新書出版文學 | 現代華文創作
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天上白玉京
以前聽過的所有詩句都在心中亮了起來 指路明燈一樣地 音律性的節奏明明滅滅 通向最幽深悵然的所在 青年作家沈閏生凝視人性深處，以七篇小說，穿梭於戰火與日常、記憶與現實之間，刻劃不同生命在愛欲、孤獨、 遺憾與追尋中的情感皺褶。專文推薦： 「小說題名源於道教典籍和李白名句：『天上白玉京，十二樓五城。』『白玉京』即中國道教和神話傳說中的天宮，眾神駐居的仙境，借指世間繁華都城（作品涉及上海、重慶、臺北，上海為主），也暗喻男女主角嚮往超俗的自由理想境界。字裏行間還抨擊亂世人性的醜惡（周顯揚為求上位拋妻作餌）及內戰造成的悲劇（楚世傑死亡，夫人與情人分別流落香港、臺灣）。故事來龍去脈未見驚心動魄之處，感情糾結的步步演繹卻直教人憬悟命運奇詭。」——梅子 「小說描述了國軍軍官楚世傑和下屬之妻黎晴柔的戀情。因為偷情的不可張揚和難以確定，兩位戀人互相仰慕卻各自壓抑；渴望相愛卻難自信…… 以致這場愛戀充滿了試探、猜疑、欲斷難離。直至楚戰死在前線，戀情終如泡沫一般幻滅。但是，也正如黎得知噩耗時只自幽幽地說了句『天上白玉京』，沒人明白，她自明白。戀情如天上白玉京，似仙似幻，看不見，摸不著，卻其實在心裏。」——朱華
我的黑道姑姑：教我的99件事【限量親簽】
【網書大標】世界上你最喜歡的人是誰？面對這個問題，我們想的都是別人，沒人想到「該選擇自己」。――**年度暢銷 總冠軍作家――黃山料・語錄故事集比起當一個體面的好人，我更想當一個無悔的瘋子。【內容簡介】▍再好的人，▍都可能成為別人故事裡的壞人，▍所以永遠不要想當好人，▍要當對得起自己的人。全新創作方式收錄20篇姑姑的故事99則人生必讀金句符合社會期待的「乖男孩」，透過觀察「黑道姑姑」的人生，練習成為一個「不內耗」的人────我是一個容易焦慮、總在替未來做準備的人，也是別人眼中的「乖孩子」，但，我的姑姑，是一個不顧及未來、瘋瘋癲癲，只管當下開心的「怪人」。 她17歲離家、20歲生小孩、男友過世、她再婚、入獄，出獄後，孩子已經認不出她。▍她能談最深刻的戀愛， ▍也能果斷的放手。她得了肝癌，仍每天堅持喝酒。她害怕坐辦公室消磨青春，卻能勇敢為朋友擋刀。她混黑道，引來親戚反感，在親戚阻撓下，錯過媽媽的喪禮。我常好奇，傷痕累累的她，為什麼 每一天都活得自在開心？她看似不負責任，但多年後我才發現────▍為了自己當下的心情負責，▍就是最重要的責任。 ▍時間不會回頭，下一個十年，▍未必還有今日如此炙熱的心，▍所以，請你立刻、好好珍惜眼前。▍沒有以後、沒有如果。 ★蟬連五年 **「年度暢銷冠軍」★總銷量破60萬本 華文暢銷作家 ◆真正的處世圓融，不是討所有人開心，而是「不受困於別人的評價」。◆你為何會被討厭？只因為每個人都活在自己認定的故事裡，當你剛好不符合他們需要的劇本，他們為了不讓自己所相信的事崩壞，就會需要你在他們的世界裡，當壞人。◆先開口就對了，有什麼問題，等被拒絕以後再來煩惱。◆其實任何事情對你都沒有影響，是你的在意，才讓它有了影響你的能力。 寫出生而為人，怎麼活，才「最清醒」── 不要活得正確，要活得自由。 【三種視角，看同一段人生】黃山料用三個不同視角，乖孩子的眼睛、瘋狂姑姑的自述、閨密的揭露，戳破人間「看破不說破」的潛規則。看見對愛的奮不顧身：▍一定要很努力去愛一個人，▍不是為了得到愛，▍而是為了不後悔。面對自我的執迷不悟：▍人總在不愛我們的人身上，▍尋找愛過的痕跡，▍也總在深愛我們的人身上，▍挑出不愛的證據。感受親情的永不放棄：▍媽媽永遠會等你，▍但不會永遠在等。▍下一次見面，▍好好擁抱媽媽吧。如果，生命是僅此一次的體驗，一定要有一個人，當你一想起他，整個回憶都在發亮。
我的黑道姑姑：教我的99件事
【網書大標】世界上你最喜歡的人是誰？面對這個問題，我們想的都是別人，沒人想到「該選擇自己」。――**年度暢銷 總冠軍作家――黃山料・語錄故事集比起當一個體面的好人，我更想當一個無悔的瘋子。【內容簡介】▍再好的人，▍都可能成為別人故事裡的壞人，▍所以永遠不要想當好人，▍要當對得起自己的人。全新創作方式收錄20篇姑姑的故事99則人生必讀金句符合社會期待的「乖男孩」，透過觀察「黑道姑姑」的人生，練習成為一個「不內耗」的人────我是一個容易焦慮、總在替未來做準備的人，也是別人眼中的「乖孩子」，但，我的姑姑，是一個不顧及未來、瘋瘋癲癲，只管當下開心的「怪人」。 她17歲離家、20歲生小孩、男友過世、她再婚、入獄，出獄後，孩子已經認不出她。▍她能談最深刻的戀愛， ▍也能果斷的放手。她得了肝癌，仍每天堅持喝酒。她害怕坐辦公室消磨青春，卻能勇敢為朋友擋刀。她混黑道，引來親戚反感，在親戚阻撓下，錯過媽媽的喪禮。我常好奇，傷痕累累的她，為什麼 每一天都活得自在開心？她看似不負責任，但多年後我才發現────▍為了自己當下的心情負責，▍就是最重要的責任。 ▍時間不會回頭，下一個十年，▍未必還有今日如此炙熱的心，▍所以，請你立刻、好好珍惜眼前。▍沒有以後、沒有如果。 ★蟬連五年 **「年度暢銷冠軍」★總銷量破60萬本 華文暢銷作家 ◆真正的處世圓融，不是討所有人開心，而是「不受困於別人的評價」。◆你為何會被討厭？只因為每個人都活在自己認定的故事裡，當你剛好不符合他們需要的劇本，他們為了不讓自己所相信的事崩壞，就會需要你在他們的世界裡，當壞人。◆先開口就對了，有什麼問題，等被拒絕以後再來煩惱。◆其實任何事情對你都沒有影響，是你的在意，才讓它有了影響你的能力。 寫出生而為人，怎麼活，才「最清醒」── 不要活得正確，要活得自由。 【三種視角，看同一段人生】黃山料用三個不同視角，乖孩子的眼睛、瘋狂姑姑的自述、閨密的揭露，戳破人間「看破不說破」的潛規則。看見對愛的奮不顧身：▍一定要很努力去愛一個人，▍不是為了得到愛，▍而是為了不後悔。面對自我的執迷不悟：▍人總在不愛我們的人身上，▍尋找愛過的痕跡，▍也總在深愛我們的人身上，▍挑出不愛的證據。感受親情的永不放棄：▍媽媽永遠會等你，▍但不會永遠在等。▍下一次見面，▍好好擁抱媽媽吧。如果，生命是僅此一次的體驗，一定要有一個人，當你一想起他，整個回憶都在發亮。
隨想集續
隨想集續 一些踩踏在虛空中的足跡 願我們心無波瀾，澄澈如天空。願我們彼此護慰，以度過這暫時的黑暗。 在出版了《隨想集》（2013-2022 年）三年之後，現在又集結了別冊《隨想集續》（2023-2025 年），以與心靈相契的朋友在靈魂的暗夜中互通款曲。這三年中，時代丕變！我們被催逼著隨著時代的鼓聲急速前行！將去往何方？不可確知，無法掌控。回顧身後？我們所熟悉的世界已一去不返了。這不僅是當代、也是古今共通的情境。思及此，我又要吟誦英國詩人馬修‧阿諾德（Matthew Arnold, 1822-1888）的詩句了，當時他與新婚妻子漫步在英國多佛海邊，遙見對岸法國的熠熠燈火：（這是最後的一段）Ah, love, let us be trueTo one another! For the world, which seemsTo lie before us like a land of dreams,So various, so beautiful, so new,Hath really neither joy, nor love, nor light,Nor certitude, no peace, nor help for pain;And we are here as on a darkling plainSwept with confused alarms of struggle and flight,Where ignorant armies clash by night.馬修‧阿諾德所處的十九世紀，是一個變動劇烈的時代，工業革命的浪潮如海嘯般湧來，作為心靈與生活支柱的宗教信仰也受到人們的質疑，他身處其中，內心感到極度的惶惑不安 —如此紛繁，如此美麗，如此新穎，其實沒有歡樂，沒有愛，沒有光，沒有明確，沒有和平，沒有對痛苦的救贖；詩人是先知吧？德國詩人海涅（Heinrich Heine, 1797-1856）早已警告世人：德意志的民族主義將為人類帶來大禍，果然。馬修‧阿諾德的惶惑不安也非無病呻吟，他謝世之後不到三十年，爆發了第一次世界大戰，他詩中描述的爭戰相殘不幸成真。現在，二十一世紀在驚濤駭浪中走過了四分之一，網路、人工智能、商業與消費主義……撒下漫天巨網，傳統價值與既有體制正在崩壞瓦解，我們心中的惶惑不安較諸十九世紀的先賢們更為猛烈。我的讀者朋友們—願我們心無波瀾，澄澈如天空。願我們彼此護慰，以度過這暫時的黑暗。 —— 郭鴻韻 【作者識】 收在此書中的七幅畫（含封面），多為作者一時興起的隨手塗鴉，在極短的瞬間轉化意想或憶念為形象，它們不必是附屬於文字的插畫，可視為獨立存在的藝術作品。這不是一個非黑即白、二元對立的世界，至少我們希望它不是，在黑與白之間尚有無窮層次的灰階，那是生命中的大美，是作者的追求，因此書的封面以灰色作底。
海鷗不踏之地
《海鷗不踏之地》是一部植根於花蓮土地，以1980年代為背景的小說創作。雖然表面上書寫的是1980年代的童年生活，但字裡行間那種「壓抑的氛圍」、「對陌生人的防備」以及「大人絕口不提的過去」，正是二二八事件及隨後長達數十年「白色恐怖」陰影的延伸。一場關於童年生活與消逝時光的深情回眸，更是一份極其珍貴的歷史備忘錄。【本書根據真實聚落故事改寫】故事，是從開學的第一天開始的。那年穎安六歲，她牽著鄰居大姊姊心美的手，踏出了探索世界的第一步。在小女孩的眼裡，漁村的日常既神祕又迷人：早晨是那杯加了生雞蛋的「好立克」；午後飯店廚房裡，大師傅隨手塞來一隻奶香十足的「小雞酥餅」。在那條緊鄰大海的街上，空氣裡總是有抹不去的鹹味。指尖滑過防空洞裡涼涼的泥土，鼻子聞到老師明星花露水混著粉筆灰的氣息，還有爸爸機車後座載滿新鮮魚貨的味道。那時的穎安還不懂，為什麼有些鄰居會突然搬走？為什麼大人們提起往事，話才到嘴邊，卻欲言又止？直到後來，港口擴建的怪手開進了村子，水泥掩埋了木屋與回憶。才驚覺，那些在鐵軌邊玩耍、在海邊追逐海鷗的日子，早已在無聲中記錄下那個大時代的模樣。▍舉重若輕的時代敘事作者何逸琪以柔軟的筆觸，成功地將二二八與白色恐怖帶來的沉重壓力，轉化為漁村多元文化交融的生活： •原汁原味的感官記憶：捕捉 70 年代特有的感官記憶，從泡著生雞蛋的濃稠好立克、大中國大飯店的小雞酥餅，到刺鼻的工寮公廁臭氣，讓氣味成為通往回憶的線索。 •孩童視角下的時代壓抑：不直接書寫政治史，而是將二二八與白恐背景稀釋進日常。透過「消失的人」「南勢賊蹤」與「大人的沉默」，寫出歷史在平民日常的寒意。•多重族群的記憶交織：展現花蓮特有的文化景觀，琉球語、阿美語與各省腔調在此匯流，刻畫出臺灣特有的移民性格與生命韌性。•魔幻寫實的民俗色彩：揉合「水池抓交替」「海鳥引航」與「城隍爺鬼差」等鄉野傳說，為樸實的漁村增添了一抹神祕的氛圍。「其實我們就活在歷史中，今天就是明天的歷史。」——Kolas Yotaka 「如果說我與前輩們所做的，是在現實中努力留住記憶；那逸琪做的，就是把那些細微情感、族群間的私語，透過文學賦予了永恆的生命。」——楊華美｜花蓮縣議員「這是個被未央歌跟未來留在過去的花蓮。……何逸琪不帶你去七星潭看海，而是走進四十年前那個海鷗不踏的漁村，看不同族裔的人，如何在這島上，彼此摩擦、依存，最終形成一種超越血緣的羈絆。」——林玉菁｜印度專業口譯筆譯者▍真情推薦(依姓氏筆畫序)Kolas Yotaka 印和闐｜財經雜誌作家林玉菁｜印度專業口筆譯者楊華美｜花蓮縣議員謝金魚｜歷史作家
花開若是有聲音
彷彿台灣版的《藝伎回憶錄》。 四名藝旦的養成經歷，一代港都的繁華。紙醉金迷的「高雄華爾街」哈瑪星、萬火焚城的昭和高雄大空襲。這是隨時代浪潮翻湧前行的南方浮世繪。金典獎入圍作家 陳凱琳，優美強勁的話題性新作。她們沒有大戶小姐那樣的命，進不了門裡做旺夫的女人，但可以成為與時代一起前行的女伶。 一間由落難富家女開設，座落在高雄哈瑪星的料亭「柳茶屋」，四個出身不同，卻都成為藝旦的女子：來自大稻埕，從小被培養為頭牌的天才少女；自小被賣，卻帶著千金教養的溫柔女子；單純樸實，從田間走向華燈的農家女孩；渴求愛與家，但屢遭背叛，不得不對現實低頭的艱辛女人。 她們在養成的過程中，不只展現出與日本藝妓、台北藝旦截然不同的樣貌，還成為引領港都潮流的指標性人物⋯⋯ 金典獎入圍作家陳凱琳，新作《花開若是有聲音》，彷彿台灣版的《藝伎回憶錄》，以一九三〇年代的高雄港邊哈瑪星為背景，再現日本時代鮮為人知的藝旦養成、港都的繁榮商業、上流社會的觥籌交錯，以及高雄大空襲後的衰頹與艱困。不但是當代社會與戰亂的紀錄，更是台灣人近百年來韌性與生命力的展現。★本書榮獲高雄市政府文化局2025書寫高雄出版獎助
桃花源沒事兒
【馬伯庸「見微」系列第三部】繼《長安的荔枝》、《太白金星有點煩》又一力作，寫盡人間百態的聊齋式職場寓言！領二兩三錢俸祿，操拯救世界的心！且看一個橫財入手必遭雷劈的道士，如何周旋於各路妖怪，管好這雞飛狗跳的桃花源？「南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。」原來《桃花源記》中的「尋而未果」另有玄機，桃花源祕境竟是妖怪樂土，由道門和妖怪共同守護。道士玄穹，天生具備「明真破妄」之眼，能看穿一切虛妄幻象；偏偏命格又是奇葩的「遇財呈劫」，小財招小劫，大財招大劫，只要動了貪念想撈點外快，頭頂的天雷保證準時開劈，動作比收稅的還要快。沒錢、沒法寶、沒人脈的他，只能接下每月僅有「二兩三錢」的職缺，當起「俗務道人」。在這裡，斬妖除魔不是正經職責，排憂解難才是首要任務：滿鎮子「披毛戴角」的鄰居，全成了他的投訴大戶。公文堆得比山高，遇妖呈文寫到手軟，這哪是修仙，簡直是基層公務員的修羅場！然而，最麻煩的是，桃花源竟然隱藏著天大的危機，上古凶獸的陰影也再度籠罩……玄穹這才發現，這份差事要是不幹好，可能連命都保不住。可問題是，每個月不到三兩銀子的俸祿，到底值不值得跟命運拚一把？ 「比起我其他的歷史題材作品，這本書沒那麼沉重，就是個小品級的東西。不過因為它的創作時間實在太長了，以至有意無意中，也保留了我這十多年來心境變化的痕跡。我沒有刻意修掉，讓它保持著這種斑駁的風貌，就當是留住了我的人生年輪。希望讀者朋友們也能在這部小文中，看到自己的年輪。」──馬伯庸
在世界的期待之外，長成自己的樣子
「在每個選擇裡，更靠近自己。」Instagram 13萬粉絲期盼，誠實系人氣創作者青（@163______________）最新散文集人一輩子都在尋找適合的標籤，但又不願被貼上，好不容易走到這裡，我卻想拋下自己。從學生到上班族，到成為全職自媒體工作者，從女兒到妻子，成為媳婦也成為媽媽，我們總是走在岔路上，對自己的前路充滿期待和嚮往，不斷抉擇、猶豫、被他人的聲音綑綁、被世界的框架窒礙，會勇往直前、也會懷抱後悔，以為就要找到答案了、以為終於到了盡頭了，卻發現始終還在路上。可以再重新做選擇吧？可以的對吧？我們都會，長成自己的樣子。即便遺憾過，我們還是會在每一次抉擇的時候，選擇那個最願意奮不顧身前往的。「蒐集一百件快樂的事。」唯一的原則是：它必須是自己可以為自己做到的，必須與他人無關。因為別人是不可控的，我應該要培養自己創造幸福和發現幸福的能力，我想告訴未來那個不開心的自己：生活的感動和快樂往往只在一瞬間，我們可以慢慢去發現。「我是母親，也是我自己。」這九個月，我把所有我能給的都交出去了，我無法再給更多的自己。可是我好像連掉眼淚的力氣都沒有，我把最後的自己也消耗殆盡。孩子不在的這段時間，我必須努力地把自己一塊一塊地拼起。「我是一個足夠好的人嗎？」我生病了，是啊，這就是生病的感覺，我為什麼要把這個感覺排除在我生命之外呢，此刻的平靜來自於我知道沒什麼大事發生，只不過是憂鬱而已。突然覺得是不是所有的傷心都不應該躲起來，要先承認它是傷心，所以才有被治癒的可能啊。
巴黎愛染經
性愛是他的修行，紀錄就是經書華文文學罕見的硬蕊酷兒性愛身體書寫撥開愛慾迷霧，向人間指引逃生路徑 「二十九渡三十歲的節點，原該命喪異鄉。九死一生，奈何橋畔踟躕踟躕，竟得以返徑醒轉。我一直深信存活下來的首要任務，極似古文明裡，曾於邊境目睹兵燹絕況，滅族倖存後，方快馬策鞭至首都王府的報信者。 趕緊趕緊轉述己身事，詳述所有曾齊聚地獄入口處的業力因緣，以及遍佈歷史現場，那散佚逃生的可能路徑，指標。 如是我聞。予所有可能的，在路上的未來同行者。」──白樵留學俄國與法國的白樵，寫作從肉體出發，讓身體銘刻時間與流逝。繼上一本《莫斯科情人》以華麗斑斕的文字結合語言學與俄國文化，書寫個人的身體經驗、異地戀情迷走之後，白樵證明他除了擅長「智識愛慾型」散文，也能以刻意枯淡而非奇豔的書寫，描繪如誦經般重複又獨特的性事以及驚心動魄的疾病身體經驗，駕馭情節技巧之熟稔，成就這一閱便無法掩卷的精采長篇。《巴黎愛染經》是一本私小說，也是一脈相承自傅柯的「自我虛構」（Autofiction）的書寫呈現，以小說形式結合個人生命，書寫在巴黎期間的男男愛慾體驗，以及住院期間的瀕臨死亡過程，令人眼界大開，也一邊深思愛與死以及身體用度的深刻課題。小說敘事者「我」描述著二十九歲至三十歲間在巴黎染愛滋病且死裡逃生的經驗，並以「十年後重返巴黎」與「十年前巴黎求學染病」兩條主線交替穿插，如同作者在卷首的〈跋非跋〉中自承這是一場「十年後重歸巴黎，三十日內，可以遭逢多少肉體」的身體實驗，並自名為「全景式括約肌寫作」。更令人著魔的是書中許多神祕學符碼，甚至多有密宗佛教意象，如鄧小樺在推薦文中所稱：「本書中最令我驚異者，是以佛經的語言形式，書寫同志性愛經驗--現象豐繁，恒河沙數般的誇張數目，無一不變化，然而語言枯淡質樸，多重複。這種敘述語言的抽離感，賦予潛行於肉體叢中的敘述視角有了觀照的制高點，乃結合為一持續觀照、自我覺知的敘述主體。」這是一冊華文文學史上罕見的硬蕊酷兒性愛身體書寫。小說敘事者「我」和作者一同從地獄走一遭，以倖存者之姿來向人間通風報信，也讓讀者體嘗他曾經左輪手槍式的性愛與生命態度，以及酷兒文化中久違的激進與前衛書寫，有多麼迷人。
在世界的期待之外，長成自己的樣子【限量親簽贈品版】
【限量親簽贈品版】 青（@163_________）親筆簽名 「期待指引卡」：在面對選擇感到迷茫不知如何是好的時候，閉上眼睛，抽一張指引卡，看見卡面上的文字和景象，發現自己心裡真正的期待。1組6張，霧透質感，也可當作書籤或牆面裝飾。（PVC材質，8.5*5.4cm） 「在每個選擇裡，更靠近自己。」 Instagram 13萬粉絲期盼， 誠實系人氣創作者青（@163______________）最新散文集 人一輩子都在尋找適合的標籤，但又不願被貼上， 好不容易走到這裡，我卻想拋下自己。 從學生到上班族，到成為全職自媒體工作者， 從女兒到妻子，成為媳婦也成為媽媽， 我們總是走在岔路上，對自己的前路充滿期待和嚮往， 不斷抉擇、猶豫、被他人的聲音綑綁、被世界的框架窒礙， 會勇往直前、也會懷抱後悔， 以為就要找到答案了、以為終於到了盡頭了，卻發現始終還在路上。 可以再重新做選擇吧？可以的對吧？ 我們都會，長成自己的樣子。 即便遺憾過，我們還是會在每一次抉擇的時候， 選擇那個最願意奮不顧身前往的。 「蒐集一百件快樂的事。」 唯一的原則是：它必須是自己可以為自己做到的，必須與他人無關。 因為別人是不可控的，我應該要培養自己創造幸福和發現幸福的能力， 我想告訴未來那個不開心的自己： 生活的感動和快樂往往只在一瞬間，我們可以慢慢去發現。 「我是母親，也是我自己。」 這九個月，我把所有我能給的都交出去了，我無法再給更多的自己。 可是我好像連掉眼淚的力氣都沒有，我把最後的自己也消耗殆盡。 孩子不在的這段時間，我必須努力地把自己一塊一塊地拼起。 「我是一個足夠好的人嗎？」 我生病了，是啊，這就是生病的感覺，我為什麼要把這個感覺排除在我生命之外呢， 此刻的平靜來自於我知道沒什麼大事發生，只不過是憂鬱而已。 突然覺得是不是所有的傷心都不應該躲起來， 要先承認它是傷心，所以才有被治癒的可能啊。
繞路回家
【直擊現代「節慶恐懼」的避難共鳴】精準捕捉現代人對農曆新年的「節慶恐懼」與標籤焦慮。當回家淪為比較成就的戰場，逃離成了唯一的喘息。本書獻給所有在單一價值觀下掙扎的你，讓你明白：逃避並不可恥，繞路，有時正是找回自我的唯一捷徑。【笑淚交織的台灣在地公路電影】宛如台灣版《小太陽的願望》與《沙漠妖姬》。從新北出發，橫跨南寮漁港、高美濕地、日月潭至花東海岸。沒有枯燥說教，只有三人在狹窄車廂內的真實碰撞，以荒誕喜感寫下最接地氣的公路療癒之旅。【受傷靈魂的極致鏡像相互救贖】直男外送員、失婚少婦、狂暴跨性別大姐，三個「失敗者」被迫在旅程中卸下武裝。他們在彼此的殘破中看見真實的自己，完美詮釋了「每個人都需要被拯救，我們運氣很好，都被彼此拯救」的深刻生命羈絆。《繞路回家》：去你的失敗者標籤！這趟旅程，我們自己當主角！——你是否也厭倦了親友長輩們令人窒息的關心與話題轟炸？ 當「回家」成為一場殘酷的成就展示大會，當社會對「成功」只剩下單一的世俗標準，我們是否都有過想逃離一切、找個地方躲起來的衝動？ 請給自己一個大逃亡的機會！林佛兒獎首獎作家閱讀探戈，為所有在社會夾縫中生存、被貼上「失敗者」標籤的人們，獻上一部直擊靈魂、笑淚交織的公路療癒力作——《繞路回家》。 （直男外送員）＋（失婚少婦）×（狂暴跨性別大姐）＝ 一場荒腔走板的除夕大逃亡！沒有霸氣總裁，沒有完美主角，只有三個滿身傷痕的社會邊緣人，在一輛破舊的紅色轎車裡，展開一段橫跨台灣山海的「避難旅行團」。當逃避現實，成為重生的起點——「逢年過節、遠離妖魔、耳根清淨，以防理智斷裂的最佳選擇！」 距離農曆除夕只剩不到幾天，「旅遊探戈」旅行社推出了一個乏人問津的超廉價客製化「避難旅行團」。三個背景截然不同、內心傷痕累累的靈魂，因為對「過年回家」的極度恐懼，陰錯陽差地湊在了一起，共乘一輛紅色轎車，展開了一場從新北出發，一路向南、再向東延展的流浪之旅。 這趟旅程的本質與其說是觀光，不如說是一場逃亡。他們試圖逃離社會對於成功的單一定義，逃離那個在習慣環境中逐漸萎縮的自我。然而，將三個陌生人關在狹窄的車廂內，宛如一場微型的社會實驗。充滿歧視言語的摩擦、歇斯底里的崩潰、毫無預警的暴怒，讓這趟旅途充滿火藥味與微小災難。 但在流動的風景與沿途的偶遇中，他們被迫直視彼此面具下的真實脆弱。高美濕地的夕陽、日月潭的寧靜、多良車站的海風，逐漸撫平了他們心中的躁動。這是一部關於失敗者的讚歌，告訴我們：有時候我們必須先離開家園，經歷一段漫長的繞路，才能真正看清家的模樣，並找回面對人生的勇氣。 如果你也正處於人生的低谷，如果你也對日復一日的比較感到疲憊，如果你也曾想過逃離一切……請翻開這本《繞路回家》。讓這三位不完美的旅伴，帶你踏上一場痛快淋漓的大逃亡。你會在他們的眼淚中釋放自己的委屈，在他們的笑聲中找回遺失的勇氣。 人生這場探戈，就算腳步凌亂、就算短暫退後，只要還在移動，就一定能找到繼續舞動的節奏！ 現在就下單，給自己的心靈放一個最痛快的假吧！
在馬克思的鬍鬚叢中和鬍鬚叢外：董橋松緣吉慶紀念版
睽違多年，回望經典，董橋1982年的散文代表作《在馬克思的鬍鬚叢中和鬍鬚叢外》優雅回歸。本書前幾篇展現出董先生少見的凌厲筆鋒，對文藝評論的獨到文學拆解；後篇轉向繪畫、藏書票、古典詩詞等藝術隨筆漫談。由松蔭藝術悉心製作，裝幀典雅，是書迷們必細品的年度珍藏，跨越了四十載，邀您一同在墨香中重逢。《在馬克思的鬍鬚叢中和鬍鬚叢外》，香港素葉出版社1982年6月初版，為董橋先生個人著作之第三種。2012年香港牛津大學出版社有重排本，收入《小品(卷二)》。此次由松蔭文化重新排版付印，製作「董橋松緣吉慶紀念版」。作為董橋先生與松蔭結緣十年之重要紀念。本書前五篇探討馬克思文藝理論，以及馬克思思想的專題評論，筆鋒凌厲，目光敏銳。廣徵博引，別出心裁。體現了作者對馬克思主義的個性化、文學化解讀。其他內容涉及文學和文藝理論，以及繪畫，藏書票，古典詩詞等諸多文學和藝術論題。作者既有獨到的觀點和闡釋，同時又不失中正平和之態度。從這些文章可以看出董橋早年文風和思想發展軌跡。
離婚【經典版】
老舍逝世60周年紀念版我在《離婚》中所用的語言是第一個，也可能是最好的，文字簡潔清新的典範。――老舍《離婚》，一部比起《駱駝祥子》，老舍更喜歡的作品五位科員，四個家庭，三對鬧離婚的夫妻。老李在北平的生活幾乎只剩下苦悶，彷彿會吃人的衙門！他聽了同事張大哥的話，暫且放下對「詩意」的追求，把妻子兒女從鄉下接來，然而想要腳踏實地便能一帆風順？官僚的交鋒卻不會停下。張大哥家中突生變故，老李在他人都避之唯恐不及的時候，升起了一種理想──他應當提供援助，即使他先前一向看不起，甚至恨張大哥！李太太不知道丈夫的掙扎，與同樣是科員配偶的吳太太、邱太太建立了統一陣線，官場上風波四起時，這三對夫妻也各有戰場……《離婚》裡可以看出老舍喜劇才情的新面目：冷嘲熱諷地刻劃小官僚的種種嘴臉；靈巧地運用對話；俏皮地在很多警句裡把一些不調和的概念對立起來。──夏志清作者的文字樸實無華，近乎簡略，與他所描繪的城市生活氣息渾然相契。耐人尋味的是，這部中國小說的文字基調，竟與某些年輕美國作家的作品遙遙呼應。——泰晤士報（The Times）
物種源始．貝貝重生：消失的可能世界
內容簡介： 聯合文學四十周年 重磅推出全新「當代華文小說家」系列2 橫跨二十年的「自然史三部曲」終曲 ──董啟章最龐大而未竟的文學宇宙，終於完成 在這個世界裡，角色會反過來改寫作者， 當現實與虛構交錯，你還能確定， 自己不是別人的故事嗎？ 在一座名為V城的都市裡，現實與虛構的邊界逐漸消融。劇場導演愛菲、演員知恩、神祕作家「黑」，以及一群在不同世界之間穿梭的人物，彼此交錯、滲透，無聲地改變各自的生命軌跡。劇場、小說與虛擬世界相互牽引——演員在舞台上扮演角色，角色在文本中被書寫，而文本又反過來滲入現實。 故事以《飢餓藝術家》的劇場改編為核心線索，描寫一名女演員被推入身體與精神的極限狀態，在表演、權力與自我之間掙扎。在一次次演出與凝視之中，她與所扮演的角色之間的界線逐漸失效，甚至無法再分辨何者為真。 與此同時，另一條敘事線透過「學習年代」與平行世界的展開，揭示虛擬身分與現實身分之間的重疊與轉換。當人們開始同時存在於多重世界之中，「真實」不再穩固，而自我，也逐漸成為一種可以被重寫的存在。 董啟章的書寫從來不是線性的，而更接近粒子在多重軌道中的運動，角色、敘事與世界彼此干擾、重疊，在不同層次中同時成立，又彼此抵消。 范銘如：「這一部命運多舛的《物種源始．貝貝重生：消失的可能世界》，既是作家代表系列小說之壓卷，又是夾纏在創作前期與後期間返復糾葛梳理的中介點……董啟章的小說創作超過二十本，每一本的美學和知識含量繁縟駁雜，再加上簡體繁體版本的差異以及粵語漢語在不同版本的比例調整，近年來又熱中在NFT數位空間中實驗小說形式更多的變化，使得他的文學宇宙無限膨脹龐大。任何想深度解析董啟章作品的讀者，不管是從議題、形式、版本學、影響論或論述體系入手，都猶如站在黑洞邊緣的事件視界（event horizon）探頭探腦，一不小心就會墮入深不見底的淵藪。」
人生大轉踅：盧廣誠彎斡的台語路
50年代出世的台語紳士，彎來斡去的人生風景寫予所有經過禁聲時代，猶原選擇行向母語的人語言，就是咱欲送予後一代的等路《人生大轉踅》是盧廣誠七十冬的人生故事，出世佇移民家庭，因為細漢的時致覺家己華語講袂順，伊開始大量閱讀、苦練發音，予伊未來佇廣播、教學領域有實腹的基礎。退伍了後，人生閣一擺大轉踅，自工程專業，插班考入淡江中文系，投入語言的世界。佇一擺機緣接觸台語教學，開始自學羅馬字，音韻、語法一項一項摸，研究臺灣華語按怎受台語影響，得著學界肯定。日後，推捒臺羅拼音、母語保存，靠對智識的熱情，替台語釘根。咱會當綴作者的跤跡，行過早年環境的變遷。30年代老爸唐山過台灣，一家伙仔佇基隆發展；50年代因為反共的需要，招大專生做預官的制度；60年代美國佇台灣設立華語訓練中心──史丹福中心（IUP），90年代變做臺大國際華語研習所（ICLP），換頭人了後，職場文化的改變……伊用一个家族、一个人慢慢行過的路，替時代留聲。【各界讚聲】王秀容（台語文作家、公視台語台顧問）王麒愷（阿愷之聲Podcast台長）陳豐惠（公視台語台顧問）黃震南（藏書家、文史研究者）張瑞夫（萬秀洗衣店第三代、主持人）鄭順聰（台文作家）（按筆畫順序排列）
水鹿越嶺而來
言叔夏、李欣倫──專序周芬伶、柯裕棻、楊富閔、駱以軍──推薦(按姓氏筆畫排列)她將一串串鑰匙插入鎖孔，異常執著地進行窺探、竊聽和破壞，撬開了家族企業的過往，也撬開家族禁忌的話題。對養鹿後代周盈萱來說，祖輩與父輩的事情都是一點一滴竊聽拼湊而成的。爺爺周夏遠頗具生意頭腦，除了養鹿還養蜂，事業版圖甚至擴及泰國。身為雙生子的父親周啟泰與伯父周秉峰先後被派到泰國開疆拓土，最終卻都是挫敗累累狼狽收場。一生未嫁並對家族照顧有加的姑姑周婉清，則冷靜旁觀著家族的盛衰興亡，至於另一個姑姑周小鹿，是家人連提都無法提起的人物，漂浮如翳影。會有這樣的分歧，一切都得從周小鹿私奔離家那天說起……每個人生命中都有一個羈絆心頭的人物。《水鹿越嶺而來》講述的是三代人各自心頭的羈絆與不捨，或是崩解與憂心，有雙生子的命運因為一場疾病、一次海外投資而走上不同的人生道路；有手足因為競爭心態而老死不相往來；也有與長工之間的換帖情誼，與對智能不足的養子之愛。作者從個人記憶、走訪老家、採訪相關家族成員的紀錄，藉由孫女之筆，以主角雙生子之一的周啟泰為外在框架，通過他回憶過往的聲腔，進入臺灣1980到2000年代產業外移、前進東南亞或中國的出走潮，勾勒出一段段養蜂鹿人家到尋找新生活的跨國移動故事。－在一部看似恩仇錄的長篇小說裡，「復仇」固然是情節的主軸之一。然而，在個人的命運裡，成為一個小說家，何嘗又不是「復仇」行動的一種？又或者我們該問的是：扁鑽是如何變成一把槍的？槍又是如何被代換為筆的？小說裡遷居泰國的周氏家族，為了自保與禦敵，長年以來都在家裡備有大量槍枝。這把被周啟泰藏在挖空的書裡、用以抵禦外敵的槍，來到小說家女兒的手中，理應當成為契訶夫所謂小說裡出現的那把槍，是用筆鑄成的。慶幸她手裡擁有的，是這樣一把寫小說的槍。──言叔夏說書人周啟泰娓娓道來家族故事，無論是採收鹿茸、釀蜂蜜還是養豬，「細小的知識如蜂築巢匯聚，再傳給下一代」。家族宏大的敘事開枝散葉，有人與人之間的關懷與衝突，也有人與動物間的溫柔與殘殺，知感交融的敘事從周啟泰傳給孩子，作為故事的繼承人──也就是小說開篇和結尾的周盈萱，首尾呼應的出生場景及命盤變化，標記著她來日為家族史發聲的位置。──李欣倫
因為神奇，所以寶貝！：30世代同志伴侶的陪病日常
現實從不溫柔，而我們選擇更努力微笑擁抱30歲的我們，帶著傷痛和疾病，彼此成長，一起進化 當「憂鬱」與「癌症」在同一段關係中狹路相逢，我們的愛又將何去何從？我的男友，因為神奇，所以寶貝。我稱呼他為──寶可夢。我是那個集浪漫、衝動、感性於一身，外加與身心疾病纏鬥十年的創作者；而他是嗜甜、拘謹、實際，對工作對生活按表操課的伴侶。我們相愛，但初識時卻互不來電。隨著時間進展，爭吵、磨合、袒露，我們獻出彼此的弱點，卻仍時常在金錢與理想間反覆爭辯。當我還在與身心疾病的黑洞搏鬥，為了減緩焦慮揮霍僅有的薪水時，寶可夢急切想接住我，卻不知自己體內的癌細胞也正蠢蠢欲動。我們爭吵又和好，反覆將對未來的恐懼投射成彼此身上的刺。那張通往臺北的高鐵票，是我們正式進駐「A111病房 26床」的邀請函，也是關係邁入下一階段的挑戰信。長期身心病的我與罹癌的他，走過三次手術和兩次化療。而我們終於明白，陪伴就是最好的治療。這不是唯美的純愛劇，也不是撒狗血的八點檔，而是兩個相愛的人，共同經歷一場緩慢而綿長的考驗：一場持久挑戰賽，更是一段人生成長的進化史。
牛媽的床邊故事—新人類
《牛媽的床邊故事2——新人類》是一部結合未來想像、現實關懷與心靈探索的小說作品。在超級人工智慧快速崛起、虛擬貨幣逐步改變經濟結構的時代背景下，人類社會既有的價值體系正悄然鬆動；同時，極端氣候頻繁發生，洪水、地震與異常高溫接連襲來，彷彿預示著一場文明的臨界轉折。這樣的世界，不只是科技的進化現場，更是人類自我反思與重新定位的關鍵時刻。故事聚焦於一群仍在就讀中學的青少年，他們在學業壓力與家庭期待之中成長，卻同時敏銳感受到環境與社會的異變。當現實世界的秩序逐漸失衡，虛擬空間也出現難以解釋的裂縫，各種無法言說的現象開始浮現，似乎暗示著某種「另一種存在」正悄然生成。面對未知的威脅與資訊洪流的衝擊，他們被迫提早思考人生、價值與未來，並在彼此的互動中學習信任、合作與自我保護。隨著線索逐步拼湊，這群少年開始意識到，看似分散的危機，或許來自同一個更深層的根源。他們在探索過程中，不僅挑戰既有的教育體制與社會規則，也重新審視人與人之間的競爭、階級與情感關係。當世界走向不確定的邊界，他們能否找到新的秩序與出路，成為全書持續推進的核心命題。作者牛媽擅長將中華文化的思想底蘊融入故事之中，透過如「痛苦體」、「七個身體」、「一念之間」等概念，引導讀者從內在意識的角度理解外在世界的變化，使本書不僅是一部描寫未來危機的小說，更是一場關於心靈成長與人類進化的深層對話。《牛媽的床邊故事2——新人類》以貼近生活的語言與富有張力的情節，帶領讀者進入一個現實與虛擬交錯、危機與契機並存的時代圖景。這不僅是一群少年的成長故事，更是一部關於人類未來方向的思辨之作，適合關心教育議題、科技發展與生命意義的讀者細細品讀。#博客思出版社
兩棵花椒樹：在愛與現實之間，那些無聲崩塌的人生
我記錄她們，直面事實，偶爾添枝加葉 只為把小說裡的女人打扮成她們並不認識的樣子 再讓她們去感動，去歡笑，去沉思 我要讓她們永遠都不知道 她們為之動容的女人，其實正是她們自己 【每個人都有苦難史，誰又有權利嘲笑誰？】 ◎母親出錢替兒子娶了一名對嬰兒有殺意的瘋女人，而他卻在愛中逐漸走向毀滅。 ◎病房中的兩名女子，在生命將盡之際彼此相知相惜，在有限時光裡看透人世，也看清自己。 ◎女子變賣家產返鄉重建祖屋，卻陷入鄉里人情、親族算計與拆屋危機。 ◎心智不全的女孩遭親舅設局懷孕生子，只為爭奪產權…… ▎必須學會唱歌 我看到了襁褓中哥的兒子，小抱被是淡藍色的，娃兒的帽子是淡黃色的，小衣服是淡紫色的，一樣一樣，新鮮明亮，只有娃兒的小臉，是青灰色的，不用摸也知道，他的小身體已經冰凉，他正渾身冰凉一動不動地躺在花朵般的襁褓裡，躺在新晉媽媽亞婷的懷抱裡。亞婷呢，就像這車還在開著，她還在深深地凝視風中迅速變幻的景物。 哥肯定也看到了，他機械地拉開車門，沒有像以往那樣，奴僕般迎接他美麗的妻子，也沒打算去抱他的孩子。 我不想讓司機看到娃兒的臉色，假裝若無其事地跟他結了帳，去抱娃兒的時候，我還故意跟他說了句話：你可真能睡啊，都快到家了，還不醒。 亞婷誰都不看，木杵杵地下了車。 司機掉頭走了，馬路上乾乾淨淨，只有我們三個人靜靜地站在那裡。襁褓很輕，我卻感到有千斤重，又重又冷，像一塊鐵坨。 我走到哥面前，哥在哭，眼淚不斷線，就是沒有聲音。 ▎兩棵花椒樹 我想我應該去報警，但我說不出她是怎麼丟的，也不確定她是不是丟了。而且我拿不出任何證物證明她來過，她沒帶任何行李，除了那個帆布環保袋，那天我們不小心把它掉在計程車上了。 想起她兩手空空，突然一下出現在我面前的情景，不禁打了個冷噤。 在馬家臺又守了兩天，希望她能猛地出現在我面前，就像她來的時候一樣。 兩天過後，又守了兩天，日出日落，平安無事。 一直守到休假期滿前一天，望著兩盆花椒樹，我突然明白過來，我等不到她了，她再也不會出現了，瞧她那天怎麼說的：就讓這花椒樹來紀念我們的相識吧。 ▎四十八歲告老還鄉 為了逼走她，他們真敢做啊，思維真新潮啊，真與時俱進啊，居然知道拿小男孩做文章。不過，怎麼就沒想到……如果他們知道她離了婚，他們遲早會知道的，一個單身女人，鬼鬼崇崇跑到鄉下，無端端把一個小男孩拖進家裡……她不敢想下去了，那天可是有人拍下了李迎奧在她床上的照片的。 本能地撥通了佩琪的電話，講了發生在李迎奧身上的事，佩琪哈哈大笑：電影看多了吧？居然能想到這招，不簡單！ 妳笑個屁呀，再這樣下去，我真的會被他們搞得聲名狼藉的，我還有兒子呢。算了，我認輸，我搬走，妳告訴我，現在該去哪裡找他們簽那個協議呀？ ▎圍獵現場 你說對了。聽說上次他砍斷了一個人腿？是誰？你認識嗎？ 砍人？不知道啊。都有手有腳，沒那麼容易被砍吧。 咦？他都為這事關了大半年呢，你怎麼會不知道？ 有這事？我怎麼沒聽說過啊？ 你們真的沒人受傷？ 起碼這大半年來，沒聽說有人受傷。也有打架的，但那都是小打小鬧。 沒砍人？沒被抓？蔓蔓整個人忽然騰空了，她在晃晃悠悠中回憶這消息來自哪裡，對了，最先告訴他的是川菜館老闆，然後才是舅舅，她去屠宰場過，那邊的人似乎也不知道安慶被抓的事，也就是說，至少目前看來，這消息只有舅舅和川菜館老闆知道。只有這兩個人知道這事，這意味著什麼呢？她想不清楚。 本書特色：本書收錄四篇作者多年創作的中長篇小說，以細膩冷靜的筆法書寫女性處境與婚姻生活，描寫親密關係在歲月與現實壓力下的消耗、誤會與失落。作品從日常細節著手，層層推進人物內心變化，文字沉穩克制，寫出愛與依戀中的苦楚，也寫出人在家庭、尊嚴與現實困局中的壓抑與掙扎。
日常覆寫：府城亂走十二帖
「看得見的建築」&「看不見的時間」行走之間，我們在熟悉的街角覆疊陌生的時空。在中世紀，紙材稀有珍貴，?們習慣刮去舊有的字跡再填上新詞。然而，原有的痕跡難以徹底抹除，新舊字跡交疊形成「覆寫本」（Palimpsest）。後來文化地理學與建築學引用，以覆寫（City as Palimpsest）概念?述城市裡新舊兼融的空間地景。 在這之中，空間並非固著不變，而是隨一代代人生活而改變意義的場所。府城的街道，像是一疊被書寫、擦拭、再度書寫的草紙：不同時代的政權、產業與生活方式，在同一條路上鋪陳新的痕跡，卻又保留舊日的紋理。 《日常覆寫》裡的十二條街彼此勾連，如同一張以文字疊色繪製的地圖：從信義街到金華路的實境解謎遊戲（〈交陪〉）、北門路頭通到東寧路尾的東區遛狗散記（〈青年眼鏡行〉）、忠義路悠晃過民權路，再到青年路的鑽巷日常（〈步步〉）……街面鋪替、商店轉型到居民生活彼此牽動，使得被覆寫的，不只是歷史的印記，更是居民的日常感知與行動，構成台南獨特的空間厚度。 經由閱讀，讀者彷彿與作者並肩亂走：踩上城磚、抬頭望見燈籠、轉進一條曾經錯過的街，在煎餅與豆花的香氣中撞見城市的另一種身影。專文推薦謝仕淵｜國立成功大學歷史學系副教授曾憲嫻｜國立成功大學都市計劃學系教授翁禎翊｜作家誠摯推薦（按姓氏筆畫排序）采和建築師林承毅｜林事務所執行長、國立政治大學兼任副教授凌性傑｜作家凌宗魁｜建築文資工作者殷寶寧｜國立臺灣藝術大學藝術管理與文化政策研究所教授傅朝卿｜國立成功大學建築系名譽教授
迴聲
這次不僅是寧視彼岸，也在岸邊聽到了迴聲，──遠遠近近的，迴繞，撞擊──那是人生的金石聲，來自時光幽谷，既是對照，亦是撫慰。◇迴聲，是那些來不及說的話、來不及懂的愛，在人生後半程裡溫柔地折返。 有些聲音，在當下無法被聽見。童年的飢餓、房間的霉味、父母的無聲、來不及說出口的歉意。它們太貼近生活、太需要忍耐，於是被壓低、被忽略，只能暫時退回身體深處。 田威寧書寫《迴聲》的起點，是一個在匱乏中長大的孩子：斷水斷電的日子、在校中學會沉默、在家裡提早懂事。這些經驗誠實地留下，成為生命最初、也最深的樂音。然而迴聲不只來自傷口，在幾乎被黑暗吞沒的同時，也曾有過微弱卻關鍵的光。它們短暫卻足以撐住一段童年，在多年後反覆回響。 隨著時間推進，聲音變得更複雜。母親的生存意志、父親的缺席與遲悟、和導師之間無法回頭的界線與歉意。親密關係裡的愛與傷害彼此交疊，然後明瞭人生不是向前懂得，而是向後明白。於是田威寧踏上遠行，在異國的夜行車、火山岩中的小花、街角的音樂裡，看見他人的生命，也照見自己。 《迴聲》不是對過去的清算，而是回望後的理解。那些曾經太輕、太痛、太早出現的聲音，在生命的後半段慢慢浮現，也在時間的距離裡，慢慢學會寬容、悔悟、靠近與再出發。我此生沒有和人吵過架，因此我猜整個過程，我應該沒有講出任何讓人不舒服的話。然而，讓人最痛的，永遠是沒說出口的那句。 ――田威寧▌本書特色★繼《寧視》、《彼岸》之後，作家田威寧第三本作品，以生命中那些善意為主的散文書寫。★作者成熟而冷靜的敘事倫理，處理童年匱乏與親密關係中的傷害，以高度節制的語言，完成一部將私人記憶轉化為讀者共感的生命書寫。
蔡桑：小說蔡焜霖
他的青春遺失在歷史的黑暗裡卻以生命之光點亮台灣的自由與正義「對我來說，白色恐怖是一輩子的事。」──蔡焜霖一九五○年九月，在清水鎮公所擔任事務員的蔡焜霖，因高中時期參與讀書會遭誣陷涉共，歷經刑求後被送往綠島。那年他十九歲，再次回到家時，已年屆三十。 重返社會後，蔡焜霖投身廣告、文化與出版，創辦《王子》雜誌、編輯台灣第一套世界百科全書。但在他看似平常的生活中，青年時被迫退學、失業、入獄，乃至於受「十信案」牽連而債務纏身的困境，都在在揭示國家威權與暴力從未退去。他因此下定決心，退休後積極投入轉型正義與人權教育。詩人小說家李敏勇以溫厚深沉的筆調，交織個人回憶與時代敘事，不僅是記述一位政治受難者的人生側影，也是一段關於記憶、自由與人性光芒的時代見證。
南方行過
我的創作生命中，有兩隻翅膀：其一劇場，再者是詩。這本以文學筆法書寫劇場生涯的書，以記憶的面貌，透過文字和讀者面對面！ ——鍾喬王浩威、櫻井大造、李嬰寧、田相培、陳正熙、汪俊彥、鍾秀梅、許仁豪、李哲宇——熱情推薦2026年，是「差事劇團」成立30載！更早的1991年起，則以另一名稱闖蕩戲劇江湖！這麼說來，35年戲劇創作，經常像似在暗室中突而抬頭，瞥見天窗上有一道光。歌德說：「打開天窗，讓陽光進來吧！」於是，在光的煙塵與暗影裡，我凝視著彷惶於創作之途的自己！在這劇團成立30年的時刻，也逢我人生走到70而隨心所欲的年歲，時而總是在回憶的鏡面中浮現：年少寫詩輕狂，因偷讀魯迅的《野草》，多年後識得臺靜農的學識與短篇小說，進而沉澱於先生的書法《酒旗風暖少年狂》的情境中；再有，在火車道旁的舊居閣樓，蒙著棉被打著手電筒偷讀禁書—《將軍族》的戒嚴年代，常想著搭乘長長的列車，奔出聯考下滯悶的島嶼；及長後，投身《人間雜誌》的報導文學寫作；再轉入民眾戲劇，一晃眼就35年飛逝！這本以文學筆法書寫劇場生涯的書，以記憶的面貌，透過文字和讀者面對面！我的創作生命中，有兩隻翅膀：其一劇場，再者是詩。希臘電影導演安哲羅普洛斯說過一句名言，我永誌於心。他說：在電影裡，詩並非偶然，而是奇蹟。恰恰是懷著這樣的反思與映照，我的劇場裡總有詩，詩裡也不失戲劇的人物與場景！時間漫漫，歷經種種忐忑，卻總被毅然逆風的心路說服，繼續前行。我以這樣的心情與思維為這部書命名：《南方行過》。南方意味著弱勢、邊緣或者文化意涵下的新第三世界戲劇與書寫行動。
