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歷史與制度-漢代政治制度試釋
臺灣商務 出版制度為國史之大宗,百官表志之外,又有官儀、三通、六典、會要之著作。今治漢代制度,欲覓古人未曾論及者,幾不可能。欲推陳出新,有所發現者,亦視治他史為難。 本書所收論文六篇,融合漢代政治制度與政
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被自已的果實壓彎了的一株年輕的樹
臺灣商務 出版年輕的樹 他必須不斷說話,否則無法思考;必須不斷書寫,用來對抗失憶;不斷作夢,以便不斷清醒過。就像穿上紅色舞鞋而著了魔的人,停不下來地旋轉又旋轉,撲跌,直到...有如被自己的果實壓彎了的一株年輕
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形上學:論物之大公名及物之公理
「呂穆迪譯述」──兩大哲學理論、神學體系的傳承與交會 翻開西方歷史,古希臘哲學與中世紀基督教神學實為西方文明的兩大立基。身為古希臘大哲的亞里斯多德(Aristotle,西元前384~332年)
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千古之謎:幾何、天文與物理兩千
目前有3人說過讚 有1篇評論臺灣商務 出版十六世紀初,哥白尼提出「日心說」,動搖了過往千年「地球為宇宙中心」的論點。一六○九年,近代科學之父伽利略發明望遠鏡觀望天際,星體面貌不再遙不可及;同年,天文學巨擘克卜勒的天文鉅作《新天文學》(A
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形式.心理.反應-中國文學新詮
臺灣商務 出版作者採用形式主義方法和心理分析,兼取歸納法及讀者反應理論,以說明各種文論和方法對文學研究的重要性,使用的文本上涉《論語》、唐詩、變文、話本,下及近現代作家作品,其論述卻別開生面,往往都有新意。
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諸神之死-背叛者尤利安
臺灣商務 出版背叛者尤利安 第一部的主人翁是尤利安。佛拉維克勞狄尤利安生於331年。他的父親君士坦提烏斯尤利烏斯是君士坦丁大帝的異母兄弟。君士坦丁死後,他的繼承人之間為爭奪帝位進行了血腥的拚戰,軍隊、教會也都
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新時代的歷史觀-西學為體.中學為用
臺灣商務 出版中學為體西學為用 大概距今約一百年張之洞作《勤學篇》,內中提及「圖救時者言新學,慮害道者守舊學。舊者不知通,新者不知本。」這是「中學為體西學為用」理論上的根據。 一百年後我們的食衣住行,
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電子書 文學
【電子書】由山水到宮體:南朝的唯美詩風
臺灣商務 出版本書是從山水詩、新體詩與宮體詩三個方面,探討南朝唯美詩風的發展、興盛及嬗變;山水詩孕生於東晉玄言詩,人們對山水的認識因晉代玄風的浸淫而有新的提高,描繪山水彩色的技巧,也在玄言詩創作中得到新的發展;以
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外語領隊、外語導遊 西班牙語─歷屆試題
本書依最近年度,重新整理編輯自93年起外語領隊、外語導遊考試之西班牙語試題,並附解答,是準備西班牙語領隊、西班牙語導遊必備的考試用書。本書特色★考前衝刺實戰演練!★針對領隊及導遊人員考試,收錄自93
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音符上的奧地利:山水之間的音樂旅行
目前有5人說過讚奧地利的音樂是一段光輝的歷史,它是莫札特和貝多芬的世界,也與海頓和舒伯特密不可分;它是勃拉姆斯和約翰.施特勞斯被人膜拜的樂園,也是布魯克納、馬勒和勳伯格體味酸甜苦辣的煉獄。奧地利的音樂也是沉浸在各種
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理想國篇:譯注與詮釋
「西方兩千多年來的哲學思想僅是柏拉圖的註腳而已。」──懷德海(A.N. Whotehead)柏拉圖是西方人類思想史上的巨人,流傳下來的對話錄影響深遠著兩千來的西方世界。《理想國篇》(Politeia
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希羅多德歷史-希臘波斯戰爭史
臺灣商務 出版這是一本人人都知道它的存在,卻很少能一窺其真面目的神奇經典。紀元前第五世紀,歷史之父「希羅多德」以荷馬所用的伊澳尼亞方言,鉅細靡遺地記述了公元前五至六世紀,波斯帝國和希臘諸城邦之間的戰爭。
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熱什哈爾-晶瑩的露珠
臺灣商務 出版熱什哈爾 也許,它本來不應該是一本「書」。它的完成,建立在不斷拒絕溝通的背景上。它只是一些片段的標記,一些只對有心人有意義的腳跡。它追蹤的,是乾隆46年被清政府殺害於蘭州城牆上的蘇菲派導師馬明心
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春秋左傳今註今譯(新版) (下)
春秋因魯史而修者也,所記共七條,左氏春秋是集合各國的史書而成,此種議論實由唐朝趙匡發其端,記有十三條,這些皆能證二書的不同。春秋與左氏春秋皆開始自魯隱公,而所書紀年只以晉國事而論,晉事常舉三軍或六軍
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周易今註今譯(新版)
目前有5人說過讚臺灣商務 出版《易經》是中國文化最古老的典籍,歷代正統派的學者,用許多不同的文字贊揚它,推崇它為「群經之首」,致予無上的敬意。《易經》原是上古卜筮的學術,但到了商、周之際,經過文王的整理和註述,把它由卜筮的範圍,
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禮記今註今譯(新版)上/下
臺灣商務 出版孔門後學所共同宣說儒家思想的一部叢書禮記,是千年來的經典,為讀書人所必讀。自北宋時代,禮記便正式列為禮經之唯一要籍,而且一直相沿到了近代。禮記不但是打通儀禮周禮二書之內蘊的鑰匙,同時亦是孔子以後發展
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極現與統合:新藝術與科學十六講
終我一生,實際上所做的就是兩種方法:一種是「純形式辯證」,一種是「形上美學」。前者「純形式辯證」指的是人類文明之「開放系統」──科學或數學,而後者「形上美學」指的是人類文明之「還原系統」──文字。二