休閒管理
參考國內外最新休閒和休閒管理理論與實務的資訊，作為各章撰寫的基礎，增益著作的價值性、可讀性，與可應用性。 & 「休閒的未來展望」一章，主要從休閒專業觀點論述休閒專業體系建構要素，除了有助於國內休閒事業教育與學術基礎的建立，更從多面向論述休閒管理應有的策略與作為，有助於休閒CEO與主管與管理策略的健全思維。 & 「休閒管理的應用」篇，特別邀請相關領域學者分別撰述「節慶活動企劃」、「休閒場地設施規劃」，和「休閒風險管理與法律」等內容，除了方便讀者在這些議題上的探究外，更可提升休閒管理的應用能力。 & 每章均包含學習目的、學習活動、討論問題和各章主題內容，不僅有助於讀者了解學習目的以檢視其學習效果，更能強化對每一個重要休閒觀念的認知、理解，與應用，裨益在休閒職場上實務應用能力的涵養。
社區終身學習體系的政策、理論與實務
台灣社區培力學會，一直致力於促進社區民眾自主學習，培養民眾具有終身學習的動力、能力與執行力。我們深信，社區為提供民眾進行終身學習的重要場域。因此，廣邀政府代表、專家學者、社區教育實務工作者進行相關論述，以闡述我國建立社區終身學習體系的政策、理論與實務。 & 本書分為三個部分，包括：政策篇、理論篇與實務篇，以完整呈現我國建立社區終身學習體系的現況。在政策篇中，主要說明教育部「建立社區教育學習體系計畫」的政策內涵、執行機制與運作現況；理論篇中，則以終身學習與社區教育的相關理論為基礎，來說明建立社區終身學習體系的理論架構與其必要性；在實務篇中，主要以多元的角度來說明社區終身學習體系的發展現況。
台灣原住民族導論（文化教育篇）
本書係吳天泰教授、陳紫娥教授及族群所學生的論文集，全書分為兩大部分，呈現論文十篇。在原住民文化教育的「省思」方面，吳天泰教授等對於阿美族母系社會自然與人文的互動、原住民民族學院、少數民族的自助文化研究、原住民教育實務等議題，提出發展藍圖。在「田野工作」方面，六位作者描繪出原住民文化教育的部分現況。王蘭君君探討現階段原住民婦女的婚姻現象；陳克惠君探討原住民社區的教育成就；姜明義君探索高中原住民學生的文化認同與學校適應情況；官孟璋君察看原住民專班建構過程、校園調適與族群關係；官秀珠君透過泰雅族少年的狩獵態式，凸顯他們面對不同脈絡的歷史層疊；李淑儀君探究原住民研究生發揮潛能追求成長的過程。期盼這些努力對原住民文化教育的發展能有助益。
經驗與教育探微－杜威（J.Dewey）教育哲學之詮釋
杜威是二十世紀推動美國民主發展與教育革新的重要思想家，他對教育的思考也深深影響了海峽兩岸的教育學術發展與教育活動的進行。 & 「經驗」概念是杜威教育哲學的基礎，本書主要探討杜威之經驗概念的教育涵義，釐清「經驗」的教育價值與功能，掌握「教育即生活」的理念意涵與實踐方式，期能啟發現代教育改革的觀念與做法。
優劇場「溯計劃」的理念與實踐之研究
研究範圍鎖定在1989至1993年間優劇場所進行的溯計劃活動，以劉若瑀的劇場觀點與經歷為主要論述角度，透過訪談溯計劃相關人員，參閱報章雜誌、書 籍、照片及錄影帶等資料，輔以自身的劇場體驗，探討溯計劃的表演理念與實踐歷程（含訓練、排練與表演）。必須說明的是，「實踐」包含諸多層面，部分歷程雖然重要（如北管後場、劍道、高蹺與道士調等訓練），但為了顧及論文結構，及筆者能力的限制，無法一一討論。 & 論文內容，將是筆者認為重要且有能力論述的部分。據此，筆者將論文分成五章： 第一章＜劉若瑀、客觀戲劇與優劇場＞，說明劉若瑀個人的生平、劇場經歷以及她為什麼要進行溯計劃的原因。 第二章至第四章為 本論文的主要論述焦點，依序為＜尋找中國人的身體＞、＜踏出台灣人的腳步＞、＜追溯東方表演美學＞，討論溯計劃期間優劇場表演理念的轉變、訓練過程以及作 品內容。 第五章＜溯計劃之後，優人神鼓＞，則是說明溯計劃之後，優劇場轉型優人神鼓的原因以及劉若瑀對溯計劃的反思。 & 由於筆者的論述乃從「劉若瑀的劇場觀 點及經歷」切入，因此未對同時代的其他劇團多做討論，此為本論文的不足之處，不過筆者歸納自己所撰寫的《優劇場「溯計劃」的理念與實踐之研究》，將有以下 三點貢獻： 1. 「溯計劃」在台灣劇場史上扮演著「葛氏理念的推廣者」、「傳統文化的溯源者」及「身體訓練的實踐者」多重身份，通過對溯計劃的研究，可以補足台灣劇場史上 的一個空缺。 2. 分析劉若瑀所受葛羅托斯基「客觀戲劇」的影響，釐清溯計劃理念與實踐的來龍去脈，做為日後有志者研究「優人神鼓」的基本資料。 3.分析優劇場的創作方法——轉化「傳統技藝與民間祭儀」的身體形式為表演形式的過程——可提供表演工作者創作的參考。關鍵詞：溯計劃、葛羅托斯基、劉靜 敏、優人神鼓、優劇場
時代的印記：藍膜版畫
本土版畫從傳統走向現代，見證了時代變遷的軌跡，也 為未來創意加值的產業化發展，提供了藝術的省思。尤 其，台灣版畫藝術歷經現代化的洗禮，當代版畫技術也 逐步加入影印、照像顯影、電腦繪圖，以及拼貼等創新 手法，這是傳承久遠的版畫順應現今的生活型態，創意 突破的關鍵要素。簡言之，傳統的版畫技藝仍需透過科 技日新月異的變革，進行形式創新的實驗，才能真正轉 變為活化的文化資源。 2005年，北藝大「傳統藝術創意資源中心」增設了「藍 膜版畫」的研習課程，經董振平教授引薦美國威廉派特 森大學叢志遠教授來台，針對新媒材蝕
唐代交通圖考：第一至六卷引用書目及綱文古地名引得
本書為唐代交通圖考據之引用書目，及正文中古地名索引，可視為?唐代交通圖考?之第7冊，也是最後一冊，內容包括整理者的序言，引用書目之條列，以及前6冊正文中提到古地名的索引。
西藏音樂：追尋雪域中神聖與世俗的聲音
西藏，位於中國西南的邊陲地帶，有世界屋脊之稱，有人稱它是世界上離天堂最近的地方，所處地區大部分常年積雪，故又有雪域之稱。 西藏人的一生都與宗教脫離不了關係，人民所信仰的佛教與漢傳佛教不同，除了特殊的宗教觀與宗教現象讓外界好奇，其音樂文化的豐富性也更令人想去欣賞與認識。
兒童發展與輔導
兒童會自動的發展，正是處於發展的階段；然而為了使發展更順利，也採用幫助發展的方式，應驗了德國文化學派所認為教育就是發展幫助的理論。人生是不斷地發展的過程，但是兒童時期的發展正是處於發展的開始，尤為重要。 & 兒童發展與輔導跟兒童心理或兒童發展心理學有些不同，其範圍較廣，加入了哲學的成分，也就是含有心理學與哲學的成分。教育新知不斷地湧現，面對知識爆炸的情況，人們惟有不斷吸收新知，才不會落伍。兒童發展與輔導加入了許多新知，是值得學教育的人共同去學習與了解的。 & 本書共分為九章，第一章為緒論，探討兒童的發展理想、兒童發展的意義、兒童發展的促進、兒童教育與發展理想，第二章探討生理的發展，第三章探討語言的發展，第四章探討認知的發展，第五章探討社會的發展，第六章探討人格的發展，第七章探討情緒的發展，第八章探討道德的發展，第九章探討兒童輔導。如此的內容探討分析，使本書的結構關係密切，可對兒童發展與輔導的理論及實際有概括性的了解。&
課程與教育哲學：教育哲學述評（四）
本書《課程與教學哲學》是教育哲學述評系列叢書（共四冊）的最後一冊，關注課程與教學中一些富爭議而根本的問題。教什麼？怎麼教？一直是挑戰著教育的規劃者和執行者的兩個核心議題。思考和討論這兩個課題的活動不斷（此可見諸於九年一貫課程的教改歷程），種種問題在本書述評的文章中皆有深入的思考與剖析。
學校教師的生活世界：批判教育學的在地實踐
在過去幾年間，透過演講、翻譯、引介文章或研究論文的出版，批判教育學論述逐漸在本地的學術圈受到重視，也慢慢地紮根於新生代碩博士班研究生或基層教師的研究主題中。本書的集結出版主要來自2006年3月17日於淡江大學課程與教學中心主辦的青年學子教育論壇中的部分優秀論文，並納入一些相關的文章，於是構成一本專書的型態問世，特別是我們把焦點更集中於學校教師的日常生活中。 & 經過不斷地篩選與排列組合，最後本書所呈現的結構一共有十三章，區分為四大主題：學校/教師/日常生活：批判教育學式的提問法、said/unsaid:聲音的政治、反思與解放的實踐：批判的敘事，以及認同的政治：國家與性/別，固然每一章所要討論的內容不盡然相同，但基本上都是環繞在學校教師的日常生活世界與批判教育學這兩大主軸上，這也構成本書的主標題與副標題。
弱勢族群議題省思與對策
隨著台灣社會、經濟快速變遷、文化與價值觀改變、貧富差距愈趨拉大，從而衍生出各類社會問題及需求，對社會形成不可忽視的衝擊。 & 目前在台灣社會所面臨的問題包括有人際與夫妻溝通、親職教育、弱勢族群生活適應、外籍配偶及其子女識字教育與文化調適等，其中弱勢族群的角色地位處於社會中的劣勢位置，且由於社會支持系統不足，使其在經濟、教育等方面的資源獲得較少，乃影響其生活與生存，此議題在持續變遷的多元文化社會中，確實值得深切反思與關注。 & 內容分成原住民、外籍配偶、老人青少年兒童、弱勢理論與相關政策等四部分，共計十四篇專文，論述精闢、見解深刻，頗值得研究弱勢議題者參考。
新世紀的家庭教育
本輯共載有十二篇文章，探討與新世紀家庭教育相關的議題，內容包括：「再當一次父母」－隔代教養家庭之親職課題；家庭壓力研究的新思維；台北縣「新家庭運動—幸福家庭123」之推動理念及具體作法；新移民女性家庭教育方案推展之研究：以夫妻溝通團體方案為例；台北縣新移民女性的國中子女學校生活適應研究；幸福的六堂課－外籍配偶親子共讀團體觀察探究；和諧家庭的建構：從心做起；建構健康家庭方案－以桃園縣實施為例；台灣家庭倫理教育的敘事與建構；心智障礙青年異性交往教育之供需差異分析；攜手步上紅毯之前~將婚者婚前教育推動之初探；軍職父親父職信念之質性研究等。
特殊族群成人教育
成人學習的推展示，一種普遍性的活動；而學習社會的建構，更端賴會上各類民眾對學習活動的響應與投入，其中最值得關注的則為特殊族群的部分。他們具有文化、種族、地位、經濟等的特殊性，更需要予以關懷，採取有效的措施引導之。本學會本年度特以「特殊族群成人教育」為主題，期望喚起對特殊族群成人教育的關注，提出具體的推動策略，以促進全民學習目標的實現，建構全民參與學習的社會。 & 本書共載十一篇文章，探討特殊族群的研究與實務之相關議題。內容包括：應用成人自我調控學習素養常模協助弱勢族群克服學習障礙、當前社會族群之「特殊性」及其對成人教育學的啟示、美國移民英語識字和公民教育方案對我國新移民教育的啟示、從美國移民教育的發展論成人多元文化教育的課程設計與發展、從多元文化教育的觀點論析德國外籍勞工基本教育之實踐、外籍配偶識字教育的反思……等。
社區學習新思維
社區學習脫胎於社區教育，本來只強調以社區作為學習的資源，在社區環境內學習，然而隨著學習內容的多元化、學習管道的全面化、學習方式的多樣化，社區學習體系建構的迫切，中華民國社區教育學會自認為領導台灣社會社區教育的先鋒角色，乃集合全體會員之力，共同探討社區學習的創新思維，為台灣社會全面挺進創意社會時代吹響號角。 & 本書大致上可分成四大部分，第一部份強調社區學習的創新思維與社區學習體系的建構，第二部分主要集中在社區大學領域的探討，因為社區大學已經成為台灣地區社區學習體系的龍頭地位，重要性自然引發眾人的關切，第三部分集中在教育文化領域，第四部分則是涉及弱勢族群的議題。
華語文教學規範與理論基礎
講述華語文為第二語言教學之教材編寫要點，需配合學生學習策略；教學方法應從語言習得及心理過程來進行第二語言的教與學，加上社會文化的需求，在實際生活中運用溝通方式，達到學習華語文的目的。如何採用合宜的教材與有效的教法是本課程的重點。
職業類科課程教材教法通論
本書閱讀對象為技術及職業教育人員及修習職業類科師資培育學程「分科教材教法」學生，期望藉由本書的理論探討與實務應用，提供師資培育學程中「職業類科課程教材教法」教學之參考。 (一)透過本書的學習，可使您了解有效教學的因素很多，除了教師和學生兩個因素之外，目標、課程、教材、教法、環境、行政管理等，都是影響教學成敗的重要因素。 (二)透過本書的學習，可增進您教師生涯的資訊，可使您的視野更寬廣，觀點更正確，目標更具體。 (三)透過本書的學習，可增進您教師生涯的教學知能，協助您更清楚瞭解做一個優質教師的必備教學技術，及如何做一位受學生歡迎的教師。 (四)透過本書的學習，可引導您進行教師與教學的探索，指引您如何思考？如何分析？如何判斷？如何決定？如何行動？ (五)透過本書的學習，可培養您宏觀及具有前膽性的態度與信念，不斷鼓舞自己朝向「做個優質教師」的目標努力邁進。
問題導向學習課程發展理論與實務
主要在論述懲罰的教育意義和意涵，並以英國的哲學家和教育思想家洛克的觀點為例，做一闡述和說明。 & 從事教育工作的教師，尤其是中小學教師特別有切身的感覺，那就是懲罰是管教學生的手段之一，無論是教學或班及經營，使用懲罰的方式往往是無可避免的，因此如何正確使用懲罰的方式來管教學生，是21世紀現今教師所要面對的嚴肅課題。 & 本書共分二十章，內容涵蓋管教、懲罰、體罰的概念、目的、史實與哲理分析等，並引用洛克對懲罰與體罰的看法，進而啟發、思考和反省現今臺灣懲罰與體罰現況，另舉出相關案例輔助說明，最後提出有效具體建議。
懲罰與教育：以洛克的觀點為例
主要在論述懲罰的教育意義和意涵，並以英國的哲學家和教育思想家洛克的觀點為例，做一闡述和說明。 & 從事教育工作的教師，尤其是中小學教師特別有切身的感覺，那就是懲罰是管教學生的手段之一，無論是教學或班及經營，使用懲罰的方式往往是無可避免的，因此如何正確使用懲罰的方式來管教學生，是21世紀現今教師所要面對的嚴肅課題。 & 本書共分二十章，內容涵蓋管教、懲罰、體罰的概念、目的、史實與哲理分析等，並引用洛克對懲罰與體罰的看法，進而啟發、思考和反省現今臺灣懲罰與體罰現況，另舉出相關實例予以輔助說明，最後提出有效具體建議。
民主社會中的教育正義：教育哲學述評（三）
本書所評文章即為教育哲學家針對民主社會中之教育正義課題的精選論著。本書是接受賈馥茗教授教育基金會之贊助，研讀Paul H. Hirst及Patricia White兩人所編叢書（共四冊）《教育哲學：分析傳統中的主要論題》（Philosophy of education: Major themes in the analytic tradition）。 & 乃為第三冊之研讀成果，定名為《民主社會中的教育正義》，該冊文章所關切之主題，實皆不離教育如何體現民主社會之正義價值的探究，然此中之正義非為狹義之正義，而是兼含仁愛之意涵，甚至以實現杜威民主社會之合作、分享、共識等價值為目標。
招收海外僑生來臺升讀大學之研究
本研究主要在探討50年來招收海外僑生回國升讀大學之政策、法規及措施，分析僑生之志願傾向及其報到入學與學習適應表現。亦提出有關校系名額、研究所招生管道、海外招生宣導等具體建議，強調招收海外僑生回國升學，是我現階段強調與國際接軌，積極擴大招收外籍生或缺之珍貴經驗。
學習型部落理論與實踐
本書主要內容是整合九十一、九十二、九十三年度原住民族委員會所辦理的「營造學習型部落相關計畫」之理論與實踐方案，重點乃藉由理論的探討，檢視方案的實踐效果，甚至提出未來原住民教育文化政策之省思。大致歸納為「部落人力資源與終身學習」、「部落語言、文化與資訊傳播」、「部落產業、生態與社區營造」等三篇。
外籍配偶與社區學習
&近年來，台灣社會隨著外籍配偶人數的快速增加，衍生出外籍配偶及其子女的各類相關問題及需求，對台灣社會持續造成不可忽視的衝擊，其所面臨的問題包括有人際與家庭溝通、社區生活適應、識字教育、親職教育、文化調適等，除對台灣社會因語言及文化生疏形成識字能力欠缺外，其社會支持系統亦不足，包括生活環境封閉、對夫家高度依賴、親子溝通困難、親職教育能力欠缺、社會網絡連結不夠等，以上問題均極待社會各界的關注與政府相關單位的重視。 & 本書是「外籍配偶社區支持及學習系統建構研討會」，集結各學者專家就理論與實務發表研究的成果，全書共15篇，針對外籍配偶的心理、社會、教育等各層面問題均有所討論，頗值得研讀。
學校與家庭教育
本書共載有十三篇文章，探討多元面向的家庭教育及其他相關的議題，內容包括：台灣中小學家庭教育課程發展之探討；高中以上學校家庭教育課程美學；從學校觀點探討外籍新移民家庭及其子女教育；從9W多元思維觀點談學障兒家庭教育方案之規劃；智障青年異性交往教育需求與當前發展現況；家庭生活教育的專業化發展；從飲食生活方式探討家庭教育因應之道；青少年的代間方案初體驗；外籍配偶家庭教育方案推展模式；東南亞外籍配偶家庭生活狀況調查分析；桃園縣外籍配偶家庭教育之推展；上海市0-3歲嬰幼兒早期教養公共服務需求現狀的調查報告；NEET族之家庭教育因應等。
非正規學習
二十一世紀是一個終身學習的世紀。終身學習，包括正規、非正規及非正式的學習。時至今日，學校教育的角色式微，非正規及非正式的學習在個人一生中知能的提供上所扮演的角色，已非學校教育可比。 因此，鑑於非正規學習重要性日增，本書特以「非正規學習」為主題，尤其有關非正規學習成就的認證，關係到其與正規學習間的轉換與銜接，亦為本書探討的重點所在。 & 本書共載有十四篇文章，探討非正規學習成就認證以及非正規學習活研究與實務之相關議題。 & 內容包括：對非正規學習成就認證之省思與展望、非正規隔空學習與成就認證、歐盟非正規學習成就認證、非正規成就認證的本土思維、志願服務團體提供非正規學習的角色、非正規到非正式反省學習、社區非正規學習需求、非正規學習與社區營造、非正規學習模式、高齡者參與非正規學習活動、民間團體的非正規學習、博物館的非正規學習、高齡者的非正式學習、及新移民的社區非正規學習活動等。
教育與人類發展：教育哲學述評（二）
自由民主的社會中，「自由人」（自律為其最重要表徵）的培育，往往是教育促進個體發展的核心項目之一。傳統取向的教育觀，強調自律源自他律的試煉，但忽略自我關懷需求的滿足是使自律成為可能的真摯感來源；側重理性克制能力，然低估情意面向的陶冶乃圓滿德性的必要元素；提倡「知識的公共形式」（public forms of knowledge），卻漠視個人創發實為知識更新的重要力量。理想的教育，應在他律試煉和自我關懷、理性與情性、公共形式及個人創發之間，取得一個動態的均衡。 & 這種動態均衡的教育理想，牽涉層面廣袤而複雜，其中最為核心的思考要項包括：智能發展、情緒陶養、創造力與想像力的激揚、需求與興趣的滿足、幸福與快樂的實現，凡此皆是本書評述文獻所探究的主題。 & 根據評述文獻的探討發現，一個動態均衡的教育，要能瞭解學生的天生稟賦，並透過適當的教養過程，開展智能，促成心智的健全發展；激勵情緒的正向功能，養成認知鑑賞的感受能力，讓理智與情緒和諧發展；引導生意盎然的想像力，不但有助於增進教學活動的趣味，同時也常能促成創造力的滋養與發展；尊重學生的需求和興趣，並透過因勢利導的教育作為，據以增強追求快樂的能力與擔當。 & 唯有將這些最為核心的教育課題，融入實際的教育活動之中，互為主體，交相為用，動態均衡之教育理想始有實現的可能。& & 本書是教育哲學述評系列叢書（共四冊）的第二冊，取名為《教育與人類發展》的用意即在彰顯評述文獻的核心理念：教育的首要任務在於增進人類發展。
成人教育社會學研究－－本土的觀察與省思
回顧過去成人教育界的學術研究與論著，關於成人教育學理論、成人學習理論、成人學習方案、成人教育哲學思想，以及各類成人教育實務的探討，可以說相當豐富。
系統的評鑑：理論與實務的自我教學指引
本書係依Daniel L. Stufflebeam 與 Athony J. Shinkfield 一九八五年合著的「系統的評鑑：理論與實務的自我教學指引」（Systematic Evaluation : A Self-Instructional Guide to Theory and Practice）譯述而成。 & 本書主要在介紹八種社會服務（教育、衛生與福利等部門）的評鑑模式或研究途徑。同時以教育的社會服務為書中的主要內容。本書兼顧理論與實務，相當切合初學者的使用。
生趣介人公仔書《兒童客語叢書》
這套叢書突破傳統教材的刻版模式，特別以繪本的形式呈現。由客委會邀約編撰委員，以語言教學為目標，從生活經驗入手，撰寫成28課課文。每課又分〔課文〕與〔對話練習〕；〔課文〕多以唸謠形式呈現，透過簡單的音韻節奏讓小朋友能琅琅上口；〔對話練習〕部分則是由課文衍生的日常生活用語所組成，讓小朋友浸淫在客語的生活情境裡。兩者搭配起來，透過實用有趣的練習，必定能達到客語學習的最佳效果。
運動倫理學
運動中所產生的倫理課題近來已到處充斥於各媒體報導中。本書內容係由知名主流哲學家及運動哲學家之文章所組成，主要是以哲學的角度提供讀者對運動與倫理學做一番探究。 & 第一部分的文章著重在當運動做為一種活動所具有的道德基礎；第二部分所關心的課題為人們經常談到的「公平競爭」概念問題，其中包括三篇從不同理論與實務角度來詮釋此概念的文章；第三部分處理的問題是有關體育課及運動教練的倫理課題；而第四部分則是以現代運動社會中的問題做為討論對象，如包括暴力、衝突及欺騙等。& & 隨著台灣社會走向富裕經濟發展的方向，體育運動已呈現多元發展方向，休閒運動及職業運動相關產業已漸漸融入一般百姓生活中的必要部分。然而在這些發展的過程中也出現不少倫理課題，本書除了可做為國內運動休閒相關學系教師及學生之主要教材外，同時也十分適合應用倫理學人文相關研究領域之輔助教材或參考書目。
運動員肌力訓練
這是一本整合肌力訓練理論，應用於實際訓練的專書。 & 許多人學了多年肌力訓練之後，仍然無法安排出合適的訓練計畫，究其原因，儘管知道許多關於肌力訓練原則及許多訓練知識，但這些訓練原則籠統、模糊，相關知識仍是鬆散、雜亂，無法整合而有系統的運用於訓練計畫中。另外，學了人體解剖課程之後，面對身體這麼多的肌群，仍然無法將運動表現的動作有交的轉換為肌力訓練動作。 & 為了解決這兩個棘手問題，本書提出的解決方法為：以系統方法整合肌肉神經的機制及訓練觀念，發展肌力訓練週期的概念。同時以動作軸的觀念，而非肌群的觀點，簡化訓練動作的選擇，使運動項目的動作，容易轉換為肌力訓練動作。另一方面，具備肌力訓練基礎知識，將有利於探討肌力訓練週期及訓練動作的選擇與設計。所以本書分為三部分，第一部分為肌力訓練的基礎知識；第二部分探討不同階段的肌力訓練週期；第三部分介紹如何將運動項目動作轉換為肌力訓練動作。 & 回顧台灣已出版的重量訓練專書，是由中華民國體育運動總會出版的《重量訓練的理論與實際》，出書時間距今已逾十二年。這些年來，國內諸多運動員與運動教練都找不到專書來參考，願此書可以適時解決運動訓練上最重要的肌力訓練問題。
