷史影像，全書共分9個篇章，各附以史料簡介與圖說。本書出版希冀讀者能透過這些豐富的影像紀錄，再次深入歷史的山林認識與了解宜蘭泰雅族人，也待期能為宜蘭泰雅族人保存珍貴而又悲喜交織的歷史記憶。
![宜蘭不下雨了[軟精裝] 二版](https://cdn.kingstone.com.tw/book/images/product/20185/2018592554007/2018592554007m.webp "宜蘭不下雨了[軟精裝] 二版")
宜蘭不下雨了[軟精裝] 二版
一向多雨的宜蘭，有一天不下雨了，急壞了所有人，他們上天下地尋覓，最後終於找到雨婆婆，得到答案
形‧動：國際文字影像藝術展
「形‧動─國際文字影像藝術展」為一數位藝術展，以呈現動態影像中的文字運用為概念，彙整、分類自1895年至今，動態影像中的文字藝術。藉由展示彰顯文字、動態影像與科技三者間的緊密關聯，及其如何影響人類思想與行為模式；同時以獨特的方式突顯亞洲與西方文化的異同，將帶給觀眾強烈的視覺感受經驗。
市民畫廊－玻光饗宴－邱秋德玻璃藝術創作展
邱秋德持續玻璃藝術創作二十餘年，著迷於玻璃可塑性強及晶瑩剔透的獨特美感，專注於玻璃在藝術風格表現上的研究，以及探討玻璃神秘與美麗的材質魅力。在經過不斷的高溫燒熔實驗的過程中透過造形表現，經由形與色之間的意象解構，尋求從傳統風格演變出新的意象及新的情感，藉由抽象藝術形式來表現內心情感的揮灑及思維意念的邂逅，創作的靈感則來自於對自然萬物運轉所呈現出的自然和諧之美的直觀感受，所以作品表現的主題與意涵，多以人生的體驗與情感的反應為主，並期望能創造出藝術表現的新意象與新內涵。
名家‧名流‧名士：郎靜山逝世廿週年攝影紀念文集
2015年是國立歷史博物館建館60週年，同時為紀念郎靜山先生逝世廿週年，本館特地邀請兩岸郎靜山研究學者辦理「名家、名流、名士－郎靜山逝世廿週年紀念座談會」共同討論先生之藝術成就。本書論述兩岸攝影大師－郎靜山先生之藝術風格的代表文章，收錄文章高達20多篇，是討論郎靜山藝術的推薦好書。
臺灣音樂憶像-島嶼記憶
《臺灣音樂憶像－島嶼記憶》是一張穿透過去、現在與未來的時光印記，音樂家們用音符喚起記憶，寫出心中對島嶼的回憶與想像。柯芳隆以《鑼聲》、《客謠四首》召喚的昔日美好，也有蕭泰然《原住民組曲》與柯芳隆《祭》所勾勒的時代即景，同時更有錢南章《小河淌水》、《158打擊樂重奏》和《Ma Ma奏鳴曲》前瞻映出的未來之路。本專輯謹獻給所有在當代時空下，冀望一份依歸的漂浪靈魂，以及我們共同擁抱的母親──臺灣。
尋梅啟事：1976－2014回顧
本書為「尋梅啟事：1976-2014回顧」之專輯，展覽於臺北市立美術館展出， 展覽日期為2014年5月17日至8月17日。 本展以梅丁衍近四十年的創作歷程為主軸，分三個時期回顧1976年至2014年的作品，包括他於1983年出國前的創作探索，表現繪畫寫實功力與版畫製作技術；1983至1992年於紐約的文化洗禮與創意萌生，這十年間他在創作上深受達達藝術、普普藝術與超現實藝術的影響，也因身為海外華人關注「身分認同」的議題，養成在中國城蒐藏二手物的習慣，「懷舊」成為創作的靈感與素材；1992年底他返台後的創作發展與深化，則以「本土化」為創作方向，其中討論政治議題的裝置作品，例如《哀敦砥悌》、《給我抱抱》、《戒急用忍》等，為突顯其創作風格與特色的重要作品。他近期更以電腦合成技術將舊物影像轉化為藝術新品。各階段作品皆展現藝術家獨特而多元的創作風貌。
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典藏‧對話：演繹台灣當代水墨[軟精裝]
水墨畫，向來講究學院教育系統與個人師承。本展從本館水墨典藏出發，採取典藏與策展雙軌並進，以戰後較具影響性的教學風格為脈絡，從本館的水墨類典藏品來映照台灣近當代水墨藝術的發展趨勢；此外，透過歷屆高雄獎水墨類?入選?以上的參展藝術家及作品的選展，觀察二十一世紀學院新生代在水墨藝術發展的現況和未來。?筆墨當隨時代?，不只是形式、內容、題材上的變化，而是一種屬於該時代所特有的環境氣質，也可以說是最直接的時代性回應。
